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オーギュスト・ル・プロンジョン | |
|---|---|
 写真提供：アリス・ディクソン・ル・プロンジョン | |
| 生まれる | 1825年5月4日 ジャージー島 |
| 死亡 | 1908年12月13日（83歳）米国 ニューヨーク州ブルックリン |
| 職業 | 古物収集家 |
| 国籍 | イギリス系アメリカ人 |
| 主題 | マヤ文明、アトランティス |
| 配偶者 | アリス・ディクソン・ル・プロンジョン |
オーガスタス・ヘンリー・ジュリアン・ル・プロンジョン[1]（1825年5月4日 - 1908年12月13日）は、イギリス系アメリカ人の考古学者、写真家で、アメリカのプレコロンブス期の遺跡、特にユカタン半島北部のマヤ文明の遺跡を研究した。彼の著作には同時代の人々に受け入れられず、後に反証された概念が数多く含まれているが、ル・プロンジョンは古代遺跡を記録した写真で永続的な遺産を残した。彼はマヤ教の最も初期の提唱者の一人である。
幼少期とキャリア
ル・プロンジョンは1825年5月4日にジャージー島で生まれた。[2] 19歳のとき、彼は南米へ航海し、チリ沖で難破した。そこで彼はバルパライソに定住し、地元の大学で数学、製図、言語を教えた。1849年、カリフォルニアのゴールドラッシュの最中にサンフランシスコへ航海し、測量士として働き、また医学博士になるための見習いもした。測量士としての彼の業績の1つは、1851年にセントラルバレーのカリフォルニア州メアリーズビルの町のレイアウトの図面を描いたことである。オーガスタスは測量士としての報酬として土地の証書を受け取った。彼はこれらの区画の販売で利益を上げ、この収入が彼の考古学探検の資金の大部分となった。[3]
ル・プロンジョンはイギリスに渡り、万国博覧会で新しい写真技法のデモンストレーションを見学した。その後、ウィリアム・フォックス・タルボットのもとで写真術を学ぶためイギリスにとどまった。[3]オーガスタスは熱帯気候でこれらの技法を試したかったので、セント・トーマス、ヴァージン諸島、メキシコ、オーストラリア、中国、太平洋諸島を旅して過ごした。サンフランシスコに戻り、クレイ・ストリートにダゲレオタイプの肖像画スタジオを開いた。1862年、ペルーのリマに渡り、別の写真スタジオと、初期の代替医療に基づいた「電気水治療法」診療所を開いた。[4]
ペルー旅行
ル・プロンジョンは、研究のツールとして写真を使用する先駆者であった。彼は、スタジオでポートレートを撮影するために使用していた湿式コロジオンガラスプレートネガプロセスを使用して、探検を記録し始めた。彼は8年間ペルー中を広範囲に旅し、ティアワナコなどの古代遺跡を訪れて写真を撮った。オーガスタスはまた、 EGスクワイアの探検に何度か参加し、野外で写真を撮った。ル・プロンジョンは、シャルル・エティエンヌ・ブラッスール・ド・ブルブール、 ジョン・ロイド・スティーブンス、フレデリック・キャサウッドの作品に影響を受けた。これらの作品とペルーでの自身の探検との組み合わせにより、ル・プロンジョンは文明の起源は新世界にあると信じるようになった。[3]
ペルー滞在中、アウグストゥスは地震の原因に興味を持つようになった。彼は1868年のアリカ地震を観察することができ、その結果生じた被害を研究し、人々が経験したことについてインタビューを行った。[3]この間、ル・プロンジョンはペルーのイエズス会司祭とカトリック教会による虐待に反対し始めた。彼は2冊の反イエズス会の本、La religion de Jesus comparada con las ensenanzas de la Iglesia (1867) とLos Jesuitas y el Peru (1869) を出版した。[4]
1870年、彼はペルーを離れ再びサンフランシスコに戻り、カリフォルニア科学アカデミーでペルーの考古学と地震の原因について数々の図解付き講義を行った。その後ニューヨーク市へと旅を続け、1871年にはロンドンの大英博物館でメソアメリカの写本を研究した。[3]
アリス・ディクソン・ル・プロンジョン
ロンドン滞在中に、彼は生涯にわたって協力関係を結ぶことになるアリス・ディクソンと出会う。アリスは1851年にロンドンで生まれた。彼女の父ヘンリー・ディクソンは、19世紀後半にパンクロマティック写真の発展と、ロンドン旧市街遺跡写真協会のために撮影したロンドンの建築物の写真で知られていた。アリスは父から写真技術を学び、父のスタジオで助手として働いた。オーガスタスと出会った後、彼女は古代アメリカ文明に興味を持ち、ジョン・L・スティーブンの『ユカタン旅行記』を研究した。彼女は、オーガスタスの考古学探検に同行して、メキシコのマヤ遺跡を調査することに同意した。2人は旅の準備を終えるためニューヨークへ出発した。2人はニューヨークで結婚し、1873年にメキシコへ旅立った。[5]
ユカタン半島の旅
1873年、ル・プロンジョン夫妻は古代マヤの遺跡を調査するためにユカタン半島を旅した。彼らの目的は、マヤと古代エジプトやアトランティスの文明とのつながりの可能性を探ることだった。最初の目的地はメリダで、アリスが黄熱病から回復するまで彼らはそこに滞在した。アリスが回復する間、夫妻は地元の学者と交流し、オーガスタスとアリスはユカタン半島のマヤ語を学んだ。[5]アリスが回復した後、ル・プロンジョン夫妻はウシュマルへの小旅行を行った。
ル・プロンジョン一家は、チャン・サンタ・クルスと呼ばれるマヤ族とユカタン軍の間のカースト戦争の時期にユカタンにいた。1875年に彼らがチチェン・イッツァへ旅したとき、軍の護衛が同行していた。彼らが遺跡に到着すると、地元のマヤ族の男性が植生の除去と発掘の手伝いのために雇われた。[6]
ル・プロンジョン兄弟は、チチェン・イッツァを写真に撮り、研究した最初の人々のうちの一人である。彼らの写真撮影は系統的かつ組織的で、何百枚もの3D写真を撮影した。彼らは、ウシュマルの「総督の宮殿」などのマヤの建物全体を、遠近感を補正するためにカメラを高い三脚や足場の上に置き、重ね合わせた写真で記録し、その後、マヤの建物の暗い部屋でプレートを現像した。建物のファサード全体に加えて、彼らは小さな遺物や、浅浮彫、マヤの象形文字の碑文、彫刻などの建築の細部も撮影した。彼らは建物を発掘し、地図を描き、壁画を模写し、浅浮彫の型を作った。[3]
チチェン・イッツァでは、彼らは「鷲とジャガーの台座」として知られる建造物を発掘し、大きな彫像または祭壇の小像を発掘しました。彼らはそれを「チャクモル」（後に「チャク・モール」またはチャクモール）と名付けました。この名前の由来は、このタイプの像とは関係がなかったことが今では分かっていますが、この名前は後世の考古学者の間では一般的に使われ続けています。この彫像は後に、トルテカの首都トゥーラで発見された他の例とともに、この遺跡におけるトルテカの影響を示すものとして使用されることになりました。彼らはまた、写真、平面図、断面図で、ビーナスの台座の発掘を記録しました。
1873年から1884年にかけて、ル・プロンジョン夫妻はイサマル、イスラ・ムヘーレス、コスメル、カンクン、アケなどの他のマヤ遺跡を訪れて写真を撮り、ベリーズ（イギリス領ホンジュラス）を旅した。この間、彼らはニューヨークに何度か戻って、博物館に浅浮彫の型を売ったり、講演をしたり、研究のための資金援助を募ったりした。[5]
理論
1880年代までに、ほとんどのマヤ学者がマヤ文明は古代エジプトより後であると認める中、ル・プロンジョンは自身の理論を堅持した。彼は長年のフィールドワークと記録資料の研究を引用し、彼が「机上の」考古学者とみなす人々にこの問題について議論するよう挑んだ。しかし、文化の拡散を否定する証拠が積み重なるにつれて、ル・プロンジョンは疎外され、彼の理論は成長しつつあったマヤ考古学の主流からさらに外れていった。[2]
ル・プロンジョンは、フリーメイソンのシンボルは古代マヤにまで遡ることができ、古代の知識はアトランティスを経由して古代マヤから古代エジプトに伝わったと主張した。彼とアリスは、ユカタンのマヤ遺跡が文明の発祥地であり、文明は東へまずアトランティスへ、後に古代エジプトへ伝わったという想像上の「歴史」を作り上げていた。ル・プロンジョン夫妻はこれらの王朝の王と女王の名前を挙げ、さまざまな芸術作品がそのような古代王族の肖像画であると述べた（夫妻がチチェン・イッツァで発掘した有名なチャクモールなど）。ル・プロンジョン夫妻は、ムー女王とコー王子（「チャクモール」としても知られる）の詳細だが空想的な物語を再構成し、コー王子の死により彼を称える記念碑が建てられた（ヴィクトリア女王によるアルバート王子の追悼に似ている）。[3]
作品
- マヤの痕跡（ニューヨーク、1881年）
- 11,500年前のマヤ族とキチェ族の神聖な神秘（ニューヨーク、1886年）
その後のキャリアと遺産
ル・プロンジョンの同時代人のほとんどは彼の理論を否定したが、イグナティウス・L・ドネリーやヘレナ・ブラヴァツキーなどの人物はル・プロンジョンの研究を自身の理論に利用した。オーガスタスは残りの人生をニューヨークのブルックリンで過ごし、マヤとエジプトのつながりについて執筆し、批判者から自分を守った。オーガスタス・ル・プロンジョンは1908年に83歳でブルックリンで亡くなり、アリスは1910年に59歳で亡くなった。[要出典]
ル・プロンジョン夫妻の作品のコレクションは現在、ロサンゼルスのゲッティ研究所に所蔵されている。このアーカイブには、日記、未発表の学術論文やメモ、書簡、古代の建築や彫刻、都市の景観、民族誌研究に関する膨大な写真資料など、1860年代から1900年代初頭までの旅に関するオリジナルの記録が含まれている。[要出典]
ル・プロンジョンは1878年にアメリカ古物協会の会員に選出された。 [7]
参照
参考文献
- ^ ル・プロンジョン（オーガスタスとアリス・ディクソン）の論文
- ^ ab デズモンド (2011)
- ^ abcdefg デズモンド、ローレンス; メッセンジャー、フィリス (1988)。『マヤの夢』アルバカーキ: ニューメキシコ大学出版局。ISBN 0-8263-1000-1。
- ^ ab ガイン、ベス・アン。「オーガスタスおよびアリス・ディクソン・ル・プロンジョン文書の検索支援」。ゲッティ研究所。
- ^ abc デズモンド、ローレンス (2009)。『彼女の目を通して見るユカタン：アリス・ディクソン・ル・プロンジョン、作家＆探検写真家』。アルバカーキ：ニューメキシコ大学出版局。ISBN 978-0-8263-4595-0。
- ^ デズモンド、ローレンス (2009)。『彼女の目を通して見るユカタン』アルバカーキ：ニューメキシコ大学出版局。
- ^ アメリカ古物協会会員名簿
さらに読む
- デズモンド、ローレンス、フィリス・メッセンジャー（1988年）。『マヤの夢：19世紀ユカタン半島のアウグストゥスとアリス・ル・プロンジョン』アルバカーキ、ニューメキシコ州：ニューメキシコ大学出版局。ISBN 0-8263-1000-1。
- デズモンド、LG（1999年）。「アウグストゥス・ル・プロンジョン。考古学の栄光からの転落」ABキーホー＆MBエメリックス（編）『過去の組み立て：考古学の専門化に関する研究』アルバカーキ：ニューメキシコ大学出版、pp.81-90。ISBN 0-8263-1939-4。
- LG、デズモンド (2011)。 「ウィキペディアのオーガスタス・ル・プロンジョン記事に対する批判」（archaeoplanet.wordpress.com）
デズモンド、ローレンス G. (2009) 『彼女の目を通して見るユカタン: 作家であり探検写真家でもあるアリス・ディクソン・ル・プロンジョン』 アルバカーキ: ニューメキシコ大学出版局。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのオーギュスト・ル・プロンジョンに関連するメディア- オーガスタスとアリス・ディクソン・ル・プロンジョンの文書、1763～1937年、大部分は1860～1910年。ゲッティ研究所研究図書館。カリフォルニア州ロサンゼルス。
- オーガスタスとアリス・ル・プロンジョンに関するローレンス・ギュスターヴ・デスモンドの文書。ゲッティ研究所の研究図書館。カリフォルニア州ロサンゼルス。
- ル・プロンジョンによるウシュマルの写真
- プロジェクト・グーテンベルクのオーガスタス・ル・プロンジョンの作品
- インターネット アーカイブにある Augustus Le Plongeon の著作または Augustus Le Plongeon に関する著作