ウィリアム・リリー(1602年5月11日[旧暦5月1日]- 1681年6月9日)は、17世紀のイギリスの占星術師である。彼は「現代の主流の意見では、その後、全く不可能だと判断されたもの」において天才であったと評されており、社会的および政治的なつながりを通じてイギリスで最も重要な占星術師としての地位を築き、西洋占星術の伝統の将来の方向性に消えることのない影響を与えた。[ 1 ]
レスターシャーの自作農の息子として生まれたリリーは、若い頃に召使いの職に就くためにロンドンへ旅立った。7年後、彼は以前の主人の未亡人と結婚して財産を築き、占星術を学ぶための時間を得た。1644年、イングランド内戦中に、彼は数多くの人気占星術書の最初のものを出版し[ 2 ]、1647年には占星術の技法を網羅した大著『キリスト教占星術』を出版した。これはラテン語ではなく英語で印刷されたこの種の書物としては最初のものであり、「危機に瀕した国家に星の言葉を教えた」と言われている[ 3 ] 。 1659年までに、リリーの名声は広く認められ、彼の年鑑は年間約3万部を売り上げていた[ 4 ] 。
リリーの自伝は、彼の後援者であるエリアス・アシュモールの依頼により、1681年に晩年に出版され、当時の政治情勢を率直に描写し、他の文献では見られない同時代人の伝記的詳細を記している。[ 5 ] 18世紀後半には、「わが言語で最も面白い物語の一つ」と評され、特に、ジョン・ディー、サイモン・フォーマン、ジョン・ブッカー、エドワード・ケリーといった人物の歴史的描写、対数とブリッグス対数の共同発明者であるジョン・ネイピアとヘンリー・ブリッグスの風変わりな初対面[ 6 ] 、水晶の効果やマブ女王の出現に関する奇妙な話[ 7 ]などが評価された。この自伝の中で、リリーは、政治的な占星術的予言を発表したことで訴追された時期に、オリバー・クロムウェルから友好的な支援を受けたことを述べている。[ 8 ]彼はまた、1666年のロンドン大火についても書いており、15年前に棺に囲まれた炎上する都市を描いた画像を出版したことが原因で、火災の原因を調査する委員会に呼び出され、関与を疑われたと述べている。[ 9 ]
リリーは、有力な友人や敵に助けられ、また唆された物議を醸す人物だった。彼は、イングランド大印璽長官サー・ブルストロード・ホワイトロックの支援(彼は彼にキリスト教占星術を献呈した)を通じて多くの国会議員の注目を集めたが[ 10 ] 、1651年には国会議員が自分に対する告発をでっち上げたとも非難した[ 11 ]。支持者にとっては「イギリスのマーリン」であり、批判者にとっては「曲芸師で詐欺師」だった[ 12 ] 。
リリーは1602年5月1日にレスターシャーの小さな村ディスワースで生まれた。[ 5 ]家族が住んでいた茅葺きの小屋は今も村の教会の近くに残っている。[ a ]当時としては立派な家だったが、リリーの父(同じくウィリアムという名前)は農場経営の費用に苦労していた。[ 13 ]リリーが就学年齢になる頃には、母のアリスは家族の堕落と荒廃した財産について不満を漏らしていたが、息子には家族が払える最高の教育を受けさせようと決意していた。[ 14 ]
リリーは幸運にも、当時最高の教師の一人であったジョン・ブリンズリーのもと、アシュビー・デ・ラ・ズーシュの文法学校で古典教育を受けることができた。ブリンズリーは規律に厳しかったが、励ましと称賛を重んじ、リリーは1619年に学校を卒業する頃には、優れた教育を受け、ラテン語に秀でていた。当時、占星術の教科書はほとんどすべてラテン語で書かれていたため、これは後の占星術研究に大いに役立った。[ 15 ]
リリーのケンブリッジ大学への入学の希望は、父親の貧困の深刻化によって打ち砕かれた。[ 5 ]彼の伝記には、同級生全員が享受していた機会を奪われたことへの失望が記されているが、彼は同級生のほとんどの知識を「欠陥がある」と評している。
私と同じような境遇の学者たちは皆ケンブリッジ大学に進学したが、私、ウィリアム・リリーだけはそう幸運ではなかった。当時、父の境遇は不運にも悪く、父は私を大学に通わせるだけの経済力を持っていなかったのだ。[ 16 ]
それほど大きなチャンスではなかったが、父親の弁護士を通じて、リリーの教育レベルが認められ、ロンドンのストランドに住む塩商組合の組合長ギルバート・ライト(以前はレスターシャー州マーケット・ボスワースに住んでいた)に彼を推薦した。ライトは秘書兼雑用係として働く読み書きのできる若者を探しており、当時リリーの父親(借金で投獄されていた)は、息子が農作業に全く役に立たず「何の役にも立たない」と考えていたため、彼を手放せることを非常に喜んでいた。[ 17 ]推薦状とわずかなシリングだけを手に、18歳のリリーは荷馬車の横を歩いてロンドンに向かい、後に「とても嵐の多い一週間で、寒くて不快だった。ずっと歩いて行った」と語っている。[ 18 ]
リリーはギルバート・ライトから温かく迎えられ、ライトが1627年に亡くなるまで彼の召使いとして働いた。彼の伝記には、この7年間、彼が主人のためにあらゆる種類の雑用を喜んで行ったこと、ギルバートの妻が乳がんで1624年に亡くなるまで看病したこと、 1625年のロンドン大疫病を生き延びたこと、主人が1626年に再婚し(エレン・ホワイトヘアという名の未亡人と)、1627年5月に亡くなる前にリリーに年間20ポンドの年金を残したことなどが記されている。 [ 19 ]
ライトの死後数ヶ月のうちに、未亡人となったエレンは、これまで二度も金目当てで結婚してきたので、今度は相手の身分に関係なく、愛情深く自分を大切にしてくれる人と結婚したいと明言した。リリーは大胆にも自らプロポーズし、エレンは当初、25歳のリリーは若すぎると反対したが、二人はその年の9月に結婚し、友人や家族には2年間結婚を秘密にしていた。
リリーはエレンとの幸せな結婚生活を6年間続けたと述べている。[ 20 ]エレンの死後、彼女はすべてをリリーに遺贈したが、リリーは「それは相当な額で、1000ポンドに非常に近い価値があった」と報告している。[ 21 ]
リリーはエレンから受け継いだ裕福な生活と財産のおかげで、ロンドン社交界で頻繁に説教や講演を行う余暇を得ることができた。[ 2 ] 1632年、エレンの死の直前、彼は占星術の研究を始め、手に入る限りの関連書籍を読み漁り、時折、自らの技で謎を解き明かそうと試みた。1642年と1643年は、それまでの読書を丹念に見直すことに費やされ、特にヴァレンタイン・ナイボッドの『アルカビティウス注解』に出会ったことで、「真剣に研究し、これまでに出会った中で最も深遠な著者だと気づいた」。ほぼ同時期に、彼は「国王と議会の間のあらゆる大局的な出来事に注意深く目を向け、すべての地上の出来事が高次の原因に依存しているように、高次の天体の配置によってそれらを解明できる可能性があると初めて信じるようになった」と述べている。そして、その後「いくつかの試みを行った」ことで、彼は「さらに研究を進める勇気を得て、最終的にその後ずっと従うことになる方法を自ら考案した」。
リリーの最も包括的な著作は1647年に出版され、『キリスト教占星術』と題された。その分量から、現代では3巻に分冊されているが、今日でも人気が高く、絶版になったことは一度もない。中世の伝統的な占星術、特にホラリー占星術の研究における古典的名著の一つとされており、ホラリー占星術は、占星術師に質問された時点の占星術チャートに基づいて、未来の出来事を予測したり、現在の出来事の未知の要素を調査したりすることを主な目的とする。ホラリーチャートの具体的な例は、『キリスト教占星術』第2巻に掲載されている。
その後、彼は予言的な暦やその他の著作を発表し始め、それらは長期議会の最も著名な議員たちから大きな注目を集めた。リリーはブルストロード・ホワイトロック、議長のウィリアム・レンソール、フィリップ・ステープルトン卿、エリアス・アシュモールらと親しい間柄だった。ジョン・セルデンでさえ彼を認めていたようで、おそらく彼と当時の大多数の人々との主な違いは、他の人々が占星術の一般的な真実性を信じていたのに対し、彼は言及する未来の出来事を具体的に特定しようとした点にあるだろう。
1650年、リリーはクリストファー・ヘイドン卿の『数学的証明を伴う占星術論』に序文を書いた。これは1608年頃に書かれた占星術の擁護書で、主にエリアス・アシュモールの犠牲の上に、ヘイドン卿の死後に初めて出版された。

王政復古後、彼はすぐに評判を落とした。彼の予言が概ね示していた議会への同情は、彼を王室の寵愛を得るようにはならなかった。彼はサミュエル・バトラーの攻撃を受け、バトラーは多少の風刺的な誇張を考慮に入れつつも、ヒューディブラスのシドロフェルという人物像で、おそらくそれほど不正確ではない彼の姿を描き出した。そして、この時までにかなりの財産を築いていた彼は、サリー州ハーシャムに小さな土地を購入し、そこに隠棲し、そこで特異な才能を発揮して医学の実践に励んだ。彼は1681年に亡くなった。2003年、ストランドにある廃止されたアルドウィッチ地下鉄駅の隣に記念銘板が設置された。リリーは1627年から1665年までその場所に住んでいた。[ 22 ]
1985年に英国のレグルス出版株式会社が、リリーの『キリスト教占星術』の1647年初版の複製を出版したことは、北米とヨーロッパにおける 占星術研究の復興をもたらし、現代占星術の手法にも変革をもたらした。オリビア・バークレーをはじめとする英国の占星術師たちは、リリーの占星術研究を発掘し始め、最終的に『キリスト教占星術』の再出版に大きな影響を与えた。
リリーの出版物には、1647年から1682年にかけて出版された36冊の年鑑の他に、以下のものも含まれる。