ヨルクス

ヨルク族（トルコ語: Yörükler、ギリシャ語: Γιουρούκοι 、Youroúkoi、ブルガリア語: юруци 、マケドニア語: Јуруци、Juruci）は、オグズ族の子孫であるトルコの民族集団であり、[ 4 ] [ 5 ^{] [ 6 ]その一部は遊牧民で}、主にアナトリアの山岳地帯に居住し、一部はバルカン半島にも居住している。^{[ 7 ]}バルカン半島では、ヨルク族は北マケドニア東部、ブルガリアの一部から北はテッサリアのラリッサ、南はギリシャのトラキア南部まで広範囲に分布している。^{[ 8 ] [ 9 ]}彼らの名前は、古トルコ語の動詞「yörü」（歩くという意味）に由来し、Yörük または Yürük とも呼ばれます。ルメリア方言の最初の音節の o > u および ö > ü の縮約は典型的で、アナトリアではYörükと呼ばれていますが、ルメリアではYürükの形が使われています。これらの縮約は、トルコ語の方言に対するキプチャク・テュルク語の影響によるものです。^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]}ヨルク族は、他のサンジャクのような領土単位ではなく、オスマン帝国の独立した組織単位であるヨルク・サンジャク（トルコ語: Yörük Sancağı ）の下にありました。^{[ 14 ] [ 15 ]}

一部の説によれば、クズルウルマク川の東に住む部族はトルクメンと呼ばれ、西に住む部族はヨルクと呼ばれている。オスマン帝国の史料では、マラシュとその周辺に住むドゥルカディルリ・トルクメン人を指すのに両方の用語が一緒に使われていた。^{[ 16 ]}民族史学用語のトルクマンとトルクメンは、文献ではヨルクの祖先を指すのに同義語として使われている。^{[ 6 ]}

中世において、オスマン帝国の総督は、自らの忠実なスンニ派トルクメン人と、東アナトリアとアゼルバイジャンのシャーに忠実なシーア派のクズルバシュ・トルクメン人を区別するために、「遊牧民」または「放浪者」を意味する包括的な用語「ヨルク（またはユルク）」を作り出した。^{[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]}これは、西（オスマン・テュルク）トルクメン人と東（ペルシャの影響を受けた）トルクメン人グループ間の政治的な境界線として機能した。^{[ 20 ]}

政治的にはオスマン帝国とペルシャの影響を受けた東部諸王国に分かれていたにもかかわらず、東トルクメン人と西トルクメン人は民族的にも言語的にも同一であり、わずかな方言や文化的な側面においてのみ異なっていた。

歴史家や民族学者は、アナトリアのヨルク族を指す際に、 「ヨルク・トルクメン」または「トルクメン人」という副称を用いることが多い。トルコでは今日、「トルクメン人」と「ヨルク人」という用語は、それぞれの民族がかつての半遊牧生活様式にどの程度結びついているかを示すものであり、「トルクメン人」は現在では完全に定住生活を送っているが、民話や伝統、絨毯織りなどの芸術を通して遺産の一部を保持し、夏にはヤイラ（別荘）を所有する習慣を続けており、時にはアレヴィ派コミュニティと関係を持つこともある。一方、ヨルク人は遊牧生活との結びつきがより強い。これらの名称は、最終的には彼らのオグズ・トルコ語のルーツを示唆している。今日のアナトリアに残る「真の」ヨルク人は、伝統的に馬を移動手段として用いているが、馬は着実にトラックに取って代わられつつある。

ヨリュク族は、多数の名前付き内婚父系部族 (アジレット) に分かれています。文献で言及されている最近の部族には、アクシギリ、アリ・エフェンディ、バシュス、カカラル、コシュル、ケクリ、ガカル、ギュゼルベイリ、ホルズム、カラエブリ、カラハチュル、カラコユンル、カラカヤル、カララル、カラケチリ、マナヴリ、メレメンシ、サン・アガリ、サンハチュル、サルケチリ、テケリ、イェニ・オスマンル。部族は、カビレ、スラーレ、オバなどの氏族や系統に分かれています。^{[ 21 ]}

• アナトリアのヨルク:メルシン・ヨルク、アライエ・ヨルク、テケリ・ヨルク、ブルサ・ヨルク、ハルニエ・ヨルク、マラシュ・ヨルク、アンカラ・ヨルク、エイリディル・ヨルク、アラチ・ヨルク、タラクル・ヨルク、ムルタナ・ヨルク、ナカクル・ヨルク、ナスルル・ヨルク、エスキ・ヨルク、トーラマン・ヨルク、タシルレリ・ヨルク、トール・ヨルク。^{[ 6 ]}

1911年当時、ヨルク族はマケドニアとトラキアの人口の明確な一派であり、14世紀にはすでにそこに定住していた。^{[ 34 ]}ヨルク族の初期の分派であるカイラル・トルコ人またはカイラル・トルコ人は、ヨーロッパにおける最初の入植者の1人であった。

• ルメリアン・ヨリュック:アトチェケンラー/タンルダグ・ヨリュック、ナルドーケン・ヨリュック、コジャク・ヨリュック、オフカボル・ヨリュック、ヴィゼ・ヨリュック、ヤンボル・ヨリュック、セラニク・ヨリュック。^{[ 6 ]}テキルダー・ユリュクス。^{[ 35 ]}

1900年、バルカン半島のルメリア・トルコ人の人口は700万人と推定された。新しいブルガリア国家の独立後まもなく、彼らは同国でかなりの少数派を形成した。^{[ 36 ]}数回の移住の波によりルメリア・トルコ人の人口は減少し、1925年までに約150万人となった。ギリシャのルメリア・トルコ人の多くは差別を避けるためにキリスト教徒として登録されているため、国勢調査にカウントされていない。^{[ 37 ] [ 38 ]}宗教的、言語的、社会的な違いにより、ほとんどのルメリア・トルコ人はバルカン半島の先住民と結婚したり混ざったりしなかった。^{[ 39 ]}

1971年になっても、ルメリア・トルコ人は依然として、かつての遊牧民（ヨルクルクとして知られる）の独自の民族を形成していた。元々、これらのヨルク遊牧民は西アナトリア（サルハン、メネメン）から連れてこられ、ギリシャ・ブルガリア・マケドニア国境地帯のテッサリアやロドピ、あるいはブルガリアのプロヴディフやヤンボルなど、ルメリアの一部に入植した。^{[ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]}

ヨルク族と密接な関係にある氏族は、アナトリア半島全域とその周辺、特にタウルス山脈周辺やさらに東のカスピ海沿岸に点在している。イランのトルクメン人の中では、ヨムート族がヨルク族の定義に最も近い。ヨルク族の興味深い分派として、西アナトリアの山岳地帯に住むタフタジュ族が挙げられる。彼らはその名の通り、何世紀にもわたって林業や木工に従事してきた。にもかかわらず、彼らは他のヨルク族の親戚と似た伝統（社会構造に顕著な母系制の傾向が見られる）を共有している。イラン南部のカシュガイ族も、共通点が多いことから特筆に値する。

• フェルディ・タイフル（1945年生まれ）、トルコの音楽歌手
• アルペル・ゲゼラヴジュ（1979年生まれ）は、トルコ人初の宇宙飛行士である。
• シェリフ・トゥルグト トルコ初の女性従軍記者
• ベディア・アカルトゥルク（1941年生まれ）は、トルコの民謡歌手である。

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  ヨルクテント
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  ヨルク族の遊牧民
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  ヨルク族の父親と娘たち、中央アナトリア
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  1879年頃、タウルス山脈のヨルク族の野営地
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  ヨルク族の野営地、1893年頃
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  ヨルクは 19 世紀後半、ウスムリー＝カディアンダ近郊でフェルトの敷物を作った。
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  麦袋に施されたヨルク刺繍
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  春のヨルク族の女性たち
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  ヨルク族の成人男性に関する人類学的エッセイ (フェリックス・フォン・ルシャン、1889)

• カシュガイ族の人々
• トルクメン人
• ユルク絨毯
• タフタジュ

• ブレイルスフォード、HNマケドニア：その民族と未来。メシュエン社、ロンドン、1906年。カイラル・トルコ人
• クリブ、ロジャー。『考古学における遊牧民』ケンブリッジ大学出版局、2004年。
• オルガ、イルファン。『キャラバンは進む』セッカー＆ウォーバーグ、ロンドン、1958年、エランド、ロンドン、2002年に再版。

帰属​

• この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています。Bourchier , James David (1911). " Macedonia ". In Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . Vol. 17 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 216–222 .     

• Yörüksに関する情報共有のためのウェブポータル
• 消えゆくヨルクとその音楽
• トルコにおけるヨルク族の創設
• 西アナトリアのカラジャコユン・ヨルクス
• 南アナトリアのヴァルサック・ヨリュクス