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アジア系/太平洋系アメリカ人（APA）、アジア系/太平洋諸島系（API）、アジア系アメリカ人および太平洋諸島系（AAPI）、アジア系アメリカ人およびハワイ先住民/太平洋諸島系（AANHPI ）は、米国でアジア系アメリカ人と太平洋諸島系アメリカ人の両方を含む場合に使われる用語です。
米国労働省連邦契約遵守プログラム局は、アジア太平洋諸島民を「極東（東アジアおよび東南アジア）、インド亜大陸、または太平洋諸島のいずれかの先住民族に起源を持つ人」と定義しています。国立公園局は、AAPIの「歴史と遺産には、中国、インド、日本などの国々の文化的、宗教的、言語的伝統を持つ人々の経験が含まれる」と述べています。[ 1 ]このカテゴリーには、琉球諸島、台湾、韓国、インドネシア、フィリピン、シンガポール、サモア、タイ、ベトナムなどの地域、および南アジアではパキスタン、バングラデシュ、スリランカ、ネパール、ブータンの人々も含まれます。[ 2 ]オーストラリア先住民は、太平洋諸島系アメリカ人の傘下に含まれるため、メラネシア人と考えられているトレス海峡諸島民という別のオーストラリア先住民グループとともに含まれています。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]アリューシャン列島の先住民は、太平洋諸島系アメリカ人ではなくアラスカ先住民とみなされているため、APA のカテゴリーには含まれません。 [ 7 ] [ 8 ]
APA カテゴリーには、オーストラリア、ハワイ、ニュージーランド、エクアドルのガラパゴス諸島、ロシアのサハリン諸島や千島列島など、太平洋のヨーロッパ系の人々は含まれません。[ 9 ] [ 6 ] [ 10 ] [ 11 ]また、ロシアの極東アジア地域出身のヨーロッパ系のロシア人も含まれません。[ 9 ]
「アジア人または太平洋諸島民」は、1990年と2000年の米国国勢調査、およびその間のいくつかの国勢調査局の調査（1994年から2002年までの現行人口調査報告書と更新を含む）において、人種と民族を示す選択肢でした。 [ 12 ] 1997年の行政管理予算局の指令により、「アジア人または太平洋諸島民」という人種区分は、「アジア人」と「ハワイ先住民およびその他の太平洋諸島民」の2つの区分に分けられました。[ 13 ]この変更後、米国国勢調査局はアジア人を「極東の先住民、例えばインドネシア、カンボジア、中国、インド、日本、韓国、台湾、マレーシア、パキスタン、フィリピン諸島、シンガポール、タイ、ベトナムのいずれかに起源を持つ人」と定義しました。米国国勢調査局は、ハワイ先住民またはその他の太平洋諸島民を「ハワイ、グアム、サモア、またはその他の太平洋諸島の先住民のいずれかに起源を持つ人」と定義している。ロサンゼルスを拠点とする団体「エンパワリング・パシフィック・アイランダー・コミュニティーズ（EPIC）」が作成したミクロネシア、ポリネシア、メラネシアのグループを示す地図は、連邦政府のガイドラインに基づき、誰が太平洋諸島民とみなされるかを反映している。
この用語は、1978年に米国議会の共同決議によって制定された、5月の最初の10日間であるアジア太平洋系アメリカ人遺産週間を指すのに使用されます。この記念週間は、1992年に議会によって1か月（アジア太平洋系アメリカ人遺産月間）に拡大されました。5月が選ばれたのは、1843年5月7日の日本人アメリカ人の最初の移民を祝うため、そして1869年5月10日に完成した大陸横断鉄道に貢献した中国系アメリカ人を称えるためです。[ 13 ]
連邦政府は、AAPIという用語を「アジア系、アジア系アメリカ人、または太平洋諸島系の祖先を持ち、その起源をこれらの地理的地域の国、州、管轄区域、および／またはディアスポラ・コミュニティに遡るすべての人々」と定義している。
この用語は、ワシントン州[ 14 ]、ミシガン州[ 15 ]、メリーランド州[ 16 ]、コネチカット州[ 17 ]など、いくつかの州の委員会や評議会でも使用されています。また、この用語は、A|P|A History Collective [ 18 ] 、 Center for Asian Pacific American Women [ 19 ]、Asian & Pacific Islander American Scholarship Fund [20]、National Coalition for Asian Pacific American Community Development [ 21 ]などの非営利団体の名称にも使用されています。アジア太平洋系アメリカ人は、米国陸軍のウェブサイトでグループとしてリストされています。[ 22 ]
1960年代以前は、アジアに祖先を持つアメリカ人を指す唯一の用語は「東洋人」でした。アジア系アメリカ人という汎人種的アイデンティティは1960年代に生まれました。サンフランシスコ湾岸地域の中国系アメリカ人、フィリピン系アメリカ人、日系アメリカ人の大学生は、主にアジア系アメリカ人が居住する地域の生活環境に関心を持ち、黒人公民権運動の進展からインスピレーションを得ました。アジア系アメリカ人の大学生はまた、大学のカリキュラムに自分たちの物語を含めるよう闘いました。[ 23 ]
1968年、アジア系の学生である市岡裕二とエマ・ジーは、政治的・社会的認知と尊敬を得るための活動を統一するために、カリフォルニア州バークレーのカリフォルニア大学バークレー校で初めて「アジア系アメリカ人」という言葉を作り出した。
1982年に中国系アメリカ人のヴィンセント・チンが、白人のクライスラー従業員2人によって殺害された事件。彼らはチンを日本人と勘違いし、アメリカにおける日本自動車産業の台頭を象徴する人物として攻撃したとみられている。また、加害者2人に軽い刑罰が科せられたとみられることも、アジア系アメリカ人の権利を求める人種横断的な運動を後押しし、様々な民族的背景を持つアジア系アメリカ人グループ間の共通の闘争に対する認識を高めた。[ 24 ]
リリー・チンはこう述べた。「これは一体どんな法律なの？どんな正義なの？息子が中国人だからこんなことが起きたのよ。もし中国人二人が白人を殺したら、刑務所に行かなきゃならないし、一生刑務所行きになるかもしれないわ…この国は何かおかしいわ。」[ 25 ] 1980年代には、アジア系アメリカ人研究やアジア系アメリカ人の人種横断的な社会運動で「アジア太平洋系アメリカ人」という用語が使われるようになった。また、アジア系アメリカ人と太平洋諸島民は植民地主義の経験を共有し、歴史的に貿易や文化を通じてつながっていたと考える著者もいる。[ 26 ]
アジア太平洋諸島民というカテゴリーは、学界をはじめとする人々の間で賛否両論を巻き起こしている。1997年の連邦政府の報告書では、アジア太平洋諸島民の国勢調査の定義が曖昧であると批判された。アジア人と太平洋諸島民の違いが区別されていないため、日本やフィリピンなど太平洋のアジア関連諸島出身者の分類に関して混乱が生じる可能性があるというのだ。[ 27 ]また、1997年の国勢調査の定義は、オーストラリアやニューギニアといった文化的に異なる地域が太平洋諸島民の範疇に含まれるかどうかを明示的に述べていない点でも批判された。[ 27 ]国勢調査では、オーストラリアやニューギニアの先住民が太平洋諸島系アメリカ人の統計に公式に計上されているにもかかわらず、これらの地域出身者が含まれないかどうかは依然として明示的に述べられていない。
ステイシー・グエン、J・ケハウラニ・カウアヌイ博士、リサ・カハレオール・ホールといった学者たちは、アジア系アメリカ人と太平洋諸島民は区別されるべきだと主張している。これは、太平洋諸島民がアジア系アメリカ人とは異なる苦難を経験しているためである。アジア系アメリカ人は移民問題に苦しんでいる一方、太平洋諸島民は脱植民地化と主権獲得のために闘っている。アジア太平洋諸島民という用語は、しばしばアジア系アメリカ人コミュニティが直面する問題に焦点を当て、太平洋諸島民コミュニティが直面する問題を無視してしまう。
「ハワイの女性と先住民の女性のための理論的空間の再構築」の中で、ホールは、アジア太平洋諸島民運動と主流のフェミニスト運動は、太平洋諸島民特有の問題に取り組んでこなかったと主張している。太平洋諸島民は、土地主権と植民地化に関して、アジア系アメリカ人とは異なる一連の闘争に直面している。これらの闘争は、アジア太平洋諸島民の言説には含まれていない。この用語は、太平洋諸島民コミュニティに関する正確な情報の欠如をさらに永続させている。[ 28 ]
「高等教育におけるハワイ先住民およびその他の太平洋諸島民はどこにいるのか？」の中で、カウナヌイは、この用語が高等教育機関における太平洋諸島民の経済的および社会的資源の獲得を妨げてきたと主張している。高等教育機関は、アジア系アメリカ人が直面する人種差別、例えば「天才児」のステレオタイプなどには対処しているが、太平洋諸島民が怠惰で勤勉でないというステレオタイプには対処していない。カウナヌイは、高等教育機関ではこのカテゴリーの学生が過小評価されているため、高等教育機関は募集活動において「ハワイ先住民およびその他の太平洋諸島民」の学生を特に対象とすべきだと主張し続けている。「ハワイ先住民および太平洋諸島民」の学生を対象とするためには、「太平洋諸島民」という用語は「アジア人」という用語から切り離されるべきである。[ 29 ]
ルーシー・フーは、太平洋諸島民とアジア系アメリカ人は、全く異なる人種的・経済的問題に直面していると主張している。アジア太平洋諸島民、あるいはアジア太平洋系アメリカ人という用語は、太平洋諸島民がアジア系アメリカ人とは別個に直面している苦難を消し去ってしまう。アジア系アメリカ人コミュニティの年間所得の中央値は全国平均よりも高いが、多くの太平洋諸島民は貧困線以下で生活している。[ 30 ]
他の学者たちは、アジア太平洋諸島民運動にはアジア系アメリカ人と太平洋諸島民の両方が含まれるべきだと考えている。ヤングは「汎太平洋アイデンティティ：アジア系アメリカ人の懐疑的な反応」の中で、太平洋諸島民はアジア系アメリカ人とは異なる一連の苦難を経験しているが、最終的には「外国人」と見なされるなど、同じように社会によって人種化されていると主張している。彼女は、汎太平洋という用語は引き続き使用されるべきだが、社会運動において太平洋諸島民をより包括的に扱うべきだと考えている。汎太平洋運動は、その綱領に太平洋諸島の脱植民地化を含めるべきである。[ 31 ]
「アジア系アメリカ人連合の行方」の中で、スピッカードは、アジア系アメリカ人と太平洋諸島民の歴史は結びついていると主張している。太平洋諸島における植民地化は、APIという用語を切り離す理由にはならない。彼は、フィリピン、ベトナム、日本など、多くのアジア諸国でも植民地化が起こったと主張している。これらのグループすべてに共通しているのは、植民地主義、オリエンタリズム、人種的階層との闘いである。アジア太平洋系アメリカ人の運動は、アジア太平洋系アメリカ人という汎人種的な傘の下に、すべてのグループが直面する闘いを含めるよう努力すべきである。[ 32 ]
a ^ 2000年のデータは、米国国勢調査局による2つの異なる情報源からのアジア系および太平洋諸島系人口を合計して作成されています。
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