エンリコ・セルリ

エンリコ・セルリ
生まれる	( 1898-02-15 )1898年2月15日イタリア、 ナポリ
死亡	1988年8月19日（享年90歳） ( 1988-08-20 )
職業	作家、学者、知事、外交官
母校	ナポリ大学
サイン

エンリコ・セルッリ (Enrico Cerulli、1898年2月15日 - 1988年8月19日) ^[1]は、イタリアのソマリア研究者、エチオピア研究者、知事、外交官であった。

セルッリは 1898 年にイタリアのナポリに生まれました。彼はナポリ大学フェデリコ 2 世でソマリアの伝統法について博士論文を書きました。同時に、オリエンターレ大学（後のオリエンターレ大学、現在はナポリオリエンターレ大学）でエチオピア・セム語をフランチェスコ・ガッリーナから、アラビア語とイスラム教をカルロ・アルフォンソ・ナリーノとジョルジョ・レヴィ・デッラ・ヴィダから学びました。 。^[2]

セルーリは、アラビア語の『キターブ・アル・ミラージュ』のラテン語と古フランス語訳に関する研究でも有名である。 『キターブ・アル・ミラージュ』は、ムハンマドがメッカからエルサレム（イスラ）まで一夜の奇跡の旅をした後、天国に昇天した（ミラージュとして知られる）ことを扱った有名なイスラム教の書物である。この本のイスラム的な地獄の描写は、セルーリを含む一部の学者によって、ダンテの14世紀の傑作である『神曲』に大きな影響を与えたと考えられている。

1939年1月から1940年6月まで、チェルリはイタリア領東アフリカの2つの州、シオア（シェワ）の知事、後にハラールの知事を務め、外務省の東アフリカ担当政治局長も務めた。

ハイレ・セラシエ1世の復古政権は1947年、国連戦争犯罪委員会に、他の9人のイタリア人とともに彼を戦争犯罪で裁くよう申し立てた。1948年、委員会は彼を戦争犯罪の容疑者と裁定し、彼の名前は国際戦争犯罪者名簿に加えられた。エチオピア政府は引き渡しが不可能なため彼に対する訴訟を取り下げたが、彼のエチオピアへの入国を永久に禁止した。^[3]

その後、1950年から1954年まで、セルリはイラン駐在イタリア大使を務めた。

最後に、彼はローマの国立アカデミア・デイ・リンセイの会長に任命されました。

• 1922年：『南アビシニアのガラの民俗文学』ケンブリッジ、マサチューセッツ州。
• 1930 年から 1933 年:エチオピア オクシデンターレ (ダロ シオア アラ フロンティエラ デル スーダン)。 Note del viaggio、1927-1928。 2巻ローマ。
• 1931:エチオピアの物語に関するアラビ文書。ローマ：G.バルディ。
• 1936:エティオピシ研究所。 Vol. I:ハラルの言語と物語。ローマ: Istituto per l'Oriente。
• 1936:エティオピシ研究所。 Vol. II:言語と物語。ローマ: Istituto per l'Oriente。
• 1938:エティオピシ研究所。 Vol. III: Il linguaggio dei Giangerò ed alcune lingue Sidama dell'Omo (バスケット、シアラ、ザイセ)。ローマ;オリエンテの研究所。 ［再版：1963年］
• 1943: Il Libro etiopico dei Miracoli di Maria e le sue fontinelle Letterature del Medio Evo latino。ローマ。
• 1943 年から 1947 年:パレスチナのエティオピ: storia della comunità etiopica di Gerusalemme。 2巻ローマ：リブレリア・デッロ・スタート。
• 1949: Il 'Libro della Scala' e la questione delle fonti arabo-spagnole della Divina Commedia。チッタ デル ヴァチカーノ。
• 1951:エティオピシ研究所。 Vol. IV：ラ・リンガ・カフィナ。ローマ: Istituto per l'Oriente。
• 1956: (編集)アッティ・ディ・クレストス・サムラ。 ( Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium、163–164; Scriptores Aetiopici、33–34) ルーヴァン。
• 1957 ～ 1964 年:ソマリア: scritti vari editi ed inediti。 3巻
• 1958: Storia della Letteratura etiopica。ミラノ。 【3位。編1968年]。
• 1958 ～ 1960 年: Scritti teologici etiopici dei secoli XVI ～ XVII。 2巻チッタ デル ヴァチカーノ。
• 1959: (編集)アッティ ディ ジュリオ ディ アクファス。 (Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium、190–191; Scriptores Aetiopici、37–38) ルーヴァン。
• 1971: (with: Fabrizio A. Pennacchietti) Testi neo-aramaici dell'Iran settentrionale。ナポリ : Istituto Universitario Orientale di Napoli。
• 1971:イスラム教のイエリとディオッジ。ローマ。東洋研究所

• ソマリア研究
• エチオピア研究

• パンクハースト、リチャード（1999年）。「エチオピアにおけるイタリアのファシストによる戦争犯罪」、北東アフリカ研究6/1-2（新シリーズ）、pp.83-140。
• リッチ、ランフランコ (1988 [1990]) 「Enrico Cerulli」、 Rassegna di Studi Etiopici 32、4 ～ 19 ページに掲載。 『Bibliografia』（ジャンフランチェスコ・ルシーニ著）、20–44ページ。 「正誤表」、33 (1989 [1991])、197–198 ページ。
• リッチ、ランフランコ (2003)。 「Cerulli、Enrico」、S. Uhlig et al. （編）、百科事典エチオピカVol. 1: AC (ヴィースバーデン: ハラソヴィッツ)、708b-709b。
• マレット、カーラ（2010年）。「ヨーロッパの近代性とアラブ地中海」ペンシルバニア大学出版局：フィラデルフィア
• チェッリ、アンドレア (2013)。ダンテ・エ・ロリアンテ。 Le fonti islamiche nella storiografia novecentesca。ローマ: カロッチ、25–70 ページ。

• 「エンリコ・チェルッリ」（フィリッポ・ベルトッティ）。 [1]、イラン百科事典に掲載。