ヴェッロール城

ヴェルール砦
ヴェルール
ヴェロール・コッタイ
ヴェルール砦
座標	北緯12°55′15″ 東経79°07′42″ / 北緯12.92083° 東経79.12833° / 12.92083; 79.12833
タイプ	砦と寺院の複合施設
身長	該当なし
サイト情報
所有者	インド考古学調査局
制御者	インド考古学調査局
一般公開	はい
状態	歴史的建造物として保存
サイトの履歴
構築済み	1566年; 458年前 （1566）
構築者	ヴィジャヤナガル王国
使用中	現在まで
材料	花崗岩
戦闘/戦争	トプールの戦い、カルナティック戦争、
イベント	ヴェルール反乱
駐屯地情報
居住者	ヴィジャヤナガル王国、アルコットのナワーブ、マラータ王国、イギリス領インド

ヴェルール城塞は、インドのタミル・ナードゥ州ヴェルール市の中心部に位置する、ヴィジャヤナガル皇帝によって建てられた16 世紀の大きな城塞です。この城塞は、かつてはヴィジャヤナガル帝国のアラヴィドゥ朝の首都でした。この城塞は、壮大な城壁、広い堀、頑丈な石積みで知られています。

砦の所有権はヴィジャヤナガル皇帝からビジャープルのスルタン、マラーター、カルナータカのナワーブ、そして最後にイギリスに渡り、インドが独立するまで砦は保持された。インド政府は考古学局と共に砦の維持管理を行っている。イギリス統治下、ティプー・スルタンの家族とスリランカ最後の国王、スリ・ヴィクラマ・ラージャシンハが砦の囚人として拘留された。また、この砦はヴィジャヤナガル王朝のシュリーランガ・ラヤ一家の虐殺の目撃者でもある。砦にはヒンドゥー教のジャラカンテスワラル寺院、キリスト教のセント・ジョンズ教会、イスラム教のモスクがあり、ジャラカンテスワラル寺院は見事な彫刻で有名である。^[1]イギリス統治に対する最初の重大な軍事反乱であるヴェルールの反乱は、1806年にこの砦で勃発した。^[2]

ヴェルール城は、タミル・ナードゥ州を訪れる国内外の観光客にとって最も人気のある観光地の一つです。^[3]

ヴェルール城は、1566年にヴィジャヤナガル帝国のサダシヴァ・ラーヤ皇帝の下で従属的な族長であったチンナ・ボンミ・レッディとティマ・ナーヤクによって建設されました。 ^{[4]タリコータ}の戦いの後、チャンドラギリを4番目の首都としてヴィジャヤナガル王国が再建された後、この城は戦略的に重要な位置を占めるようになりました。17世紀にラーヤの称号を保持していたアラヴィドゥ王朝はこの城に居住し、1620年代のトッププールの戦いではここを拠点としました。この大規模な戦いは、ラーヤ家の2つの派閥の間でラーヤの称号を主張するために起こりました。各派閥には、タンジョールのナーヤク族、ギンギー族、マドゥライ族がそれぞれの従属者であり、それぞれの利益に合うように味方しました。

ラヤ族はまた、長年のライバルであるトルコ・ペルシャの ビジャープル・スルタンや、その配下のマドゥライ・ナーヤク族やギンギー族とも、年貢の未納をめぐって長期にわたる戦いを繰り広げた。1640年代、シュリーランガ・ラヤ3世の治世中に、この砦はビジャープル軍に短期間占領されたが、最終的にはタンジョール・ナーヤク族の助けにより奪還された。

1614年、シュリーランガ・ラーヤ皇帝の治世中に王室内でクーデターが勃発し、現皇帝シュリーランガ・ラーヤとその王族は王族の敵対派閥によって殺害され、皇帝の次男ラーマ・デーヴァ・ラーヤは皇帝を支持する派閥によって砦から密かに連れ出された。これらの出来事が1616年のトッププールの戦いへとつながり、この世紀の南インド最大の戦争の1つとなった。^[5]

1639年、東インド会社のフランシス・デイは、ヴェルール・チャンドラギリ地域のナヤカ族からコロマンデル海岸の小さな土地を取得し、交易を行った。この土地は現在のチェンナイにあたる。

1650年代、シュリーランガはマイソールおよびタンジョールのナーヤク族と同盟を組み、ギンギーとマドゥライを攻撃するために南に進軍した。彼の最初の目的地はギンギー砦の占領であったが、マドゥライのティルマライ・ナーヤク族はシュリーランガの注意をそらすために北からヴェルールを攻撃するようビジャープルのスルタンに要請して応じた。ビジャープルのスルタンはただちに大軍を派遣し、ヴェルール砦を占領した。その後、マドゥライとビジャープルの両軍がギンギーに集結し、ヴェルールとタンジョールの軍を破った。乱闘の後、両砦はビジャープルのスルタンの手に落ちた。この敗北は、ヴィジャヤナガル王朝最後の直系も終焉したことを意味する。この事件から20年以内に、マラーター族はビジャープルのスルタンから砦を奪取した。

1676年、偉大なるマラーター王シヴァージー率いるマウラーは、南のタンジョール地方へと進軍した。タンジョール地方は、マドゥライのチョーカナート・ナーヤクに攻撃され、占領されたばかりだった。同年、シヴァージー・マハラジ王の弟エコジーがタンジョールを掌握したが、隣国であるマドゥライとビジャープルのスルタンたちからそれぞれギンギーとヴェルールに拠点を置いて脅かされていた。シヴァージー・マハラジの軍は1677年に最初にギンギー砦を占領したが、ヴェルール攻撃の任務を補佐官に任せ、領土がムガル帝国の皇帝 アウラングゼーブに攻撃されていたためデカン地方へ急行した。1678年、14か月に及ぶ包囲戦の末、砦はマラーターの手に渡った。シヴァージーの代表は砦の防備を強化し、比較的平和にその地域を統治した。

1707年、アウランガゼブが死去した年、ダウド・ハーン率いるデリー軍はマラーター軍を破り、ヴェルール砦を占領した。デリーの王位をめぐる争いは、デカンのイスラム教徒総督たちに独立を宣言する力を与えた。1710年、サダット・ウッラー・ハーン率いるアルコットのナワーブがこれに続いた。1733年に後者の後継者となったドースト・アリーは、砦を義理の息子の一人に贈った。^[6]

マドゥライ・ナヤックの衰退に続き、マドラス海岸にイギリス人が出現したことと時を同じくして、ナワーブとその義理の息子たちの間で紛争が勃発した。ナワーブはイギリス人から支援を受け、対立する領有権主張者はフランス人から支援を受け、カルナータカ戦争が勃発した。イギリス人は比較的容易にヴェルール砦を占領し、インド独立までこの砦を主要な駐屯地として使用した。

1780年、第二次マイソール戦争中に砦はハイダル・アリーによって包囲されたが、イギリス軍は包囲が解かれるまで2年以上持ちこたえた。

この砦はヴェルールの反乱、通称ヴェルールの反乱の舞台となった。^[8] 1806年、ヴェルール砦はイギリス軍によってマドラス軍の2個歩兵連隊とイギリス軍連隊の4個中隊の駐屯地として使用された。マドラス軍のイギリス軍司令官は、マドラスのセポイにターバンの代わりに新しい丸い帽子をかぶせ、さらにあごひげ、カーストの印、宝石を外すよう命じた。これらの措置は、パレード中のマドラス兵士の見た目を良くすることだけを目的としていたが、セポイたちはこれを自分たちの宗教的信念に対する不愉快な干渉とみなした。帽子に牛革で作られた 革の花飾りが付いていたことで状況は悪化した。

1806年7月10日、日の出前に、砦に駐屯していたインド人セポイがヨーロッパ人の兵舎を襲撃し、午前遅くまでに約15人の士官と100人のイギリス兵を殺害し、彼らの家を略奪した。反乱軍の中にはティプー・スルタンの息子たちに指揮を執るよう促した者もいた。この知らせはすぐにアルコットの騎兵駐屯地の指揮官である大佐に伝わり、大佐は騎馬砲兵を伴ったイギリスとインドの騎兵数個中隊とともに9時間以内に砦に到着した。800人以上の反乱軍は大きな損失を被って散り散りになった。正午までに反乱は鎮圧された。この事件を受けてイギリス軍は調査委員会を開き、ティプー・スルタンの家族をヴェルールから遠く離れたカルカッタに移して隔離することを決定した。

ヴェルール反乱のニュースはイギリスに衝撃を与えた。総督ウィリアム・ベンティンク卿とマドラス軍総司令官ジョン・クラドック卿は、この件で召還された。ヴェルール反乱はイギリスがインドで経験した最初の重大な軍事反乱であったが、1857年のベンガル反乱の影に隠れてしまっていた。^[9]

「地球上にヴェルールのような砦は存在しません。かつては深い溝（堀）があり、1万匹のワニが群れをなしてこの難攻不落の砦に侵入者を捕まえようと待ち構えていました。不規則に突き出た稜堡のある巨大な二重壁があり、2台の荷車が並んで通れるほどです」と記されています。^[10]砦はアルコットとチトゥール地区の近くの採石場から採れた花崗岩で建設されました。広さは133エーカー（0.54 km ² ）で、断崖絶壁の山脈内の標高220メートル（720フィート）に位置しています。砦は堀に囲まれており、かつては侵略の際に追加の防衛線として使用されていました。そこには、約12km離れたヴィリンジプラムに通じる脱出トンネルがあり、攻撃があった場合には国王や他の王族が利用できるはずだった。しかし、この報告は後にASIの研究者によって異議が唱えられ、そのような通路の存在を示す証拠は見つからなかった。この砦は南インドの軍事建築の最も優れた例の一つと考えられており、壮大な城壁、広い堀、頑丈な石積みで知られている。^[11]

砦には寺院、モスク、教会、その他多くの建物があり、現在ではタミル・ナードゥ州最古の警察訓練センターなど、官庁として使用されている。^[12]ジャラガンディーシュワラ寺院はジャラガンディーシュワラ神（この神の元の名前は「ジュワラカンディーシュワラ」）に捧げられており、その彫刻で有名で、当時の熟練した職人の精巧な技を物語っている。入口左側のポーチにある彫刻は、芸術と建築の愛好家に高く評価されている傑作である。この寺院は長い間武器庫として使用され、神は祀られていなかったが、数年前にシヴァ神の偶像で聖別された。^[11]

ヴェルール砦は、ボンミ・ナヤック王とティミ・ナヤック王の時代に建設されました。この砦が今もなおしっかりと立っているのは、シュリ・サティヤディラジャ・ティルタ・スワミジの祝福によるものだということをご存知ですか? はい、それは聖なるシュリ・サティヤディラジャ・ティルタ・スワミジの力によるものです。王たちが最初に砦を建設したとき、土壌の浸食により石やレンガがきちんと立っていませんでした。王たちは当時の建築家を呼び、建設を進めましたが、残念ながら彼らの苦労はすべて無駄に終わりました。最終的に彼らは、シェンバッカムに滞在していたシュリ・スワミジにダルシャンしてもらうことにしました。シュリ・スワミジは神の仲介者となり、砦の間に小さなブリンダヴァナを置いて砦を建設するように王たちに頼みました (写真参照)。彼らはシュリ・スワミジのアドバイスに従って行い、今日ご覧になる砦はシュリ・スワミジの祝福により今日まで美しくしっかりと立っています。これがスリ・スワミジとその力の偉大さです。

砦内のモスクは最後のアルコット・ ナワーブの時代に建設された。現在、ヴェルールに住む数千人の人々の抗議にもかかわらず、イスラム教徒は砦のモスク内で祈ることを許されていない。^[13]ヴェルールの住民は、ヒンズー教徒とキリスト教徒はそれぞれ寺院と教会に入ることを禁じられていないのに、イスラム教徒をモスクから排除することはインド考古学調査局（ASI）による差別であると考えている。 ^{[14] [15]しかし、1980年代後半、故アブドゥル・サマドを含むイスラム教徒は、ジャラ}ガンディーシュワラル寺院の再開を支持して、砦の建物内での礼拝を望んでいないと約束していたため、イスラム教徒の主張に反論する者もいる。地元のジャマート指導部もこの動きに反対し、過激な政治組織が宗派間の不和を煽っていると非難した。^[16]砦内の教会はイギリス統治時代初期に建設された（ロバート・クライヴ、東インド会社）。ムトゥ・マンダパムはスリランカ最後の統治者であるスリ・ヴィクラマ・ラジャシンハの墓石の周りに建てられた記念碑である。

ヴェルール要塞内にあるヴェルールの聖ヨハネ教会は、 1846年にマドラス政府によって東インド会社の軍事基地の将校と兵士のために建てられました。教会は福音伝道者聖ヨハネにちなんで名付けられました。しかし、教会は正式に奉献されたことはなく、そのため聖ヨハネ教会とは正式に名付けられていません。^[17]聖ヨハネ教会はヴェルール教区で現存する最古の教会です。^[18]

ヴェルール砦には、その歴史の中で数人の王族の捕虜が収容されてきた。1799年のシュリーランガパトナム陥落とティプー・スルタンの死後、息子、娘、妻、母（ハイダル・アリーの妻）を含む彼の家族は砦に拘留された。1806年のセポイの反乱の後、イギリスはティプーの息子と娘をカルカッタに移送した。ハイダル・アリーの未亡人バクシ・ベグム（1806年死去）と、1834年に死去したティプーの妻と息子のパドシャー・ベグムの墓は、砦の東側から1キロ以内の場所にある。^[19]

ヴェルール砦はスリランカ最後の君主、ヴィクラマ・ラージャシンハ（1798-1815）の終着地でもあった。国王とその家族は17年間この砦で捕虜として拘留された。彼の墓はヴィジャヤナガル帝国最後のラーヤ王たちとともに砦の中にある。^{[20] [21]}

砦はヴェールール市街地の中心部、旧バス停の向かいに位置している。ヴェールールはチェンナイ・バンガロール高速道路沿いにあり、チェンナイからは120km、バンガロールからは210kmである。最寄りの鉄道駅はヴェールール・カトパディ・ジャンクションで、ここではすべての超高速列車が停車する。最寄りの空港はヴェールール空港、ティルパティ空港、チェンナイ国際空港、バンガロール国際空港である。1981年にインド郵政電信局は砦を記念した切手を発行し、2006年7月には反乱200周年を記念した切手がタミル・ナードゥ州 首相によって発行された。^[22]この16世紀の砦は観光客に開放されており、現在はインド考古学調査局によって管理されている。政府博物館はタミル・ナードゥ州博物館局が管理する多目的博物館である。博物館の所蔵品には、人類学、植物学、地質学、貨幣学、先史時代、動物学などのテーマに関する古代および現代の珍品が含まれています。かつての複合北アルコット地区の歴史的建造物がギャラリーに美しく描かれています。この博物館は休日を除いて毎日午前 9 時から午後 12 時半まで、および午後 2 時から午後 5 時まで開館しており、入場料はわずか 5 インド ルピーです。

• ジャラカンデスワラル寺院、ヴェールール
• ヴェルールの聖ヨハネ教会
• サジュラとゴジラの砦、ヴェールール

• ラオ、ヴェルチェル・ナラヤナ、デイヴィッド・シュルマン、サンジャイ・スブラマニヤム。実体の象徴：ナヤカ期タミル・ナードゥ州の宮廷と国家（デリー、オックスフォード：オックスフォード大学出版局、1998年）；xix、349ページ、[16]ページの図版：イラスト、地図；22cm（8.7インチ）；オックスフォード・インディア・ペーパーバック；書誌情報と索引付き；ISBN 0-19-564399-2。 
• Sathianathaier, R.マドゥラのナヤック族の歴史[マイクロフォーム] R. Sathyanatha Aiyar 著; 大学向けに編集、S. Krishnaswami Aiyangar による序文と注釈付き (マドラス: Oxford University Press、1924 年); また参照 (ロンドン: H. Milford、Oxford University Press、1924 年); xvi、403 ページ; 21 cm; SAMP 20 世紀初頭のインド書籍プロジェクト アイテム 10819。
• ヴリダギリサン。 V. Nayaks of Tanjore、ISBN 8120609964、再版 Annamalainagar 1942 edn. 1995年 
• アラディ・ジャガンナタ・サシュトリ、BA & LT:ヴェンカタギリ・ラジャスの家族史(マドラス: アディソン・プレス、1922 年、一般書籍 LLC、2010 年) ISBN 9781152543713 
• CS スリニヴァサチャリ、MA、アナマライ大学歴史学教授、『ジンジーとその支配者の歴史』（大学、1943 年）、ASIN: B0007JBT3G

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• 政府公式サイト
• ヴェルール砦の写真
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