アルタムーラ大聖堂

アルタムーラ大聖堂（イタリア語：Duomo di Altamura、Cattedrale di Santa Maria Assunta）は、聖母マリアの被昇天に捧げられた、イタリア南部プーリア州 バーリ県アルタムーラ市にあるローマカトリックの 大聖堂です。

1986年以来、この教会は同年に設立されたアルタムーラ＝グラヴィーナ＝アックアヴィーヴァ・デッレ・フォンティ司教区の所在地となっている。以前はアルタムーラの地域司教区（1848年以降、アルタムーラ・エ・アックアヴィーヴァ・デッレ・フォンティ） の教会であった。

この教会は、1232年から1254年にかけてフリードリヒ皇帝の意向により建てられた。正門、玄関、バラ窓はすべて現在の建物とは反対側にあり、祭壇は現在の正門の場所にあった。1248年、フリードリヒ皇帝の圧力により、教皇インノケンティウス4世はアルタムーラをバーリ司教の管轄から除外し、アプリアにある4つの教会のうちの1つである「パラティーノ」教会とした。^[1]

歴史家ドメニコ・サントロ（1688）は、この教会はカストルとポルックスに捧げられたギリシャまたはローマの神殿の場所にあるのではないかと仮説を立てた。^[2] なぜなら、コロスの柱頭には少なくとも18世紀までカストルとポルックスの像が置かれていたが、その後破壊されたからである。^[3]ヴィタンジェロ・フリッツァーレ（1755）は、この教会はローマの神ヤヌス（ラテン語：Ianus bifrons）に捧げられた神殿であったと述べている。これは、過去に大聖堂の古代ファサードの先端に二面性を持つヘルメス像が存在していたことからも裏付けられる。 ^[4]しかし、2010年代に行われた修復工事で、この彫刻はサラセン人の頭部であると特定された。この彫刻は厄除けの目的があり、特に16世紀には地中海ヨーロッパのキリスト教徒の間で広く恐れられていたサラセン人の侵略に対する恐怖を呼び起こした。^[5]

いわゆる「アンジュー派の扉」（イタリア語：Porta Angioina ）にあるラテン語の碑文には、教会が1316年1月29日に倒壊し、近くのビトントの熟練した建設業者の助けを借りて再建されたと記されている。この碑文を正しく翻訳した最初の人物は、地元の歴史家オッタヴィオ・セレーナであり、彼は未完の著作『アルタムーラの物語』の中で述べている。それ以前の歴史家たちは、碑文（読みにくく、下手なラテン語で書かれていた）を誤って翻訳し、アルタムーラが恩恵を受ける特権に言及した碑文であるとし、それによれば、毎年ビトントの市長がアルタムーラに来て食料品の値段表を受け取り、それを州全体に広めていたという。^[6]

教会の現在の向きは元々の向きと逆になっているが、この変更がロベール・ド・アンジューの治世（14世紀初頭）に遡るのか、1521年から1547年に行われた拡張工事に遡るのかは不明である。北側の入り口はロベールの時代に遡り、一方、第二の鐘楼、祭壇エリア、聖具室は16世紀に増築された。18世紀には、2つの鐘楼の上部とその間の小さなロッジアが増築された。重りとカウンターウェイトを備えた時計（アルタムーラ方言：casa dell'arlogio、イタリア語：casa dell'orologio ）のある部屋は、16世紀前半に取り壊され、その後再建された。再建後の形は、 アルタムーラ市の評議会ホールにある18世紀の聖イレーネの絵画に描かれている。 ^[7]同じ絵画では、大聖堂の塔に雷が落ちている様子が描かれているが、これは1726年に実際に起きた事故を指している。資料によると、大聖堂は2度雷に見舞われ、かなりの被害を受けたという。その後3年間で修復工事が行われ、塔も拡張された。2つの塔にはそれぞれドームも追加された（以前の絵画に描かれているように、ドームはまだ建てられていなかった）。^{[8] [9]}

現在時計塔が建っている場所、座席の真上には、大聖堂には副バラ窓と周囲の窓もあったが、現在は壁で囲まれている。^[10]

1729年、聖母被昇天像（イタリア語：アスンタ）と聖ペテロと聖パウロの2人の像が作られ、その後追加されました。その後数年間で、時計室はバロック様式のロッジアに改造され、現在では2つの塔の間に見られます。^[11]

1858年（イタリア統一のわずか3日前）に時計塔が追加されました（建築家コラディーノ・デ・ジュディキブスの設計）。^[12]

アルタムーラ大聖堂は2006年に修復されました^[13]。この工事により、大聖堂の外壁は元の白色に戻りました。^{[14] 2017年には、床、照明システム、3つの入口}ポータル、その他の木造構造物 の修復工事が行われました。 ^[15]

ファサードには 2 つの高い鐘楼があり、右側には 2 つの鐘楼、左側には3 つの鐘楼 (最初の鐘楼はロマネスク様式) があり、これらはティンパヌムを載せた小さなロッジアでつながっています。ほとんどのポータルと窓にはゴシック様式の尖頭アーチが採用されています (フリードリヒ 2 世のカステル デル モンテも同様)。ロッジアには無原罪の聖母の小さな像が置かれ、ティンパヌムの両側には聖ペテロと聖パウロの像が 2 体あります。ロッジアの下には 14 世紀のバラ窓があり、15 本の光線と中央にはアニュス デイを描いた浅浮き彫りがあります。バラ窓の左側には 3 つの紋章があり、中央のものは 16 世紀の皇帝カール 5 世のもので、他の 2 つは 16 世紀の修復工事で作られたものです。さらに左側には、オリジナルのフリードリヒ 2 世の建物に由来する東洋美術風の装飾が施された縦桟窓があります。 建物。

ファサードは、14世紀の正門で完成します。正門は、 2本の柱で支えられた前庭の中にあり、柱の基部には2頭のライオンの彫刻（1533年）があります。最上部には、14世紀後半にアルタムーラを支配したアンジュー家とターラント公の紋章が描かれたタンパヌムがあります。正門は、数多くの聖書の場面の彫刻で飾られています。ルネットには聖母子と2人の天使、アーキトレーブには最後の晩餐、そして最後に、アーチには福音書からの22の場面があり、受胎告知から聖霊降臨までのイエスの生涯を描いています。

教会には、柱と支柱で区切られた身廊と 2 つの側廊があり、両側にマトロネアがあります。ビザンチン様式の柱頭は、マトロネアと入口左側の後陣とともに、フリードリヒ 2 世のオリジナルの建物で現在見られる最後の装飾ディテールです。

身廊は、金箔の漆喰で飾られた木製の天井があり、 1736年から1793年にかけて作られた18世紀の大きな主祭壇で終わります。祭壇画は、レオナルド・カステラーノ作の「聖母被昇天」（1546年）です。司祭席には、1543年に豪華に装飾された木製の聖歌隊席、イエスの生涯を描いた彫刻が施された石造りのアンボン、そして同じく16世紀の木製の説教壇があります。

通路にはそれぞれ 6 つのサイド チャペルがあります。最初の左側のチャペルには、1587 年の木造多色キリスト降誕場面が飾られています。4 番目の左側のチャペルは聖ヨセフに捧げられたバロック様式で、天蓋付きの聖人の像が置かれた多色大理石の祭壇があります。

教会には、ドメニコ・モレリによる「聖パウロの改宗」（1876年） を描いたキャンバスも所蔵されています。

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  「サン ジュゼッペ カッペローネ」内にあるイタリアの科学者ルカ デ サムエーレ カニャッツィの記念碑。 ^{[18] [19]}

ウィキメディア・コモンズには、大聖堂 (アルタムラ)に関連するメディアがあります。

• ブランチャード、ポール、1990年：ローマからカラブリアまでの南イタリア：ブルーガイド、第7版、p.345。ロンドン：A＆Cブラック
• ベルロコ、トンマーゾ (1985)。ストーリー・イネディテ・デッラ・チッタ・ディ・アルタムラ（イタリア語）。 ATA - Associazione Turistica Altamurona Pro Loco。^{[永久リンク切れ‍ ]}
• プピッロ、ジュゼッペ (2017)。アルタムラ、イメージと説明(PDF)。マテーラ：アンテッツァ・ティポグラフィ。ISBN 9788889313282. 2018年10月21日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。2018年10月23日閲覧。
• ルカ・デ・サムエレ・カニャッツィ（1944年）。アレッサンドロ・クトロ（編）。ラ・ミア・ヴィータ。ミラン：ウルリコ・ヘプリ。

40°49′39″N 16°33′11″E / 40.82741°N 16.55311°E / 40.82741; 16.55311