キュスティーヌ侯爵

アストルフ・ド・キュスティーヌ
キュスティーヌ侯爵
フルネーム	アストルフ＝ルイ＝レオノール
生まれる	アストルフ・ルイ・レオノール、キュスティーヌ侯爵 1790 年 3 月 18 日 ニデルヴィエ、フランス
死亡	1857年9月25日（67歳） フランス、パリ
埋葬された	Chapelle d'Auquainville、オークアンヴィル、カルヴァドス、ニーダー ノルマンディー、フランス
配偶者たち）	レオンティーヌ・ド・サン・シモン・ド・コートメール
問題	アンゲラン・ド・キュスティーヌ
父親	アルマン・ルノー・ルイ・フィリップ・フランソワ、マルキ・ド・キュスティーヌ
母親	デルフィーヌ・ド・サブラン

アストルフ＝ルイ＝レオノール・キュスティーヌ侯爵（1790年3月18日 - 1857年9月25日）はフランスの貴族、作家であり、旅行記、特にロシア訪問の記録である『1839年のロシア』で最もよく知られています。この作品は、キュスティーヌのロシア帝国旅行だけでなく、ニコライ1世の治世中の社会構造、経済、生活様式も記録しています。

アストルフ・ド・キュスティーヌはロレーヌのニデルヴィエに生まれました。彼の一族はフランス貴族に属し、18世紀初頭から侯爵の称号を持っていました。父方の一族は有名なファイアンス焼きの工場も所有していました。彼の母親であるデルフィーヌ・ド・サブラン、キュスティーヌ侯爵夫人はサブラン家の出身で、その聡明さと素晴らしい美しさで知られていました。

キュスティーヌの父と祖父のキュスティーヌ伯爵アダム・フィリップは、ともにフランス革命に共感していたが、ギロチンで処刑された。キュスティーヌの母は投獄され、かろうじて同じ運命を逃れた。ロベスピエールの打倒と恐怖政治の終焉の余波で、侯爵夫人はジョセフ・フーシェ（後にナポレオンの下で警察大臣となる）と親交があったため、一家の財産の一部を取り戻すことができた。キュスティーヌと母は1795年にロレーヌに再定住した。

意志の強い母の指導の下、キュスティーヌは混沌としながらも刺激的な社交環境で育った。このため、キュスティーヌはジェルメーヌ・ド・スタールや、フランス文学におけるロマン主義の創始者とされるフランソワ＝ルネ・ド・シャトーブリアン^[1]など、著名な知識人と頻繁に交流した。侯爵夫人は1803年10月にラヴァル公からノルマンディー地方リジュー近郊のフェルヴァック城を購入した。シャトーブリアンは1804年から1806年にかけてこの城を訪れ、侯爵夫人やキュスティーヌと議論したことを『墓の回想録』に記している。デルフィーヌは1826年7月13日、スイスのヴォー州ベーで亡くなった。

キュスティーヌは優れた教育を受け、社交界への道を歩んでいるようだった。年間6万フランの収入で好きなように暮らすことができた。パリ郊外のサン・グラティアンに領地を所有し、フレデリック・ショパンが時々訪れていた。^[2]キュスティーヌは外交官としてウィーン会議に出席し、さらには軍の任務も受けた。一時はスタール夫人の娘アルベルティーヌとの結婚が期待されていたが、断った。^{[3] 1821年、キュスティーヌは母の希望に従い、レオンティーヌ・ド・サン＝シモン・ド・クルトメールと結婚した。後に}同性愛を認め、男性の愛人と公然と暮らしていた侯爵は、それでも妻を心から愛していた。2人の間にはアンゲランという息子が生まれた。結婚生活の間、キュスティーヌはイギリス人のエドワード・サン＝バルブと出会い恋愛関係を築き、エドワードは夫婦と一緒に家に住み、生涯の伴侶となった。^[4] 1823年、2度目の妊娠の初期段階で、レオンティーヌは病気になり、わずか20歳で亡くなった。^[4]

1824 年 10 月 28 日、キュスティーヌの人生は決定的に変わった。その夜、彼はパリ郊外の泥の中で意識不明の状態で発見された。上半身裸で、殴打され、強盗されたのである。襲撃は兵士の一団によって行われ、キュスティーヌはその兵士の 1 人と性的関係をもとうとしたとされている。^[5]しかし、襲撃の正確な理由は証明されなかった。しかし、事件のニュースはすぐにフランス中に広まった。「この時から生涯の終わりまで、キュスティーヌは当時の残酷な噂話の中で、主にフランスで最も高名で悪名高い同性愛者として語られることになる。」社交界のサロンとは対照的に、文学サロンはキュスティーヌに開かれていたが、彼と親しかった多くの人々は陰で彼を嘲笑した。彼の外交官としての経歴もこの事件によって短く終わった。^[1]数年後の1826年には、キュスティーヌの妻と母親との間に生まれた幼い息子アンゲラン（1822年生まれ）をはじめ、家族の友人数名が亡くなった。

これらの悲劇の後の数年で、キュスティーヌは非常に信心深くなった。

キュスティーヌはロマン主義に傾倒し、その後数年間は詩や小説の執筆に費やした。キュスティーヌは戯曲を 1 つ書き、上演するために劇場を購入したが、その戯曲は 3 回の公演で閉幕した。彼の文学作品はどれもあまり注目されなかった。ハインリヒ ハイネはキュスティーヌを「半文人」 と呼んだ。

1835年、非常に魅力的な23歳のポーランド人伯爵、イグナティウス・グロフスキ（1812-1887）^[6]が、 ラ・ロシュフーコー通りにあるキュスティーヌとサン・バルベの家に引っ越し、三人組の生活を始めました。キュスティーヌは「彼は素晴らしい心と独創的な考えを持ち、何事にも無知で、しかも魅力的な態度と表情を持っている」と書いています。^[4]気まぐれなグロフスキは、借金を重ね、男性も女性も誘惑する、気楽な客ではありませんでしたが、このカップルを楽しませていたようです。当時パリ警察署が管理していた同性愛者の詳細な記録では、キュスティーヌの性癖を「狂気的」と評し、グロフスキについて、おそらく絶望しているという滑稽な記述をしています。「それは彼の家族に受け継がれています。彼の父親と祖父は同じ宗教でした。」^[7] 1841年、グロウスキーはスペイン人の幼児、イザベラ・フェルディナンダ・デ・ブルボンと結婚した。^[8]

キュスティーヌはやがて、自分の才能が旅行記を書くことに向いていることに気づいた。スペイン旅行記はそれなりに評価され、オノレ・ド・バルザックに南イタリアやロシアなど、ヨーロッパの他の「半ヨーロッパ」地域について書くよう勧められた。1830年代後半には、アレクシス・ド・トクヴィルの『アメリカのデモクラシー』が出版され、その最終章には、未来はロシアとアメリカのものだという予言が含まれていた。トクヴィルの著作に触発されたキュスティーヌは、次の執筆の題材はロシアにしようと決めた。キュスティーヌは後に、歴史家から「ロシアのド・トクヴィル」と呼ばれた。^[9]

キュスティーヌは1839年にロシアを訪れ、ほとんどの時間をサンクトペテルブルクで過ごしたが、モスクワとヤロスラヴリも訪れた。自国では政治的反動主義者であった彼は、民主主義は必然的に暴徒支配につながることを恐れ、代議制政府に反対する議論を求めてロシアを訪れたが、ロシアで実践されている専制政治と、ロシア国民が自らの抑圧に明らかに協力していることに愕然とした。彼はこの状況の原因を、ロシア正教会の後進性と、中世ロシアへのモンゴルの侵攻の悲惨な影響、およびピョートル大帝の政策に帰した。

キュスティーヌの嘲笑の大半はロシア貴族とニコライ1世に向けられた。キュスティーヌはロシア貴族は「『野蛮人のように甘やかされる』には十分なヨーロッパ文明の輝きを持っていたが、教養ある人間になるには不十分だった。彼らは『野生の熊を懐かしがらせる訓練された熊』のようだった」と述べた。キュスティーヌはニコライ皇帝が命じた絶え間ないスパイ活動とポーランドの抑圧（11月蜂起を参照）を批判した。キュスティーヌは皇帝と何度も会話し、皇帝がそのような行動を取ったのはそうしなければならないと感じたからに過ぎない可能性があると結論付けた。「皇帝が政策で明らかにする以上に慈悲深くないとしたら、私はロシアを哀れむ。一方、皇帝の本当の感情が行動よりも優れているとしたら、私は皇帝を哀れむ」（ケナン76）。

ケナンによれば、キュスティーヌはロシアを皇帝への卑屈なお世辞とスパイ活動の恐ろしい領域と見ていた。キュスティーヌは、プロイセンに入った瞬間に空気が自由になったように感じると述べた。20世紀半ばには、多くの評論家がキュスティーヌのロシアの描写と当時のソビエト連邦の類似点を指摘し、ニコライ1世とヨシフ・スターリンの人物描写に多くの類似点があることに気づいた。

1843年に初めて完全版が出版された『1839年のロシア』は6版を重ね、イギリス、フランス、ドイツで広く読まれたが、ロシアでは発禁となり、完全版が出版されたのは1996年になってからだった。とはいえ、ロシアの作家数名が批判的な著作を出版した。^{[10]帝政当局はまた、外国人のアウグスト}・フォン・ハクストハウゼンによるロシアに関するより学術的な調査を支援し、 『ロシア内部の研究』を著した。^[11]この作品は、ロシアの伝統的な社会制度に関する客観的な研究を提供する試みと解釈でき、皇帝の顧問たちはそれがキュスティーヌの著作に効果的に対抗できると信じていた。^[12]皇帝はまた、フランス人作家イポリット・オージェに徹底的な反論の執筆を依頼した。しかし、キュスティーヌの著作のスキャンダルはその時までには沈静化していたため、皇帝は国民にこの本のことを思い出させない方が良いと判断し、プロジェクトは中止された。^[13]

キュスティーヌは1857年9月25日の夕方に脳卒中で亡くなった。^[14]

キュスティーヌの『1839年のロシア』における観察は、その洞察力、先見性、そして純粋な娯楽性から賞賛され続けているが、不正確、気取った、人種差別的、国家のステレオタイプという考えは不合理であるなどの理由で嫌われている人もいる。^[5]彼は西ヨーロッパのロシア嫌悪の創始者の一人であると示唆されている。^{[15] [16]}

しかし、ある批評家が書いているように、「何よりも侯爵は自由を重んじていた。恐怖、偽善、そして人間の精神を束縛する束縛からの自由だ」ということは議論の余地がない。^[2]

セルゲイ・ドライデンは、 2002年の映画『ロシアの箱舟』でキュスティーヌを代表するキャラクターとして主演しています。彼とタイムトラベルするナレーターとの会話は、ロシアが自らのアイデンティティを模索し、ヨーロッパとの関係を定義しようとする継続的な苦闘を反映することを意図しています。

• クリスチャン・シグリスト、キュスティーヌ侯爵ルスランドビルト。 Von der Zivilisationskritik zur Russlandfeindlichkeit、フランクフルト、1990年。
• イレーナ・グルジンスカ・グロス『革命の傷跡、キュスティーヌ、トクヴィル、そしてロマン主義的想像力』バークレー、1991年。
• アンカ・ミュールシュタイン、『自由の味：アストルフ・ド・キュスティーヌの生涯』、1999年。再版：『アストルフ・ド・キュスティーヌ：最後のフランス貴族』、ロンドン、2001年。
• アストルフ・ド・キュスティーヌ、私たちの時代への旅：マルキ・ド・キュスティーヌの日記。エド。フィリス・ペン・コーラー、ワシントン、1987年。
• アストルフ・ド・キュスティーヌ『現代への旅：キュスティーヌ侯爵の日記』フィリス・ペン・コーラー編、ロンドン、1951年。
• アストルフ・ド・キュスティーヌ『皇帝の帝国。永遠のロシアへの旅』オークレンド 1989 年。
• ジョージ・F・ケナン、キュスティーヌ侯爵とそのロシア、1839年、ロンドン、1972年。
• アルベール・マリー・ピエール・ド・ルッペ、アストルフ・ド・キュスティーヌ、モナコ、1957年。
• フランシーヌ＝ドミニク・リヒテンハン、『アストルフ・ド・キュスティーヌの航海者と哲学』、パリ、1​​990年。
• ジュリアン・フレデリック・タルン、ル・マルキ・ド・キュスティーヌ・オ・レ・マルルール・ド・レクシティチュード、パリ、1​​985年。
• レナード・エップ、「キュスティーヌ侯爵とロシア史の問題」^{[盗用] 、}オクソニアン・レビュー誌に掲載されたアンカ・ミュールシュタイン著『アストルフ・ド・キュスティーヌ：最後のフランス貴族』および『ロシアからの手紙』の書評

• プロジェクト・グーテンベルクのマルキ・ド・キュスティーヌの作品
• インターネット アーカイブにあるマルキ ド キュスティーヌの著作またはマルキ ド キュスティーヌに関する作品
• ラ・ルーシー en 1839 : 第 1 巻、第 2 巻、第 3 巻、第 4 巻、(グーテンベルク プロジェクト)
• アンカ・ミュールシュタイン編『ロシアからの手紙』（NYRBクラシックス、2002年）