ベジンメドウ

ベジンメドウ
監督	セルゲイ・エイゼンシュテイン
著者	イサク・バベル セルゲイ ・M・エイゼンシュタイン アレクサンドル ・ルジェシェフスキー
ストーリー	イワン・ツルゲーネフ
制作：	V. Ya. バビツキー
主演	ヴィチャ・カルタショフ ニコライ・クメリョフ パベル ・アルジャノフ エカテリーナ ・テレショワ エラスト・ガリン ニコライ・マスロフ ボリス ・ザハヴァ
撮影	ウラジミール・ニルセン エドゥアルド ・ティッセ
編集者	クラヴディア・アリエヴァ[1]
音楽：	ガヴリイル・ポポフ セルゲイ ・プロコフィエフ（再構成音楽）[2]
制作 会社	ゴスダルストヴェンノエ アップラヴレニー キネマトグラフィー
配布元	モスフィルム
発売日	1937 （1937年）
実行時間	30分
国	ソビエト連邦
言語	ロシア
予算	200万ペソ

『ベジン草原』（[Бежин луг] Error: {{Lang}}: invalid param: |3= ( help ) , Bezhin lug）は、1937年のソ連のプロパガンダ映画であり、完成前に抑制され、破壊されたと思われていたことで有名である。セルゲイ・エイゼンシュテイン監督によるこの映画は、父親が政治的な理由でその年の収穫を妨害して政府を裏切ろうとし、息子がソビエト国家を守るために自分の父親を止めようとするが、最終的には少年が殺害され社会的に反乱を起こすという物語である。 [ 3 ^{] [4] [5]}この映画はイワン・ツルゲーネフの物語から題材としているが、1932年にソ連政府当局に父親を告発し、その後家族の手で殺害されたとされるロシアの少年パヴリク・モロゾフの（大部分が捏造された）生涯に基づいている。パヴリク・モロゾフは、学校のプログラム、詩、音楽、映画の中で不滅の存在となった。 ^[6]

共産主義青年団の委託により、この映画は1935年から1937年まで製作されたが、ソ連中央政府により、芸術的、社会的、政治的に失敗であるとして製作中止となった。^{[3] [7]}しかし、ベジン・メドウの失敗は政府の干渉と政策、さらにはヨシフ・スターリン自身によるものだとする者もいた。^[8]映画の失敗を受けて、エイゼンシュタインは作品が誤りだったと公に撤回した。^[9]一連の大失敗の最中および後に、逮捕者が出た。^{[5] [10]}

『ベジン草原』は第二次世界大戦の爆撃により長い間失われたと思われていた。しかし1960年代に映画の切り抜きや部分的なプリントが発見され、それらをもとにオリジナルの脚本に基づいた『ベジン草原』の再構成が行われた。 ^{[10] [11]}宗教的象徴性に富んだこの映画とその歴史は学術研究の焦点となった。^{[12] [13]}この映画は、その歴史的性質、制作と失敗の奇妙な状況、そして映画史上最も優れたものの一つとされる映像により、映画業界の内外で広く議論された。 ^{[10] [14]} 『ベジン草原』の失敗にもかかわらず、エイゼンシュタインはソ連で称賛と賞を獲得して復活し、大手映画スタジオの芸術監督となった。^[15]

『ベジン草原』はソビエト政府当局の要求を満たすために何度も編集、再撮影、変更された ため、複数のバージョンが制作された。

最も出典が多く、よく知られているバージョンは、集団農業の村に住む少年ステポクに焦点を当てており、彼は他の地元の子供たちと同様に、地元の共産主義組織「ヤング・パイオニア」のメンバーです。農民である彼の父サモキンは、政治的な理由で、名目上の牧草地を焼き払って村の収穫を妨害しようと計画しますが、ステポクは他のヤング・パイオニアの子供たちを組織して作物を守らせます。^{[5] [16]}サモキンは息子の行動と成功に次第に不満を募らせます。最終的に、ステポクはサモキンの犯罪をソビエト政府当局に報告し、家族を裏切ったとして父親に殺されます。^{[3] [4]}他のヤング・パイオニアは、ステポクの死に応えて、地元の教会に押し入り、歌を歌い、教会を冒涜します。 ^{[5] [12]}教会が破壊される間、映画の映像は変化し、村人たちは破壊しているそのものに変身する。セットピースの終わりには、怒った村人たちはキリストのような、天使のような、予言的な人物として描かれている。^[12]

後に再編集されたこの映画は、果樹園と青空の映像で始まり、ツルゲーネフの名前が刻まれた石のオベリスクが映し出される。次に、ステポクの母親が父親に殴り殺されたことが明らかになる。暗い小屋の中で、サモーキンは息子が自分の家族よりもソビエトに忠誠を誓っていると不満を漏らす。そこへステポクが明るい外から入ってくる。父親は聖書の一節を引用する。「もし息子が父親を裏切ったら、犬のように殺せ！」サモーキンは放火で逮捕され、ステポクは共産党員と去る。他の放火犯たちは地元の教会に逃げ込み、すぐに逮捕される。放火犯たちはリンチされそうになるが、ステポクによって村人たちの怒りから救われる。村人たちは教会をクラブハウスに変え、宗教や聖職者を象徴的に嘲笑する。^[10]

いくつかのバージョンでは、教会の破壊シーンは村人たちが放火犯の火と戦うシーンに置き換えられている。映画では、放火犯がコミュニティの燃料貯蔵エリアに乾燥したヒマワリと火のついたマッチを投げ込んだことで火事になった。カットによっては、ステポクが父親の計画を耳にし、夜中にこっそり抜け出して父親のことを密告するシーンがある。他のカットでは、地元の共産党幹部がステポクの妹に母乳を与えている。さらに他のカットでは、ステポクの父親が息子を撃った後、「彼らはお前を私から奪ったが、私はお前を彼らに渡さなかった。私は自分の血肉を捧げなかった」と言う。ステポクの死後、前述の共産党幹部が他の子供たちとともに彼を運び去り、葬送行進が勝利行進に発展したと言われている。^[10]

シュミャツキーとエイゼンシュテインが言及しているように、この映画は宗教的な図像表現と善と悪の象徴的な闘争に富んでいる。^{[3] [14]}さらに、ビルギット・ビューマースは次のように書いている。「ここで農民は白髪のひげを生やした預言者、若者は肩幅の広いルネッサンスの使徒、肉付きの良い少女たちは地上の聖母、イコノスタシスを破壊している農民は聖書のサムソン、シャツを着たふっくらとした少年は、彼の髪を金色に染める斜めの太陽の光に向かって高く持ち上げられ、天の玉座に昇る若いイエス・キリストである。」^[12] 『ベジン草原』は、未公開のさまざまなバージョンで、「現代の小さな英雄、パヴリク・モロゾフの輝かしい思い出に捧げられた」^[10]（『現代の英雄』参照）。

• ステポク役のヴィクトル・カルタショフ (ヴィチャ・カルタショフ)
• 農民役のニコライ・フメリョフ
• ステプカの父親役のボリス・ザハヴァ- 初の映画版
• エカテリーナ・テレショワ
• ピョートル・アルジャノフ（政治委員役、パベル・アルジャノフ役）
• ニコライ・マスロフ
• ヤコフ・ザイツェフ
• ヴァディム・グセフ
• セラフィム・コズミンスキー
• 少年役のスタニスラフ・ロストツキー
• セルゲイ・アヴェルキエフ出演

この映画は、19世紀ロシアの学者で小説家のイワン・ツルゲーネフの作品を一部基にしているが、ソ連のプロパガンダで殉教者として讃えられた若きパイオニアとされるパヴリク・モロゾフの民話を取り入れて脚色された。 ^[6]ツルゲーネフのオリジナルの短編小説「ベジン草原」または「ベジン・レア」は、1850年代のオリョール地方の農民の少年たちが、迷子になった猟師とベジン草原で一夜を過ごし、死の超自然的な兆候について話し合うという物語だった。 ^{[17] [18]これは短編小説集}「スポーツマンのスケッチ」の一部である。エイゼンシュタインは後に、タイトルを除いて、ツルゲーネフの小説への直接的な言及を映画から削除した。^[10]

ウラル山脈のゲラシモフカ村で起きたモロゾフの生涯と死は、ツルゲーネフの文学作品とは何ら関係がない。^[10]モロゾフは13歳の少年で、クラークである父親をソビエト政府当局に告発し、家族に殺された。これはソビエトの道徳物語であり、国家に反対することは利己的で反動的であり、国家は家族よりも重要であるとされた。^{[4]モロゾフ物語の最も一般的な説明は次の通りである。}スヴェルドロフスクの北東350キロにある小さな村、ゲラシモフカの貧しい農民に生まれたモロゾフは、熱心な共産主義者で、学校では青年ピオネールを率い、スターリンの農場の集団化を支持した。1932年、13歳のモロゾフは、父親を政治警察（ GPU ）に通報した。モロゾフの父は村のソビエト、またはセルソヴィエトの議長であり、「文書を偽造し、盗賊やソビエト国家の敵に売った」とされた（判決文にはそう記されていた）。モロゾフの兄、トロフィムは労働収容所で10年の刑を宣告され、後に処刑された。^[6]しかし、パヴリクの家族は少年の行為を認めなかった。その年の9月3日、彼の叔父、祖父、祖母、従兄弟が彼と弟を殺害した。叔父を除く全員がGPUに集められ、有罪判決を受け、「社会防衛の最高の手段」である銃殺刑を宣告された。 [ ^6]

モロゾフの物語は、児童向けの必読書、歌、劇、交響詩、長編オペラ、6 冊の伝記に発展した。物語に関するオリジナルの証拠はほとんどなく、その多くは間接的な目撃者による伝聞である。 『ベジン・メドウ』では、この子供はステポクと名付けられており、オリジナルの歴史的伝承や情報とは異なっている。『ベジン・メドウ』の歴史の皮肉な点の 1 つは、パヴリク・モロゾフが若きパイオニアのメンバーでさえなかった可能性があることである。モロゾフは「問題児」と呼ばれ、自分の行いがどのような結果をもたらすかわかっておらず、政治的な理由ではなく、母親を捨てて若い女性と関係を持ったとして父親を当局に密告した。^[10]

ハーバート・マーシャルは、1931年までにソ連の芸術作品への政府の干渉は、すでにさまざまな形で確立されていたと主張した。それは「上層部」の指導を受けた芸術家の同僚から、「それを判断する権限を持つさまざまなサークル」から、そして最終的には共産党とスターリン自身からであった。これらすべてが『ベジン草原』の制作失敗につながった。^[8]

映画の製作が始まる前、アレクサンドル・ルジェシェフスキーの脚本はエイゼンシュテインに好評だったが、プロットと登場人物の描写の質について当初は懸念があった。この作品の製作依頼は、集団農場の支援に対する共産主義青年同盟（コムソモール）の努力を称えるために出されたもので、「田舎の社会主義的再建」に焦点を当てることになっていた。^{[7] [19]}撮影は1935年半ばに始まり、1935年10月に最初の現像済みフィルムが『ベジン草原』を製作していたモスフィルムスタジオに提出された。^[7]スタジオは変更を要求し、製作は続行された。1936年8月、主要な撮影のほとんどが終了した時点で、当時のソビエト連邦映画総局長ボリス・シュミャツキーは製作の中止を命じ、映画の脚本を書き直すよう指示した。^[17]脚本は再度改訂され、エイゼンシュタインはスタジオに拒否された後、自身の演出上の誤りを認めた。『ベジン・メドウ』の制作中、エイゼンシュタインは映画の映像を広く上映してレビューすることはなかった。^[4]

未公開の映画の製作費は200万ルーブルで、2年がかりでかかった。^[3]エイゼンシュタインは、キャストを決める際にプロの俳優を使うのではなく、特定の役を演じるのに「典型的な」人物を使うことを好んだ。モロゾフの改名された登場人物、ステポク役にふさわしい若手俳優を探すため、2000人の少年がオーディションを受けた。^{[10]撮影はモスクワのスタジオを中心に、}ウクライナやコーカサスの僻地など、多くの場所で行われた。^[10]製作中、エイゼンシュタインは映画のすべてのショットから編集でカットされたフレームを保存するという先見の明を持っていたため、オリジナルのプリントが破壊されたにもかかわらず、1960年代にベジン・メドウズを再現することができた。 ^[20]

共産党中央執行委員会は、公開前に『ベジン草原』を上映し承認することを要求した。同委員会は、複数のバージョンが「芸術性に欠け、政治的に破綻している」として禁止し、エイゼンシュテインは「階級闘争を善と悪の闘争と混同している」と主張した。^[3]ソビエト映画総局の命令により、1937年3月17日、この映画の製作は永久に中止された。^{[4]シュミャツキーは、エイゼンシュテインは映画の対立を}社会主義階級闘争の文脈に置くのではなく、やや聖書的な言葉で表現していると不満を述べた。エイゼンシュテインは後に、父親によるステポクの殺害は「アブラハムがイサクを犠牲にしたことを思い起こさせる」と語った。^[14]

この映画が最終的に拒否された後、シュミャツキーはソ連のメディアでこの映画が失敗した責任を取り、プラウダ紙に映画の経緯を詳述したエッセイを書いた。シュミャツキーによると、『ベジン草原』はソ連の田舎に対する中傷であり、排除されるべき形式主義の一例だった。 ^[4]シュミャツキーはさらにこう述べている。「[エイゼンシュテインは] 『ベジン草原』を制作したのは、形式主義的な訓練にふける機会を与えてくれたからに過ぎない。力強く、明快で、直接的な作品を作る代わりに、エイゼンシュテインは作品を現実から、現実の色彩や英雄性から切り離した。彼は作品のイデオロギー的内容を意識的に削減したのだ。」^[21]シュミャツキーは2年後、イギリスのスパイとして告発され、逮捕され、銃殺され、政府の職を失った。^{[5]シュミャツキーが}『ベジン草原』の制作中止の理由の一つに、エイゼンシュテインは制作に資金と資源を浪費していたことが挙げられる。逆に、シュミャツキー自身は処刑前に『ベジン草原』などの映画の公開を中止したことで資金と資源を浪費したとして告発された。^[22] 『ベジン草原』の抑圧は、ヨシフ・スターリンのロシアで進行中の前衛芸術に対するキャンペーンの一環であったとも言われている。^[17]

ソ連政府とシュミャツキーから映画の製作中止命令が出た後、エイゼンシュタインは天然痘にかかり、その後インフルエンザに罹患し、映画は未完成のままとなった。彼はソ連の作家イサーク・バベルとさらに物語の執筆に取り組んだが、彼らの共同作業から生まれた作品は出版も公開もされず、『ベジン草原』の製作は終了した。^[7]未完成で未公開のフィルムは1941年の第二次世界大戦の爆撃で破壊された。^{[10]エイゼンシュタインは後に出版されたシュミャツキーへの返答「ベジン草原の失敗」で、「私の考え方と創作方法から}個人主義の最後の無政府主義的特徴を取り除く」と誓った。^{[21] [23]}エイゼンシュタインは最終的にこう書いている。「私が2年間かけて制作した映画を破滅に導いた原因は何だったのか？感情の正直さと仕事への献身にもかかわらず、作品を現実から逸脱させ、政治的に実体のない、結果的に芸術性のないものにしてしまった誤った視点は何だったのか？」^[9]

エイゼンシュテインの『ベジン草原』は、最初の製作以来、多くの反響と批判を受けてきた。プラウダ紙のシュミャツキーの発言により、エイゼンシュテインのソ連での評判は最低に落ち、すぐに他の人々もそれに加わった。^[15]この映画に対する批判の中には、シュミャツキーの見解を反映して、抽象的または形式主義的すぎるというものもあった。イリヤ・ヴァイスフェルトは、この映画とエイゼンシュテインの手法を「社会主義に深く敵対的」と呼び、敵を好意的に描いたエイゼンシュテインのせいだとした。ニコライ・オッテンによると、エイゼンシュテインの失敗は、スタジオのコントロールから逃れられると考えて感情的なシナリオを撮影したことによる。モスフィルム・スタジオ（映画のプロデューサー）のボリス・バビツキーは、製作の失敗と、エイゼンシュテインの仕事をコントロールしなかったこと、撮影を早めに中止しなかったことの責任を負った。バビツキーは後にこのことで逮捕された。イヴァン・ピリエフはエイゼンシュタインが「ソビエト人」になりたくないと感じ、それがこの映画の失敗の理由だと述べた。もう一人の監督、デイヴィッド・マリアンはエイゼンシュタインが他人を見下し、他人の功績を喜ばず、孤独だと非難した。エイゼンシュタインの政治的地位もこの映画のせいで攻撃された。映画総局のG・ゼルドヴィッチは、エイゼンシュタインの政治的信頼性のなさを理由に、映画学生と自由に仕事をするべきかどうか疑問視した。^[10]

しかし、 『ベジン草原』に関する論評や検証のすべてがあからさまに否定的だったわけではない。映画の製作終了後、モスクワ、レニングラード、キエフなどソ連の主要都市のスタジオや映画団体は、映画の教訓を検証するセミナーを開催し、セッションのいくつかは数日間続いた。エイゼンシュタインの元教え子であるピョートル・パヴレンコは、『ベジン草原』の公開後、エイゼンシュタインの作品を擁護した。エイゼンシュタインが以前一緒に仕事をしたことのある映画監督グリゴリー・アレクサンドロフは、仲間に対して声を上げなかったため「社会の上に君臨している」と非難された。エスフィル・シューブは、エイゼンシュタインが第一次五カ年計画の時期にソ連にいなかったため、現代の政治的教訓を正しく提示できなかったのではないかと示唆した。^[10]ベジン草原で村人たちがステポクの死に反応して村の教会を冒涜する場面は、後の映画では削除されたが、「映画史上最高のセットピースの一つ」と呼ばれ、映画に登場した聖書のイメージをさらに証明している。冒涜シーンのそのような映像の中には、鏡の中の少女の像が聖母マリアの額縁に入れられたものや、十字架にかけられたキリスト像がピエタのように掲げられていたものなどがある。^[14] アイヴァー・モンタギューは、エイゼンシュタインの映画製作に対する苦悩をガリレオと異端審問所の葛藤に例えた。^[8]エイゼンシュタインは厳しい批判を受けたにもかかわらず、政治局からキャリアを続けることを許され、 1938年に映画『アレクサンドル・ネフスキー』を制作・公開した。^[24]

1960年代に、エイゼンシュタインの妻ペラ・アタシェワが『ベジン草原』の編集台からフィルムを切り取って保存していたことが判明した。^[11] 1964年から、ロシアの映画監督セルゲイ・ユトケヴィチとエイゼンシュタイン研究家のナウム・クライマンによって、セルゲイ・プロコフィエフの音楽に合わせて映画の再構成版が制作された。^[10]映画は、オリジナルのカットの連続性を保つために、オリジナルの脚本に合わせて編集され、脚本から新しいインタータイトルも作成され、新しい音声による紹介も追加された。現在、この映画は35分間の「無声映画スライドショー」として存在している。^{[11] [25]} 1988年、ニューヨーク市のティッシュ芸術学校では、 『ベジン草原』の撮影を回顧展の焦点とした。 「ジェイ・レイダ：生涯の仕事」と題されたこの本は、同校の教授であり、モスクワ国立映画大学でエイゼンシュタインに師事した唯一のアメリカ人であるレイダに焦点を当てたものだ。レイダは、撮影現場で監督見習いやスチールカメラマンを務めていた。^[26] 1920年代と1930年代のソ連映画の中で、映画研究に関する学術論文で最も引用されているのは『ベジン・メドウ』だろう。^[13]

『ベジン草原』の製作は完了せず、完全版も配給されなかったが、この映画は後にソ連の政治的目的と密告者を讃える作品とみなされた。^[10] 『ベジン草原』が直面した問題にもかかわらず、エイゼンシュタインは『アレクサンドル・ネフスキー』の大成功により1939年にレーニン勲章を授与された。1941年、彼はモスフィルムスタジオの芸術監督に就任した。^[15]

• 1930年代の映画
• ロシア帝国の映画
• ソビエト連邦の映画
• 失われた映画のリスト
• ロシア文化
• ソビエト美術

• 『星の向こうに: セルゲイ・エイゼンシュタインの回想録』、セルゲイ・エイゼンシュタインとリチャード・テイラー著。英国映画協会、1996年、ISBN 978-0-85170-460-9 
• エイゼンシュタインとスターリン：芸術と政治が衝突するとき（EIS）、1999年のテレビドキュメンタリー

• IMDbのベジン・メドウ
• AllMovieの Bezhin Meadow
• イワン・ツルゲーネフ の『ベジン草原』全文（ロシア語）
• フルレングスの映画はarjlover.netでご覧いただけます