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バガ・ジャティン(直訳:タイガー・ジャティン;発音[ ˈbaɡʰa ˈd͡ʒot̪in ] )またはバガジャティン、本名ジャティンドラナート・ムカルジー( [ ˈd͡ʒot̪ind̪roˌnatʰ ˈmukʰoˌpaddʰae̯ ]と発音)。 1879年12月7日 - 1915年9月10日）は、インドの独立活動家。[ 1 ] [ 2 ]
ジャティンは、1879年12月7日、バングラデシュのクルナ管区、当時分割前のナディア県の一部であったクシュティアの村カヤグラムで、シャラトシャシとウメシュチャンドラ・ムケルジーのベンガル・バラモン家[5]に生まれた。ジャティンは、5歳の時に父親が亡くなるまで、ジェナイダのリシュカリ警察署サドゥハティにある先祖代々の家で育った。バラモン教の研究に精通していた彼の父親は馬が好きで、その強い性格で尊敬されていた。シャラトシャシは息子と彼の姉ベノデバラ（またはヴィノデバラ）とともにカヤにある両親の家に落ち着いた。才能ある詩人であった彼女は、子供たちの育て方において愛情深くも厳格だった。バンキムチャンドラ・チャタジーやヨゲンドラ・ヴィディヤブシャンといった同時代の思想的指導者のエッセイに精通していた彼女は、当時の社会や政治の変革を認識していた。彼女の兄バサンタ・クマール・チャトパディヤイ（インドの革命家で政治家のハリパダ・チャトパディヤイの父）は法律を教え、弁護士として活動し、詩人のラビンドラナート・タゴールを顧客に抱えていた。タゴールは14歳の頃から、家族が主催する集会で、鉄道車両内や公共の場所におけるインド国民の平等な権利を主張していた。ジャティンは成長するにつれて、肉体的な勇敢さと強靭な体力で評判になった。生まれつき慈悲深く陽気な性格で、風刺画や宗教劇を演じることを好み、プラハラード、ドゥルヴァ、ハヌマーン、ラージャ・ハリシュ・チャンドラといった神を愛する人物や、プラタパディティヤのような勇敢な人物を演じた。彼は数人の劇作家に都市の舞台で愛国的な作品を制作するよう奨励しただけでなく、村の吟遊詩人を雇って田舎で民族主義的な熱狂を広めた。[ 6 ]
1895年にクリシュナナガルのクリシュナナガルAV高等学校の入学試験に合格した後、[ 7 ]ジャティンはカルカッタ中央大学（現在のクディラム・ボース中央大学）に入学し、美術を学んだ。同時に、アトキンソン氏から速記タイピングのレッスンを受けた。これは、誰もが憧れるキャリアの可能性を開く新しい資格だった。間もなく、彼はスワミ・ヴィヴェーカーナンダを訪ねるようになった。スワミの社会思想、特に人類の精神的進歩に不可欠な政治的に独立したインドというビジョンは、ジャティンに大きな影響を与えた。スワミは彼に性欲を克服する術を教え、その後、「鉄の筋肉と鋼の神経」を持つ若いボランティアを育成し、飢饉、疫病、洪水の際に悲惨な同胞に奉仕し、外国の支配下にある国で「人間を作る」ためのクラブを運営した。彼らはすぐに、スワミのアイルランド人の弟子であるシスター・ニヴェディタのこの事業を支援した。植民地警察の警視である JE アームストロングによれば、ジャティンは「革命サークルで卓越した地位を築いたのは、指導力だけでなく、革命の大義以外に何も考えないブラフマチャリとしての評判によるところも大きかった」とのことである。[ 8 ]大義のために死ぬことを望むジャティンの気持ちに気づいたヴィヴェーカーナンダは、ジャティンをアンブ・グハの体育館に送った。そこは彼自身がレスリングを練習していた場所である。ジャティンはそこで、ヨーゲンドラ・ヴィディヤブシャン（『マッツィーニ』や『ガリバルディ』などの伝記で有名な作家）の息子であるサチン・バネルジーと出会い、サチンはジャティンの師となった。1900 年、彼の叔父のラリット・クマールはヴィディヤブシャンの娘と結婚した。
植民地時代の教育制度にうんざりしたジャティンは、 1899年にムザファルプルへ向かい、トリフート・クーリエ紙の創刊者兼編集者である弁護士プリングル・ケネディの秘書となった。[ 9 ]彼はこの歴史家に感銘を受け、社説や議会の演説を通して、インド国民軍を持つこと、そして中国などでの自国の利益を守るためにインドの予算を浪費するイギリスに対抗することがいかに緊急であるかを示した。
1900年、ジャティンはクシュティア県クマールカリ郡のインドゥバラ・バネルジーと結婚し、アティンドラ（1903年～1906年）、アシャラタ（1907年～1976年）、テジェンドラ（1909年～1989年）、ビレンドラ（1913年～1991年）の4人の子供をもうけた。アティンドラの死に打ちひしがれたジャティンは、妻と妹とともに巡礼の旅に出て、ハリドワールの聖者ボラナンド・ギリから入門の儀式を受け、心の平安を取り戻した。弟子の革命への献身を知っていた聖者は、彼を全面的に支援した。
1906年3月に故郷のコヤ村に戻ったジャティンは、近隣に虎が出没するという不穏な噂を聞き、近くのジャングルを偵察中にベンガルトラに遭遇し、素手で戦った。負傷しながらも、ジャティンは小さな短剣（ククリ）で虎の首を切りつけ、即死させた。カルカッタの有名な外科医、スレシュ・プラサド・サルバディカリは、「虎の爪で全身が毒されたジャティンの治療を引き受けた」[ 10 ] 。ジャティンの模範的な英雄的行為に感銘を受けたサルバディカリ博士は、ジャティンに関する記事を英字新聞に掲載した。ベンガル政府は、ジャティンが虎を殺した場面を刻んだ銀の盾を彼に授与した。[ 11 ]それ以来、ベンガル語で「虎」を意味する「バガ」という称号が彼と結びつくようになった。
複数の情報源によると、ジャティンは1902年にアヌシラン・サミティの創設者の一人であり、各地区に支部を設立した先駆者であったとされている。デイリーの報告書によると、「1900年頃、カルカッタで秘密会議が開かれた。[...] 会議では、政府の役人や支持者を暗殺することを目的とした秘密結社を設立することが決議された。[...] 最初に隆盛した秘密結社の一つは、ナディア地区のクシュテアにあった。これはジョティンドラ・ナート・ムケルジー[原文ママ]によって組織された。」[ 12 ]ニクソンはさらに次のように報告している。「ベンガルで政治的または半政治的な目的のために協会を宣伝しようとした最も初期の試みは、故 P. ミッター弁護士、サララバラ ゴーサル嬢、岡倉という名の日本人の名前と結びついている。これらの活動は 1900 年頃にカルカッタで始まり、ベンガルの多くの地区に広がり、特にジャティンドラ ナート ムカルジ [ sic ! ] がリーダーであったクシュティアで繁栄したと言われている。」[ 13 ]バヴァブシャン ミトラの手書きのメモには、最初の会合でジャティンドラ ナートと共に彼が出席したことが明記されている。この組織 (アヌシラン サミティ)の支部がダッカで開設される予定だった。 1903年、ヨーゲンドラ・ヴィディヤブシャンの家でシュリ・オーロビンドと会ったジャティンは、彼と協力することを決意し、イギリス連隊のインド兵を蜂起に賛成させるという条項を自身の計画に加えたと言われている。W・シーリーは「ビハールとオリッサとのつながり」に関する報告書の中で、ジャティン・ムケルジーは「ハウラー・ギャングのナニ・ゴパール・セン・グプタの親しい協力者であり、（…）オーロビンド・ゴーシュの直接の命令の下で活動していた」と述べている。[ 14 ]
1905年、カルカッタでウェールズ公の訪問を祝う行列の最中、ジャティンは将来の皇帝に、国王のイギリス人将校たちの振る舞いを注意させようと決意する。王室の馬車からほど近い脇道で、彼は屋根の上に座ったイギリス軍人の一団を見つけ、ブーツを履いた足を窓にぶら下げて、数人の現地女性の顔をひどく不快にさせていた。ジャティンは馬車の横に止まり、男たちに女性たちを放っておくように頼む。彼らの生意気な挑発に応えて、ジャティンは屋根に駆け上がり、彼らを地面に倒れるまで平手打ちした。[ 15 ]このショーは無邪気なものではない。ジャティンは、国務長官のジョン・モーリーが、インド国民に対するイギリス人の態度について、「粗暴な言葉遣いや、鞭や棒のかなり乱用、その他そのような残虐行為…」といった苦情を定期的に受けていることをよく知っている。さらに、ウェールズ公が「インド訪問から帰国した際、モーリーと長時間会談した[1906年10月5日]（…）彼は、ヨーロッパ人のインド人に対する無礼な態度について話した」ことも知らされるだろう。[ 16 ]
ジャティンは、ヘムチャンドラ・カヌンゴがカルカッタのマニクタラに設けたものと同様の爆弾工場をデオガル近郊に設立した。ジャティンは時期尚早なテロ行為を一切認めなかったが、バリンは自身の個性を中心とした組織を率いていた。彼の目的は、一般的なテロ行為の他に、英国王室に仕える特定のインド人および英国人将校の排除であった。ジャティンは並行して、緩やかな自治地域細胞からなる分散型の連邦組織を発展させた。洪水や疫病などの自然災害、カルカッタのアルドダヤ・ヨグやクンブ・メーラ、ラーマクリシュナの生誕を祝う毎年恒例の祭典などの宗教的巡礼の際に、ほぼ軍隊のような規律に従うボランティアの準医療組織とともに容赦ない救援活動を組織したジャティンは、これらを口実に地域の指導者とグループで話し合い、英国支持者と戦うための新たな自由の戦士を募集していたと疑われていた。[ 17 ] [ 18 ]
1907 年 5 月、彼は地名辞典作成のため、ダージリンのオマリー氏の事務所に速記係として派遣された。 [ 4 ]「彼は若い頃から地元のサンドーとして評判で、すぐにダージリンで注目を集めるようになった。(...) 彼はヨーロッパ人と力比べをしようとした。1908 年、彼はダージリンで発生したいくつかのギャングの 1 つのリーダーであり、その目的は不満を広めることだった。彼は仲間とともに、バンドハブ サミティと呼ばれるアヌシラン サミティの支部を設立した。」[ 19 ] 1908 年 4 月、シリグリ駅で、ジャティンはマーフィー大尉とサマービル中尉が率いるイギリス軍将校の一団と喧嘩になり、訴訟に発展し、マスコミで広く報道された。[ 20 ]数人のイギリス人がインド人に一人で殴られたというニュースによって生じた陽気な敵意を見て、ウィーラーは警官たちに事件を取り下げるよう助言した。治安判事から今後は適切に行動するよう警告されたジャティンは、自己防衛のため、あるいは同胞の権利を擁護するために同様の行動を取ることをためらわないだろうと後悔した。[ 21 ]ある日、上機嫌のウィーラーはジャティンに「一人で何人と戦えるか？」と尋ねた。即答は「正直な人なら一人も無理だ。そうでなければ、想像できる限りの人数だ！」だった。[ 22 ] 1908年、ジャティンはムザファルプルでの事件に続いてアリプール爆弾事件で告発された30人以上の革命家の一人ではなかった。そのため、アリプール裁判の間、ジャティンはジュガンタル党として知られる秘密結社の指導権を引き継ぎ、カルカッタの中央組織とベンガル、ビハール、オリッサ、ウッタル・プラデーシュの各地に広がる支部との間の繋がりを活性化させた。ジャティンは、サラダ・チャラン・ミトラ判事を通じて、まだ逮捕されていない革命家を匿うために、ダニエル・ハミルトン卿からスンダルバンストの土地を借り受けた。アトゥル・クリシュナ・ゴーシュとジャティンドラナート・ムケルジーは、インド国民運動の武装革命の重要な中心地であったパトゥリアガタット・ビャム・サミティを設立した。彼らは成人向けの夜間学校やホメオパシーの学校に携わっていた。 診療所、小規模な家内工業を奨励するワークショップ、農業実験など。1906年以来、サー・ダニエルの支援を受けて、ジャティンは優秀な学生を海外に派遣し、高等教育や軍事技術の習得をさせてきた。[ 23 ] [ 24 ]
アリポール事件 の後、ジャティンはカルカッタと地方で一連の「大胆な」行動を組織し、「運動に対する人々の信頼を回復させようとした…これらの行動によって彼は革命指導者として脚光を浴びたが、最も内輪の者以外で、これらの行動との彼の関係を疑う者はほとんどいなかった。当時、 特にジャティンに関しては、秘密主義が絶対的だった」[ 25 ] 。フランスでよく知られていたアナキストのボノー一味とほぼ同時期に、ジャティンはインドで自動車タクシーによる銀行強盗を考案し導入した。「革命犯罪の新たな特徴」[ 26 ]。いくつかの暴行事件が行われた。例えば、1908年6月2日と11月29日、1908年11月7日のベンガル副総督暗殺未遂事件、1909年2月27日、4月23日、8月16日、9月24日、10月28日。 2件の暗殺事件 ――1909年2月10日、検察官アシュトシュ・ビスワスがチャル・チャンドラ・ボースによって、そして1910年1月24日、副警視正サムスル・アラムが暗殺された。この2人の警官は、すべての被告人を有罪にしようと決意していた。警察に捕まり、出し抜かれたビレン・ダッタ・グプタ（後者の暗殺者）は、ジャティンがリーダーであることを明かした。
1910年1月25日、「彼の暗殺の暗い影が皆にのしかかる中」、ミント総督は公然とこう宣言した。「インドではこれまで知られていなかった精神が出現した（…）、イギリスの支配だけでなくインドの首長の政府をも転覆させようとする無政府状態と無法の精神である…」 [ 27 ] [ 28 ] 1910年1月27日、ジャティンはこの殺人に関連して逮捕されたが釈放され、ハウラー・シブプール陰謀事件（一般にハウラー・ギャング事件として知られる）に関連して他の46人と共にすぐに再逮捕された。裁判（1910～1911年）でジャティン・ムケルジーとその一派にかけられた主な罪状は、「国王兼皇帝に対する戦争を企てた陰謀」と「フォート・ウィリアムに駐屯するインド兵（主に第10ジャット連隊）およびアッパー・インディアン駐屯地の兵士の忠誠心を揺るがした」ことであった。[ 26 ]裁判を待つ間、ハウラー刑務所に収監されていたジャティンは、この事件で告発されたベンガル各地で活動する様々なグループに属する著名な革命家である数人の囚人と連絡を取った。また、海外の使者から、ドイツが間もなくイギリスに宣戦布告するという情報も得た。ジャティンはこの戦争を、様々な連隊のインド兵と共に武装蜂起を組織するための絶好の機会と捉えていた。[ 29 ]
FC Daly が何度も指摘しているように、「このギャングは、複数の顧問や小ボスがいる異質な組織である...記録に残っている情報から、ギャングを (1) グル、(2) 影響力のある支持者、(3) リーダー、(4) メンバーの 4 つの部分に分けることができる。」[ 30 ] JC Nixon の報告書はより明確である。「この記述では、これらのさまざまなグループに個別の名前と個別の個性が与えられており、おそらくそのような区別は小メンバーの間では守られていたが、より大きな人物は互いに密接な連絡を取り合っており、これらのサミティの 2 つ以上に頻繁に受け入れられたメンバーであったことは明らかである。これらのさまざまなグループは、革命的な目的と通常は起源において非常に密接に関連していたにもかかわらず、ある時期には独立して無政府主義的な犯罪に従事していたと考えられる。」[ 31 ]数人の観察者がジャティンを非常に正確に特定したため、新しく任命された総督ハーディング卿は、アール・クルー（英国インド担当国務長官）にさらに明確に次のように書き送った。「訴追に関して、私は（…）網を広く張ることを非難します。例えば、ハウラー・ギャング事件では、47人が訴追されていますが、そのうちの1人だけが真の犯罪者であると私は信じています。この1人の犯罪者を有罪にするために集中的な努力がなされていれば、46人の道を誤った若者を訴追するよりも良い効果があったと思います。」[ 32 ] 1911 年 5 月 28 日、ハーディングは次のように認めた。「第 10 ジャート事件はハウラー ギャング事件の一部であり、後者の失敗により、ベンガル政府は前者を進めることの無益さを悟った…実際、私の意見では、ベンガルと東ベンガルの状況より悪いものはない。どちらの州にも事実上政府は存在しない…」[ 33 ]
ジャティン・ムケルジーはアリプール爆弾事件には関与していなかった。ジャティンは1911年2月に無罪となり釈放された。彼はすぐに武装革命を停止した。この膠着状態は、ジャティンが暴力を解毒剤として完全に掌握していたことを証明したが、彼の後に起こったチャウリ・チャウラ事件とは対照的だった。ドイツ皇太子がカルカッタを訪問した際、ジャティンは皇太子と会い、武器供給の約束を得た。[ 34 ]政府の職を失い 、自宅軟禁となった彼は、カルカッタを離れ、ジェソール・ジェナイダ鉄道線の建設請負事業を始めた。これにより、馬や自転車で移動してベンガルの地区組織を統合するだけでなく、他の州の組織を活性化する正当な口実と十分な機会が得られた。ジャティンは家族とともに巡礼に出発し、ハリドワールで師であるボーラナンダ・ギリを訪ねた。ジャティンはその後ブリンダーバンへ行き、そこでスワミ・ニラランバ（かつては著名な革命家ジャティンドラ・ナート・バネルジーとして知られ、後にサニヤシ（出家者）となった人物）に出会った。彼は北インドでシュリ・オーロビンドの革命思想を説き続けていた。
ニラランバはジャティンに、ウッタル・プラデーシュ州とパンジャブ州に彼が設立した組織に関する補足情報とリンクを提供した。これらの地域での革命活動の重要な部分は、ラスベハリ・ボースとその協力者ララ・ハルディヤルによって率いられていた。巡礼から戻ったジャティンは、それに応じてジュガンタルを再編成し始めた。1913年のダモダル川の洪水では、主にブルドワン地区とミドナプール地区で救援活動が行われ、さまざまなグループの指導者が集まった。ジャティンは「決して自分の指導力を主張しなかったが、さまざまな地区の党員は彼を自分たちの指導者として称賛した」[ 25 ]。
ジャティンとの出会いはラスベハリ・ボースの革命熱を高めた。彼はジャティンの中に「真の指導者」を見出した。[ 35 ] 1913年末、彼らは1857年の蜂起のような武装蜂起の可能性について話し合うために会った。ジャティンの「燃えるようなエネルギーと個性」に感銘を受けたボースは、ベナレスに戻って「散在する部隊を組織する」前に、カルカッタのフォート・ウィリアム（植民地軍の様々な連隊の中枢）に駐屯する下士官たちに打診した。[ 36 ] [ 37 ]
ヨーロッパやアメリカに亡命したインド人革命家を組織しようとする試みもあった。ジャティンの影響力は国際的だった。ニューヨーク市に定住したベンガル語のベストセラー作家ダン・ゴパール・ムケルジーは 、栄光の絶頂期にこう書いている。「1914年以前、我々は政府の均衡を崩すことに成功した…その後、警察に異常な権限が与えられ、彼らは我々を無政府主義者と呼び、世界の目に永遠に偏見を植え付けた…我々のいとこであるジョティンを覚えているか？ かつて短剣でヒョウを殺した男だ。左肘をヒョウの口に入れ、右手でナイフをその獣の目に突き刺し、脳の奥深くまで達したのだ。彼は非常に偉大な人物であり、我々の最初の指導者だった。彼は10日間続けて神のことを考えることができたが、政府が彼が我々のリーダーだと知ったとき、彼は破滅した。」[ 38 ]
1907年以来、ジャティンの使節であるタラクナート・ダスは、グーラン・ディット・クマールとスレンドラモハン・ボースと共に、バンクーバーからサンフランシスコ、シアトル、ポートランドにかけて、インド移民（その大半はヒンドゥー教徒とシーク教徒）のための夜間学校を組織していた。彼らは簡単な英語の読み書きを学ぶだけでなく、アメリカ合衆国での権利と母国インドに対する義務についても知らされた。2つの定期刊行物 、フリー・ヒンドゥスタン（英語、地元のアイルランド革命家が後援）とスワデシュ・セヴァク（グルムキー語で「祖国のしもべ」） はますます人気を博した。カルカッタとロンドン（組織はシャムジ・クリシュナヴァルマが管理していた）と定期的に連絡を取り、ダスはレオ・トルストイやエイモン・デ・ヴァレラなど世界中の著名人と定期的に手紙を書いていた。1913年5月、クマールはアジアとアメリカ西海岸を結ぶ衛星拠点を作るためにマニラへ出発した。シュリ・オーロビンドの教義に精通し、かつてラスベハリ・ボースの信奉者であったハル・ダヤルは、1913年にダスに招かれ、バークレー大学の教職を辞任した。ジャティンの使者の一人であるジテン・ラヒリに、空想にふけって時間を無駄にするのはやめるようにと説得されたハル・ダヤルは、インド移民の主要都市を巡る講演旅行に出発した。彼らの愛国心に刺激を受けた彼は、インドを支配するイギリス人に対する公然たる反乱を説いた。11月、サンフランシスコのインド人活動家たちに歓迎された彼は、シュリ・オーロビンドへの敬意を表して、雑誌『ガダル』（「反乱」）とユガンタル・アシュラムを創刊した。シーク教徒コミュニティもこの運動に加わった。
第一次世界大戦が勃発した直後の1914年9月、チューリッヒで国際親インド委員会が結成された。まもなく、この委員会はより大きな組織に統合され、ヴィレンドラナート・チャトパディヤヤ（通称チャト）が率いるベルリン委員会、またはインド独立委員会となった。この委員会はドイツ政府の支援を受け、ガダル党の指導者を含む海外の著名なインド人革命家がメンバーに名を連ねていた。ガダル党の自由の闘士たちは、ドイツ政府が約束した武器、弾薬、資金の援助を受けて、第一次世界大戦中にインド国内で計画されていた蜂起に参加するため、インドへ出発し始めた。ベルリンの助言を受け、ワシントン駐在のベルンシュトルフ大使は、駐在武官のフォン・パーペンと協力し、カリフォルニアから極東経由でベンガル湾沿岸へ貨物を送る手配をした。[ 39 ]
これらの活動は、ジャティンの指導の下、武装蜂起を計画・組織したジュガンタルと直接結びついていた。ラシュ・ビハリ・ボースはウッタル・プラデーシュ州とパンジャブ州で計画を実行する任務を引き受けた。ジャティンが考案したこの国際的な連鎖作業は、ドイツ陰謀、ヒンドゥー・ドイツ陰謀、またはツィンマーマン計画として知られるようになった。ジュガンタルは、「タクシー強盗」や「ボート強盗」として知られる一連の強盗（武装強盗）を組織して資金を集め始めた。チャールズ・テガートは、扇動組織に関する「報告書第5号」の中で、革命家とダクシネシュワル火薬庫に駐屯するシーク教徒兵士との間の接触に「一定の成功」があったと述べている。ジャティン・ムケルジーはサティエンドラ・センと共にこれらのシーク教徒にインタビューしているのが目撃されている。センはピングルと共にインドに来た男である。彼らの任務は特に軍隊を操ることであった。ピングルはパンジャブで爆弾を持って捕らえられ絞首刑に処されたが、サティエンは第3条に基づき管区刑務所に収監された。[ 40 ]ジャティンの書面による指示により、ピングルとカルタール・シン・サラバは北インドでラスベハリと会った。[ 41 ]
反乱を阻止するための警察の活動が活発化していることに気を取られたジュガンタルの有力メンバーは、ジャティンにもっと安全な場所へ移動するよう提案した。インド蜂起のためにドイツ軍の武器が陸揚げされる予定の場所に非常に近いオリッサ州沿岸のバラソールが適切な場所として選ばれた。ジャティンへの情報伝達を容易にするため、海外の革命家との連絡を維持するために設立されたカルカッタのハリー＆サンズの支店として、「ユニバーサル・エンポリアム」という名の商店が設立された。こうしてジャティンは、バラソールから30マイル以上離れた故郷のマユールバンジ州カプティパダ村郊外の隠れ家へと移った。
1915年4月、ジャティンと会った後、ナレン・バッタチャリヤ（後のMNロイ）はバタビアへ行き、ドイツ当局と財政援助と武器供給に関する取引を行った。ドイツ領事を通じて、ナレンはカール・ヘルフェリッヒの弟であるテオドールと会い、テオドールは武器弾薬の積荷がすでに「インド人の革命を支援するため」に輸送中であることを保証した。[ 42 ]
チェコとスロバキアの革命家と亡命者のネットワークが、ヤティンの計画の暴露に一役買っていた。[ 43 ] [ 44 ]米国にいるそのメンバーは、E・V・ヴォスカが率いており、ハプスブルク家の臣民としてドイツ支持者と見なされていたが、実際にはドイツとオーストリアの外交官のスパイ活動に関わっていた。ヴォスカは、戦争勃発時にコートニー・ベネットの情報網を率いていたガイ・ゴーントと協力し始めており、ヨーロッパのネットワークのメンバーから陰謀を知ると、その情報をゴーントとトマーシュ・マサリクに伝え、マサリクはさらにその情報をアメリカ人に伝えた。[ 44 ] [ 45 ]
ジャティンはニレンからイギリス軍の行動を知らされ、隠れ場所から出るよう求められたが、ニレンドラナート（ニレン）ダスグプタとジョティシュ・パルを連れて行くことを主張したため、出発が数時間遅れた。その間に、カルカッタとバラソールのイギリス軍高官が率いる大勢の警察（400人）が、バドラク地区のチャンダバリからの陸軍部隊の増援を受けて、その地域に到着していた。ジャティンと仲間たちはマユールバンジの森と丘を歩き、2日後にバラソール駅に到着した。
警察は逃走中の「山賊」5人の逮捕に懸賞金を出すと発表したため、地元の村人たちも追跡していた。時折小競り合いを起こしながら、革命家たちは豪雨の中、ジャングルや湿地帯を駆け抜け、1915年9月9日、ついにバラソールのチャシャカンドの丘の茂みの中に即席の塹壕を作った。チッタプリヤ・レイ・チョードゥリとその仲間たちは、ジャティンに安全な場所へ避難するように頼み、自分たちが後方を守ると言った。しかし、ジャティンは彼らから離れることを拒否した。
政府軍部隊は挟撃作戦で彼らに接近した。モーゼル拳銃で武装した5人の革命家と、近代的なライフルで武装した多数の警察官と兵士との間で、75分間にわたる銃撃戦が繰り広げられた。バラソールの戦いとして知られるこの事件は、政府側の死傷者数が記録されていない（地元の目撃者によると25人）という結果に終わった。一方、革命家のチョードゥリはその場で死亡し、ジャティンとジョティシュ・パルは重傷を負い、マノランジャン・セングプタとニレンは弾薬が尽きた後に捕らえられた。ジャティンドラナート・ムケルジーは1915年9月10日にバラソール地区病院で死亡した。セングプタとニレンはバラソール地区刑務所で絞首刑に処された。
ジャティンは、その理想を「我々は死ぬが、世界は目覚める」という簡潔な言葉で表現した。[ 46] これは、ベンガルの情報部長兼警察長官チャールズ・テガートがジャティンに捧げた賛辞にも裏付けられている。「私は職務を遂行しなければならなかったが、彼には大きな敬意を抱いている。彼は正面から戦って死んだのだ。」[ 47 ]後にテガートは、「彼らの原動力は（…）計り知れない。もし軍隊を編成したり、武器をインドの港に届けたりできれば、イギリスは戦争に負けるだろう」と認めた。トリパティ教授は、ハウラー事件の手続きで明らかになった新たな側面を分析した。すなわち、国内外で武器を入手すること、ゲリラを組織すること、インド兵による蜂起を起こすこと、ジャティン・ムケルジーの行動は（特に経済的に）人々の地位向上に役立ったことである。「彼は確かに野心的な夢を抱いていた。」[ 48 ]
ジャティンダの死を知らされたMNロイはこう書いた。「私がほぼ盲目的に従った唯一の人物の命令を忘れることはできなかった[...]ジャティンダの英雄的な死[...]は復讐されなければならない。それからわずか1年しか経っていなかった。しかしその間に、私はジャティンダを尊敬していたのは、彼が恐らく本人も気づいていなかったかもしれないが、人類の最良の部分を体現していたからだと気づいた。その気づきの必然的な帰結は、人間の最良の部分が顕現できる社会秩序を確立するという理想のために私が努力すれば、ジャティンダの死は復讐されるということだった。」[ 49 ]
1925年、ガンジーはチャールズ・テガートに、一般に「バガ・ジャティン」（虎のジャティンと訳される）と呼ばれるジャティンは「神聖な人物」だと語った。テガート自身も同僚に、ジャティンがイギリス人だったら、イギリス人はトラファルガー広場のネルソンの像の隣に彼の像を建てていただろうと語ったとされている。1926年にインド省のJEフランシスに宛てたメモの中で、彼はベンガルの革命家たちを「インドで最も自己犠牲的な政治活動家」と評した。[ 50 ]
コルカタのバガジャティン地区は彼にちなんで名付けられました。バラソール町のブダバランガ川のほとりにあるバルバティ女子高校にはバガジャティンの像があります[ 51 ]。かつてバラソール地区政府病院があった場所で、彼はそこで亡くなりました。バラソールから東へ約15kmのところにあるフラディ近くのチャシャカンドには彼の記念公園があります。近くを流れるブダバランガ川を渡った後、ここで彼はイギリス軍と戦いました[ 52 ] 。
Kennedy was ...
Tirhoot-cowríer
[sic]の編集者
セン]は、船旅の同行者として、マハラシュトラ州のヴィシュヌ・ガネーシュ・ピングルやパンジャブ州のカルタール・シンといった人々を同行させた。彼は彼らをジャティン・ミウケルジーに紹介し、ミウケルジーは彼らをラシュ・ビハリ・バスに送った。