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ブランバンガン王国 ꦑꦺꦫꦗꦲꦤ꧀ꦨ꧀ꦭꦩ꧀ꦧꦔꦤ꧀ | |||||||||
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| 1478–1768 (非合法) / 1777 (事実上) | |||||||||
 16世紀、ジャワ島のマタラム王国時代のジャワ島東端のブランバンガン | |||||||||
| 資本 |
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| 共通言語 | 古代ジャワ語、オシン語 | ||||||||
| 宗教 | ヒンズー教（公式）[1] 仏教 イスラム教 | ||||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||||
| メナク/グスティ/ススフナン/プラブ | |||||||||
• 1478-1489 (最初) | マス・センバー | ||||||||
• 1489-1501 | ビマ・コンカル | ||||||||
• 1501-1531 | メナック・ペントル | ||||||||
• 1531-1546 | メナック・パンセン | ||||||||
• 1546-1601 | メナク・パティ | ||||||||
• 1601-1633 | メナック・ルンパット | ||||||||
• 1633-1647 (最後) | メナック・セルユ / タワン・アルン I | ||||||||
| 歴史 | |||||||||
• 1478年、マジャパヒト崩壊とブランバンガンスタンド | 1478 | ||||||||
• ブランバンガンはバリ島に攻撃された | 1501 | ||||||||
• バタラ・ウィジャヤ・ギリンドラワルダナ・ラナウィジャヤは、ダハがデマクに支配された後、パナルカン（ブランバンガン地域）に逃亡した。 | 1527 | ||||||||
• ブランバンガンはパスルアンとパジャラカンをデマクに奪われ失ったが、スルタン・トレンガナはパナルカンを奪おうとして死亡した。 | 1545-1546 | ||||||||
• マタラム、ブランバンガン攻撃失敗 | 1635-1639 | ||||||||
• ブランバンガンの内戦 | 1691-1697 | ||||||||
•オランダ領東インドの領土となった | 1768年 (デジュール) / 1777年 (デファクト) | ||||||||
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| 今日の一部 | インドネシア | ||||||||
ブランバンガン王国（インドネシア語：Kerajaan Blambangan、ジャワ語：ꦑꦺꦫꦗꦲꦤ꧀ꦨ꧀ꦭꦩ꧀ꦧꦔꦤ꧀）は、13世紀から18世紀にかけてジャワ島の東端に栄えたジャワ最後の ヒンドゥー王国であった。[2]首都はバニュワンギであった。[3]ジャワ島最大のヒンドゥー王国であるマジャパヒト王国（1293年 - 1527年）と同時期に発展し、独自の長い歴史を持っている。15世紀後半にマジャパヒト王国が崩壊した時点で、ブランバンガンはジャワ島に残された唯一のヒンドゥー国家として自立し、[4]ジャワ島のオーストフックの大部分を支配していた。[5]
ブランバンガン王国に関する歴史的記録や研究は乏しく、その歴史はよく知られていない。現代のジャワ人は、主にダマルウランとメナク・ジンガの伝説という民話を通してこの王国を知っている。マジャパヒト王朝時代を舞台にしたこの架空の物語では、反抗的なブランバンガン王メナク・ジンガがマジャパヒト王妃ケンチャナウングとの結婚を望んだとされている。[2]
歴史
形成と成長
13世紀頃のマジャパヒト時代、東部地域はジャワ王国の周辺地域とみなされ、その中心はトロウラン、マジャパヒト、および周囲のブランタス川流域であり、ルマジャンなどの東部の突出地域は辺境の州とみなされていました。[6]
マジャパヒト王国は、1293年にラデン・ウィジャヤが、マドゥラの摂政で聡明かつ有能なアリヤ・ウィララジャの助けを借りて建国しました。ウィララジャの支援に対する報酬として、1295年にラデン・ウィジャヤは、ルマジャンを首都 とするブランバンガン地域を含むジャワ島の東部突出部を与えることに同意しました。
1365年に作られたナガラクレタガマには、 1359年の王の巡幸でジャワ島の東端の中央部が訪れたことが記されている。この詩にはこの地域に関する興味深い情報が含まれている。[ 7 ]
東王国はマジャパヒトの属国、またはマンチャナガラ（州）となる。しかし、東王国は着実に独立して成長していったようである。東方の突出部は、マジャパヒトの中央権力に対抗する東方宮廷の宿営地となった。この対立は、ウィクラマワルダナ率いる西方宮廷とブレ・ウィラブーミ率いる東方宮廷との間で継承権をめぐる争いとして戦われたレグレグ戦争（1404-1406）で勃発した。1406年、ウィクラマワルダナの息子ブレ・トゥマペル率いる西方軍が東の宮殿に侵入し、ブレ・ウィラブーミを破った。[8]
15世紀後半のマジャパヒトの崩壊後、ブランバンガンはジャワ島における唯一のジャワ・ヒンドゥー教国家として孤立した。その後、この王国はデマクからパジャン、マタラムまで西に広がるジャワ・イスラム諸国の相次ぐ侵略と妨害にさらされた。[2]海峡を挟んだ東側では、バリ島のゲルゲルとメングウィの宮廷もこの地域に政治的関心を寄せており、バリ島民はブランバンガンをイスラム教の侵略的影響を防ぐ緩衝国とみなしていた。[2]
16世紀の最初の数十年間、トメ・ピレスの情報提供者は、「異教徒」のブランバンガン王国がスラバヤの東で最も強力なジャワ王国であったと報告した。[7]当時、パナルカン港は王国の商業と政治の中心地であった。
ほぼ 3 世紀にわたり、ブランバンガンは西のイスラム教国マタラムと東のバリ島のさまざまなヒンズー教の王国 (ゲルゲル、ブレレン、メングウィ) という 2 つの異なる政治勢力の間に位置していました。両隣国は、自らの政治的および宗教的野心を満たすために、同時にブランバンガンの領土を争っていました。
衰退
バリ王国は、マタラムが西から始めたイスラムの拡大に対する従属国および緩衝地帯としてブランバンガンを利用し、また風土病の戦争によって暗い影を落としていたバリ島の経済を強化するのにも役立つと考えた。
16世紀後半、マラッカのポルトガル植民地から数人のローマカトリック宣教師が東ジャワにやって来て、現地の人々を改宗させようとした。彼らはパナルカンとブランバンガンを訪れ、パナルカンの港はスラバヤと同盟を組んだパスルアンのイスラム教徒支配者と、ブランバンガンおよびパナルカンのヒンドゥー教王との間で争われていると報告した。[7] 1700年代初期に最初に編纂されたバリ島の年代記「ババド・グミ」では、この時期のブランバンガン陥落を1520サカ年または1598年としている。これは、同時期のヨーロッパの資料と比較することで、ババド内で確実に正しいことが証明された最初の日付の1つである。1597年2月にオランダ人がバリ島を訪れたとき、バリ島のゲルゲル王は、パスルアンの攻撃からブランバンガン領主を救うために大規模な遠征隊を集めていた。この遠征は失敗だったに違いない。1601年初頭の別のオランダの報告書には、パスルアン軍が数年前にブランバンガンを占領し、そこで王族を全滅させたと記されている。[9]
他の記録では、マタラムのスルタン・アグンの軍によるブランバンガンの征服は1639年に起こり、パナルカンの独立も終わったと主張している。[7]重要な港であるパナルカンを失ったことで、ブランバンガン王国の中心地は内陸南部の現在のブランバンガン地域に後退し、港はバニュワンギにあった。1665年、ブランバンガンの第8代王タワン・アルン2世ダヌレジャはスディアマラの森を切り開き、バニュワンギから約10キロ離れたカバット県マカン・プティ（カバット県）に新しい首都を建設した。[2]
かつてブランバンガンを統治した9人の君主のうち、タワン・アルン2世（1665-1691）はブランバンガンで最も偉大な王の一人とされている。彼の治世中、ブランバンガンの領土はジェンベル、ルマジャン、シトゥボンド、バリにまで及んだ。当時のブランバンガン社会は、西と東の拡張主義的な近隣王国とのさまざまな戦争を経て、平和で繁栄していた。[2] VOCのアーカイブには、タワン・アルン2世の壮大なンガベン（火葬）の儀式について言及されており、彼の400人の妻のうち271人がスッティー（焼身自殺）を行った。[2]
1697年、バリ島のブレレン王国はブランバンガンに遠征隊を派遣し、この地域にバリ島の影響力を確立した。[10]
18 世紀初頭、オランダとイギリスは、この地域における政治的、経済的権力をめぐって互いに争っていました。ブランバンガン宮廷における継承をめぐる内部紛争により王国は弱体化し、外国の介入に対して脆弱な状態になりました。
参照
参考文献
- ^ 引用エラー: 名前付き参照
Official Status of the Blambangan Occupational Religionが呼び出されましたが、定義されていません (ヘルプ ページを参照してください)。 - ^ abcdefg "メンジェジャキ セジャラ ケアグンガン ケラジャーン ブランバンガン". Tempo.co (インドネシア語)。 2010 年 5 月 31 日。
- ^ Javaアドベンチャーガイド。タトル出版。2014年4月15日。p.429。ISBN 978-1-4629-0927-8。
- ^ アンダヤ、バーバラ・ワトソン、アンダヤ、レナード・Y (2015)。近世東南アジアの歴史、1400-1830。ケンブリッジ大学出版局。154 ページ。ISBN 9780521889926. 2022年4月2日閲覧。
- ^ S. Kalyanaraman (2011)。Rastram: インド洋連合諸国のヒンドゥー教の歴史。Sarasvati Research Center。p. 404。ISBN 978-0-9828971-1-9。
- ^ セオドア G.Th.ピジョー (2013)。 14 世紀のジャワ: 文化史の研究 Verhandelingen van het Koninklijk Instituut voor Taal-, Land-en Volkenkunde。スプリンガー。 p. 419.ISBN 9789401771337。
- ^ abcd セオドア・ゴーティエ Th.ピジョー (2013)。ジャワのイスラム国 1500 ～ 1700 年: HJ デ グラーフ博士による 8 冊のオランダ語の書籍と記事 (Verhandelingen van het Koninklijk Instituut voor Taal-, Land-en Volkenkunde)。シュプリンガーのサイエンス＆ビジネスメディア。ISBN 9789401571876。
- ^ Victor M Fic (2014年1月2日). From Majapahit and Sukuh to Megawati Sukarnoputri. Abhinav Publications. p. 104. 2014年12月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年7月21日閲覧。
- ^ ハンス・ヘーゲルダル (2006)。チャンドラサンカラ: 出会い系イベントのバリの芸術。スウェーデン、ベクショー大学人文学部。
- ^ HGC シュルテ ノルトホルト (2010)。 『力の呪文: バリ島政治の歴史』、1650-1940 年、タール州、陸地フォルケンクンデの公共研究所。ブリル。ISBN 9789004253759。
さらに読む
- マルガナ、スリ（2007）。『ジャワ最後のフロンティア：ブランバンガンの覇権争い、1763年～1813年頃』。CNWS/TANAP、ライデン大学文学部。