イエローバックラジオが故障

イエローバックラジオが故障

初版
著者	イシュマエル・リード
言語	英語
ジャンル	風刺的な 西部小説
公開済み	1969年（ダブルデイ）
出版地	アメリカ合衆国
メディアタイプ	印刷物（ハードカバーとペーパーバック）
ページ	177ページ
番号	0-385-06754-2
OCLC	43333542
デューイ十進分類法	813/.54 21
LCクラス	PS3568.E365 Y4 2000
先行	フリーランスの棺担ぎ
に続く	マンボジャンボ

『イエローバック・ラジオ・ブロークダウン』は、アフリカ系アメリカ人作家イシュマエル・リードの小説です。伝統的な西部劇を風刺的に描いた作品です。『フリーランス・ポールベアラーズ』（1967年）に続くイシュマエル・リードの2作目の小説で、1969年に初版が出版されました。ネオフードゥー教を信仰するアフリカ系アメリカ人カウボーイ、ループ・ガルー・キッドの物語で、既存の宗教や文化的抑圧に対する彼の闘いを描いています。

「イエロー バック ラジオ ブロークダウン」は、約 3 世紀にわたる歴史を描き、米国各地のさまざまな場所を舞台にした西部劇です。ネイティブ アメリカンのショーケース酋長、白人の土地資本家であるドラッグ ギブソン、アフリカ系アメリカ人のカウボーイであるループ ガルー キッドという個性豊かな 3 人の主人公を通して、リードは、米国教会の偽善、アフリカ系アメリカ人の描写を貶める歴史の歪曲、そして「白人」が「黒人」を破壊しようとする方法を批判しています。

この小説のタイトルは、文学的および文化的メッセージの両方を要約している。「イエロー バック」は、センセーショナルな10 セント ウエスタンの伝統的な黄色い表紙を指し、「ラジオ」は、リードが口頭で放送される伝統に従って本を書く戦略を指している。1974 年のインタビューで、リードは「この本は、リスナーが想像力でセットを組み立てた古いラジオ スクリプトに基づいている。だから「ラジオ」というのだ。また、これは口頭の本、トーキング ブックなので、風景や描写よりも会話が多い」と述べている。^[1]「分解」は、伝統的なアメリカ西部小説の解体を示している。^{[2] 「イエロー バック ラジオ」は、}資本主義と一神教という伝統的なアメリカの価値観を放送するメディアの象徴とも見ることができる。「私たちの惑星の潜在意識として機能する奇妙な大陸」(152) から奇妙な宗教を帯びたループ ガルー キッドは、この文化的放送を「分解」するためにネオフードゥー教を使用する。^[3]

イエロー バック ラジオ ブロークダウンは、黒人で銀舌のサーカス カウボーイで、白人にとっては悪魔の象徴であるループ ガルーという主人公の物語に飛び込みます。サーカスの一団は、インディアンの衣装を着た子供たちが住む人口の少ないゴースト タウン、イエロー バック ラジオへと向かいます。サーカスの一団と子供たちは、子供たちに追い出された大人によって虐殺され、ループ ガルーは命からがら逃げ出し、復讐心を抱いています。同性愛者で影響力のある地主であり、市の長でもあるドラッグ ギブソンも登場します。

ドラッグが荒廃する都市の問題に対処している間、ループ・ガルーは野生動物に食べられそうになったところを、巧妙かつ卑劣な手段で抑圧者たちと戦うネイティブ・アメリカンのショーケース酋長に救われる。ループはドラッグにフードゥーの呪いをかけ始め、遡及的な痒みやその他の不都合をドラッグに与え、対立が激化する。

ドラッグは6番目の妻を殺害し、7番目の妻を通信販売で注文する。彼女の名前はムスタッシュ サル。ドラッグの莫大な財産を相続するためにドラッグを殺害しようとする色情狂である。彼女はほぼすべての主要および脇役の男性キャラクターとセックスを続け、まったく差別意識がない。ドラッグは周囲の権力と影響力を制御不能に失い、次第に精神状態が悪化していく一方、ループ ガルーは町に姿を現して影響力を強め続け、保安官を徹底的に打ちのめし、牧師を狂気の淵に追い込む。

ムスタッシュ・サルは夫を毒殺しようとしたが失敗し、鉄あごの豚の餌にされる。ドラッグはジョン・ウェズリー・ハーディンを連れてくる。ハーディンは射撃の名手で、快楽のために黒人を殺す人種差別主義者である。ループ・ガルーが彼を素早く殺すと、ドラッグの健康は急速に悪化するが、救世主である教皇が赤い雄牛に乗って現れる。教皇はループ・ガルーが彼らにかけている疫病について市民に説明し、難なくループを捕らえる。しかし、教皇はループを説得してローマに連れ帰ることに失敗、敗北して去る。ドラッグはループの処刑を準備するが失敗し、代わりに、新しいテクノロジーを持った子供たち、アマゾンの女性たち、そしてシーダ・ドゥームパス・ブラックウェル元帥の光線銃を持った刑事たちが突然現れ、ドラッグは豚の穴に落ちて死ぬ。

ループ・ガルー・キッドは、アフリカ系アメリカ人のカウボーイであり、ネオフードゥーの信者である。彼はドラッグ・ギブソンや組織宗教の帝国主義と独占的強欲と戦い、呪文を唱え、ロアを召喚して助けを求める。ギブソンとの戦いは、白人文化の権力構造と抑圧的な要素に対する彼の戦いを象徴している。彼はアフリカ系アメリカ人の文化と宗教を体現しており、彼の芸術は彼が行うフードゥーの儀式と同じくらい多様で順応性がある。ループ・ガルーは、イエス・キリストの偽りの兄弟であり、聖母マリアの恋人であり、ネオフードゥー教の高僧である。

ドラッグ ギブソンは、白人文化が西部に及ぼした影響、土地資本家の強欲、ユダヤ教とキリスト教の価値観の厳格さを象徴する有力な地主です。彼は牧場から、牧場労働者の小さな軍隊とともにイエロー バック ラジオの町を支配しています。人命を顧みない露骨な人種差別主義者である彼は、小説の終わりまでに合計 7 人の妻を殺害しています。ドラッグはループ ガルーやネオフードゥー教と衝突し、ついにイエロー バック ラジオの鋼鉄の顎を持つ豚に食べられてしまいます。

ショーケース酋長は、イエロー バック ラジオ地域で生き残った最後のネイティブ アメリカンです。ドラッグ ギブソンが部族を虐殺した後、彼は白人帝国主義についての好戦的な詩を書き始めました。リードはショーケースを精神的で進歩的な人物として描写しています。彼はヘリコプターで移動し、地方の白人の敵を混乱させ、恐怖に陥れます。ショーケースは、ドラッグ ギブソンとワシントン DC の権力者の間で激化する対立の両側を演じ、西部の強力な地主と強欲な連邦政府の間に問題を引き起こし、抑圧者たちに反撃します。

ゾゾ・ラブリックは、ループ・ガルーのサーカス団とともに旅したフードゥーのマンボです。彼女はループ・ガルーに知識、つまりフードゥーの魔法を教えていましたが、サーカス団を焼き払ったドラッグ・ギブソンの牛飼いたちに殺されました。彼女は小説の中で、ループ・ガルーの召喚の儀式で呼び出されたロアとして再登場します。

ムスタッシュ サルはドラッグ ギブソンの淫乱なメール オーダー ブライドです。ドラッグを毒殺して土地を相続する目的で結婚しますが、ドラッグは彼女の計画に気づき、彼女を死刑執行人の鋼鉄の顎を持つ豚の餌にします。ブラック クーガー サルーンのハーディ ガーディ ガールやドラッグの前の妻、ザ ホリブル ハイブリッドとは対照的に、ムスタッシュ サルは独立心、知性、寛容さを発揮します。彼女は個人的な交際において人種による差別をせず、ループ ガルー、牧場労働者、ショーケース酋長などと交際します。

ボイド牧師はイエローバックラジオのプロテスタント 牧師です。彼は町の若者と交流しようと、彼らのためにライトショーを主催しますが、その努力は失敗します。彼は慰めを求めてアルコールに頼り、ループガルーとポープ・インノケンティウスに嘲笑されます。彼はポープによってDDTベースの殺虫剤の缶で殺されます。

陸軍元帥セダ・ドゥームパシー・ブラックウェルは、ショーケース長官と共謀してドラッグ・ギブソンの土地を乗っ取ろうと企むアメリカ軍幹部である。リードは、陸軍元帥を気弱で気むずかしく、おそらく同性愛者として描き、軍人の典型的な男性的なステレオタイプを揶揄している。

リードは、ネオフードゥー教と呼ばれる宗教的美学の基本原理をテキスト全体に織り交ぜています。彼は主に、ネオフードゥー教の精神的高位聖職者であるループ ガルー キッドの発言を通じてこれを実現しています。ネオフードゥー教の宗教的側面は、アフリカ系アメリカ人の民間魔術であるフードゥーにそのルーツがあり、リードは、フードゥーは西アフリカの宗教であるブードゥー教に基づいていると主張しています。ループ ガルーがさまざまなロアを召喚し、ドラッグ ギブソンに呪いをかけることは、これらの宗教的ルーツを裏付けています。

ネオフードゥー教は、多文化混合を重視する芸術的美学でもあります。ループ・ガルー・キッドは、ネオフードゥー教を利用して、白人文化の不寛容の象徴であるドラッグ・ギブソンと戦います。彼らの戦いは、包括的なアフリカ系アメリカ人文化と、厳格なユダヤ・キリスト教文化との闘いを表しています。

リードは、ネオフードゥー教の宗教的側面と美的側面を結び付けたのは、一方が他方の比喩であり、両方の側面が本質的に融合だからだと説明している。「ブードゥーは多文化の完璧な比喩です。ブードゥーは、これらすべての異なる部族と文化がアフリカとハイチからもたらされたという事実から生まれました。彼らの神話、知識、薬草、民間伝承はすべて凝固しました。それはこの国のような融合です。」^[4]

『イエローバック・ラジオが機能不全に陥った』は宗教対立に満ちている。プロテスタントはカトリックと対立し、カトリックはネオフードゥー教と対立する。イエローバック・ラジオの牧師、ボイド説教師はプロテスタントの失敗を象徴している。彼は懸命に努力するが、町の若者は彼を無視し、その結果彼は絶望とアルコール依存症に陥る。小説に登場する他の2つの主要宗教の代表者も彼を軽蔑する。ネオフードゥー教の高僧、ループ・ガルー・キッドは牛鞭でボイド牧師の首から十字架を叩き落とし、カトリック教会の指導者、教皇インノケンティウスは殺虫剤の缶で彼を殺害する。イエローバック・ラジオの町のプロテスタントは時代遅れで、衰退している。ループ・ガルーと教皇インノケンティウスの口論中にカトリックとネオフードゥー教が対立する。ループ・ガルーは、カトリック教会の暴力的な性質を痛烈に批判している。「あなたとあなたの仲間は悪魔だ。ボゴミル派、アルビジョワ派、ワルド派は言うまでもなく、グノーシス派を虐殺したやり方はひどい」（165）。リードは、アフリカ系アメリカ人のネオフードゥー教をカトリックと比較し、前者の寛容さと包容力を後者の虐殺と偏見と対比させている。

多元的なアフリカ系アメリカ人文化と非寛容な白人文化の間の闘争が、この小説の中心となっている。即興で呪文を唱えるフードゥーのホーガン、ループ・ガルーは、偏屈なドラッグ・ギブソンと正反対の立場をとる。この二人の男と彼らが代表する勢力との対立は、直接的な人種差別的暴力へと発展する。ドラッグ・ギブソンはループ・ガルーのサーカスに火を放ち、仲間を殺害、ギブソンを砂漠に逃がす。その後、彼は大量虐殺のジョン・ウェズリー・ハーディンを雇ってループ・ガルーを倒す。ハーディンは旧西部の人種差別的傾向を象徴しており、アフリカ系アメリカ人を悪魔の化身とみなし、容赦なく虐殺する。ループ・ガルー・キッドはドラッグの暴力に対抗するため、さまざまな手段を駆使し、自然の力とフードゥー教の無数の呪文や呪文をギブソンとその仲間に浴びせる。ドラッグは、彼に対して集結した勢力にすぐに圧倒され、教皇イノセントでさえループガルーから彼を救うことはできない。リードは、白人社会が用いるあからさまな暴力は、アフリカ系アメリカ人の宗教と文化の多様性と適応性には太刀打ちできないと主張する。リードはまた、西部開拓の民族虐殺の歴史についてもコメントしている。ショーケース酋長の詩は、白人帝国主義者がネイティブアメリカンに対して犯した残虐行為を痛烈に反映しており、ショーケースは白人指導者の約束を皮肉を込めて嘲笑している。

イエローバック・ラジオ・ブロークダウンは様々な批判を受けた。「ニール・シュミッツは、20世紀文学（1974年4月）のリードの小説に関するエッセイで、イエローバック・ラジオを「多くの読者はそれをコメディの傑作と感じたが、'単純すぎる'焦点と'拡散した'エネルギーを示している」と評価した。」^[3]

• 「イシュマエル・リードは、最も才能のあるユーモア作家であり、力強く滑稽で叙情的な想像力の持ち主です...『イエロー・バック・ラジオ・ブロークダウン』は、リードの並外れた才能の確かな証拠として読むべきです。」ニューヨーカー
• 「イシュマエル・リードは冒涜の語彙をマスターした。彼は我々の神聖な牛の皮を剥ぐ。」人生
• 「イエローバックラジオ・ブロークダウンは、本格的な「馬オペラ」であり、インディアンの酋長がヘリコプターに乗り、駅馬車と有線テレビ、騎兵隊がタクシーに突撃するなど、西部劇をシュールにパロディ化した作品である。」ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス

『イエローバック・ラジオ・ブロークダウン』は、 1974年の風刺西部劇映画『ブレージング・サドル』の重要な前身、あるいはモデルとして挙げられており、リード自身もその関連性を指摘している。^[5]

• ドラッグ・ギブソンは『エカチェリーナ2世の生涯』という本をいつも読んでいる。
• ループ・ガルーという名前は、フランス語で狼男を意味する「ルー・ガルー」に似ている。狼男は、イシュマエル・リードの1967年の小説『フリーランス・ポールベアラーズ』のストーリーでも中心的な存在となっている。^[2]
• 聖書は小説全体を通して言及されている。

• トーマス・ジェファーソンと黒人女性奴隷との関係は、この小説の中で容赦なく風刺されている。
• メリウェザー・ルイスとウィリアム・クラークは小説の中で簡単に登場し、ドラッグ・ギブソンの『アトロシティ・コーポレーション』では副社長として描かれている。
• ドラッグ・ギブソンはループ・ガルー・キッドを殺すためにジョン・ウェズリー・ハーディンを雇います。
• 裏切り者の毛皮猟師、ロイヤル・フラッシュ・グースマンはミズーリ州セントルイス出身です。
• ニューオーリンズは、アメリカ合衆国のフードゥー教の中心地であり、かつてゾゾ・ラブリックの故郷であったと言われています。
• ループは説教師ボイド牧師に、ギヨーム・アポリネールに「情報源を確認する」ように指示している（103 ページ）。
• インノケンティウス1世は妥協を求める世俗的な男として登場する。彼は、男性の「自分の肉体を多くの人に分ける」権利を認めた、セックスに対するリベラルな姿勢で知られるインノケンティウス4世に最も似ている。^[6]
• この小説には、ニューヨーク、ロンドン、カルカッタからアイダホ、モンタナまで、世界中の場所が登場する^[7]

『イエローバック・ラジオ・ブロークダウン』は、アメリカン・ブック・レビューとサンフランシスコ・クロニクルの世論調査で20世紀のベスト100冊に選ばれました。^[8]

• 1969年、アメリカ、ダブルデイ。初版、ハードカバー
• 1971年、ロンドン、イギリス、アリソン＆バスビー、ハードカバーおよびペーパーバック
• 1972年、アメリカ、バンタムブックス、ペーパーバック
• 2000年、アメリカ合衆国、First Dalkey Archive Edition、ISBN 1-56478-238-7、ペーパーバック 

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• 著者が管理するウェブサイト www.ishmaelreed.org/
• リードの著作評、ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス