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アダル（ハラリ語：ኣው አብዳል、ソマリ語：アウダル）は、アウダルまたはアウ・アブダルとして知られていました[1] [2]。[3] [4]イファトとアワシュ川の東から海岸までに位置し、ハラールとゼイラを含みます。[ 5 ] [ 6 ] [ 7] [8]中世の文献では、ゼイラ国はしばしばアダルや他のイスラム領土を指していました。[9]
地理
アダルはイファト県の東に位置し、イスラム教徒が住む地域の総称であった。[10] [11]ポルトガルの探検家フランシスコ・アルバレスによると、1520年のアダルは西はアビシニア国境のファタガール県に接し、東はグアルダフイ岬まで広がっていた。 [12]彼はさらに、北西はダンカリ王国の支配下にあり、アダルの指導者たちは近隣のアビシニアとの戦争で地元民から聖人と見なされていたと述べた。[13]
中世には、エチオピア帝国の東にあるイスラム教徒の居住する低地部分を指すために曖昧に使用されていました。現在のジブチとエチオピアの国境にあるアッベ湖に向かうアワシュ川の北、およびソマリア海岸のシェワとゼイラの間の領域を含みます。[14]アダル内の地区にはフバット、ギダヤ、ハルガヤが含まれていた。[15]時にはハディヤ・スルタン国も含まれた。[16]
エヴァルト・ワグナーによると、アダル地域は歴史的にゼイラからハラールまで広がる地域であった。[17] 1800年代にカトリック宣教師スタンリーは、アダルはゼイラの西に位置すると述べた。[12]ドゥリ・モハメッド博士は、ハラール市外の低地はアウ・アブダルとして知られ、伝統的にイマームが祈りを導いていた場所であると主張している。[18]アメリー・シェクロウンによると、アダルはアワッシュ川の東の地域を指し、1300年代にエチオピアのキリスト教徒の支配下に入ったイスラム教勢力としてイファトに代わった。1800年代のメネリク2世の侵略を受けたキリスト教国は、その歴史上初めてアダルを支配し、現代のエチオピアに組み入れた。[19] [20]この地域は主に現在のアウダルに位置し、首都はゼイラであったが、南東はハラール高原、西は現在のジブチにまで広がるアバサやダッカールなどの内陸の町も支配していた。[21] [22]
半伝説的な財団
エイダル（アブダル）は1067年にペルシャ人に対する勝利の後、聖バルカドルの後を継いでこの地域の首長となった。[23]
2日後、彼は騎兵の何人かをサリフ・イダルのハラルゲに派遣した。そして、150人の騎兵が彼のもとにやって来た。彼とイマームはビシディモの地でアル・カニス・マリの軍との戦いを開始した。戦いは4日間続き、ついに彼らはクルミの地に到着した。サリフ・イダルがそこに到着すると、彼は彼女の首を切り落とし、槍に吊るした。彼女には200人の騎手が同行していたが、神は彼ら全員をすぐに地獄の火に送った。イマームはサリフ・イダルを殺害した後、同行し、エミール・イダルと呼ばれた。彼は500人の騎手を率いてハラルゲに入り、数え切れないほどの戦利品で神を称え、歓声をあげた。
— ヤヒヤ・ナスララ、マディナト・ハラル神父
歴史
イスラム教はヒジュラ直後にアラビア半島からこの地域に初めて伝わった。ゼイラの2つのミフラーブを持つキブラタインのモスクは7世紀に遡り、世界最古のモスクの一つである。 [24]アダルに関する最も古い言及は、 1288年7月のマフズーミ朝の崩壊後に遡り、アリ・バズィユがアダルとモラで作戦を指揮し、アダルとモラの領主を殺害して終了し、勝利したスルタンがアダルとモラを王国に併合した。[25] [26]アダルは1295年にマルコ・ポーロによってもアビシニアと継続的に紛争を起こしている国家として言及されている。 [27] 14世紀のアラブの歴史家アル・ウマリによれば、アダルはビクルザル、シェワ、クウェルゴラ、シミ、ジャンメ、ラブーと並んでイファト・スルタン国の創設地域の一つであった。 [28]
14世紀、エチオピアの皇帝アムダ・セヨンは、イファトのジャマル・アッディーン1世と同盟を結んだアダルの指導者イマーム・サリーフと戦った。 [29] [30]
14世紀後半、反乱軍の指導者であるイファト・ハック・アッディーン2世とサアド・アッディーン2世は、アダルのハラリ高原に拠点を移し、ダッカーに新しいスルタン国を形成した。[31] [32] [33] [34] [35] [36]この新しいアダル・スルタン国は、現代の都市ハラールを包含していた。[37] [38] [39] [40] [41] [42]アラビア語の文献によると、コーヒーはサアド・アッディーン2世のアラブ人の義理の兄弟であるアリー・ビン・オマール・アル・シャディリーによってアラビアにもたらされ、彼はアダルでの短い滞在中にコーヒーに精通した。[43]ハラリの伝承によれば、15世紀にアビシニアと紛争を起こした際、多数のアルゴッバ人がイファトから逃れ、アウ・アブダル低地のハラール周辺に定住したため、アルゴッバ門と呼ばれる門が彼らの名にちなんで名付けられた。[1]この時期、イファトのワラスマ王朝はアダルの指導者たちと一連の婚姻同盟を結んだ。[44]
エンリコ・セルリによれば、アダル地方を占領していたイファトのワラスマ王朝に対する地元の不満が、16世紀のアフメド・イブン・イブラーヒーム・アル・ガズィーの台頭につながった。 [45] 16世紀末まで、アダルの支配者たちは、近隣のキリスト教国家エチオピア帝国の指導者たちと激しい対立を繰り広げていた。[46]その後のオロモ人の侵略で、アダルはアウサ・スルタン国とアダル・ハラール首長国の2つの国に分裂し、後者は19世紀まで存続した。[47] [48]
1840年代初頭、サハレ・セラシエの統治下、アダルはアビシニアと友好的な貿易関係を築いており、その結果、ハラールからの代表者「アブダル・ワナグ」（アダルのライオン）がアビシニアの町アリユ・アンバを統治することになった。[49] [50] 1842年、イギリス人旅行者チャールズ・ジョンストンはハラールをアダル最後の都市と表現した。 [51]アダル州は、1800年代後半、チェレンコの戦い後のメネリク2世の侵攻中にエチオピアに併合された。[52]
1900年代、エチオピアの皇帝に任命されたリジ・イヤスは、アダルの人々と婚姻関係を結んだと言われています。イヤスは、ソマリアの貴族の娘、ゼイラの知事の子孫であるアファール人の娘、そしてハラリの貴族であるアブドゥラヒ・サディクの娘と結婚しました。 [53]
住民
ゼイラ市はもともとアダル地方の権力と商業の中心地であった。この活気ある港湾都市には主にソマリア人、アラブ人、アファール人が住んでいた。[54] [14]
エチオピア侵攻中の14世紀アムダ・セヨン1世皇帝の年代記で言及されているアダルの氏族には以下のものが含まれる。ウォーガー、ティコ、パグマ、ラバカラ、ガバラ。[55]
15世紀の皇帝ザラ・ヤコブの年代記には、ハルラ族がアダルの商人として言及されている。[56]ハルラ族はアダルの主要住民であると考えられている。[57]しかし、歴史家エンリコ・セルリによると、ハラリ地方出身のハルラ族は、アダル王国の衰退後にソマリア人に同化された。[58]エチオピアの現在のアファール地方を占領していたアダルのハルラ族の住民も、17世紀にアファール人のアイデンティティを採用することで同様の運命をたどった。[59]
ラピソ・デレボ教授によると、現代のハラリ人はアダル地方の古代セム語族の後継者である。[60]歴史家は、アダルの人々とその支配者であるイマームやスルタンが話した言語は、現代のハラリ語に非常に似ていると述べている。[61] [62] [63] [64]バフル・ゼウデらによると、14世紀のアダルのワラスマ国家には主にセム語族のハラリ人とアルゴッバ人が含まれていたが、ソマリ人やアファール人の一部も含まれるようになった。[65] [66] [67] [68] [69]アダルで農業を営んでいたのは、もっぱらハルラ人とハラリ人であった。[70] [71]
考古学者ホルヘ・ロドリゲスによれば、ソマリア人はアダル州の辺境民族であった。[72] [73]
ギャラリー
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近隣の遊牧民の圧力により、アダル王国はハラール・アダル首長国とアウッサ・アダル・スルタン国という2つの地域に分割された。ハラール・アダル首長国は、オロモ族とソマリ族の遊牧民の圧力にもかかわらず、城壁で囲まれたハラール市の中で生き延びることができた。しかし、北部のアウッサ・アダル・スルタン国は17世紀にアファール族の遊牧民に侵略された。
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