Loading article…
| 歴代誌上 25 | |
|---|---|
← 第24章 第26章 → | |
 | |
| 本 | 歴代誌 |
| カテゴリ | ケトゥヴィム |
| キリスト教聖書の一部 | 旧約聖書 |
| キリスト教部分の秩序 | 13 |
歴代誌上25章は、ヘブライ語聖書の歴代誌の第25章、またはキリスト教聖書の旧約聖書の歴代誌第一章である。[1] [2]この書は、現代の学者によって「歴代誌記者」と呼ばれる未知の人物またはグループによって古い資料から編纂され、紀元前5世紀後半または4世紀に最終的な形が確立された。[3]この章では、3つの主要な家族からなるレビ人の神殿音楽家の組織と部門（1-19節）と、個々の音楽家の任務を割り当てるためのくじ引き（20-31節）が記録されている。[4]この章全体は、ダビデの王権に焦点を当てたセクション（歴代誌上9:35から29:30）に属しており、[1] 22章から最後まではサムエル記下にはない。[5]
文章
この章はもともとヘブライ語で書かれており、31節 に分かれています。
テキストの証拠
この章のテキストがヘブライ語で記されている初期の写本には、マソラ本文の伝統を受け継いだものがあり、その中にはアレッポ写本（10世紀）やレニングラード写本（1008年）などがある。[6]
紀元前最後の数世紀に作られた、セプトゥアギンタとして知られるコイネーギリシャ語訳の現存する写本には、バチカン写本（B ; B ; 4世紀）、アレクサンドリア写本（A ; A ; 5世紀）、マルカリア写本（Q ; Q ; 6世紀）がある。[7] [a]
音楽家の3つの家族（25:1–6）
この節では、厳密にレビ人に属していた神殿の楽士の組織について詳しく述べています（歴代誌上 23:30–31。歴代誌上 15:16–24、16:4–6参照）。楽士の家族は主に3つあり、アサフ、エドトン、ヘマンで、そのメンバーはいくつかの部門に組織されていました。[4]バビロン捕囚から帰還した後、すべての楽士はアサフの子孫とみなされることがあります（エズラ記 2:41、3:10、ネヘミヤ記 7:44）。ネヘミヤ記 11:17と歴代誌上 9:15-16ではアサフとエドトンの両方について言及されていますが、「第3の伝承」ではアサフ、ヘマン、エタンの3人の楽士について語っています（歴代誌上 6:44、15:17、19）。両方の名前の書き方が似ていることから、エドトンとエタンの特定が容易になります。アサフ、エドトン、ヘマンの順序はおそらくより古い階層構造を反映しているが、この箇所の調子はヘマンの家族を最大の家族として高めている（「彼を高く上げるという神の約束に従って」、5節）。[4]音楽家の家族は預言（1-3節）や楽器などの義務とともに紹介されており、彼らの歌、演奏、詩篇や音楽の内容は、サムエル記上10:5と列王記下3:15で「音楽と預言の密接な関係」を強調していると見ることができる。[11]歴代誌下29:25でダビデは、2人の預言者（ガドとナタン）の支持を得て、これらのレビ人を神殿音楽家として永久に任命するよう命令した。[11]歌や音楽が一種の預言であるとの言及（1-3節、歴代誌下24:19-22参照）は、ダビデを「神の啓示によって詩篇を作った預言者」とみなす伝統と関係があるかもしれない。[12]
詩 1
- さらにダビデと軍の長たちは、アサフ、ヘマン、エドトンの子らを、立琴、立琴、シンバルで預言する者とするために分けた。その働きに応じた働き人の数は次のとおりであった。[13]
- 「軍の長たち」は「神殿の礼拝の秩序を監督する者たち」と理解されている（歴代誌上 22:17、歴代誌上 23:2、歴代誌上 24:6、民数記 4:3、民数記 8:23 参照）。[14]ダビデの「政府機構」の一部として、これらの役人（「軍の指導者」とも解釈される）は、歌手の組織に発言権を持っている。[15]「軍」または「軍隊」という用語は、例えば民数記 4 から採用されたレビ人の階級を指し、一方歴代誌上 15:16 では「レビ人の長たち」が「彼らの職務のために音楽家を選ぶ」と使用されている。[11]
アサフ、ヘマン、エドトンはそれぞれゲルション、コハテ、メラリテの家族に属していました（歴代誌上6:18–32）。これらはレビ人の3つの支族です。[14]
第5節
- これらはすべて、神の言葉によって王の預言者ヘマンの息子たちであり、彼の角を高く上げるために与えられた者であった。神はヘマンに14人の息子と3人の娘を与えられた。[16]
- 「予見者」：ヘブライ語のhōzèhから来ており、文字通り「見る者」を意味する。[17]ガドは歴代誌上21:9で「ダビデの予見者」と呼ばれているが、エドトンは歴代誌下35:15で（七十人訳ではアサフとヘマンと共に）「王の予見者」と呼ばれている。 [11] [17]歴代誌上26:28とサムエル記上9:9で「予見者」と訳されている語は異なっている（ヘブライ語：rō'èh）。[17]
- 「彼の角を高く上げる」とは、「彼の力や影響力を増大させる」という意味です。[18]
24の楽団（25:7–31）
音楽家の24の組の割り当ては祭司のものと似ており、「犠牲と音楽は密接に絡み合っている」ことを示唆している（23:29-30参照）が、祭司とは異なり、リストにある名前のどれも他のテキストに存在したことを証明できない。[4]アサフの家族から4つの組（1、3、5、7番）、エドトンの家族から6つの組（2、4、8、10、12、14番）、ヘマンの家族から14の組（6、9、11、13、15-24番）。[19]この結果から、くじは家族ごとに別々に引かれたのではなく、すべてのくじが1つの壷に置かれたと推測できるため、アサフとエドトンのくじが引かれた後は、ヘマンの息子だけが残った。[20] 24の音楽部門にはそれぞれ12人のメンバーがいます（24×12＝288）。[11]
第8節
- そして彼らは、小さい者も大きい者も、教師も生徒も、自分の義務のためにくじを引いた。[21]
- 「くじ引き」：祭司（歴代誌上24:5）や他のレビ人（歴代誌上24:31）と同様に、音楽家（または歌手）の24の部門（または「コース」）を決定するためにくじ引きが行われます。[11] [15]
- 「教師と生徒」：LXXではτελείων καὶ μανθανόντων、「入門者と学習者」と訳されています。 [19]「教師」は、歴代誌上25:7（同じヘブライ語）にあるように、「熟練した」という意味にもなります。[19]
寺院音楽家部門一覧
参照
注記
- ^ 現存するシナイ写本には歴代誌上9:27-19:17のみが含まれている。[8] [9] [10]
参考文献
- ^ アクロイド1993、113ページより。
- ^ マシーズ2007、268ページ。
- ^ アクロイド1993、113-114頁。
- ^ abcd Mathys 2007、280ページ。
- ^ マシーズ2007、279ページ。
- ^ ヴュルトヴァイン1995年、35-37頁。
- ^ ヴュルトヴァイン1995年、73-74頁。
- ^ ヴュルトヴァイン、エルンスト (1988)。旧約聖書のテキスト(第 2 版)。シュトゥットガルト: Deutsche Bibelgesellschaft。 p. 85.ISBN 3-438-06006-X。
- ^ スウィート、ヘンリー・バークレー（1902年）。『ギリシャ語による旧約聖書入門』ケンブリッジ：マクミラン社、pp.129-130。
- ^この記事には、現在 パブリック ドメイン
となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Codex Sinaiticus". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
- ^ abcdef マシーズ2007、p.281。
- ^ Coogan 2007、pp. 611–612 ヘブライ語聖書。
- ^ 歴代誌上 25:1欽定訳
- ^ ab ジョセフ・S・エクセル、ヘンリー・ドナルド・モーリス・スペンスジョーンズ（編集者）。「歴代誌上25章」について。『The Pulpit Commentary 』所収。全23巻。初版発行：1890年。2019年4月24日にアクセス。
- ^ ab Coogan 2007、p. 612 ヘブライ語聖書。
- ^ 歴代誌上 25:5 NKJV
- ^ abc Ellicott, CJ (編) (1905). Ellicott's Bible Commentary for English Readers. 歴代誌上25章. ロンドン: Cassell and Company, Limited, [1905-1906] オンライン版: (OCoLC) 929526708. 2019年4月28日にアクセス。
- ^ NKJV による歴代誌上 25:5 の注釈
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa Cambridge Bible for Schools and Colleges . 歴代誌上25章。2019年4月28日にアクセス。
- ^ abcdefghijk Keil、Carl Friedrich;デリッチュ、フランツ。旧約聖書（1857-1878）の解説。 1 歴代誌 25. 2018 年 6 月 24 日にアクセス。
- ^ 歴代誌上 25:8 NKJV
出典
- アクロイド、ピーター R (1993)。「クロニクル、書」。メッツガー、ブルース M、クーガン、マイケル D (編)。オックスフォード聖書コンパニオン。オックスフォード大学出版局。pp. 113–116。ISBN 978-0195046458。
- ベネット、ウィリアム (2018)。『エクスポジターズ・バイブル：歴代誌』。リットル。ISBN 978-5040825196。
- クーガン、マイケル・デイビッド（2007年）。クーガン、マイケル・デイビッド、ブレットラー、マーク・ツヴィ、ニューサム、キャロル・アン、パーキンス、フェーム（編著）。『新オックスフォード注釈付き聖書外典・第二正典付き：新改訂標準訳』第48号（増補第3版）。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780195288810。
- エンドレス、ジョン C. (2012)。第一および第二歴代誌。リトゥルジカル プレス。ISBN 9780814628447。
- ヒル、アンドリュー E. (2003)。第一および第二の年代記。ゾンダーヴァン。ISBN 9780310206101。
- マビー、フレデリック (2017)。「I. 歴代誌記者による全イスラエルの系図調査」。ロングマン III、トレンパー、ガーランド、デイビッド E (編)。歴代誌 1 および 2。エクスポジターの聖書解説。ゾンダーヴァン。267～308 ページ。ISBN 978-0310531814. 2019年12月6日閲覧。
- Mathys, HP (2007)。「14. 歴代誌上および歴代誌下」。Barton , John ; Muddiman, John (編)。オックスフォード聖書注解 (第 1 版 (ペーパーバック))。オックスフォード大学出版局。267 ～ 308 ページ。ISBN 978-0199277186. 2019年2月6日閲覧。
- トゥエル、スティーブン・S. (2012)。第一および第二のクロニクル。ウェストミンスター・ジョン・ノックス・プレス。ISBN 978-0664238650. 2020年12月30日閲覧。
- ヴュルトヴァイン、エルンスト（1995年）。旧約聖書本文。ローズ、エロール・F訳。ミシガン州グランドラピッズ：ウィリアム・B・エールドマンズ。ISBN 0-8028-0788-7. 2019年1月26日閲覧。