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オリバー・マイケル・ティモシー・オドノバン（1945年6月28日生まれ）は、英国聖公会の聖職者であり学者で、キリスト教倫理の分野での業績で知られています。彼はまた、現代および歴史的な政治神学にも貢献しています。1982年から2006年までオックスフォード大学で道徳・牧会神学のレギウス教授を務め、2006年から2013年までエディンバラ大学でキリスト教倫理・実践神学の教授を務めました。
オドノバンは1945年6月28日に生まれた。[ 3 ]彼はジョーン・クネイプとマイケル・フランシス・オドノバン（1906年 - 1966年）の息子で、フランク・オコナーとしてよく知られ、著名なアイルランドの短編小説家であり回想録作家である。[ 4 ]
彼が執筆した、ヒッポのアウグスティヌスにおける自己愛の問題に関する博士論文は、オックスフォード大学のヘンリー・チャドウィック教授とプリンストン大学のポール・ラムジー教授の指導の下で完成された。
オドノバンは1972年にイングランド国教会で執事に、 1973年に司祭に叙任された。 [ 5 ]学者であり司祭でもある彼は、教区での奉仕活動は一度も行ったことがない。[ 3 ] [ 5 ]彼は1982年から2006年までオックスフォードのクライストチャーチ大聖堂の常駐参事会員であった。 [ 5 ]彼は2005年から2006年までイングランド国教会の総会に出席した。[ 3 ] 2015年11月以降、彼はヨーク管区の参事会員であり、ヨーク・ミンスターの管区神学者でもある。[ 6 ]彼はまた、2015年からヨーク教区で聖職を務める許可も得ている。 [ 5 ]
オドノバンはエキュメニカル対話に積極的に参加してきた。 1982年から1984年にかけては英国国教会と正教会の合同教義協議に参加し、1985年から1990年にかけては英国国教会とローマ・カトリック教会の国際委員会（ARCIC）のメンバーを務めた。[ 3 ]
オドノバンはオックスフォードのウィクリフ・ホール（1972～1977年）とトロントのウィクリフ・カレッジ（1977～1982年）で教鞭を執った。オックスフォード大学では道徳・牧会神学の欽定教授およびクライスト・チャーチの参事会員を務めた（1982～2006年）。その後、エディンバラのニュー・カレッジ神学部でキリスト教倫理および実践神学の教授を務め（2006～2013年）、神学・公共問題センターの副所長も務めた。キリスト教倫理研究協会の元会長でもある。[ 7 ]
2001年、彼はカルビン神学校でストブ講義を行った。[ 8 ] 2007年、彼はニューサウスウェールズ大学ニューカレッジでニューカレッジ講義を行った。[ 9 ]オドノバンは、これらのニューカレッジ講義を、後に彼の著書「倫理としての神学」三部作となるアイデアを探求する最初の機会として挙げている。[ 10 ] 2008年、彼は改革派神学と公共生活における卓越性を称えるアブラハム・カイパー賞を受賞し、プリンストン神学校で講演を行った。[ 11 ]
2021年、彼はセント・アンドリュース大学で「倫理の消失」に関するギフォード講義を行った。[ 12 ]オドノバンは、ダラム大学、ケンブリッジ大学、ローマのグレゴリアン大学、オンタリオ州ハミルトンのマクマスター大学、メイヌースのセント・パトリック・カレッジ、香港大学、カリフォルニア州パサデナのフラー神学校で著名な客員講師を務めた。
1978年、彼はジョーン・ロックウッド・オドノバンと結婚した。二人はキリスト教政治思想史に関する著書を共著で2冊出版しており、マシューとポールという二人の息子がいる。
1998年、オドノバンは、ファースト・シングス誌と宗教と公共生活研究所の主催による第12回エラスムス講演「裁きとしての政府」を行った。講演の中で、オドノバンは政治権力の神学的基盤を探求し、統治行為は正義と共通善に向かって行われるとき、神の裁きを反映していると主張した。この講演は、キリスト教倫理、政治神学、道徳的推論に対する彼の幅広い関心を示すものであった。[ 13 ]
彼は2000年から英国学士院のフェローであり、2009年からはエジンバラ王立協会のフェローでもある。[ 14 ] 2023年には、スイスの私立大学であるバーゼル工科大学から名誉博士号を授与された。[ 15 ]
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