『ウルフ・ホール』は、イギリスの作家ヒラリー・マンテルによる 2009年の歴史小説で、フォース・エステート社から出版された。タイトルは、ウィルトシャーにあるシーモア家の邸宅ウルフホール(またはウルフホール)にちなんで名付けられた。1500年から1535年までの時代を舞台にした『ウルフ・ホール』は、ヘンリー8世の宮廷におけるトーマス・クロムウェルの急速な権力への台頭から、トーマス・モア卿の死に至るまである。この小説は、ブッカー賞と全米批評家協会賞の両方を受賞した。 [ 1 ] [ 2 ] 2012年には、オブザーバー紙が「最高の歴史小説10選」の1つに挙げた。 [ 3 ]
本書は三部作の第一作であり、続編の『Bring Up the Bodies』は2012年に出版された。 [ 4 ]三部作の最後の作品は『The Mirror and the Light』(2020年)で、クロムウェルの晩年の4年間を描いている。[ 5 ]
1500年、十代のトーマス・クロムウェルは、虐待する父親から逃れるために家を飛び出し、フランスで兵士として一攫千金を夢見た。
1527年までに、旅慣れたクロムウェルはイングランドに戻り、弁護士として結婚し、3人の子供の父親となり、枢機卿トーマス・ウルジーの右腕として高い評価を得、交渉の腕前でも名声を得ていた。しかし、妻と2人の娘が突然発汗病で亡くなり、彼は未亡人となり、人生は悲劇的な転機を迎える。義理の妹であるジョアンが、彼のために家事を手伝うためにやってくる。
1529年、クロムウェルはまだウルジー枢機卿に仕えていたが、枢機卿はヘンリー8世とキャサリン・オブ・アラゴンの結婚の無効を画策できなかったために、国王の不興を買う。クロムウェルは、枢機卿の所有物全てが没収され、ヘンリーの愛妾アン・ブーリンに与えられる前に、枢機卿に少しばかりの時間稼ぎをする。その後、クロムウェルは枢機卿とその一行をエッシャーにある別荘に移すことを決め、枢機卿はヨークへと移った。
クロムウェルは枢機卿の運命が危ぶまれていることを知りながらも、国王との交渉を枢機卿に代わって開始する。訪問の途中で、彼は最近未亡人となったメアリー・ブーリン(アンの姉)と出会い、彼女に強い興味を抱く。やがてクロムウェルはアンに面会するよう命じられ、ヘンリーの彼女に対する忠誠心は理解しがたいものだと気づく。
国王とアンの両方から引き続き寵愛を受けるクロムウェルは、ヨークでのウルジー枢機卿の行動に不安を抱くが、枢機卿が反逆罪でロンドンに呼び戻され、その途中で亡くなったことを知って衝撃を受ける。クロムウェルは枢機卿の死を悼み、彼の失脚に関わった者たちへの復讐を誓う。ウルジーへの忠誠心は周知の事実であったにもかかわらず、クロムウェルは国王の寵愛を受け続け、ヘンリーが亡き兄に関する悪夢を見たことを、ヘンリーが亡き父と兄の祝福を受けて統治すべきだという象徴だと解釈し、国王の枢密顧問官に任命される。
クロムウェルはアンに助言を与え続け、彼女の女王即位に向けて尽力する一方で、自身も昇格できることを期待していた。結婚式が間近に迫った頃、アンのかつての恋人であるヘンリー・パーシーが、自分がアンの正式な夫であり、今も彼女を愛していると宣言する。クロムウェルはアンの代理としてパーシーを訪ね、彼を脅迫して沈黙させ、ハワード家の寵臣としての地位を確固たるものにする。
ヘンリー王はフランスへ渡り、フランスとの会談を成功裏に終える。ついに地位が確固たるものとなったアンは、ヘンリーと密かに結婚し、二人の関係を成就させる。彼女はすぐに妊娠し、クロムウェルが完璧に準備した式典でヘンリーは彼女を王妃として戴冠させる。
地位も名声もない労働者階級の家庭に生まれたクロムウェルは、国王の顧問であるトマス・ウルジー枢機卿の右腕となった。ウルジーの失脚を生き延びた彼は、やがてヘンリー王の最も権力のある大臣となった。その地位において、彼はイングランド史における転換点を目の当たりにした。ヘンリー王は権威を主張してアラゴンのキャサリンとの結婚を無効とし、アン・ブーリンと結婚し、ローマ教皇庁から離脱し、イングランド国教会の独立を確立し、修道院の解散を命じたのである。
この小説は、歴史的記録や文学的記録を再構築したものである。ロバート・ボルトの戯曲『わが命つきるとも』では、クロムウェルはトーマス・モアの名誉と品位とは正反対の、計算高く、節操のない人物として描かれている。マンテルの小説は、その描写とは異なる視点を提供している。ヘンリー王の宮廷における政治的策略と宗教改革の激動の中で、国王、国、そして家族に尽くそうとする、寛容で現実的かつ有能な人物としてのクロムウェルの親密な肖像を描き出している。これは、ヘンリー王が一掃しようとしている古いローマ・カトリックの秩序に執着するモアの、残忍で懲罰的な姿勢とは対照的である。
マンテルは、フィクションを歴史的記録に合わせるために、この本の調査と執筆に5年を費やしたと語った。[ 6 ]歴史との矛盾を避けるため、彼女は登場人物ごとにアルファベット順に整理されたカード目録を作成し、各カードには特定の歴史上の人物が関連する日付にどこにいたかを示すメモが記されている。彼女はこう説明した。「サフォーク公爵が今どこにいるのかを知る必要があるのです。彼が別の場所にいるはずなのに、ロンドンにいるはずがないのです。」
ガーディアン紙のインタビューで、マンテルは読者を「あの時代、あの場所」に置き、ヘンリーの取り巻きの一員にすることを目指していると述べた。「重要なのは、後知恵で判断することではなく、何が起こったかを知っている21世紀の高みから判断を下すことではない。ウルフ・ホールでの狩猟隊に彼らと共にいて、不完全な情報や間違った期待を抱えながらも、いずれにせよ、あらかじめ決まっているのではなく、偶然と危険が大きな役割を果たす未来へと進んでいくことなのだ。」[ 5 ]
『ウルフ・ホール』には、架空の歴史上の人物が多数登場する。既に挙げた人物に加え、主な登場人物は以下の通りである。
タイトルはウィルトシャーのウルフホールまたはウルフホールにあるシーモア家の邸宅の名前から来ており、タイトルは古代ラテン語の格言Homo homini lupus(「人間は人間にとって狼である」)を暗示しており、クロムウェルが生き抜く世界の危険なほど日和見主義的な性質を常に思い起こさせる役割を果たしている。[ 7 ]
ガーディアン紙でクリストファー・テイラーは、「『ウルフ・ホール』は、軽薄ではない歴史小説として、またマンテルの並外れた才能を示す作品として、独自の基準で、それ以上の成功を収めている。叙情的でありながら簡潔で引き締まった文章、しっかりとした想像力に満ちていながら不気味な響きに溢れ、時に非常にユーモラスなこの作品は、現代イギリス小説では他に類を見ない。続編が執筆中であるようで、読者がこの650ページの本を読み終えた後、もっと読みたくなるというのは、マンテルの功績の中でも特に重要な点である。」と書いている。[ 8 ]
タイムズ・ハイヤー・エデュケーション誌のスーザン・バスネットは、珍しく否定的なレビューで、「ひどく下手な文章…マンテルはただひたすら書き続けた。ブッカー賞選考委員以外で、この退屈な大著を最後まで読み通せた人に私はまだ会ったことがない。続編が出るなんてとんでもないことだが、私はそれが近い将来に起こりそうな予感がする」と書いた。[ 9 ]
オブザーバー紙でオリビア・レインは次のように書いている。「20年以上にわたり、彼女は悪意と残酷さを優雅に解剖する作家として名声を得てきた。1992年のフランス革命を描いた『A Place of Greater Safety』から、2005年のイングランド中部を描いた『Beyond Black』まで、彼女の作品は、人生の暗部から目を背けることなく、悲惨な出来事の中にも陰鬱で慰めにならないユーモアを見出す、極めて道徳的でありながら極めて非道徳的な本である。笑いと恐怖の間を自在に行き来するこのしなやかな動きが、チューダー朝の生活を描いたこの豊かな物語を、彼女の最も人間味あふれる魅惑的な小説にしている。」[ 10 ]
ヴァノラ・ベネットはタイムズ紙で、「本を開いた途端、夢中になって読みました。ほとんどノンストップで読みました。読み終えなければならなかった時は、物語が終わってしまったことがとても残念でした。今でもその残念さを感じています。これは、馴染みのある物語を、馴染みのない視点から見事に、そして知的に再構築した作品です。約5世紀前に繰り広げられたドラマが、再び新鮮で、そして再び衝撃的に感じられるようになっています。」と書いています。[ 11 ]
『ウルフ・ホール』は、クロムウェルを繊細かつ綿密な調査に基づいて描いたことで歴史家から高く評価されている。教会史家でありクロムウェルの伝記作家でもあるディアマイド・マカロックは、マンテルが「チューダー朝時代の細部まで描き出している」と称賛し、「原典資料を調べて出会った人物像」との類似点を指摘している。[ 12 ]トレイシー・ボーマンもマンテルの作品を称賛し、それがきっかけでクロムウェルの歴史伝記を執筆するに至ったと述べている。[ 13 ]近世史家のサマンサ・ロジャーズは、『ウルフ・ホール』をチューダー朝時代を舞台にした歴史小説の「金字塔」と評しつつも、クロムウェルにとって不利な詳細がいくつか省略されていることを認めている。[ 13 ]
賞賛は満場一致ではなかった。ワシントン・ポスト紙で、グレゴリー・ウルフは、1954年の舞台劇『わが命つきるとも』におけるトーマス・モアの輝かしい描写のバランスを取ろうとした著者の意図を批判した。[ 14 ]ウルフは、自身の立場を支持するために、歴史家のデイヴィッド・スターキー(スターキーの見解では、この小説の筋書きは「証拠のかけらもない完全なフィクション」であると述べている)、サイモン・シャーマ([ 15 ] 「彼が見た文書は、トーマス・クロムウェルが実際には、イングランドで国家テロを完成させ、証拠を捏造し、拷問によって自白を引き出した、忌まわしいほど利己的でいじめっ子の怪物であったことを大声で叫んでいる」と書いている)、そしてイーモン・ダフィーによる、マンテルのクロムウェルの描写に対する否定的な評価を引用した。[ 14 ]ダフィーは別のところで、マンテルのクロムウェルに対する好意的な文学的描写(および後のテレビドラマ化におけるマーク・ライランスの解釈)に困惑を表明している。[ 16 ]ガーディアン紙の意見記事で、宗教評論家で歴史家のキャサリン・ペピンスターは、ローマ・カトリックに対する「イデオロギー的偏見」という批評家の非難に言及した。[ 17 ]ネオコンのカトリック作家ジョージ・ワイゲルは、これらの小説を「悪い歴史」と非難しながら、その成功は「反カトリック主義が英語圏のエリート層で最後に許容される偏見である」ことの証拠だと主張している。[ 18 ]
バース独立文学祭による文学専門家へのアンケートで、『ウルフ・ホール』は1995年から2015年までの最高の小説に選ばれた。 [ 19 ]また、BBCカルチャーが行った2000年以降の最高の小説のアンケートでも3位にランクインした。 [ 20 ] 2019年には、ガーディアン紙が選んだ21世紀のベストブック100冊のリストで、『ウルフ・ホール』が1位にランクインした。[ 21 ]
2024年7月、ニューヨーク・タイムズ紙は『ウルフ・ホール』を21世紀のベストブック第3位に選出した。 [ 22 ]
批評家から絶賛されたことに加え、『ウルフ・ホール』は商業的にも成功を収めた。2009年の発売時には、ブッカー賞受賞作としては、同賞がデータ収集を開始して以来、最速の売上を記録した。[ 23 ] 2022年にマンテルが亡くなった後、ブッカー賞はブログ記事で、同作の推定販売部数が109万部に達し、『ライフ・オブ・パイ』に次ぐ2番目に売れた作品になったと述べている。[ 24 ]三部作全体では、全世界で推定500万部が販売され、40以上の言語に翻訳されている。[ 25 ]
2013年1月、ロイヤル・シェイクスピア・カンパニー(RSC)は、 冬のシーズンにマイク・ポールトンによる『ウルフ・ホール』と『ブリング・アップ・ザ・ボディーズ』の翻案を上演すると発表した。 [ 31 ]この作品は2014年5月にロンドンのアルドウィッチ劇場に移り、10月まで期間限定で上演された。[ 32 ]
プロデューサーのジェフリー・リチャーズとジェリー・フランケルは、ベン・マイルズがトーマス・クロムウェル役、リディア・レナードがアン・ブーリン役、ルーシー・ブライアーズがキャサリン・オブ・アラゴン役、ナサニエル・パーカーがヘンリー8世役で出演するロンドン公演の『ウルフ・ホール』と『ブリング・アップ・ザ・ボディーズ』を、2015年3月にブロードウェイのウィンター・ガーデン劇場[ 33 ]で15週間上演した。この2部作は、アメリカの観客向けに『ウルフ・ホール パート1とパート2』と改題された[ 34 ] 。この劇は、最優秀作品賞を含む8つのトニー賞にノミネートされた。
2012年、BBCは『ウルフ・ホール』と『ブリング・アップ・ザ・ボディーズ』をBBC Two向けに翻案し、2015年に放送すると発表した。 [ 35 ] 2013年3月8日、BBCはマーク・ライランスがトーマス・クロムウェル役にキャスティングされたと発表した。[ 36 ]第1話は2015年4月5日に米国でPBSのMasterpieceで放送された。 [ 37 ] 2015年6月、Amazonは『ウルフ・ホール』を含むMasterpiece番組をAmazon Primeで独占配信する権利を発表した。[ 38 ] COVID-19パンデミックによる大幅な遅延の後、第3巻『鏡と光』を翻案した第2シリーズは2023年11月から2024年4月にかけて撮影され[ 39 ]、2024年11月10日に英国で放送された。[ 40 ]
『ウルフ・ホール』
で、粗暴で冷酷な平民から思慮深く繊細な人物へと変貌を遂げたクロムウェルに、ダフィーは困惑
している。
著者が歴史的事実を都合よく解釈していることは、明らかなイデオロギー的偏向を示していると指摘している。マンテルはカトリック教徒として育ったが、現在は同教会を声高に批判しており、「尊敬に値する人々のための組織ではない」と述べている。
英国におけるプロテスタントの反カトリック主義は、世俗的な反カトリック主義に取って代わられて久しいが、文化的余波はほぼ同じままである。21世紀の英国のヒラリー・マンテルにとって、カトリックは時代遅れで、気取っていて、強迫観念的で、狂信的で、まあ、英国的ではない。