ロシア帝国のブランク家は、ウラジーミル・レーニンの母方の祖父の家系であった。
研究者の中には、レーニンの母方の祖父はユダヤ教徒からキリスト教に改宗した人物(アレクサンダー・ブランク)だったと示唆する者もいる。[要出典]母系の姓「ブランク」も非ユダヤ系ドイツ人のルーツを持つレーニンが、実際にユダヤ人のブランク家の子孫であったかどうかは議論の余地がある。一部の研究者は、その家系はドイツ系で、エカチェリーナ2世によってロシアに招かれたと主張している。[1]アレクサンダー・ブランクがユダヤ系かもしれないという議論の的となっている懸念は、部分的には政治的な理由で広まった可能性がある。[2]レーニンと東欧のユダヤ人との系譜的、政治的なつながりについて重要な貢献をしたヨハナン・ペトロフスキー=シュテルンは、レーニンの母方の祖父がユダヤ人だったという議論の余地のない証拠があると述べた。ペトロフスキー=シュテルンは、ソ連共産党がレーニンのユダヤ人性を抑圧しようとした継続的な努力と、ロシアの民族主義者がレーニンをユダヤ人として描写しようとした、同様に執拗な試みについても研究した。[3] [4]
モシュコ(ドミトリー)ブランク


モシュコ(またはモシェ)・イツコヴィッチ・ブランク(ロシア語:Мойша Ицкович Бланк)は、洗礼名をドミトリー・ブランク(1760年頃 - 1844年以降)で、ヴォルィーニ県シュテットル・スタロコンスタンティノフ(現ウクライナ)出身のユダヤ人で、ウォッカのフランチャイズ権を持つ[5]居酒屋の店主であった。[6] [4] [7] [8] [9]
彼は1758年から1763年の間に生まれた。出生地は不明。ポーランド・リトアニア共和国分割前の伝統的なユダヤ人家庭に生まれた、アシュケナージ系でイディッシュ語を話すユダヤ人であったことは間違いない。ブランクは標準的なポーランド系ユダヤ人の姓ではなかったが、珍しいものでもなかった。スタロコンスタンチノヴォにはその姓を持つユダヤ人がかなりいた。[10]モシュコの妻でレーニンの曽祖母であるミリアム・フロイモヴィッチは、1763年頃のスタロコンスタンチノフ生まれで、やはりアシュケナージ系ユダヤ人の家庭出身である。彼女の姓は父のファーストネームであるエフライムのイディッシュ語であるフロイムを翻案したものである。ミリアム・ブランクはおそらく多くの子供を産んだが、生き残ったのは1794年生まれのアベル、1798年生まれのリバ、1804年生まれのイシュロエルの3人だけだった。[10]
モシュコは、スタロコナスタンチノヴォの居酒屋で週に10ルーブルほどの銀貨を稼いでいたと主張したが[11]、これはおそらく誇張だった。[12]彼はまた、ヴォルィーニ県ノヴォグラード=ヴォルィーニスキー・ウエズドに土地を借り、そこでチコリを栽培した。[13]彼は息子たちを、当時としては珍しい伝統的な宗教的なユダヤ教の学校ではなく、世俗的なロシアの学校に通わせた。 [8] [13]
彼の生涯のほとんどは、地元のカハルとの複雑な確執に関する文書を通じて知られている。1803年、カハルはモシェが干し草を盗んだと告発した。[13] 1805年、彼らは彼がより安価な普通のウォッカを高価な「フルーツウォッカ」ブランドとして販売したと告発した。公式の裁判所は両方の罪でモシェを無罪とした。[8] [13] 1806年、モシェは今度はカハルが地元のユダヤ人を税金から守り、彼らの子供たちをロシア軍への徴兵から守ったと告発した。1808年、22人の地元のユダヤ人が、モシェ・ブランクを放火で告発した。放火により、ブランク家自身の家を含むスタロコナスタンチノヴォの多くの家が破壊または損傷した。[8] [13]放火の告発は真実であり、ブランクは確かに放火魔であったと考える研究者もいるが、告発は彼の報告に対する復讐として行われた虚偽の報告であると考える研究者もいる。[13] 1809年、ノヴォフラード=ヴォルィニ地方の行政官はブランクの放火罪を無罪としたが、家族はジトーミルへ移住しなければならなかった。[13]

1816年8月、ブランクは皇帝アレクサンドル1世に手紙を書き、迷信や国家主義的行き過ぎから自由な真のユダヤ教のために戦ったためにカハルから迫害されていると訴えた。この手紙は地方行政に押収され、受取人に届けられなかった。1816年11月、モシェ・ブランクは息子のアベル・ブランクを訴え、金銭をめぐる争いで息子が彼を殴打し、暴言を吐いたと主張した。モシェはアベルの結婚後に持参金をいくらか支払うと約束したが、後に考えを変えた。アベルは逮捕され、シベリア流刑の脅迫を受けたが、最終的にブランクの隣人が息子の性格を可能な限り良く、父親の性格を可能な限り悪く評価したため、アベルは容疑を晴らされ、モシェは虚偽の報告に対して罰金を科せられた。
1820年7月10日、サンクトペテルブルクで、モーシェの二人の息子、アベルとスルルが正教会の洗礼を受けた。当時のロシアでは、ユダヤ教徒の改宗は珍しく、注目度の高い出来事だった。息子たちの名付け親は、上院議員のドミトリー・バラノフと枢密顧問官のアレクサンドル・アプラクシンであった。二人の息子は名付け親にちなんで名付けられ、ドミトリー・バラノフにちなんで父称を授かった。こうして、アベル・モシェビッチはドミトリー・ドミトリエヴィッチ、スルル・モシェビッチはアレクサンドル・ドミトリエヴィッチとなった。同年、兄弟はサンクトペテルブルク外科医アカデミー(Петербургская Медико-Хирургическая Аадемия) に入学した。[14] [15]当時の慣習によれば、キリスト教への改宗は家族のつながりを断つことを意味した。
1825年、モシェ・ブランクはついにスタロコンスタンチノヴォのユダヤ人との訴訟に勝利し、損失の補償として22人の原告に分配された1万5千ルーブル以上を受け取り、原告のうち11人は名誉毀損で投獄された。訴訟の幸運な展開は、おそらくモシェの息子たちの強力なゴッドファーザーの影響によるものであろう[7]
1845年1月1日、86歳のモシェ・ブランクもキリスト教に改宗した。彼はドミトリーという洗礼名を受けたが、これはおそらく息子たちの父称に一致していると思われる。[8]彼はニコライ1世皇帝に手紙を書いた(1845年6月7日と1846年9月18日の手紙が知られており、そこには彼が40年間ユダヤ人と縁を切っていたが、「非常に信心深い妻」の死後に改宗できたことを認めている)。手紙の中で彼は、信心深いユダヤ人に対する制限を大幅に強化することを提唱した。すなわち、メシアの到来を祈ることを禁じ、その代わりに毎週土曜日に皇帝とその家族のために祈ることを義務付ける、ハシディズムのユダヤ教とラビによるユダヤ人の家への訪問を禁じる、ユダヤ人に雇われた非ユダヤ人が土曜日に働くことを禁じる、などである。ブランクによれば、新しい要件はユダヤ人の改宗を大幅に増加させ、改宗者一人当たりの政府による30ルーブルの支払いを不要にするだろうという。[8] [9]
モシェ・ブランクの晩年に関する情報はない。[13]
アベル(ドミトリー)ブランク
アベル・モシェヴィチ・ブランク(ロシア語:Абель Мошевич Бланк)は、名付け親である上院議員ドミトリー・バラノフ(1794年 - 1831年6月26日)にちなんでドミトリー・ドミトリエヴィチ・ブランクと洗礼を受け、モシェ(ドミトリー)・ブランクの息子であるロシア系ユダヤ人の医師であった。[14] [9]
1820年にロシア正教会に改宗した後、ドミトリーはサンクトペテルブルク外科医アカデミーに入学し、1824年に卒業した。ドミトリーは医師として働き、1831年6月26日にサンクトペテルブルクで起きた悪名高いコレラ反乱の際に殺害された。リンチを行った暴徒たちは、市内のコレラ流行は医師と検疫官の行為が原因であると断定した。殺害された人の中には、中央コレラ病院の3階にあった自分のオフィスから暴徒によって窓から投げ出された医師のドミトリー(アベル)ブランクがいた。[14] [15] [9]
スルール(アレクサンダー)ブランク

スルル・モシェヴィチ・ブランク(ロシア語: Сруль Молевич Бланк ) は、イスラエル・モシェヴィチ・ブランク(ロシア語: Израиль Моисеевич Бланк )とも綴られ、アレクサンドル・ドミトリエヴィチ・ブランク(Александр)に洗礼を受けた。 Дмитриевич Бланк); (1804年 - 1870年7月17日)はロシアの医師、地主であり、モシェ・ブランクの次男であり、ウラジーミル・レーニンの祖父であった。[14] [15] [9]
主流の説によれば、スルルはスタロコンスタンチノヴォで生まれ、1820年にサンクトペテルブルクで兄とともに正教に改宗した。彼は、名付け親である枢密顧問官アレクサンドル・イワノヴィチ・アプラクシンにちなんでアレクサンダーと洗礼を受け、兄の名付け親であるドミトリー・バラノフにちなんでドミトリエヴィチという父称を授かった。1818年7月24日、アレクサンドルはサンクトペテルブルク外科医アカデミーに入学した。[8] [13] [9]
1824年7月19日、アレクサンダー・ブランクは外科医兼産科医の資格を得て医学部を卒業した。彼はスモレンスク県ポレチエの町で働いた。すぐにサンクトペテルブルクに戻り、警察医として働き、その後海軍省に勤務した。1837年にはマリインスキー病院で働き始めた。1842年に ペルミに移り、その後ズラトウーストに移った。
1847年、彼は医師の職を退き、タタールスタン共和国のコクシキノまたはヤニャサラ(現在のレーニン・コクシキノ)の地所を39人の男性農奴とともに購入し、[7] 1870年に亡くなるまでそこで暮らした。1887年から1888年にかけて、ウラジーミル・レーニンは祖父の地所へ追放された。[9]
アレクサンドル・ブランクは、ウクライナの偉大な詩人タラス・シェフチェンコの主治医だった。1837年、サンクトペテルブルクで、彼はシェフチェンコ(当時は芸術家シリヤエフの若い弟子)を危険な病気から救ったと伝えられている。その後、1850年代にニジニ・ノヴゴロドに亡命中、シェフチェンコは「女優ペクノワとの恋愛から生じた不道徳な病気」(おそらく性感染症の一種)にかかった。シェフチェンコは引退した医師アレクサンドル・ブランクを招き、彼はシェフチェンコを治すことができた。[14] [15] [9]
アレクサンダー・ブランクは2度結婚した。最初の妻はアンナ・グロスショプフ(Анна Ивановна Гроссшопф)だった。2人の間には息子ドミトリーがいたが、ギャンブルの借金のため19歳で自殺した[14]。5人の娘、アンナ、リュボフ、エカテリーナ、マリア、ソフィア[7]がいた。5人の娘はそれぞれ教師と結婚し、5人から10人の子供を残した。4番目の娘マリアはイリヤ・ウリヤノフと結婚し、ウラジーミル・レーニンの母となった[14 ] 。[15] [9]
アンナ・グロスショプフは半分ドイツ人で半分スウェーデン人である。彼女のドイツ人の祖先は北ドイツ出身で、その家系からはウラジーミル・レーニンの遠縁であることが判明した多くの著名なドイツ人が輩出されている。その中にはナチス元帥の ヴァルター・モデル、ドイツの考古学者エルンスト ・クルティウス、ドイツ大統領 リヒャルト・フォン・ヴァイツゼッカーなどがいる。[7]彼女のスウェーデン人の祖先はストックホルム、ウプサラ、クリスティーナハムン出身である。
1838年にアンナ・グロスショプフが亡くなり、アレクサンダー・ブランクは12世クラスの政府高官の未亡人であるエカテリーナ・イワノヴナ・エッセンと結婚した(1842年)。[7] 2度目の結婚では子供が生まれなかった。[7] [9]
後の世代
ブランク家の娘たちは結婚し、ヴェレテンニコワ、ウリヤノワ、ザレシュスキー、ラヴロワ、アルダシェワとなった。これらの家族は皆、多くの子供をもうけた。現在、アレクサンダー・ブランクの子孫は130人いることが知られている。[16]
最も有名なのは、イリヤ・ウリヤノフと結婚し、ウラジーミル・レーニン(本名ウラジーミル・ウリヤノフ)を生んだマリア・アレクサンドロヴナ・ブランクの家族である。レーニンが4分の1ユダヤ人の血を引いていたことは、ユダヤ教と共産主義を結びつける反ユダヤ主義のユダヤ人ボルシェビズム陰謀説を信奉する著者によって注目される傾向がある。アレクサンダー・ブランクがユダヤ人の血を引いているという主張は、部分的には政治的な理由で広まった可能性がある。上記の歴史的証拠にもかかわらず、ロシアの歴史家の間では、彼がそのような血を引いていたかどうかについて論争がある。[17]
ヴィクトル・アルダシェフはウラジーミル・レーニンの従兄弟で、ペルミ県ヴェルホトゥリエ出身の立憲民主党員だった。ロシア制憲議会が解散した後、批判的な声明を発表し、 1918年2月にヤコフ・ユロフスキーに(逃亡を装って)殺害された。 [16]ちなみに、このユロフスキーこそが最後のロシア皇帝ニコライ2世の首席死刑執行人だった。
ヴィクトルの兄弟であり、ウラジーミル・レーニンの従兄弟であるアレクサンダー・アルダシェフもチェーカーに逮捕されたが、レーニンの要請により釈放された。[16]
アレクサンドル・アルダシェフの息子でウラジーミル・レーニンの従兄弟にあたるゲオルギー・アルダシェフは、プラポルシチクであり、エカテリンブルク駐屯地の騎兵 中隊の指揮官であった。1918年、彼は反ボルシェビキの兵士集会を解散することを拒否し、その夜チェーカーによって処刑された。[16]
ザレージスキーの孫でレーニンの従兄弟にあたるニコラス・ペルヴキンは、当時革命活動をすべて止めて医師として働いていたウラジーミル・レーニンの弟、ドミトリー・ウリヤノフからの手紙を受けてチェーカーに逮捕され、カナダへの移住を許可された。チェーカーはドミトリーとウラジーミル・レーニンを混同していたようだ。彼は後にロシア語通訳として国連で働き、有名なニキータ・フルシチョフの靴叩き事件の際には偶然にも同時通訳を行った。[16]
参考文献
- ^ ペイン、ロバート(1964年)。レーニンの生と死。ニューヨーク:サイモン&シュスター。ISBN 0-586-06889-9. OCLC 16468478.
- ^ См. Ленина: Котеленец Е. А. Битва за Ленина: сть мифов о вожде революции.
- ^ ペトロフスキー=シュテルン 2010.
- ^ ab ヒッキー、マイケル C.「ヒッキー、ペトロフスキー=シュテルン『レーニンのユダヤ人問題』について」H-Judaic。
- ^ 後期ロシア帝国はウォッカの製造と販売を国家独占していた。
- ^ Petrovsky-Shtern 2010、pp. 1..64。
- ^ abcdefg アルチュノフ、アキム (2003)。 Ленин。 Личностная и политическая биография。 Документы、факты、свидетельства。 Вече。ISBN 5-94538-367-8。
- ^ abcdefg Меламед、Ефим (2003 年 10 月 15 日)。 「「Отрекись иудейской веры」… (Новонайденные документы о еврейских предках Ленина)」。 No. 21. ヴェストニク・ボルティモア。
- ^ abcdefghij ロギノフ、ヴラドレン。 「Тайны биографии Ленина」。[永久リンク切れ ]
- ^ ab Petrovsky-Shtern 2010、p. 28.
- ^ この時期、ロシア帝国には銀ルーブルとアサインメントルーブルという2つの並行通貨があった。
- ^ Petrovsky-Shtern 2010、p. 30.
- ^ abcdefghi タチアナ・コロスコワ Новая книга о “тайнах родословной” Ленина
- ^ abcdefg Семья Бланк: Еврейские корни вождя мировой Революции 2007 年 10 月 30 日アーカイブ、Wayback Machine Sem-40 2007 年 5 月 8 日
- ^ abcde ドミル、バレンティン。 「Братья Бланки」。
- ^ abcde В России живут десятки потомков семейства Ульяновых by Sergey Nekhamrin Argumenty i Facty N16 (50) 2007 年 4 月 19 日
- ^ См. Ленина: Котеленец Е. А. Битва за Ленина: сть мифов о вожде революции.
文献
- ペトロフスキー・シュテルン、アレクサンダー(2010年)。レーニンのユダヤ人問題。イェール大学出版局。ISBN 9780300152104。
