アニュス・デイは、ローマカトリック、ルター派、英国国教会を含む歴史的なラテン典礼の伝統キリスト教のにおいて「神の子羊」に与えられる名前である。これはこれらの典礼で行われる特定の祈りに付けられた名前であり、この祈りのテキストに伴う音楽作品に付けられた名前でもある。[1][2]

典礼における「神の子羊」という称号の使用は、ヨハネによる福音書第1章29節に基づいています。この章では、洗礼者ヨハネがイエスを見たとき、「見よ、世の罪を取り除く神の子羊」と宣言しています。
典礼での使用
ラテンカトリック
神の子羊に捧げる聖歌というシリアの慣習は、教皇セルギウス1世(687-701)[3] [4]によってローマ典礼 ミサに導入されましたが、これは彼が692年のトルッロ公会議(東方ビザンチンで好評を博した)を拒否した文脈の中で導入されました。トルッロ公会議の規則では、キリストを人間ではなく子羊として図像的に描くことを禁じていました。[5]
司式者が聖体拝領のためにホスチアとワインを準備している間、最初の祈りと2番目の祈りで使われる詩句は、必要に応じて何度でも繰り返すことができます。[7]
トリデンティンの レクイエムミサでは、「 miserere nobis 」という言葉が「dona eis requiem」(彼らに休息を与えます)に置き換えられ、「dona nobis painm」が「dona eis requiem sempiternam」(彼らに永遠の休息を与えます)に置き換えられます。事実上すべてのミサの設定にはアニュス・デイが含まれています
司祭はミサの後半で再び「神の子羊」という表現を使う。聖体拝領の前に聖体を人々に見せながら、司祭は言う。 「見よ、神の子羊。世の罪を取り除く者。子羊の晩餐に招かれた者は幸いである。」[6] : 132
英国国教会
「連祷」より:
世の罪を取り除く神の子羊よ。私たちに平安を与えてください。
世の罪を取り除く神の子羊よ。私たちに慈悲をお与えください。
「聖体拝領」より:
世の罪を除き給う神の子羊、父の子よ、我らを憐れみ給え。
以下のバージョンは、代替英国国教会の典礼リソースであるCommon Worshipと、米国聖公会の典礼リソースに記載されています。
神の子羊よ、あなたは世の罪を取り除き、私たちを憐れんでください。
神の子羊よ、あなたは世の罪を取り除き、私たちを憐れんでください。
神の子羊よ、あなたは世の罪を取り除き、私たちに平和を与えてください。
世の罪を取り除く神の子羊よ、我らを憐れみたまえ。
世の罪を取り除く神の子羊よ、我らを憐れみたまえ。
世の罪を取り除く神の子羊よ、我らに平安を与えたまえ。
神の子羊イエスよ、私たちを憐れんでください。
私たちの罪を負うイエスよ、私たちを憐れんでください。
世界の救い主イエスよ、私たちに平和を与えてください。
ルーテル派
ルーテル教会ミズーリ教区のルーテル礼拝書に記載されているバージョンは次のとおりです。
神の子羊よ、あなたは世の罪を取り除き、私たちを憐れんでください。
神の子羊よ、あなたは世の罪を取り除き、私たちを憐れんでください。
神の子羊よ、あなたは世の罪を取り除き、私たちにあなたの平和を与えてください、あなたの平和を私たちに与えてください。
福音派プロテスタント
福音派プロテスタントの間で人気のある礼拝歌は、マイケル・W・スミスによる伝統的なアニュス・デイの演奏である。黙示録5章の言い換えに基づいて、歌詞は次の通りである。
ハレルヤ ハレルヤ
全能の神である我らが主なる神が統治する
ハレルヤ ハレルヤ
全能の神である我らが主なる神が統治する
ハレルヤ 聖なるかな
聖なるか
な 全能の神である主よ あなたは
小羊に
ふさわしい 小羊にふさわしい
あなたは聖なる方
(最後の節は3回繰り返されます)
ウクライナ語への翻訳は、2015年にウクライナのリヴィウで、ドンバス戦争中にフランクリン・グラハムが主催したイベントで歌われました[8] 。この歌は、2022年のイースターに、ロシア・ウクライナ戦争から逃れてきたウクライナ難民の合唱団によってリヴィウで再び歌われました[9]。
大衆文化では
宗教的な用途以外では、このテキストは次のような作曲家やグループによって使用されています。
- アニュス・デイのためのセイグメン
- エイリアン3のエリオット・ゴールデンサル
- エースコンバット04 シャッタードスカイズ小林圭樹
- アサシン クリード ローグのエリツァ・アレクサンドロワ
- エンヤの曲「Trains and Winter Rains」
- ハルゼーの曲「キャッスル」
- 黒執事 17話と18話のサウンドトラック
- ジョン・ベリオン(Ooh)
- ニューエイジ・ワールドビート・グループ、エニグマの曲「Agnus Dei」
- アルバム『Want Two』の曲「Agnus Dei」のルーファス・ウェインライト
- ミレーヌ・ファーマー「アニュス・デイ」(1991)
- ドリーム・シアターのアルバム『A Dramatic Turn of Events 』の曲「Bridges in the Sky」
- ホームワールドのポール・ルスカイ
- マイケル・W・スミス「アニュス・デイ」(1990年)
- ブリテンの戦争レクイエム。この歌詞にはウィルフレッド・オーウェンの詩「アンクル渓谷近くの丘にて」が挿入されている。
- パワーメタルグループPowerwolfのアルバム『 Blood of the Saints』のオープニング曲『Agnus Dei』。[10]
- ダン・シモンズのSF小説『ハイペリオン』第1章に文章として挿入されている
- 「Unfaliar Faces」(2021)のエンディングに出演するマット・ハイロム
参考文献
- ^ ランデル、ドン・マイケル編 (2003)。ハーバード音楽辞典 (第4版)。マサチューセッツ州ケンブリッジ: ハーバード大学出版局ベルナップ・プレス。p. 28。ISBN 0-674-01163-5。
- ^ アトキンソン、チャールズ・マーサー(1975年)。『アニュス・デイとその比喩の最も初期の設定』チャペルヒル:ノースカロライナ大学。p.14。
- ^ ダフィー、イーモン(2006年)。聖人と罪人:教皇の歴史(第3版)。ニューヘブン:エール大学出版局。p.84。ISBN 0-300-11597-0。
- ^ 朗読者ダニエル・リューウェン。「正教会の西方聖人の生涯」。テキサス州マッキニー:聖ニコラス正教会。
- ^ エコノモウ、アンドリュー・J. (2007)。ビザンチン帝国のローマとギリシャ教皇:グレゴリウス1世からザカリアスまで、西暦590年から752年にかけてのローマと教皇制に対する東洋の影響。メリーランド州ランハム:レキシントン・ブックス。p. 223。ISBN 978-0-7391-1977-8。
- ^ ab 「ミサの順序の設定のためのテキスト」。国際典礼英語委員会および米国カトリック司教会議。
- ^ ローマミサ典礼書の一般指示。§83。
祈り
「アニュス・デイ
」は、原則として、聖歌隊または先唱者によって歌われ、会衆がそれに応答するか、少なくとも声に出して朗唱されます。この祈りは分節に付随するため、儀式が終了するまで必要な回数だけ繰り返すことができ、最後は「ドナ・
ノビス・パケム
(平和を与えたまえ)」という言葉で終わります。
- ^ チャンドラー、チャールズ(2015年6月20日)。「希望の祭典後のウクライナのキリスト教徒:「偉大で力強い我らの神」」ビリー・グラハム伝道協会。 2023年4月4日閲覧。
- ^ 「ウクライナの難民合唱団がリヴィウからイースターを祝う」Fox News 2022年4月17日2023年4月4日閲覧。
- ^ Powerwolf – オープニング: Agnus Dei 、2024年8月10日閲覧
