ラジャスタンの芸術

ラージャスターン州の建築以外では、中世のヒンドゥー教寺院やジャイナ教寺院の建築彫刻、中世後期に始まった宗教テキストの挿絵、そして様々な宮廷流派が発達した近世のムガル帝国後期の細密画が、同州の視覚芸術の最も注目すべき形態である。これらは総じてラージプート絵画として知られる。いずれの場合も、ラージャスターン州の芸術は隣接するグジャラート州の芸術と多くの類似点があり、この2つは「西インド」地域の大部分を形成し、芸術様式がしばしば一緒に発展した。^[2]

建築

ラジャスタンの建築は、通常、当時北インドで普及していたインド建築様式の地域的な変種です。ラジャスタンは、多くのラージプート王朝の王家の砦や宮殿で特に有名で、人気の観光スポットとなっています。

ラジャスタン州の人口の大半はヒンズー教徒で、歴史的にジャイナ教の少数派も相当数存在してきました。この混合は、この地域の多くの寺院に反映されています。マール・グルジャラ建築、または「ソランキー様式」は、11 世紀頃にラジャスタン州と隣接するグジャラート州で始まった独特のスタイルで、ヒンズー教徒とジャイナ教徒の両方によって復活し、インドの他の地域や世界に持ち込まれました。これは、この地域がヒンズー教寺院建築に大きく貢献したことを示しています。11世紀から 13 世紀の間に建てられたマウント・アブのディルワーラ・ジャイナ教寺院は、このスタイルの最もよく知られた例です。

アジメールのアダイ・ディン・カ・ジョンプラ・モスク（現在は宗教的用途には使用されていない）は、インド・イスラム建築の重要な初期例であり、この州は、この点で他には目立ったことはないが、アジメール・シャリフ廟も初期の建物である。しかし、宮殿や家屋にはムガル建築の影響がかなり見られ、ラジャスタン州は、ジャロカの囲まれたバルコニーやチャトリのオープンパビリオンなどの要素で、その影響を戻したと主張する者もいる。

記念碑的な彫刻

マール・グルジャラ建築、または「ソランキー様式」は、大量の彫刻を特徴とし、通常は大きな単独の人物像やグループ像よりも、多数の小さく鋭く彫られた人物像に重点が置かれています。これには、寺院の土台の周りを走り回る、時には人間の乗り手を伴う動物の繰り返し像のフリーズが含まれます。

中世の絵画

ジャイナ教の寺院や修道院には少なくとも2000年前の壁画があったが、中世以前のものが残っているのは稀である。さらに、多くのジャイナ教の写本には絵画が描かれており、時には豪華なものもあった。どちらの場合も、ジャイナ教の芸術はヒンドゥー教の芸術と似ているが、最も古い現存物の中ではジャイナ教の例の方が数が多い。写本は11世紀頃に始まるが、ほとんどは13世紀以降で、主にグジャラート州で作られ、一部はラジャスタン州でも作られた。15世紀までに写本はますます豪華になり、金が多用された。^[3]

最も頻繁に挿絵が描かれている写本はカルパ・スートラで、ティールタンカラ、特にパールシュヴァナータとマハーヴィーラの伝記が含まれている。挿絵はテキストに埋め込まれた四角いパネルで、「針金のような絵」と「宝石のような鮮やかな色」で描かれている。人物は常に3分の3の視点で描かれており、「長く尖った鼻と突き出た目」が特徴的である。顔の遠い側が突き出ていて、両目が見えるという慣習がある。^[4]

ラージプート絵画

16世紀後半、ラージプート朝の宮廷では、ペルシャ、ムガル、中国、ヨーロッパなどの外国の影響と土着の影響を組み合わせた独特のスタイルのミニチュア絵画が開発され始めました。^[5]ラージャスターン絵画は4つの主要な流派で構成されており、その中にはこれらの芸術家を後援したさまざまな藩王国に由来するいくつかの芸術スタイルとサブスタイルがあります。4つの主要な流派は次のとおりです。

チャヴァンド、ナスドワラ、デーヴガル、ウダイプル、サワールの絵画様式を含むメーワール派
キシャンガル、ビカネール、ジョードプル、ナガウル、パーリ、ガネラオのスタイルからなるマルワール派
コタ、ブンディ、ジャラワールのスタイルを備えたハドーティ派
アンバー、ジャイプール、シェカワティ、ユニアラの絵画スタイルのドゥンダル派

パッド絵画

パッド画は布に描かれた色鮮やかな巻物画で、もともとはボパ族の歌手や朗読者による物語の演技を描写するために作られました。パッド画には独自のスタイルとパターンがあり、鮮やかな色彩と歴史的なテーマのため非常に人気があります。ラジャスタン州で人気のあるパーの中でも、デヴナラヤン神のパッドは最も大きいものです。デヴナラヤン神のパッドの描かれた面積は170平方フィート（34フィート×5フィート）です。 [ ⁶^]ラジャスタン州では他のパーも普及していますが、最近作られたため、構成は古典的ではありません。 [6]もう一つの有名なパー画はパブジのパッドです。パブジのパッドは15×5フィートのキャンバスに描かれています。^[6]パッド画の他の有名なヒーローには、ゴガジ、プリトヴィラージ・チャウハン、アマル・シン・ラソーレなどがいます。 ^[7]

ギャラリー

バニ・タニの絵画
プルシュカラヤントラ、18 世紀
ゴピスとラスリラを踊るラダ・クリシュナ、19世紀

注記

^ 「クリシュナとラダ」フィラデルフィア美術館。2018年10月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年10月26日閲覧。
^ ヴァシシュタ、ラーダークルシュナ;ヴァシスタ、RK (1995)。ラジャスタン州の芸術とアーティスト: ... – Rādhākr̥shṇa Vaśishṭha。 p. 22.ISBN 9788170172840. 2023年7月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年12月25日閲覧。
^ ローランド、341-343
^ ローランド、ベンジャミン (1967)。インドの美術と建築：仏教、ヒンズー教、ジャイナ教（第3版）。ペリカン美術史、ペンギン。343ページ。ISBN 0140561021. 2021年12月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年12月25日閲覧。
^ Neeraj, Jai Singh (1991). Splendour Of Rajasthani Painting. ニューデリー: Abhinav Publications. p. 13. ISBN 9788170172673. 2023年7月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年10月15日閲覧。
^ abc Painted Folklore および Folklore Painters of India. Concept Publishing Company. 1976年。2023年7月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年9月21日閲覧。
^ インドの壁画と絵画 Nayanthara S著、15ページ

さらに読む

コサック、スティーブン（1997）。インドの宮廷絵画、16-19世紀。ニューヨーク：メトロポリタン美術館。ISBN 0870997831。（索引参照：148-152ページ）
ダルジート (2018)。ラジャスタンのミニチュア: ストロークと色の魔法。ニヨギブックス。ISBN 978-93-86906-26-7。

外部リンク

詳細情報

[1] 「クリシュナとラダ」フィラデルフィア美術館。2018年10月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年10月26日閲覧。

[2] ヴァシシュタ、ラーダークルシュナ;ヴァシスタ、RK (1995)。ラジャスタン州の芸術とアーティスト: ... – Rādhākr̥shṇa Vaśishṭha。 p. 22.ISBN 9788170172840. 2023年7月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年12月25日閲覧。

[3] ローランド、341-343

[4] ローランド、ベンジャミン (1967)。インドの美術と建築：仏教、ヒンズー教、ジャイナ教（第3版）。ペリカン美術史、ペンギン。343ページ。ISBN 0140561021. 2021年12月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年12月25日閲覧。

[5] Neeraj, Jai Singh (1991). Splendour Of Rajasthani Painting. ニューデリー: Abhinav Publications. p. 13. ISBN 9788170172673. 2023年7月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年10月15日閲覧。

[Lord_Devnarayan_Legend-6] Painted Folklore および Folklore Painters of India. Concept Publishing Company. 1976年。2023年7月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年9月21日閲覧。

[7] インドの壁画と絵画 Nayanthara S著、15ページ