アハロン・ライブ・シュタインマン

ハラヴ アハロン・イェフダ・ライブ・シュタインマン
個人的
生まれる	アハロン・イェフダ・ライブ・シュタインマン 1914年11月3日 カムイェニェツ、グロドノ県、帝政ロシア (現在のベラルーシ、ブレスト地方)
死亡	2017年12月12日(2017-12-12)（享年103歳） マヤネイ・ハイェシュア医療センター、ブネイ・ブラック、イスラエル
宗教	ユダヤ教
国籍	イスラエル
配偶者	タマー・コーンフェルド ​ （2002年に死去）
子供たち	ロチェル、 モシェ、 シュラガ、 トヴァ[1]
宗派	ハレディ・ユダヤ教
母校	イェシヴァ・エツ・ハイム
職業	ラビ、ローシュ・イェシーバ
位置	ラビ
位置	ロシュ・イェシヴァ
イェシーバ	ポネヴェジ・イェシヴァ・ルツィイリム
位置	ポセック
組織	デゲル・ハトーラー
始まった	1955
ヤルツァイト	24キスレウ5778
住居	ブネイ・ブラク

アハロン・イェフダ・ライブ・シュタインマン（ヘブライ語：אהרן יהודה לייב שטינמן）は、シュテインマン、スタインマンとも呼ばれた^[2]（1914年11月3日^[1]  - 2017年12月12日^[3]）は、イスラエルのブネイ・ブラクのハレディ派の ラビであった。^[4] 2012年にヨセフ・シャローム・エリアシブが死去した後、彼は非ハシディズムのリトアニア系ハレディ派ユダヤ人世界の指導者として、ガドル・ハドール（世代の指導者）と広くみなされていた。[5]シュタインマンは、他の数人のラビとともに、イスラエルにおけるヨーロッパ式のイェシーバーの魅力を復活させ、拡大させた功績があると考えられている。 [ ^{6 ]}

アハロン・イェフダ・ライブ・シュタイマンは、ノアック・ツヴィとギッテル・ファイガの息子としてカミェニェツ（カミネツ）で生まれ、 ^[7]当時ロシア帝国の一部であったブレスト（ブリスク）で育った。^{[8]彼は、モーシェ・ソコロフスキー} （イムレイ・モーシェとして知られるラビ）が率いるブレストのイェシーバー・トーラス・チェセドで学んだ。彼は、イツチョク・ゼフ・ソロヴェイチク（ブリスカー・ラビ）によるシウリム（トーラーの講義）に出席した。 ^[9]彼はまた、アハロン・コトラーのもとでクレツクで学んだ。^[8]

1937年に徴兵年齢に達すると、ブレストは第一次世界大戦後に新設されたポーランド国家の支配下に入っていたため、シュタインマンはポーランドの徴兵対象となった。シュタインマンと親友のモシェ・ソロヴェイチク（ハイム・ソロヴェイチクの孫）は飢えて徴兵を逃れようとしたが、徴兵担当官から兵役に適していると判定された。その後、2人は他のブリスクの学生とともにスイスのモントルーに逃れ、エッツ・ハイムのイェシバでトーラーの勉強に戻った。第二次世界大戦が勃発すると、2人は戦争難民となり、ほぼすべての囚人がトーラーを遵守していたバーゼル近郊のシェーネンベルク労働収容所に収容された。シュタインマンと友人は道路敷設の仕事に就いたが、彼は体格が細く身長が低かったため肉体労働から解放され、デスクワークに配属された。^{[9] [10]}シュタインマンは家族の中で唯一戦争を生き延びた人物だった。

シュタインマンは極めて質素な生活を送っていたことで知られていた。チャゾン・イシュ通り5番地にあった彼のアパートには家具がほとんどなく、何年も塗装もされていなかった。^[11] 2014年まで、彼は1950年代初頭にイスラエルに到着した際にユダヤ人機関から受け取ったのと同じ薄いマットレスで寝ていた。^[12]

イスラエルに来て最初の数年間、シュタインマンと家族はクファル・サバに住み、息子たちはペタク・ティクヴァのチェデルに送られた。^[12]最終的に彼らはブネイ・ブラクに移住し、^[12]そこで彼はポネヴェジ・コレッルを率いた。1955年、ポネヴェジのラビ、ヨセフ・シュロモ・カハネマンがポネヴェジにポネヴェジ・ルツィイリムと呼ばれるイェシーバー・ケタナを開設し、シュタインマンにミシェル・イェフダ・レフコヴィッツとともにローシュ・イェシーバー（学長）を務めるよう依頼した。^{[8] [13]シュタインマンは1998年に定期的な}シウルを与えるのをやめたが、ローシュ・イェシーバーの称号は保持した。^[8]彼はまた、義理の息子であるゼフ・ベルリンが率いるイェシヴァ・ガオン・ヤコブのローシュ・イェシヴァでもあった。^[8]

生涯にわたるトーラの学習を公に支持し、世俗的な学習を禁じているにもかかわらず、シュタインマンの私的な立場はより微妙で融通が利くものとみなされていた。^{[6]このため、彼は}ハレディ派の右翼と改革派の両方から批判の的となった。^[6]そのような誤った認識の1つは、彼が弱いイェシーバーの学生をイスラエル国防軍の宗教部門であるネツァ・イェフダ大隊に徴兵するという考えを支持しているというものだった。ドン・シーガルはシュタインマンに宛てた手紙でこの噂について尋ね、シュタインマンは次のように返答した。

あなた方は、私がナハル・ハレディの考えを支持し、トーラーの学習やイラス・ショマイムが弱いボクリムがそこにいることで恩恵を受けるだろうと示唆する、広くかつ継続的な報告を耳にしてきたでしょう。当然ながら、そのような考えは私の頭には全く浮かびません。最初に議論されたのは、ボクリムがメカレレイ・シャバットであり、実際に他の重大な違反を犯しており、その罰はカレイスであるということです。そして父親は、少年を救い、我々には防ぐ力のない危害から路上の[人々]を救いたいのです。しかし、メカレレイ・シャバットではない人や他のハヤヴェイ・ケリソスを犯している人を、ナハル・ハレディに行くように説得したり誘惑したりすることは、誰にとっても許されない罪です。^[14]

関連した展開として、デレック・ハトーラーのローシュ・イェシーバーが、バクル（イェシーバーの学生）をシュテインマンに会わせるために連れてきた。学生は、自分は学問に全く興味がなく、イェシーバーで成功しなかったため、軍隊に行きたいと言った。シュテインマンは、軍隊に行くのは人を破滅させるので禁止されていると学生に言った。バクルは「しかし、今日では軍隊にはトーラーとミツヴァを守れるプログラムがある」と言い返した。シュテインマンは「そんなものはない。軍隊に行く人は必ず破滅する」と答えた。バクルが少し議論しようとすると、シュテインマンは力強く反論し、テーブルをたたきながら「軍隊に行くと、どんなプログラムに参加するかに関係なく、完全に非ユダヤ人になって帰ってくると保証します」と言った。これにひるんだ学生は計画をあきらめてイェシーバーに戻った。^[15]

ハレディ派のデゲル・ハトーラー政党の創設者であるエラザール・シャックは、助言を求められると、時々人々をシュテインマンに紹介することがあった。^{[16]シュテインマンはデゲル・ハトーラーの指導者であり、}統一トーラー・ユダヤ教の政治連合で大きな政治的権力を行使した。彼はアグダット・イスラエルの主要な支持者であるヤコブ・アリエ・アルター（ゲラー・レベ）と親しかった。

シュタインマン氏はデゲル・ハトーラのクネセト議員に対し、クネセトに参加する主な目的はイェシーバーのボチューリムの地位を軍隊への徴兵から守ることであり、ボチューリムは一人たりとも徴兵されるべきではないと語った。^[1]

2014年3月、シュタインマンは、1,800人の「例外的な」学生を除くすべてのトーラ学生に入隊を強制するという法案を起草したヤイール・ラピドに反対する大規模な抗議活動を組織した。シュタインマンは、その法令を無効にするために泣きながらテヒリーム（詩篇）を暗唱しているのを孫たちに発見された。法案は可決されたものの、数か月後に政府連合が解散したため、最終的には無効となった。^[1]

90代になってから、シュタインマンはイスラエル国外の主要なハレディ派やその他のユダヤ教コミュニティを訪問し、強化することを決意した。^{[10] 2005年には、}ブルックリン、レイクウッド、ニューヨーク市、パサイクなど、ハレディ派の人口や組織が集中している北米のいくつかの都市を訪問した。彼は、イェシバ・ラビ・ハイム・ベルリンのアハロン・シェクターなど、多くのアメリカ人ハレディ派ラビと会った。2006年には、ラグ・バオメルにロサンゼルスのユダヤ人コミュニティを訪れ、5,000人を超える人々が集会に参加した。彼は2006年5月にヤコブ・アリエ・アルター（ゲレル・レベ）と一緒にモントリオールに行く予定だったが、ネトゥレイ・カルタからの抗議を避けるために旅行を延期した。モントリオールを訪問した後、ラビたちは別れた。ゲレル・レベはニューヨークへ行き、その後エルサレムに戻ったが、一方、シュタインマンはメキシコシティやブエノスアイレスを含む南米のいくつかの都市のユダヤ人コミュニティを訪問した。^[要出典]

2007年5月、シュタインマンはフランスを訪問し、続いてイギリスを訪れ、マンチェスターとゲーツヘッドで大規模な集会で演説した。2010年6月、シュタインマンはオデッサ、ベルリン、ジブラルタルのユダヤ人コミュニティを訪問した。^{[10] [17]} 2012年にはパリを訪れ、フランスのユダヤ人コミュニティで講演を行った。^[5]

スイスにいたころ、シュタインマンはアントワープのシャマイ・シュラガ・コーンフェルトの娘、タマル（テマ）・コーンフェルト（2002年没）と結婚した。^[12]彼女は呼吸器疾患の治療のためポーランドからスイスに送られ、第二次世界大戦が勃発すると難民となった。^[9]夫婦には4人の子供がいた。^[12]

2016年12月、シュタインマンは肺炎のためブネイ・ブラクのマヤネイ・ヘイシュア医療センターに入院した。彼は最終的に回復したが、医師らは当時「非常に心配」しており、彼の体調は「全般的に悪化」し始めていたと述べた。^[18] 2017年1月、102歳になったシュタインマンは再び入院した。エルサレム・ポスト紙は、彼が息切れと感染症による発熱に苦しんでいると報じた。^[19]彼は集中治療室で2週間過ごした後、退院した。^[20]彼は2017年10月に再び発熱と衰弱のため入院し、集中治療室で数日過ごした後、退院した。2週間後、検査のために入院中、彼の健康状態は予想外に悪化した。^[21]シュタインマンは2017年12月12日、103歳で亡くなった。^[6]彼の葬儀には推定40万人のユダヤ人が参列した。^[1]

シュタインマンは、エムナ（信仰）、チヌク（教育）、ハシュガチャ（神の摂理）など、トーラーに関するテーマを扱った人気の高いクントレシム（パンフレット）シリーズの著者である。このパンフレットは、1994年に自宅でポネヴェジ・コレルの生徒に与え始めたシウリムと、1978年にガオン・ヤコブのイェシバの生徒に与え始めたシュムセン（倫理的な講演）に基づいている。24ページから100ページまでの大きさのパンフレットはすぐに売り切れた。これらのテーマの多くを英語に翻訳したものが、2013年にイスラエル・ブック・ショップから「Leading with Love: Guidance for Our Generation from Maran HaRav Aharon Yehudah Leib Shteinman shlit"a on Torah, Emunah, Chinuch, the Home, and More」というタイトルで出版された。^[8]

シュタインマンは当初、タルムードに関する主要著作をアイェレット・ハシャチャール（ヘブライ語で彼と妻タマル（AYeLeT = A haron Y ehuda L eib T amar）のイニシャル、および詩篇第22篇の「明けの明星」を暗示）という名前で匿名で出版した。

アイレス・ハシャハル・アル・ハトーラー（モーセ五書について）

• ブレイシス
• シュモス
• ヴァイクラ
• バミドバール
• デバリム

シャスに関するアイルズ・ハシャチャール（タルムード）

• ババ・メツィア
• ババ・カーマ
• ギッティン
• イェバモス
• マッコスとシェブオス
• ネダリム
• キドゥシーン
• ゼヴァヒム 1 2 3

マセチェス・サンヘドリンの チェセド・ウミシュパット[2]

Yimaleh Pi Tehilasecha 1 2 - Mussar shmusen (倫理的話)

ミペクデチャ・エスボナン- ヨミム・ノライム（畏敬の念の日々）についての講演

• シャイ・ペール著「ロシュ・イェシヴァ」 –ミシュパチャ・マガジン – 13 Kislev 5766 12.14.05 – ページ。 28–33

ウィキメディア・コモンズには、アハロン・ライブ・シュタインマンに関連するメディアがあります。

• ラビ・アハロン・シュタインマン、ゲラー・レベ、ラビ・アッシャー・ワイスがGoogle ビデオでロサンゼルスを訪問
• イスラエルのブナイ・ブラクにある自宅でのラビ・アハロン・シュタインマンのYouTube 動画
• 様々なトピックに関するラビ・シュテインマンのシウリム