ジェームズ・メリル

ジェームズ・メリル
1973年のメリル
生まれる	ジェームズ・イングラム・メリル1926年3月3日ニューヨーク市、アメリカ合衆国 ( 1926-03-03 )
死亡	1995年2月6日(1995-02-06)（68歳）米国 アリゾナ州ツーソン
職業	詩人
教育	アマースト大学( BA )
ジャンル	アメリカの詩
主な作品	サンドオーバーの変化する光、 神曲、夜と昼
著名な受賞歴	ピューリッツァー賞、全米図書賞、ボリンゲン賞
パートナー	デビッド・ジャクソン ピーター・フーテン
両親	チャールズ・E・メリル（父）
親族	チャールズ・E・メリル・ジュニア（兄） ピーター・マゴーワン（甥）

ジェイムズ・イングラム・メリル（1926年3月3日 - 1995年2月6日）は、アメリカの詩人。 1977年に『神曲』でピューリッツァー賞を受賞した。彼の詩は、初期の洗練された形式主義的な抒情詩と、後年の作品の大部分を占める『サンドーヴァーの変化する光』（1976年から1980年にかけて3巻刊行）と題された、精霊や天使との神秘的な交信を描いた壮大な物語の2つの明確な作品群に分かれる。出版された作品のほとんどは詩であったが、随筆、小説、戯曲も書いた。

ジェームズ・イングラム・メリルは、メリルリンチ投資会社の創立パートナーであるチャールズ・E・メリル（1885年 - 1956年）とフロリダ州ジャクソンビル出身の社会記者兼出版者であるヘレン・イングラム・メリル（1898年 - 2000年）の息子としてニューヨーク市で生まれた。^{[1]彼は、後に}グリニッチ・ヴィレッジのタウンハウス爆発の現場となった住宅で生まれ、メリルはこれを詩「18 West 11th Street」（1972年）で嘆いている。^{[2] [3]}

メリルの両親は彼が生まれる前年の1925年に結婚した。彼は父の最初の結婚で生まれた2人の異母兄弟、ドリス・メリル・マゴワン^[4]とチャールズ・E・メリル・ジュニア^[1]と共に育った 。少年時代、メリルは教育面でも経済的にも非常に恵まれた環境で育った。例えば、彼の父がニューヨーク州サウサンプトンに所有していた30エーカーの邸宅「ザ・オーチャード」は、スタンフォード・ホワイトが設計し、フレデリック・ロー・オルムステッドが造園を担当した。（この土地は1980年に開発され、中央の庭園を囲むように29戸の高級マンションが建てられたが、邸宅の広大な舞踏室と1階の公共受付エリアはそのまま残された。）^{[1] [ 5] [6] [7]}メリルは幼少期の家庭教師からフランス語とドイツ語を教えられ、この経験について1974年の詩「ロスト・イン・トランスレーション」で書いている。 1936年から1938年まで、メリルはニューヨークの名門文法学校であるセントバーナードに通った。 ^[1]

「両親の暮らしぶりが信じられませんでした。両親は約束や義務、儀式にすっかり夢中になっているようでした」とメリルは1982年にインタビューで語っている^。[8]「あの頃感じた興奮や感情の高ぶりは、たいてい動物や自然、あるいは家の使用人を通してやってきました。彼らの生活はそれに比べると、とても理にかなっているように思えました。庭師は土を耕し、料理人は小麦粉をまぶし、パイを作っていました。父はただお金を稼いでいるだけで、母は席札に名前を書き、メニューを考え、刺繍をしていました。」^[8] メリルの両親は彼が11歳のときに別居し、彼が13歳のときに離婚した。^[1] 10 代の頃、メリルはローレンスビル校に寄宿し、そこで将来の小説家フレデリック・ブエクナーと親しくなり、詩を書き始め、初期の文学作品の共同制作を行った。^{[1] [9]} メリルが16歳のとき、父親は彼の短編小説と詩を集めて、ジムの本という名前でサプライズ出版した。 メリルは当初は喜んだが、後にその早熟な本を恥ずかしいものと考えるようになった。今日では、それは数千ドルの価値がある文学上の宝物と考えられている。^[10]

メリルは1944年にアメリカ陸軍に徴兵され、8か月間従軍した。戦争と兵役で学業が中断されたが、1945年にアマースト大学に戻り、 1947年に首席で卒業し、ファイ・ベータ・カッパの会員となった。 ^{[1]フランスの小説家}マルセル・プルースト に関する卒業論文はメリルの文学的才能を世に知らしめ、それを読んだ英語の教授はアマーストの卒業生に、ジム（そこではジムと呼ばれていた）は「何らかの偉大な人物になる運命にある」と宣言した。^[11] アマーストの教授（で恋人）のキモン・フライヤーが1946年にギリシャのアテネで私的に出版した詩集『ブラック・スワン』は、メリルが20歳のときにわずか100部しか印刷されなかった。メリルの最初の円熟した作品である『ブラック・スワン』は、メリルの最も希少な作品の1つである。メリルの最初の商業出版作品は『First Poems』で、 1951年に アルフレッド・A・ノップフ社から990部が発行された。

メリルの30年間のパートナーは作家で芸術家のデイビッド・ジャクソンだった。メリルとジャクソンは1953年にニューヨークのコメディー・クラブでメリルの戯曲『餌』の公演後に出会った（詩人のディラン・トーマスと劇作家のアーサー・ミラーは公演中に途中退場した）。^{[12]ジャクソンとメリルは1955年に一緒に}コネチカット州ストーニントンに移り、ウォーター・ストリート107番地に土地を購入した（現在はストーニントン自治区のストーニントン村改善協会が後援する作家レジデンス・プログラム、ジェームズ・メリル・ハウスの所在地）。 ^{[13] [14]} 20年間のほとんどの間、夫婦はアテネのアティナイオン・エフィヴォン44番地の自宅で冬を過ごした。^{[1] [15]}メリルの作品ではギリシャのテーマ、場所、登場人物が重要な位置を占めている。 1979年、メリルとジャクソンはギリシャをほぼ放棄し、フロリダ州キーウェストにあるジャクソンの自宅で毎年の一部を過ごすようになった。

1993年の回想録『A Different Person 』で、メリルは作家としてのキャリアの初期に作家としてのスランプに陥り、その影響を克服するために精神科医の助けを求めた（ローマでトーマス・デトレの診断を受けている）ことを明かしている。「自分らしくある自由は素晴らしいことだ」と彼は書いている。「より大きな自由は、自分らしくないことだ」^[16]メリルは回想録の中で1950年代初期のゲイライフを率直に描写し、オランダの詩人ハンス・ロダイゼン、イタリアのジャーナリストウンベルト・モッラ、米国の作家クロード・フレデリックス、美術商ロバート・アイザックソン、デビッド・ジャクソン、そして1983年以降パートナーとなった俳優ピーター・フーテンなど、数人の男性との友情や関係を描写している。

優れた文通相手であり、多くの秘密を守り続けたメリルにとって、「最大の喜びは友情だった」。^{[7] [17]}若い頃は「ジム」、成人して出版された後は「ジェームズ」（読者からの手紙では「JM」）と呼ばれ、生涯を通じて友人や家族からは幼少期のあだ名である「ジミー」と呼ばれていた。幼少期に築いた揺るぎない信頼関係から得た莫大な個人資産にもかかわらず、メリルは質素な暮らしをしていた。^[18]（父親の死の前に、メリルと2人の兄弟は父親の遺産の相続を放棄し、代わりに「全額放棄」として100ドルを受け取った。^[19]その結果、チャールズ・メリルの遺産の大半は「ザ・オーチャード」を含む慈善団体に寄付された。）

慈善家としても知られるメリルは、 1950年代にイングラム・メリル財団を設立した。その名前は、離婚した両親の共通の願いを汲んでいる。この私設財団は詩人の生涯を通じて運営され、文学、芸術、公共テレビに助成金を出し、特に将来有望な作家や芸術家に助成金を振り向けた。 ^{[7] [17]}メリルは1945年に映画監督のマヤ・デレンと出会い、数年後には詩人のエリザベス・ビショップと出会い、両者に重要な資金援助を行い、また、多くの場合は匿名で、他の何百人もの作家に資金を提供した。^{[14] [20] [21]}

メリルは1979年から亡くなるまでアメリカ詩人アカデミーの会長を務めた。アリゾナで冬を過ごしていた1995年2月6日、 HIV/AIDSによる心臓発作で亡くなった。彼の遺灰とデイビッド・ジャクソンの遺骸は、ストーニントンのエバーグリーン墓地に並んで埋葬されている。ジャクソンの元妻でメリルの友人だったドリス・シーウェル・ジャクソンもその後ろに埋葬されている。

メリルに敬意を表して、『ニューヨーカー』誌は1995年3月19日号で彼の1962年の詩「狂気の情景」を再掲載した。^[22]

メリルは、学部生時代に『ブラック・スワン』で受賞した権威あるグラスコック賞を皮切りに、1977年に『神曲』で受賞したピューリッツァー詩賞など、米国の主要な詩賞をすべて受賞した[1]。メリルは、1973年に キャリア半ばにしてボリンゲン賞を受賞した。

メリルは1983年に叙事詩『サンドーヴァーの変化する光』（一部はウィジャボードを使って受け取ったとされる超自然的なメッセージで構成されている）で全米批評家協会賞を受賞した。 ^{[23] 1990年には}『インナールーム』で議会図書館から第1回ボビット全米詩賞を受賞した。1967年には『夜と昼』^[24]で、1979年には『ミラベル：数の本』で、全米図書賞詩部門を2度受賞した。^[25] 1978年にはアメリカ芸術科学アカデミー の会員に選出された。 ^{[26] 1991年には}アメリカ業績アカデミーのゴールデン・プレート賞を受賞した。^[27]

言葉遊びやしゃれに長けた、優雅でウィットに富んだ作家、メリルは、伝統的な詩の韻律と形式の達人でもあり、自由詩や白韻詩も数多く書いた。（かつて、もっと大衆的な読者層を望むかと尋ねられたメリルは、「大衆の聴衆を得るために何をしなければならないか考えてみてください。私はむしろ、完璧な読者が 1 人欲しいのです。あの銀色の鯉 1 匹を捕まえるために、なぜ池をダイナマイトで爆破するのですか?」と答えた。 ^{[28] ）ジェームズ・メリルは、一般的に}告白主義の詩人とは見なされていないが、彼の「愛と喪失の記録」(ミラベルの語り手が彼の作品をそう呼んだ) に活力を与えるために、個人的な関係を頻繁に利用した。メリルの両親の離婚、つまり、崩壊の感覚、それに続いて世界を「二重に」、つまり同時に 2 つの方法で見る感覚は、詩人の詩の中で重要な位置を占めている。メリルは、詩の論理を改善したり、環境、美学、または精神的なテーマに役立てるために、自伝的な小さな詳細を変更することをためらわなかった。

メリルが成熟するにつれ、初期の作品の洗練され緊張した輝きは、よりくつろいだ、くつろいだ、会話調の調子に取って代わられた。^{[29] [30]} 1970年代にはすでに同世代の最も優れた詩人の一人として名を馳せていたメリルは、作品に広範囲にわたるオカルト的なメッセージを取り入れ始めるという驚くべき方向転換をした（1950年代の詩「異世界からの声」は、この習慣を予見させるものであったが）。^{[8] [31]}その結果、560ページに及ぶ終末論的な 叙事詩『サンドオーバーの変化する光』 （1982年）が出版され、メリルとパートナーのデイビッド・ジャクソンが主催したウィジャ・マジックの 降霊会で異界の霊から20年にわたって伝えられたメッセージを記録している。『サンドーヴァーの変化する光』は、あらゆる言語の中でも最も長い叙事詩の一つで、最近亡くなった詩人WHオーデン、メリルの亡き友人マヤ・デレン、ギリシャの社交界の名士マリア・ミツォタキ、そして大天使ミカエルを含む天界の存在たちの声が登場する。ウィジャボードを通して声をチャネリングすることは「想像力について考え直すきっかけになった」とメリルは後に説明している。「霊が外部にいないのなら、霊媒はなんと驚くべきものになるのだろう！ヴィクトル・ユーゴーは、自分の声は自分の精神力を5倍にしたようなものだと言った。」^[32]

ラングドン・ハマーの『ジェームズ・メリル：生涯と芸術』の中で、ハマーはアリソン・ルーリーの『なじみの霊：ジェームズ・メリルとデイヴィッド・ジャクソンの回想録』におけるウィジャボードの体験に関する記述を次のように引用している。

ゲームはひどく制御不能になり、何が現実で何がそうでないかがわからなくなった。ボードは自己誘発的な悪魔憑きの一種となり、霊のメッセージから詩を作りたいという野望に駆られたメリルは特にその影響を受けやすく、ジャクソンは彼の意に反してそのゲームに参加させられた。

メリルとジャクソンの共著『サンドーヴァーの変化する光』を読んだ後のルーリーの反応：「私は時々、友人の心が愚かで、おそらくは邪悪な知性に断続的に乗っ取られているような気がした」。^[33] 『ウィジャ：最も危険なゲーム』の著者ストーカー・ハントによると、メリルは死ぬ前にウィジャボードの使用に対して警告していた。^[34]

『サンドーヴァーの変化する光』の出版後、メリルは気まぐれでノスタルジックな短い詩を書き始めた。例えば「タイベックのウィンドブレーカーを着た自画像」は、メリルが「私たちの時代と場所の集合的無意識に応える、漠然とした愚かなエンポリア」から購入したウィンドブレーカージャケットに触発された発想である。タイベックのウィンドブレーカーは「デュポンが提供した、一見壊れやすく破れない素材で、最初はプライオリティメールに使用された」もので、「世界地図が描かれた白地」である。「ジッパーがシューッと音を立て、大西洋がギャップで買った真っ赤なTシャツの上に閉まる」^[35]

メリルの死後、彼の作品は『Collected Poems』、『Collected Prose』、『Collected Novels and Plays』の3つの部門に分かれてアンソロジー化されました。したがって、以下の作品も同様に区分されています。

• ブラック・スワン（1946）
• 最初の詩(1951)
• 千年平和の国（1959）
• ウォーターストリート（1962）
• 夜と昼（1966）
• 火のスクリーン（1969）
• 自然の猛威に立ち向かう(1972)
• イエローページ（1974）
• 神曲（1976年）、『ロスト・イン・トランスレーション』、『エフライムの書』
• ミラベル：数の書（1978）
• ページェントの脚本(1980)
• サンオーバーの変化する光(1982)

エフライムの書（1976年）、ミラベル：数の書（1978年）、およびページェントのスクリプト（1980年）で構成され、コーダ「より高い鍵」が追加されました。

• 後期設定（1985）
• インナールーム（1988）
• 塩の散りばめ(1995)

• 選集（ロンドン：チャット＆ウィンダス、1961年）
• 2 つの詩：「キューポラから」と「夏の人々」（ロンドン：チャットー & ウィンダス、1972 年）
• サモス（1980年）、シルベスター＆オルファノス出版
• 最初の9つの詩から：1946年から1976年の詩（1982年）
• 詩選集 1946–1985 (1992)

• レチタティーヴォ（1986） - エッセイ
• 違う人（1993） - 回想録

• 後宮（1957）
• ディブロス・ノートブック（1965）

• バースデイ（1947）
• 餌（1953年、1988年改訂）
• 不滅の夫（1955）
• イメージメーカー（シークリフプレス、1986年）
• サンダヴァーからの声（1989年、1990年に商業リリース用にビデオ化）

• 詩集（2001）
• 小説・戯曲全集（2002年）
• 散文集（2004）
• サンダヴァーの変化する光（舞台版「サンダヴァーからの声」付き）（2006年）
• 選集（2008年）
• ジェームズ・メリル（2017年）。ラングドン・ハマー（編）。メリル：詩集。エブリマンズ・ライブラリー。ISBN 978-1101907856。
• ジェームズ・メリル（2018年）。スティーブン・イェンサー（編）。エフライムの書。クノップフ。ISBN 978-1524711344。
• ジェームズ・メリル（2021年）。JD・マクラッチー（編）。『A Whole World: Letters From James Merrill』。Knopf。ISBN 978-1101875506。

• コローに関するノート(1960) - シカゴ美術館の展覧会カタログに掲載されたエッセイ:コロー 1796-1875、絵画とグラフィック作品の展覧会、1960 年 10 月 6 日から 11 月 13 日まで

• Reflected Houses（カセットオーディオ録音、1986年）
• 詩人の声: ジェームズ・メリル(カセットオーディオブック、1999)

• バウアー、マーク。複合的な声：ジェームズ・メリルの詩におけるWBイェイツの役割。2003年。
• ハロルド・ブルーム、編、ジェームズ・メリル（1985）
• ピョートル・グウィアズダ、ジェームズ・メリル、WHオーデン：同性愛と詩的影響（2007）
• ニック・ハルパーン『日常と予言：ローウェル、アモンズ、メリル、リッチの詩』（2003年）
• ラングドン・ハマー『ジェームズ・メリル：人生と芸術』（2015年）[ The New Yorker誌2015年4月13日号のレビュー：http://www.newyorker.com/magazine/2015/04/13/out-of-this-world-books-dan-chiasson]
• デイヴィッド・カルストン『ファイブ・テンペラメンツ』（1977年）
• ロス・ラブリー、ジェームズ・メリル（1982）
• デイヴィッド・レーマンとチャールズ・バーガー『ジェームズ・メリル：批評エッセイ』（1983年）
• クリストファー・ルー『賞賛すべきものは何もない：ドライデンからメリルまでの詩的風刺の政治』（2003年）
• アリソン・ルリー、『Familiar Spirits: A Memoir of James Merrill and David Jackson』（2000年）
• ティム・マテラー、ジェームズ・メリルの黙示録（2000）
• ブライアン・マクヘイル『困難な全体への義務：ポストモダンの長編詩』（2004年）
• ジュディス・モフェット『ジェームズ・メリル：詩入門』（1984年）
• ジュディス・モフェット、『ありえない友達 - ジェームズ・メリルとジュディス・モフェット：回想録』（2019年）
• ピーター・ニコウィッツ『レトリックとセクシュアリティ：ハート・クレイン、エリザベス・ビショップ、ジェームズ・メリルの詩』（2006年）
• ロバート・ポリト、ジェームズ・メリルの「サンドオーバーの変化する光」の読者ガイド（1984年）
• ガイ・ロテラ編『ジェームズ・メリル批評論集』（1996年）
• リーナ・サストリ、ジェームズ・メリル：ノウイング・イノセンス（2007）
• セリンジャー、エリック・マーフィー（1994年春）。「ジェームズ・メリルのエロスの仮面、愛の仮面劇」現代文学。35 （1）：30-65。doi ：10.2307/1208735。JSTOR  1208735。
• ヘレン・ヴェンドラー『ラスト・ルックス、ラスト・ブックス：スティーブンス、プラス、ローウェル、ビショップ、メリル』（2010年）
• ヘレン・ヴェンドラー『何が起こるかの音楽：詩、批評家、作家』（1988年）
• ヘレン・ヴェンドラー『自然の一部、私たちの一部：現代アメリカの詩人』（1980年）
• ヘレン・ヴェンドラー『魂は語る：最近の詩』（1995年）
• スティーブン・イェンサー『消費の神話：ジェームズ・メリルの業績』（1987年）
• スミス、エヴァンス・ランシング（2008年）。ジェームズ・メリル『ポストモダンの魔術師：神話と詩学』アイオワ大学出版局。ISBN 9781587297649。

• 
  ジェームズ・メリル・ハウス、コネチカット州ストーニントン
• 
  ジェームズ・メリルとデビッド・ジャクソンの家、フロリダ州キーウェスト
• 
  ジャクソンとメリルの墓、エバーグリーン墓地、コネチカット州ストーニントン

• チアソン、ダン(2015 年 4 月 13 日)。「この世のものとは思えない : ジェームズ・メリルの超自然的なミューズ」。批評家。書籍。ニューヨーカー。第 91 巻、第 8 号。70 ～ 74 ページ。2015年 6 月 22 日閲覧。

ウィキメディア・コモンズには、ジェームズ・メリルに関連するメディアがあります。

Wikiquoteにジェームズ・メリルに関連する引用句があります。

• コルダイト・ポエトリー・レビューの「ジェームズ・メリル・ハウスとその非物質的伝達」
• ジェームズ・メリル・デジタル・アーカイブ: エフライム書の資料
• セントルイスのワシントン大学のジェームズ・メリル文書
• JD McClatchy (1982年夏)。「ジェームズ・メリル、詩の芸術第31号」。パリ・レビュー。1982年夏 (84)。
• ジェームズ・メリル文書。イェール大学アメリカ文学コレクション、バイネケ貴重書・写本図書館。
• スティーブン・イェンサー著、ジェームズ・メリルに関する文書。イェール大学アメリカ文学コレクション、バイネケ貴重書・原稿図書館。
• ジェームズ・メリル・ハウス博物館と作家レジデンス・プログラム
• スチュアート A. ローズ写本、アーカイブ、エモリー大学貴重書図書館: ジェームズ イングラム メリル コレクション、1923-2000
• ロバート・A・ウィルソンコレクションのジェームズ・メリル関連資料は、デラウェア大学特別コレクションが所蔵するウェイバックマシンで2022年3月19日にアーカイブされています。
• ジェームズ・I・メリル（AC 1947）とウィリアム・S・バーフォード（AC 1949）の書簡がアマースト大学アーカイブおよび特別コレクションに保管されている
• アマースト大学アーカイブおよび特別コレクションのメリル・マゴワン家文書
• ジャック WC ハグストロム (AC 1955) ジェームズ I. メリル 書誌 アマースト大学アーカイブおよび特別コレクションの文書