アティル | |
|---|---|
| アラビア語の転写 | |
| • アラビア語 | アラビア語 |
パレスチナにおけるアティルの位置 | |
| 座標: 32°22′10″N 35°04′18″E / 32.36944°N 35.07167°E / 32.36944; 35.07167 | |
| パレスチナグリッド | 156/197 |
| 州 | パレスチナ国 |
| 県 | トゥルカーム |
| 政府 | |
| • タイプ | 自治体 |
| エリア | |
• 合計 | 7,337 ドゥナム(7.3 km 2 または 2.8 平方マイル) |
| 人口 (2017年) | |
• 合計 | 10,367 |
| • 密度 | 1,400/km 2 (3,700/平方マイル) |
| 名前の意味 | アティル、「厳しい」[1] |
アティル(アラビア語:عتيل)は、ヨルダン川西岸東部のトゥルカーム県にあるパレスチナの町で、トゥルカームの北東12km(7.5マイル)に位置している。アティルは、他の村々とトゥルカームを結ぶ地点である。東はイラール、北はバカアッシュ・シャルキーヤ、西はグリーンライン、南はデイル・アル・グスンと接している。町を取り囲む山々には、ナブハン山、アブーラ山、アサド山、シェハデ山などがある。アティルの標高は海抜100メートル(330フィート) 、面積は7,337平方キロメートルである。
語源
パーマーによれば、この名前は「厳しい」を意味する固有名詞であった[1]。一方、ツェルタルによれば、アティルという名前は、ヘブライ語のa-tlまたはttl(伝える)に由来していることはほぼ確実であり、ヘブライ語聖書や、さらに一般的にはサマリア・オストラカに地名の接頭辞として登場する。[2]
歴史
アティルは平野の端の丘の上にある古代の村の遺跡です。[3] ここでは 中期青銅器時代 II、鉄器時代 Iと IA II、ペルシャ、ヘレニズム、初期と後期ローマ、ビザンチン、初期イスラム、中世の陶器の 遺物が見つかっています。[4]教会のモザイクの床と柱の断片、岩に掘られた貯水槽、洞窟も見つかっています。 [3]
アティルは『アブ・ル・ファスのサマリア年代記続』にも言及されており、初期イスラム時代に重要なサマリア人の居住地であったことが示唆されている。[5]この文書には、840年代にアッバース朝の支配に反抗したアブー・ハルブ・アル・ヤマニーが最終的に敗北したアティルの戦いが記述されている。激しい流血により村は浄化が不可能と思われるほど不浄となった。しかし、法学者であったピニャスという名のサマリア人の指導者が、村の規模が大きかったため(最大の村の一つであったため)、村の浄化作業を引き受け、最終的にその清浄さを回復した。[6]
1179年、十字軍の資料ではアザティルとして言及されている。[7] 1265年3月、スルタン・バイバルスは将校たちに土地を与えた際、アティルを「アタベク人のファリス・アル=ディン・ウクタイ・アル=サリヒに」与えた。[8]
オスマン帝国時代
アティルは、パレスチナの他の地域と同様に、 1517年にオスマン帝国に編入され、 1596年の国勢調査では、ナブルスのリワ(地区)の管理下にあるジャバル・サミのナヒヤ(地区)の一部でした。村には59世帯が住んでおり、すべてイスラム教徒で、小麦、大麦、夏の作物、オリーブの木、臨時収入、蜂の巣箱やヤギ、オリーブ油搾り機、またはブドウシロップ搾り機、および人頭税に合計14,872アクチェを納めていました。[9]
1838年にはナブルス北部のエシュ・シャラウィエ行政地域西部にある「アティル」という村として記録された。[10]
オスマン帝国後期の1852年、アメリカの学者エドワード・ロビンソンは、アッティルに向かう途中でゼイタ村とジャット村を通過したことを記している。アッティル自体については、彼はそれが「かなりの村」であり、北と南に平野がある丘の上に位置し、さらに「平野を含むナブルス地区の土地は一般に自由保有地であり、税金は主に人頭税の形で支払われているようだ」と記している。[11]
1863年、フランスの探検家ヴィクトール・ゲランがこの村を通過し、この村がデイル・アティルとも呼ばれていたことを記録した。[12]
1870/1871 (1288 AH ) のオスマン帝国の国勢調査では、この村はアル・シャラウィヤ・アル・ガルビヤのナヒヤ(準地区) に登録されました。[13]
1882年に行われたパレスチナ西部調査では、この村は平野の端の丘の上に位置し、小さなオリーブ畑に囲まれ、貯水槽から水が供給される、かなり大きな村であると説明されている。[14]
イギリス委任統治時代
1922年にイギリス委任統治領当局が実施したパレスチナ国勢調査では、アティルの人口は1,656人で、全員がイスラム教徒であった。[15] 1931年のパレスチナ国勢調査の時点では、アティル、ジャラマ、アル・マンシーヤ、ザラファの人口は 合計2207人で、1人のドゥルーズ派を除いて全員がイスラム教徒であり、473軒の家に住んでいる。[16]
1945年の統計では、アティルの人口は2,650人で全員がイスラム教徒であり、[17]公式の土地・人口調査によると7,337ドゥナムの土地を所有していた。 [18] 4,011ドゥナムはプランテーションと灌漑用地、2,527ドゥナムは穀物栽培に使用されていた。 [19]一方、86ドゥナムは市街地であった。[20]
-
1942年 1:20,000
-
1945年 1:250,000
ヨルダン時代
1948年の第一次中東戦争と1949年の休戦協定の後、アティルはヨルダンの支配下に入り、1950年に ヨルダンに併合された。
1961年の人口は4,087人であった。[21]
1967年以降
1967年の六日間戦争以来、アティルはイスラエルの占領下にある。
人口
パレスチナ中央統計局による2007年の国勢調査では、アティルの人口は9,038人であった。[22]住民の大半はヨルダン、ペルシャ湾岸諸国、米国、ヨーロッパ、その他の世界各地に住む外国人である。2017年までに人口は10,367人に増加した。[23]
墓
アティル村には、市庁舎の近くにマザール・アッシュ・シェイク・ズレイクとして知られる墓がある。この墓は、地元の伝承によればサフェドの最高宗教裁判官(カーディー)であり、1440年にアティルで亡くなったアフマド・イブン・アビ・ズレイク・アル・リファイ・アル・フセイニのものである。著名なアティリ家出身の彼は、村で最も著名な人物の一人とみなされていた。墓を囲む柵には、シェイクの子孫であるアブド・アル・ラフマンによって1779年に建造されたという碑文があり、墓自体がこの建造物よりも古いことを示している。[24]
アフマド・イブン・アビ・ズレイク・アル・リファイ・アル・フセイニは、祖父から受け継いだタリカト・アル・アティルと呼ばれる地元のスーフィー教団の指導者であったと言われている。彼は奇跡を起こすことで有名で、村の庭に横たわっても馬が飛び越えても何の害も与えなかった。[24]
人口統計
村の住民はもともとレバノン、エジプト、ハーン・ユニス(ガザ)、ハッジャ(ヨルダン川西岸)など多くの場所から来ていた。[25]
参考文献
- ^ ab パーマー、1881年、179ページ
- ^ ゼータル、2016年、419ページ
- ^ ドーフィン、1998年、757ページ
- ^ ゼータル、2016年、416ページ
- ^ レヴィ=ルービン、ミルカ (2021).アブ・ル・ファス・アル・サミリ・アル・ダナフィのサマリア人年代記の続き:注釈付き翻訳。ガーラックプレス。 p. 184.土井:10.2307/j.ctv1b9f5x9.9。ISBN 978-3-95994-104-4. JSTOR j.ctv1b9f5x9.
- ^レヴィ・ルビン、ミルカ (2002)。「 アブ・エル・ファスの年代記の続編による初期イスラム時代のサマリア人」。スターン、エフライム、エシェル、ハナン(編)。サマリア人(ヘブライ語)。ヤド・ベン・ズヴィ・プレス。p. 582。ISBN 965-217-202-2。
- ^ Röhricht, 1887, p. 245; Zertal, 2016, p. 416 に引用
- ^ イブン・アル・フラット訳、リヨン社、1971年、80ページ;ゼルタル社、2016年、417ページに引用
- ^ ヒュッテロトとアブドゥルファッタ、1977、p. 126
- ^ ロビンソンとスミス、1841年、第3巻、第2付録、129ページ
- ^ ロビンソンとスミス、1856年、124ページ。
- ^ ゲラン、1875年、345ページ
- ^ グロスマン、デイビッド(2004年)。パレスチナにおけるアラブ人の人口統計と初期のユダヤ人入植。エルサレム:マグネス・プレス。254ページ。
- ^ コンダーとキッチェナー、1882年、SWP II、151ページ
- ^ バロン、1923年、表XI、トゥルカームのサブ地区、27ページ
- ^ ミルズ、1932年、53ページ
- ^ パレスチナ政府、統計局、1945年、20ページ
- ^ パレスチナ政府統計局。村の統計、1945年4月。Hadawi、1970年、74ページに引用
- ^ パレスチナ政府統計局、村の統計、1945年4月。Hadawi、1970年、124ページに引用
- ^ パレスチナ政府統計局、村の統計、1945年4月。Hadawi、1970年、174ページに引用
- ^ ヨルダン政府、統計局、1964年、13ページ
- ^ 2007年PCBS国勢調査。パレスチナ中央統計局(PCBS)。107ページ。
- ^ 2017年人口・住宅・事業所国勢調査の暫定結果(PDF)。パレスチナ中央統計局(PCBS)(報告書)。パレスチナ国。2018年2月。pp.64-82 。 2023年10月24日閲覧。
- ^ ab タル、ウリ (2023).イスラエル・エレツのイスラム教寺院:歴史、宗教、伝統、民俗。エルサレム:ヤド・イザク・ベン・ズヴィ。 p. 116.ISBN 978-965-217-452-9。
- ^ グロスマン、D. (1986)。「オスマン帝国時代のサマリアとユダヤの農村集落の変動」。ショムロン研究。ダル、S.、サフライ、S.、(編)。テルアビブ:ハキブツ・ハメウチャド出版社。p. 345
文献
- バロン、JB編 (1923)。パレスチナ:1922年国勢調査の報告書と概要。パレスチナ政府。
- Conder, CR ; Kitchener, HH (1882)。西パレスチナ調査: 地形、地形、水路、考古学の記録。第 2 巻。ロンドン:パレスチナ探検基金委員会。
- ドーフィン、C. (1998)。ラ・パレスチナのビザンチン、人々と人口。 BAR インターナショナル シリーズ 726 (フランス語)。 Vol. Ⅲ:カタログ。オックスフォード:アーキオプレス。ISBN 0-860549-05-4。
- ヨルダン政府、統計局 (1964)。第 1 回人口・住宅センサス。第 1 巻: 最終表、人口の一般特性(PDF)。
- パレスチナ政府、統計局(1945年)。村の統計、1945年4月。
- ゲリン、V. (1875)。説明 Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (フランス語)。 Vol. 2: サマリー、pt. 2. パリ:L'Imprimerie Nationale。
- ハダウィ、S. (1970)。1945 年の村の統計: パレスチナにおける土地と地域の所有権の分類。パレスチナ解放機構研究センター。
- ヒュッターロート、WD.-D. ;アブドゥルファッタ、K. (1977)。 16世紀後半のパレスチナ、トランスヨルダン、シリア南部の歴史地理。 Erlanger Geographische Arbeiten、Sonderband 5. エアランゲン、ドイツ: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft。ISBN 3-920405-41-2。
- イブン・アル=フラット(1971年)。J . ライリー・スミス(編)。アイユーブ朝、マムルーク朝、十字軍:イブン・アル=フラットの「タリク・アル=ドゥワル・ワル=ムルーク」からの抜粋:テキスト、翻訳。第2巻。マルコム・キャメロン・ライオンズ、ウルスラ・ライオンズによる翻訳。ケンブリッジ:W. ヘッファー。
- ミルズ、E.編(1932年)。パレスチナ国勢調査1931年。村、町、行政区域の人口。エルサレム:パレスチナ政府。
- パーマー、EH (1881)。西パレスチナ調査: コンダー中尉とキッチナー中尉が調査中に収集したアラビア語と英語の名前リスト、EH パーマーによる翻字と解説。パレスチナ探検基金委員会。
- ロビンソン、E. ;スミス、E. (1841)。パレスチナ、シナイ山、アラビア・ペトラにおける聖書研究:1838年の旅行日誌。第3巻。ボストン:クロッカー&ブリュースター。
- ロビンソン、E. ;スミス、E. (1856)。パレスチナと隣接地域での後期聖書研究:1852年の旅行日誌。ロンドン:ジョン・マレー。
- レーリヒト、R. (1887)。 「シリアの地理と地形図の研究」。ドイツ・パレスティナ・フェレインの時代。10:195–344。
- ゼータル、A. (2016)。マナセ・ヒル・カントリー調査第3巻。ボストン:BRILL。ISBN 978-9004312302。
外部リンク
- ようこそアティルへ
- アティルさん、パレスチナへようこそ
- 西パレスチナ調査、地図 11: IAA、ウィキメディア コモンズ
