アウグスト・フォン・ハクストハウゼン

フライヘル アウグスト・フォン・ハクストハウゼン
マルタ十字をつけた甲冑を身に着けたアウグスト・フォン・ハクスハウゼン。ヒューゴ・デンツ作、1860年。
生まれる	( 1792-02-03 )1792年2月3日 ボーケンドルフ、パーダーボルン司教領
死亡	1866年12月31日（1866-12-31）（74歳） ハノーバー、ハノーバー州、プロイセン
父親	ヴェルナー・アドルフ・フォン・ハクストハウゼン [de]
家族	ハクストハウゼン [da; de; sv]

アウグスト・フランツ・ルートヴィヒ・マリア・ハクスハウゼン＝アッベンブルク男爵（1792年2月3日、パーダーボルン司教領ボーケンドルフ生まれ- 1866年12月31日、ハノーバー没）は、ドイツの農学者、経済学者、弁護士、作家、民謡収集家であり、1843年のロシア訪問で明らかになったロシアの状況に関する記述で最もよく知られている。

アウグストは、ヴェルナー・アドルフ・ハクストハウゼン（1744-1823）（「典型的な裕福な田舎の農園主」^[1]）とハイデルベックのルイーゼ・マリアンネ・フォン・ヴェストファーレン男爵夫人（1793年没）の8人の息子の末っ子で、この2人には9人の娘がいた。アッベンブルクの家族の領地で生まれたハクストハウゼンは、叔父のカレンベルク男爵のヴァールブルク領に預けられ、そこで田舎で暮らしながら伝統的なカトリックの教養教育を受けた。

ハクストハウゼンはハレ大学で学び、1810年にハレ・ゲストファリア軍団に入隊した。ベーケンドルフの司祭のもとで学業を終え、クラウスタールの鉱山学校で1812年まで学んだ。同年、ハクストハウゼン領主の領地は、ボナパルティスト政権であるヴェストファーレン王国に対する農民反乱の影響を受けていた。この反乱は「ある程度、支配的な地主階級に対する非難」であったと後に主張されているが、ハクストハウゼン家は反乱を支持することを選択しており、それを「外国の支配によって作り出された状況に対する真のドイツ人による反抗行為」として称賛していた。^[2]この見解は若きアウグストに強い影響を与え、現在ドイツ圏でフランス第一帝政に対する解放戦争として知られている戦争に参加するきっかけとなった。当時、ベーカーホフ城で会っていたドイツロマン主義に傾倒した詩人や作家の一員としての彼の文学活動は、最も親しい友人であるグリム兄弟によって記録されている。彼は、ドイツの民間伝承、神話、おとぎ話に情熱を傾けており、戦友からそれらを集めて出版することを望んでいた（計画していたコレクションからいくつかの抜粋は、死後に出版された）。

彼は1814年から1818年までゲッティンゲン大学で研究を続けた。そこで彼は言語学者ゲオルク・フリードリヒ・ベネケのもとで古期ドイツ語と中期ドイツ語の 叙事詩を学び、生理学者で人類学者のヨハン・フリードリヒ・ブルーメンバッハから、政治活動や知的活動だけでなく、人間をその全体的な物理的環境（トタルアビトゥス）の中で研究することを教えられた。最も重要なことは、彼が友人のヤコブ・グリムとともにドイツ法を学んだことである。グリムは当時教授であり、エドマンド・バークとフリードリヒ・カール・フォン・サヴィニーの教えについても講義していた。その教えでは、社会のプロセスは記述することはできても説明することはできないとされていた。「社会の歴史的、日常的な存在における基本原理を探求することが学生に求められた。この学派の影響を受けて、法学者は先験的な思索を捨ててフィールドワークを行うようになった。」^[3]

1819年、アウグストはアッベンブルク近郊のボーケンドルフにある家族の領地を相続するために戻った。アウグストは結婚せず、民話の収集と民謡の出版を続けた。アウグストの姪で「ドイツ最高の女性詩人」^[4] アネッテ・フォン・ドロステ＝ヒュルスホフはアウグストの家族と頻繁に滞在し、アウグストと密接に仕事をするようになった。特にアウグストが彼女に提供した家族の文書は、18世紀にハクスタウゼン領地で実際に起きた殺人事件を基にした有名な中編小説『ユダヤ人のブナ』（1842年）を書くきっかけとなった。

1843年に彼は隣接するティーエンハウゼン城を購入した。ハクストハウゼンは1866年大晦日にハノーバーの妹アンナ・エリザベート・フォン・アルンスヴァルト（1801年生まれ）の家で亡くなった。彼はブラーケルのベルゼン墓地に埋葬されている。

1829年、ハクストハウゼンは土地保有に関する小冊子『パーダーボルンおよびコルヴァイの諸侯領における農業関係と現代における紛争について』を出版し、土地が他の資本形態と同様に単なる商品と化すことを防ぐため、1806年以降に可決されたボナパルティスト立法のほとんどを廃止することを提案した。彼の洗練された反革命的提案と、経済および社会制度の研究における新しい科学的方法 (統計学と呼ばれる) に対する明らかな習熟は、当時の皇太子で後に国王となるフリードリヒ・ヴィルヘルム4世の注目を集め、彼はベルリンに彼を招き、プロイセンのすべての州で同様の分析を実施するための給与を提供した。その後の10年間、彼は毎年夏にプロイセン中を旅して、土地所有に関する地方の法律を調査した。特に彼が興味をそそられたのは、「かつてスラヴ人が住んでいた東部の地域で、古代ではあるが非ゲルマン的な農民共同体の伝統が残っているように見えるもの」だった。ハクストハウゼンは、そのような共同体、つまりゲマインデンは、階級間や個人と社会の間を調停し、「官僚や革命家による法的策略によらず、慣習のみで」統合を可能にすると主張した。^[5]

旅と研究の結果、彼は一連の改革を提案し、プロイセン政府に国家官僚の役割を減らし、地方の力に農村問題でより大きな役割を担わせるよう促したが、公務員、ルター派、プロイセン民族主義者の反対で受け入れられず、1842年に彼の仕事に対する国家の支援が打ち切られた後、彼はアッベンブルクに戻った。幸い、彼の領地は優れた経営のおかげで地域で最も利益の高いものの一つとなり、経済的安定のために国家の支援はもはや必要なくなった。

その数年前、ハクスハウゼンの友人で、1839年から1850年までベルリン駐在のロシア大使を務めたペーター・フォン・マイエンドルフ伯爵（ペトル・カジミロヴィチ・マイエンドルフ、1796年 - 1863年）は、ハクスハウゼンにロシアにおけるスラヴの共同体制度についての研究を続けるよう勧めていた。そして、皇帝の土地法に関する論文が皇帝ニコライ1世に届き、ニコライ1世はハクスハウゼンをロシアに招き、現地の農村状況を調査するよう招いたため、この研究は実現した。ハクスハウゼンの旅は国王の支援を受けたが、ロシア秘密警察の長官であるフォン・ベンケンドルフ伯爵によって妨害された。ベンケンドルフ伯爵はハクスハウゼンを国家安全保障に対する潜在的脅威とみなし、ロシア国内だけでなくドイツ帰国後もハクスハウゼンの活動を監視した（15年後も「彼はかつてのホスト国から、アレクサンダー・ゲルツェンとの文通を断つよう警告されていた」）。^[6]しかし、1843年の春の雪解け後、ハクストハウゼンは助手のハインリヒ・コゼガルテン博士と皇帝が派遣した若いロシア人通訳を伴い、6か月間の地方旅行にモスクワを離れた。一行はノヴゴロド、ウラジーミル・ヤロスラヴリ地方、ニジニ・ノヴゴロド、カザン、そしてステップを越えてコーカサスとクリミアを旅した。夏の終わりには再び北に向かい、キエフ、トゥーラ、モスクワへと向かった。少しためらった後（数年前にロシア訪問について機知に富んだ敵意ある報告書を書いたキュスティーヌ侯爵に裏切られたと感じたことが一因だった）、コンスタンチン・アクサーコフ、ヘルツェン、ピョートル・チャアダエフを含むロシア社会から温かく迎えられた。ハクストハウゼンは1844年の春にドイツに戻り、感想をまとめた。

研究結果は『ロシアの内なる課題、国民生活、および国内における独立国家に関する研究』（1847-1852年、英訳では大幅に短縮され『ロシア帝国：その国民、制度、資源』、1856年）に掲載された。S . フレデリック・スターは、現代の要約版の序文で、「『研究』全体を通じて2つのテーマが響き渡っている。1つは、ロシア社会は農民共同体やその他の制度において、西ヨーロッパには欠けていた階級内および階級間の団結と結束の基盤を維持していたということ、もう1つは、この社会的結束は、皇帝から農民までロシアのすべての個人を包括する階層的かつ家父長的な線に基づいていたということである」と書いている。^[7]ハクストハウゼンによるロシア農村部の制度に関する詳細な記述は、ロシアのコミューンをヨーロッパの社会思想に初めて持ち込んだものであり、急進派（社会主義の理想を正当化した）と保守派（ハクストハウゼンが伝統的社会の枠組み内での調和を強調したことに賛同した）の両方に人気があった。「懐疑的な批判とあからさまな嘲笑を受けた自由主義的産業国家のイギリス」を除くすべての地域で好評だった。^[8]しかし、その最大の影響力はロシアで、あらゆる政治的傾向の知識人が『研究』を読み、議論した。『研究』は、1860年代初期の農奴解放やその他の改革の枠組みを確立する上で重要な役割を果たした。ハクストハウゼンはこれらの改革について広範囲に執筆し、多くのロシアの指導者や知識人と文通し、1865年にはロシアに皇帝の主権を破壊することなく憲法を導入する手段に関する研究を出版した。ジェームズ・H・ビリントンはロシア人に対する彼の影響を次のように要約している。

ロシア貴族が自らの民族から疎外されていたことの表れは、彼らが農民を自らの領地ではなく、書物、とりわけハクストハウゼン男爵のロシア生活に関する 3 巻の研究書の中で発見したことである。... 彼の研究に基づいて、ロシア貴族は突如、農民共同体 (オブシチナ) により良い社会の核を見出すと公言した。農民共同体は以前から理想化されていたが... ハクストハウゼンの賞賛は、土地の再分配を規制し、地域正義を執行するというその社会的機能の詳細な研究に基づいていた。彼は共同体に「サンシモン派のような自由生産的組合」のモデルを見出し、たとえ政治革命が起こらなくても、共同体をモデルにした社会の改革は可能かもしれないという考えがロシア人の間に生まれた。^[9]

• パーダーボルンとコルベイとデレンの争いは、時間の経過とともに、グルントとボーデンの争いに巻き込まれ、レヒテとVerbindlichkeiten daselbst aufzulösenに影響を及ぼします。ベルリン：ライマー、1829年。再版 Bökendorf: Bökerhof-Ges.、1992。オンライン テキスト
• Die ländliche Verfassung in den einzelnen Provinzen der preußischen Monarchie。
  • Vol. 1: Die ländliche Verfassung in den Provinzen Ost- und West-Preussen。ケーニヒスベルク: Bornträger、1839 年。
  • Vol. 2: Die ländliche Verfassung in der Provinz Pommern im amtl.オーフトル。フォン・アレクサンダー・パドベルグシュテッティン、1861 年。
• ドイツの地域では、すべてのゲマイネンとヘルツォグトゥムス ポンメルンの生活が始まります: Eine Einladungsschrift zur Erörterung und litterarischen Besprechung。ベルリン：クラウス、1842年。
• 歴史、統計、民族誌、政治の記録をご覧ください。ベルリン：ベーア、1852 年。
  • ロシアの軍隊と歴史、統計、民族誌、政治の関係。ベルリン、1853年。
• Studien über die innern Zustände, das Volksleben und insbesondere die ländlichen Einrichtungen Russlands。ハノーバー: ハーン、1847 ～ 1852 年。
  • 状況の中で、ロシアの田舎の国家と制度の練習。ハノーバー: ハーン、1847 ～ 1853 年。
  • ロシア帝国：その人々、制度、資源。ロバート・ファリー訳。チャップマン＆ホール、1856年；復刻版。ロンドン：キャス、1968年。
  • Issledovaniya vnutrennykh otnoshenii、narodnoi zhizni、iv osobennosti selskikh uchrezhdenii Rossii barona Gakstgauzena。 Tr.リ・ラゴジン。モスクワ、1870年。
  • ロシア内陸部の研究。翻訳：エレノア・LM・シュミット、編著、S・フレデリック・スター、序文。シカゴ大学出版局、1972年：ISBN 0-226-32022-7。 
• Transkaukasia: Andeutungen über das Familien- und Gemeindeleben und die socialen Verhältnisse einiger Völker zwischen dem Schwarzen und Kaspischen Meer – Reiseerinnerungen und gesammelte Notizen。ライプツィヒ：ブロックハウス、1856年。代表者ヒルデスハイム：オルムス、1985年。
  • トランスコーカシア：黒海とカスピ海の間の国家と人種のスケッチ。ジョン・エドワード・テイラー訳。ロンドン：チャップマン＆ホール、1854年。
  • コーカサスの部族、シャミル族とムリード族の記述付き。ジョン・エドワード・テイラー訳。ロンドン：チャップマン＆ホール、1855年。
  • ザカフカズスキー地方: ザミエトキ・オ・セメイノイ、オブシュチェストヴェンノイ・ジズニ、オトノシェニアフ・ナロドフ、オビタイウシェヒク・メズドゥ・チェルニム、カスピスキム・モリアミ。サンクトペテルブルク: ヒント。グラヴ。 Shtaba Ego Imperatorskago Velichestva po Voenno-Uchebnym Zavedenīiam、1857 年。
  • トランスコーカシアとコーカサスの部族。翻訳：ジョン・エドワード・テイラー、編著および序文：ピエトロ・A・シャカリアン、序文：ドミニク・リーヴェン。ロンドン：ゴミダス研究所、2016年：ISBN 1-909-38231-0。 
• Wird Rußlands Kirche das Papstthum anerkennen?: nach La Russie sera-t-elle catholique … ;ジャン・ガガーリンの枢機卿バロニウス・ユーバー・デン・ウルスプルング・デア・ルシネンの任務を遂行する。ミット・エイネム・ヴォルフ。アウグスト・フライヘルン・フォン・ハクストハウゼン。ミュンスター: テーゼ、1857 年。
• Ein Briefwechsel im Hintergrund der russischen Bauernbefreiung 1861。パーダーボルン：シェーニング、1975年。
• プリンツィプ憲法は、政治と社会の政治と社会を守るための政治と政治の精神を表します。ライプツィヒ：ブロックハウス、1864年。
• Die ländliche Verfassung Russland、1866 年。
• ポローニュの宗教に関する質問: オーギュスト・ド・ハクストハウゼン男爵の 1856 年の思い出話。 Jean Gagarin、de la Compagnie de Jésus の序文と付属ノート。ベルリン：ベーア、1877年。

• アウグスト・フォン・ハクストハウゼン『ロシア内陸部の研究』。エレノア・LM・シュミット訳、S・フレデリック・スター編、序文。シカゴ大学出版局、1972年、ISBN 0-226-32022-7。 
• ベッティーナ・K・ビール『保守的な改革者アウグスト・フォン・ハクストハウゼン：1829年から1866年にかけてのロシアとプロイセンにおける行政と社会の改革の提案』 University Microfilms International、1979年。
• リプリー、ジョージ、ダナ、チャールズ A. 編 (1879)。「ハクストハウゼン、フランツ・ルートヴィヒ・マリー・アウグスト」 。アメリカ百科事典。

• ウィキメディア・コモンズのアウグスト・フォン・ハクストハウゼンに関連するメディア