| ウィクリフホール | |||||||||||||
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| オックスフォード大学 | |||||||||||||
紋章:赤、開いた本、ページにはラテン語の「Via Veritas Vita」の文字が黒文字で刻まれており、上部には青、3 つの十字架、銀色の十字架、下部にはエストワールまたは。 | |||||||||||||
| 位置 | 54バンバリー ロード、オックスフォード | ||||||||||||
| 座標 | 北緯51°45′47″ 西経1°15′36″ / 北緯51.76302° 西経1.260095° / 51.76302; -1.260095 | ||||||||||||
| ラテン語名 | アウラ・ウィクレフィ | ||||||||||||
| モットー | ヴィア、ヴェリタス、ヴィータ 「道、真理、命」(ヨハネ 14:6) | ||||||||||||
| 設立 | 1877年 | ||||||||||||
| 名前の由来 | ジョン・ウィクリフ | ||||||||||||
| 姉妹大学 | リドリーホール、ケンブリッジ | ||||||||||||
| 主要 | マイケル・ロイド | ||||||||||||
| 学部生 | 〜90 | ||||||||||||
| 大学院生 | 〜30 | ||||||||||||
| 訪問学生 | 〜50 | ||||||||||||
| Webサイト | ウィクリフ | ||||||||||||
| 地図 | |||||||||||||
ウィクリフ ホール( / ˈ w ɪ k l ɪ f / )は、イングランド国教会に所属するオックスフォード大学の常設私設ホールで、哲学、神学、宗教を専門としています。14世紀に オックスフォード大学ベリオル カレッジの学長を務めた聖書翻訳者で宗教改革者のジョン ウィクリフにちなんで名付けられました。
1877 年に設立されたウィクリフ ホールは、イングランド国教会、その他の英国国教会、非英国国教会の聖職者および信徒牧師のための神学教育を男女に提供しています。学部または大学院レベルで神学、教育、哲学を学ぶ独立した学生も多数います。ホールは福音主義英国国教会に根ざし、その歴史を持ち、カリスマ派、保守派、オープン福音主義の伝統の影響を強く受けています。
このホールは3番目に古い英国国教会の神学校であり、2020年4月時点で、他のどの機関よりも多くの英国国教会の現職司教を養成してきたと主張している(約116人中21人)。[1]
歴史
起源
何世紀にもわたり、オックスフォード大学の会員になるには、39カ条の信仰告白(イングランド国教会の宗教改革の遺産の一部)に署名する必要がありました。大学は、 1854年のオックスフォード大学法と1871年の大学試験法によって正式に世俗化され、宗教を問わず、あるいは宗教を全く持たない学生や講師にそれぞれ開放されました。福音派の公開集会が1876年に開催されましたが、これはこの展開への反応でもあり、「聖職者の大多数が職業的に無知である」という懸念が提起されました。[2]チャールズ・ペリーとシドニー・ゲッジ国会議員を含む委員会が結成され、ケンブリッジとオックスフォードに1つずつ、聖職者任命の準備のための補足訓練を提供する2つの新しい神学校のための資金を調達しました。「健全な福音派とプロテスタントの基礎」に基づいて行われます。[3]

資金は急速に集まり、JC ライル、ロバート ペイン スミス、エドワード ガーベット、エドマンド ノックスを含むオックスフォード カレッジの設立評議会が結成されました。そのビジョンは、オックスフォードで聖書と福音主義の神学の教えを維持し、「教義の真実と活力ある信心深さ」を促進し、聖職者候補者を「聖書に精通し、イングランド改革派教会の純粋な教義をその簡潔さと完全さのすべてにおいて維持する用意がある」ように訓練することでした。[4]新しいホールは、1360 年代にオックスフォードのベリオル カレッジの学長を務め、宗教改革の「明けの明星」として記憶されている ジョン ウィクリフに捧げられました。
ウィクリフは、19 世紀後半にイギリスに設立された 20 校を超える英国国教会の神学校のうちの 1 つで、その「姉妹校」であるケンブリッジのリドリー ホールは1881 年に開校しました。19 世紀後半には、オックスフォードの学生の間で活動する福音主義組織が 2 つ設立されました。1879 年のオックスフォード大学間キリスト教連合と1893 年のオックスフォード牧師会です。ウィクリフは設立当初からこの 2 つの組織と密接な関係がありました。実際、ウィクリフの最初の 100 人の学生のうち 83 人はオックスフォードの卒業生でした。この関係は、ホールを率いる前にオックスフォードのセント ピーター ル ベイリーの牧師を務めていた 2 代目の校長、チャヴァスによって強化されました。ホールは 1890 年に卒業生以外の学生にも開放されました。[要出典]
20世紀

ウィリアム・ヘンリー・グリフィス・トーマスは、ウィクリフ・ホールの最も有名な校長の一人であり(在任期間1905~1910年)、著名な神学者でもあります。在任中、彼は大学での講義の多くを自ら行っており[5]、今日では食堂にブロンズの胸像が置かれています。[要出典]
第一次世界大戦中、ウィクリフ・ホールにはセルビアからの難民や、食堂で練習用飛行機を組み立てた英国陸軍航空隊の訓練生が住んでいた。 [6] 1927年のホール開館記念式典では、校長が夏休みに学生たちをエルサレムへ案内した。ウィクリフ・ホールの職員と学生は1929年、1931年、1934年、1937年の4回にわたりエルサレムへの巡礼を行ったが、ほとんど何事もなく終わった。ただし、1929年の巡礼中、学生は暴動の際に平和維持活動員に任命され、学生1人が肩を撃たれた。[7]さらに2年後、これらの巡礼を率いた校長(FG・ブラウン)はエルサレムのプロテスタント司教に選出された。1920年代の巡礼の写真が現在、ノーハム・ガーデンズ第4番地の壁を飾っている。礼拝堂のオルガンは1936年に再建され、レスター司教によって再奉納された。[8]
1950年代から60年代にかけて、宗教的自由主義がウィクリフホールに影響を与えた。FJテイラー(校長1956-1962年)は自由主義カトリックの雑誌 「教区と人々」の編集者であり、デイビッド・アンダーソン(校長1962-1969年)は現代教会員連合の寄稿者であった。福音派の教会はホールへの信頼を失い、生徒数は劇的に減少した。[9]ホールに関する1965年の公式報告書は、「現代との対話は福音派の信念に基づいて、福音派の信念から生まれなければならない」と警告した。[10]結局、ホール評議会は1969年にアンダーソンの辞任を求め、代わりにより明確な福音派の指導者を求め、ジョン・ストットをその職に就かせるよう招聘した。 [11]ストットは辞退したが、ピーター・サウスウェル、デイビッド・ホロウェイ、オリバー・オドノヴァン、ロジャー・ベックウィズなど、他の著名な福音主義者たちがホールを再び確固たる基盤の上に築き上げた。[要出典]
1977年、ホールの100周年を記念してオックスフォードのクライスト・チャーチで感謝の儀式が行われ、続いてウィクリフの芝生のテントでお茶会が開かれた。1996年、ウィクリフ・ホールはアリスター・マクグラスの指導の下、オックスフォード大学の恒久的な私立ホールとなった。[要出典]
最近の動向
新世紀の初めに、2つの重要な新プログラムが開始されました。2002年のSCIO(オックスフォードの学問とキリスト教)と2005年のOCCA(オックスフォードキリスト教弁証学センター)です。SCIOはキリスト教大学協議会(CCCU)と提携して運営され、OCCAはRZIMザカリアストラストによって運営されています。どちらのプログラムも毎年数十人の学生をホールに招いており、SCIOは引き続きこれを行っていますが、ホールとOCCAの関係は2019年に終了しました。[要出典]
ウィクリフは、2007年に副校長や牧会神学部長を含む多くの教職員が退職したことでメディアの注目を集めた。元校長3人が、いじめを受けたという教職員の苦情が無視されたことに抗議するため、ホール評議会の議長に手紙を書いた。[ 12]評議会のメンバーも、評議会議長のジェームズ・ジョーンズ司教を信用せず辞任したため、危機は続いた。[13]教職員がリチャード・ターンブル校長のいじめに対する苦情を申し立てたことで、問題は公になった。 [14]大学による監視の後、オックスフォードの上級教員は、カリキュラムが狭く、学生に十分な知的発達を提供していないと苦情を述べた。[15]その年、司教とホールは雇用審判所に召喚され、法律違反を認めた。 2009年、ホールは司教の検査を受けた。いくつかの部門では賞賛されたが、検査官は実践的および牧会的な神学に「不信感」を表明した。[16] [17]その後まもなく、司教のジェームズ・ジョーンズは議長を辞任した。2012年5月、新しい議長であるチェスター司教の下で、校長は休職となり、翌月辞任した。2012年後半、ホールは「現代の英国国教会の福音主義の主要な傾向に対する幅広く寛大な理解と、高いレベルの牧会スキル」を提供できる新しい校長を募集し始めた。2012年12月、ブリストル司教のマイク・ヒルがホール評議会の議長に就任したことが発表された。[18]新しい校長の任命プロセスは2013年1月に行き詰まった。ホール評議会は、5人の候補者が「本当に優秀」であると判断したが、誰も必要な「スキルと属性の望ましいバランス」を提供しなかった。[19]

2013年4月、ホールはオックスフォード大学クイーンズ・カレッジの牧師であるマイケル・ロイドが校長に任命されたと発表しました。[20]彼はその年の半ばにその職に就き、ホールを創造的に拡張し、女性の叙階候補者の数を増やそうとしています。[21]
1997年以降、ワイクリフ大学が受け入れてきた学部1年生の小規模なグループは2010年代半ばに段階的に廃止され、SCIOを除いて、現在は成人学生(21歳以上)のみを受け入れている。
建物
ウィクリフは、その存在を通じて、ビクトリア朝の郊外ノースオックスフォードに位置してきました。ホールの設立時と1890年代にオックスフォード中心部の敷地が求められましたが、どちらの試みも成功しませんでした。[22]ウィクリフホールの元の建物は、1860年代に家族住宅として設計され、19世紀後半に現在の用途に改築されました。[要出典]

バンベリー ロード 54 番地のホールは、 1866 年にジョン ギブスが設計し、ラグビー校の校長トム アーノルド 父の息子で文学者のトム アーノルド 父のために建てられました。ミドルセックスにあるアーノルド家の旧邸宅にちなんで「ラレハム」と名付けられたこの家は、立派な家が立ち並ぶ地区でも通常よりも大きかったです。この広さは、アーノルドが期待していた自宅学習生を収容するためでした。10 年以内に、家庭教師業が廃業したため、アーノルドは 54 番地を売却することを決定しました。福音派の教会員の委員会が 1877 年にこの土地を購入し、すぐにウィクリフ ホールと改名しました。初期の頃は、北側のメイン ルームは図書室兼講義室で、南側のメイン ルームはダイニング ルームでした。1882年から 1883 年にかけて、ウィリアム ウィルキンソンとハリー ウィルキンソン ムーアによってすぐに増築が行われました。新しい北棟には 12 室の学生室が追加され、南棟にはホール専用の図書館と新しい正面玄関が設置され、食堂を 54 番ホールに拡張することができました。1913 年にバンベリー ロード 54 番地の道路側 (つまり西側) に新しい専用食堂が建設され、ホールの元々のメイン エントランス (1866 年と 1883 年のドア) の両方が遮断されましたが、ホールと大学の盾が石造りのドア枠に描かれた新しい正面ドアが設けられ、現在でも見ることができます。南棟は 1974 年に追加の談話室 (LCR) として使用するために改装され、食堂は 1980 年に講義室として使用するために改装されました。[要出典]
オールドロッジ - バンバリーロード52番地は、54番地のすぐ南、ノーハムガーデンとの交差点にあり、1868年にフレデリック・コッドによって設計されました。 [23] [24]当初はホーリー・ルード修道院(ジョン・ヘンリー・ニューマンの作品の印刷に携わった至聖三位一体協会の英国カトリックの女子 修道院)が入居していました。1883年に修道女たちが売却したため、ホールは52番地を取得しました。この2つ目の別荘は当初、校長の住居として機能していましたが、1930年に改装され、1階に学生とスタッフの談話室が設けられました。そのため、「オールド」ロッジと呼ばれています。1974年にホールの図書館がサウスウィングからオールドロッジに移され、現在もそこにあります。[要出典]
1896年、建築家ジョージ・ウォレスの設計による礼拝堂と鐘楼が54番と52番の間に増築された。[24]礼拝堂はオックスフォード司教によって開設され、ジョン・ウィクリフを描いたステンドグラスの窓がある。1930年代に礼拝堂の南側に聖具室が追加され、現在は祈祷室として使用されている。1961年に東端の改装が行われ、燭台と祭壇の正面が導入されたが、後の改装で撤去された。1960年代の金属製の祭壇の十字架は現在、ホールの主要部分とオールドロッジの間の廊下に掛けられている。[要出典]

20 世紀には、ノーハム ガーデンの多くの家屋もホールに買収されました。その中には 1930 年の 2 番家屋も含まれています (この年、セント ジョンズ カレッジから自由保有権も買収されました)。2 番家屋と 4 番家屋の庭園は、数十年にわたって元のレンガの境界壁で区切られたままでしたが、1960 年代後半に、この敷地は 54 バンバリー ロードの庭園と統合され、広大な緑地になりました。2 番家屋は、世紀の大半を通じてホールの校長の代替宿泊施設として使用されていましたが、第二次世界大戦中はTocHによって使用されました。[要出典]
1960年代後半から1970年代前半にかけて、ウィクリフ大学をオックスフォードのマンスフィールド・カレッジ、オックスフォードのセント・スティーブンス・ハウス、リポン・ホールなどの他の施設と合併させるさまざまな計画が検討された。ホール評議会が真剣に検討した選択肢には、4つの元の別荘のうち1つ以上を取り壊す、セント・スティーブンスと別棟のカレッジを運営する、元の建物を売却してマンスフィールドの敷地の一部または市内外のどこかに再建する、などがあった。これらの計画はいずれも実現しなかった。[要出典]
タルボット ライス ダイニング ホールは、バンベリー ロード 54 番地の東側に建てられ、1980 年 10 月にオープンしました。これにより、1913 年に建てられたダイニング ホールは講堂になりました。同時期にセント スティーブンス ハウスはイフリー ロードに移転し、ホール評議会はノーハム ガーデンズ 17 ~ 19 番地の購入を検討しましたが、最終的にはオックスフォードのセント エドマンド ホールに負けました。同じ 10 年後に、ノーハム ガーデンズ 2a 番地が校長の新しい宿舎として建設されました。メインの敷地で最後に行われた大規模な建築工事は、1990 年代半ばにノーハム ガーデンズ 2 番地の西側拡張工事で、追加の宿泊施設とオフィスを提供しました。ノーハム ガーデンズ 8 番地は 2000 年代初頭に取得されました。[要出典]
大臣の任命

聖職者養成は、このホールの活動の中心であり続けています。このホールの本来の目的は、イングランド国教会の国内および植民地での奉仕活動において聖職者となる男性を養成することでした。聖職者でない奉仕者も、特に学術的な神学と弁証学のコースを通じて養成されています。[要出典]

毎日の礼拝への出席は、フルタイムの聖職者候補者にとっては必須であり、独立した学生にとっては任意である。[25]ホールの歴史の大部分において、ギリシャ語はすべての学生にとって毎日の儀式であった。そして聖書の言語の訓練は今日でも重要であり、すべての牧師候補者はギリシャ語とヘブライ語のいずれか、または両方を履修することが強く奨励されている。[要出典]実践的な牧師訓練は、死、伝道、倫理、聖書解釈学などのトピックに関する総合学習週間のシステムを通じて提供される。[26] 大学の講師が監督する学生主導の親睦グループが交代で1週間の礼拝を運営し、説教の訓練と実践は牧師養成の重要な要素である。[27]
歴史的に、ウィクリフの学生は日曜日に「牧師の仕事」を割り当てられていました。説教、牧師の訪問、日曜学校の授業などです。[28]今日、教会や大学での牧師としての研修では、参加だけでなく観察と神学的な考察も重視されています。[29]また、最終学年前のより長い夏季研修では、さらに遠くへ行く機会が与えられます。[要出典]牧師の学生は在学中に大学のミッションにも参加します。その環境は、学校、大学、都市部や田舎の教区、さまざまな種類の社会プロジェクトなどから選択できます。[要出典]
学術プログラムと成果

ウィクリフ ホールの学生は、神学研究証明書、神学研究ディプロマ、神学文学士、神学学士、神学修士、神学哲学修士、博士課程など、オックスフォードの幅広い学術プログラムに登録しています。
2012年、このホールはオックスフォード大学のノリントンテーブルでトップとなり、神学の各賞を受賞し、5人のBA学生全員が一級学位を取得しました。[30]このホールは2017年にもノリントンテーブルでトップになりました。[31]
学生生活

現在の学生構成は、英国国教会の聖職者約 60 名と私費留学生約 60 名、それに最大 50 名の訪問学生 (ほとんどが SCIO プログラム) で構成されています。多くの国籍の学生が在籍していますが、海外からの学生の最大の団体は米国です。著名な米国作家フレデリック・ビュークナーにちなんで名付けられた創作文芸賞のビュークナー賞が毎年授与されます。[32]学生は、スポーツを含む大学全体の活動に参加することもできます。[要出典]フルタイムの学生には、敷地内に学生寮があり、平日は食堂で食事をすることができます。学期ごとに 3 回または 4 回の正式な夕食会があります。すべての聖職者学生は、少なくとも 1 つの「大学の義務」を引き受けることが求められます。[要出典]学生の配偶者向けの活動には、週半ばの祈り、聖書研究、親睦会などがあります。[33]
大学関係者
ホール評議会議長
部分リスト
- 1877ロバート・ペイン・スミス、カンタベリー大司教[34]
- 1948クリストファー・チャヴァス、ロチェスター司教
- 1969年スチュアート・ブランチ、リバプール司教[35]
- 2005ジェームズ・ジョーンズ、リバプール司教
- 2009ピーター・フォースター、チェスター司教
- 2012マイク・ヒル、ブリストル司教
- 2016ジュリアン・ヘンダーソン、ブラックバーン司教
校長
- ロバート・ベイカー・ガードルストーン、1877年~1889年(ヴィクトリア朝の聖書学者)
- フランシス・ジェームズ・チャヴァス、1889年 - 1900年(その後、リバプールの第2代主教、 1900年 - 1923年)
- ハリー・ジョージ・グレイ、1900年~1905年(その後パンジャブで宣教師として活動)
- ウィリアム・グリフィス・トーマス、1905年~1910年(ワイクリフのコンピュータ室は彼にちなんで名付けられている)
- ハリー・ジョージ・グレイ、1910年~1918年(引退)
- ヘンリー・「ハリー」・ボージョン・グッディング、1919年 - 1925年(その後バルバドスに戻り、 1932年 - 1941年にロッジ・スクールの校長に就任)[36]
- フランシス・グラハム・ブラウン、1925年~1932年(その後、1932年~1942年まで第6代エルサレム聖公会主教)
- ジョン・テイラー、1932年から1942年(その後、 1942年から1954年までソドー島とマン島の司教)
- ジュリアン・ソーントン・デューズベリー、1943年から1955年[37] (1940年から1968年までオックスフォード大学セント・ピーターズ・カレッジ学長)
- フランシス・ジョン・テイラー、1956年~1962年(その後、 1962年~1971年、シェフィールドの第3代主教)
- デイヴィッド・アンダーソン、1962年~1970年(生徒数の減少により辞任)[38]
- ジェームズ(ジム)ピーター・ヒッキンボサム、1970年~1978年(引退)[39]
- ジェフリー・ショー、1978年~1988年[40](引退)
- RTフランス、1989-1995年[41](その後ウェントナーの教区牧師)[42]
- アリスター・マクグラス、1995年–2005年(後にイアン・ラムゼイ科学宗教センター所長)[43]
- リチャード・ターンブル、2005年~2012年(その後、企業市場倫理センター所長)[44]
- マイケル・ロイド、2013年~現在
南棟の階段には、歴代の校長のギャラリーが飾られています。
著名な卒業生
1877–1900
- ウィリアム・ヘンリー・テンプル・ガードナー(1896-97) - カイロとイスラム教徒の間での宣教師、弁護者
1900–1945
- ヒューレット・ジョンソン(1900-1901) – カンタベリーの「赤いディーン」
- ラミナ・サンコー(1921–1924)
- レナード・ウィルソン(1922年 - 1923年) - 第4代バーミンガム司教
- ヴェリアー・エルウィン(1925年 - 1926年) - OICCU会長、後にヒンズー教に改宗
- ジョセフ・ファイソン(1929-1930)–第74代ソールズベリー司教
- ウィルバート・オードリー(1932年 - 1933年) -児童書「鉄道シリーズ」の作者
- ドナルド・コガン(1934年) – 第101代カンタベリー大主教
- ジョン・ヴァーノン・テイラー(1937年 - 1938年) - 第94代ウィンチェスター司教
- ゴードン・ストラット(1942年 - 1943年) -ストックポートの第3代司教
- ウィリアム・チャドウィック–バーキングの第4代司教
- ハワード・クルーズ–ナレスボロの第 5 代司教
1945–1970
- スチュアート・ブランチ(1946年 - 1948年) - 第5代リバプール司教、第94代ヨーク大司教
- アレック・モティア(1947年) - 旧約聖書の第一人者、ブリストルのトリニティ・カレッジの初代学長
- JIパッカー(1949-1952) - 作家(英語標準訳の編集長を含む)、神学者
- ヘンリー・ムーア(1950年 - 1952年) -キプロスおよび湾岸地域の第2代司教
- ジョセフ・アビオドゥン・アデティロイ(1951年~1953年) –ラゴスの司教、ナイジェリア全土の第2大主教
- デイビッド・ヤング(1958年 - 1959年) -リポンの第11代主教
- イアン・ハーランド(1958年 - 1960年) - 第65代カーライル主教
- オリバー・オドノヴァン(1968年~1972年) – 著名な倫理学者、道徳・牧会神学の名誉教授
- ビル・サイクス–オックスフォード大学ユニバーシティ・カレッジの牧師、作家
1970年代
- コリン・フレッチャー(1972年 - 1975年) - 第7代ドーチェスター主教
- NT ライト(1973–1975) – 作家、神学者、第 94 代ダーラム主教
- ジェームズ・ハロルド・ベル(1974年 - 1975年) -ナレスボロの第10代司教
- ニック・マッキネル(1977年 - 1980年) - 第10代プリマス司教
- ジューン・オズボーン(1978–1980) – 第 72 代ランダフ司教
- アラン・グレゴリー・クレイトン・スミス(1979年 - 1981年) - セント・オールバンズの第10代主教
1980年代
- ポール・バトラー(1980-1983)–第96代ダーラム主教
- ジェームズ・スチュアート・ジョーンズ(1981年 - 1982年) - 第7代リバプール司教
- ピーター・ヒル(1981年 - 1983年) - 第11代バーキング司教
- デイヴィッド・アーカート(1982年 - 1984年) - 第9代バーミンガム司教
- カール・N・クーパー(1982年 - 1985年) -セント・デイヴィッド教会第127代主教
- ジョン・トムソン(1982年 - 1985年) - 第8代セルビー司教
- ニッキー・ガンベル(1983年 - 1986年) -ホーリー・トリニティ・ブロンプトンの牧師、アルファコースの開発者
- グラハム・トムリン(1983年 - 1986年) - 第12代ケンジントン主教、セント・メリタス・カレッジ学長
- アン・ダイアー(1984年 - 1987年) -アバディーンおよびオークニー諸島の第12代主教、元クランマーホール(ダーラム)の管理者
- アンソニー・バートン(1985年 - 1987年) - 第11代サスカチュワン州主教
- フィリップ・マウンステファン(1985年 - 1988年) - 第16代トゥルーロ司教
- ジョナサン・グッドール(1986年 - 1989年) - 第5代エブスフリート司教
- デイビッド・ウィリアムズ(1986年 - 1989年) - 第6代ベイジングストーク司教
- トビー・ハワース(1987年 - 1990年) - 第11代ブラッドフォード司教
- ヴォーン・ロバーツ(1989年 - 1991年) -オックスフォードのセント・エッベ教会の牧師、プロクラメーション・トラストの会長
- レイ・R・サットン–改革派聖公会の主教
1990年代
- マイケル・ホートン(1990年代初頭) – 神学者、ウェストミンスター神学校の組織神学および弁証学のJ.グレシャム・マッケン教授
- ポール・ギャビン・ウィリアムズ(1990年 - 1992年) -貴族院議員、第13代サウスウェルおよびノッティンガム司教
- ロッド・トーマス(1991年 - 1993年) -メイドストーンの第9代主教
- リコ・タイス(1991-1994) – 伝道師、 「キリスト教探究」コースの共著者
- レイチェル・トレウィーク(1991年~1994年) – 貴族院議員、第41代グロスター主教
- マーティン・スノー(1992-1995) – 貴族院議員、第7代レスター司教
- リック・ソープ(1993年 - 1996年) - 第2代イズリントン主教
- ニコラス・ディル(1996-1999)–第12代バミューダ司教
- ヴィッキー・ビーチング(1997年~2000年) – 礼拝指導者、LGBT擁護者
- ジョナサン・エイトキン– 政治家、作家、アナウンサー
2000年代
- D. マイケル リンゼイ(2000–2001) –テイラー大学学長、マサチューセッツ州ゴードン大学元学長
- ジル・ダフ(2000年~2003年) – 第8代ランカスター主教
フェロー
参考文献
- ^ 「ウィクリフで訓練を受けた現役司教の記録的な数」www.wycliffe.ox.ac.uk。
- ^ ニコラス・グローブス (2004)。神学大学:その歴史と歴史。バーゴン協会。p. 35。ISBN 0954411013。
- ^ 「ガーディアン、1877年6月27日」894ページ。
- ^ オックスフォードとケンブリッジの神学ホール。ボドリアン図書館。536ページ。
- ^ 「Church Society - Issues - History - Griffith Thomas - Portman/Wycliffe Hall」。churchsociety.org 。2018年1月15日閲覧。
- ^ クリストファー・ヒバート(編)『オックスフォード百科事典』(ロンドン:マクミラン、1988年)、507ページ
- ^ アンドリュー・アザーストン、「聖地への福音派巡礼者:ウィクリフ・ホールと東方教会の出会い 1927-1937」、ソボルノスト 30:2 (2008)、37-58 ページ
- ^ 「その他」、ミュージカルタイムズ 77/1116 (1936年2月)、p.153
- ^ アンドリュー・アザーストン、「危機からの救出:ウィクリフ・ホールの崩壊と復活」オックスフォード、教会史研究第44巻、2008年、355~365ページ
- ^ 省庁研修に関する中央諮問委員会報告書 1965
- ^ ティモシー・ダドリー・スミス『ジョン・ストット(伝記)』(全2巻、レスター:インター・ヴァーシティ・プレス、2001年)、II pp.72-75
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- ^ 評議会メンバーが辞任し、ウィクリフホールの危機は続く。オックスフォード神学大学ウィクリフホールをめぐる論争は、いじめや脅迫の申し立てに対するホールの対応に深刻な懸念を抱いているとして評議会メンバーが今週辞任したことで、さらに劇的な展開を迎えた。ダニエル・ブレイク、2007年10月5日、クリスチャン・トゥデイ
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外部リンク
- ワイクリフホールのウェブサイト
