プエルトリコ、ウトゥアド

1493年11月19日にクリストファー・コロンブスがスペイン人としてプエルトリコを最初に占領した当時、プエルトリコにはタイノ族が居住していた。タイノ族は文化的に発達した社会であり、共通言語、発達した農業システム、そしてカシケ（首長）に基づく社会組織を持っていた。ウトゥアド地域はカシケ・グアリオネックスによって統治されていた。カグアナでは、タイノ族は一連のコート（バテイ）を建設し、カグアナ儀式球技場遺跡は西インド諸島におけるタイノ族の土木技術の最も広範な例となっている。^{[ 3 ]}この遺跡はアメリカ合衆国の国定歴史建造物に指定されている。^{[ 4 ]}

1510年から1513年にかけて、この島ではスペイン人入植者による過酷で非人道的な扱いが原因でタイノ族の反乱が起きた。鎮圧の過程で、多くのスペイン人が現在のウトゥアド市域に定住し、当初はスペイン政府（アシエンダ・レアル・ドス）のために、金鉱山で働くインディアン奴隷やこの地域のスペイン人入植者に食料を供給する目的で農園（アシエンダ）を設立した。1512年にオトアオ地域に最初に定住した人の一人は、島の簿記係であったアントニオ・セデーニョであった。彼の農園の主な作物はユカであった。彼の農園は1519年に島の財務官であったブラス・デ・ビジャサンテに525金ペソで売却された。

ウトゥアド地方で金採掘が行われていた地域には、当初はサルト・アリバ地区、その後1530年代にはカグアナ地区とドン・アロンソ地区が含まれる。1530年代、ドン・アロンソ地区の地主たちはスペイン王室に町の建設許可を請願したが、許可されることはなかった。

16世紀末に金採掘時代が終わると、18世紀初頭までウトゥアド地域についてはほとんど知られていない。プエルトリコの歴史家フェルナンド・ピコによれば、現存するわずかな文書からは、この地域はほとんど無人で鬱蒼とした森林に覆われていたことがわかる。一方で、ピコはウトゥアドは洞窟が最も多い自治体であり、それらの洞窟はインディアンや逃亡奴隷の住居として使われていた可能性が高いと述べている。

アレシボの60家族がウトゥアドの町を設立するための協定書には、彼らがマヌエル・ナタルとフェリパ・ロマンの所有地からハト・デ・オトアオを569ペソ5レアルで購入したことが記されている。また、町の中心部をその土地のどこに建設するかを自分たちで選びたいという希望も記されており、これはその地域がまだ無人であったことを示している。

1771年にこの島を訪れた際、イニゴ・アバド・イ・ラシエラ神父は、ウトゥアド地方の主な経済活動は牛、馬、ラバの飼育であったと述べている。彼は、農業活動もわずかに存在していたが、住民は自分たちの消費に必要な量のタバコとコーヒーしか生産していなかったと述べている。

18世紀後半から19世紀初頭にかけて、コーヒーの重要性が高まり、栽培者たちが最高のコーヒー豆を生産するには高地や山岳地帯が必要だと認識するにつれ、ウトゥアドの人口は増加し続けた。人々はプエルトリコの沿岸都市だけでなく、アイルランド（創設者のセバスチャン・デ・モルフィはアイルランド人だった）、カナリア諸島、そしてバレアレス諸島のマヨルカ島とメノルカ島からも移住し、皆コーヒーがもたらす富を求めていた。

19 世紀後半、ウトゥアドは当時「黒い金」または「 oro negro」としても知られていたコーヒーの栽培を中心とした爆発的な経済成長を経験しました。1890 年代までに、ウトゥアドはプエルトリコ最大のコーヒー生産地となり、人口は (ポンセに次いで) 2 番目に多い自治体となりました。多くの市民にとって豊かな社会生活が実現し、町にはカジノや劇場が設立されました。町の発展は非常に顕著であったため、スペインの摂政女王マリア・クリスティーナは1894 年 8 月 20 日に町にCiudad (市)の称号を与えました。^{[ 5 ]} 1896 年または 1897 年に、ウトゥアドは水力タービン発電所によって電力供給される公共の電灯システムを備えたプエルトリコ初の都市となり、^{[ 6 ] [ 7 ]}同年、市長のフアン・カセラスはウトゥアドとアレシボを結ぶ鉄道システムを計画しました。 1899年までに、この黄金時代は2つの出来事によって終焉を迎えた。1つは1898年のアメリカ合衆国による島占領で、コーヒーに代わって砂糖が新たな重要作物となった（ウトゥアドの山岳地帯はサトウキビ栽培に適しておらず、砂糖産業で競争することは不可能だった）。もう1つは1899年のハリケーン・サン・シリアコで、コーヒー農園が壊滅的な被害を受けた。

ウトゥアドは、スペインがプエルトリコをアメリカ合衆国に割譲した後、最初に役人を選出した自治体だった。^{[ 8 ]}

ウトゥアドの歴史上最も悲劇的な出来事の 1 つは、1950 年 10 月 30 日、アメリカ合衆国の支配に対するウトゥアドの蜂起の最中に起こり、ウトゥアド虐殺として知られる事件に至った。^{[ 9 ]}ウトゥアドでは、民族主義指導者のヘリベルト・カストロとダミアン・トーレスに率いられた 32 人の民族主義者のグループが、島のさまざまな都市や町で発生した独立反乱中に地元の警察と戦った。グループは 12 人まで減り、ダミアン・トーレスの家に退却した。トーレスの住居は、10 機のアメリカのP-47 サンダーボルト機からの 50 口径機関銃の射撃で攻撃された。^{[ 10 ]}その日の後半に国家警備隊が到着し、攻撃を生き延びた 9 人の男性に降伏を命じた。ナショナリストたちが降伏すると、彼らはクエト博士通りを下って町の中心広場まで行進させられ、そこで靴、ベルト、私物を取り上げられた。その後、一行は警察署の裏に連れて行かれ、そこで銃殺された。ナショナリストのうち5人がその場で死亡した。彼らはナショナリスト指導者のヘリベルト・カストロ、フリオ・コロン・フェリシアーノ、アグスティン・キニョネス・メルカド、アントニオ・ラモス、アントニオ・ゴンサレスであった。17 歳だったゴンサレスは水を懇願したが、代わりに銃剣で刺されて殺された。^{[ 9 ]}

2017年9月20日のハリケーン・マリアは、ウトゥアドで多数の土砂崩れを引き起こした。ハリケーン・マリアによる激しい降雨のため、ウトゥアドの多くの地域では1平方マイルあたり25回以上の土砂崩れが発生した。^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}

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  ウトゥアドでの救援活動
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  橋が流された後、住民が川を渡る
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  2017年10月18日、ウトゥアドで行われた救援活動。
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  2017年10月12日、ウトゥアドで行われた救援活動。
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  ヘリコプターから住民へ物資を運ぶための人間の鎖
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  住民は3週間後に息子と話すことができた
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  インフラと住宅
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  橋が破壊された
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  山岳地帯
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  UH-60ブラックホークヘリコプターが物資を輸送する

プエルトリコのすべての自治体と同様に、ウトゥアドはバリオに細分化されています。市庁舎、中央広場、大きなカトリック教会は「エル・プエブロ」と呼ばれるバリオにあります。^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]}

バリオ（小規模な行政区画のようなもの）^{[ 20 ]}とサブバリオ^{[ 21 ]}は、さらにセクトレス （英語ではセクター）と呼ばれる小さなエリアに細分化されます。セクトレスの種類は、通常のセクターから、ウルバニサシオン、レパルト、バリアーダ、レジデンシャルなど、さまざまなものがあります。 ^{[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]}

プエルトリコの特別コミュニティ（Comunidades Especiales de Puerto Rico）は、社会的に疎外されたコミュニティであり、住民は一定程度の社会的排除を経験している。地図を見ると、これらのコミュニティはプエルトリコのほぼすべての自治体に存在することがわかる。 2014 年にリストに載った 742 の場所のうち、次の地区、コミュニティ、地区、地域はウトゥアドにありました:アルトス デ アレナ、アレナス アバホのエル グアノ地区、ビビ アバホのラス クエバス地区、アンヘレス ポブラドのミナ デ オロ地区、カグアナのジャカナス地区、マメイエス、カニアコ、カユコ、チョレラス、ドン・アロンソ・モーター、エル・エンサンチェ、マメイエスのエル・オヨ、ユダヤ、ラ・グランハ、ラ・プライタ、ロマ・マエストレ、ロマス・コロン（コロン地区）、ロス・ピノス、マタデロ・ビエホ、ヌエボ・ロンドレス、サンアントニオ地区、キューバ地区、ボリンケン地区、テトゥアン３世、バリオ・プエブロのプログレソ通り。 ^{[ 25 ] [ 26 ]}

• エル・サルティージョ滝
• ドス・ボカス湖
• カオニラス湖
• ハシエンダ・ローズ
• ウトゥアド兵士の記念碑
• カグアナ儀式用球技場跡
• リオ・アバホ州立森林公園

教会と知事公邸に囲まれた中央広場へと続く狭い通りが特徴的なウトゥアド・プエブロは、プエルトリコのスペイン植民地時代に建設された町の好例です。地元のカトリック教会であるサン・ミゲル・アルカンヘル教会は1746年に設立されました。現在の二つの尖塔を持つ教会は1872年から1878年の間に建設され、カグアナ儀式公園や、ウトゥアドとアジュンタスを結ぶアレナス地区にあるブランコ橋（プエンテ・ブランコ）とともに、国家歴史登録財に登録されています。ウトゥアド・プエブロには、植民地時代の建築様式を残した建物が他にもあり、旧タバコ協同組合ビルにある芸術文化観光センター、旧カタリーナ・フィゲラス病院、サン・ミゲル劇場などが挙げられます。

リオ・アバホ州立森林（Bosque Estatal Rio Abajo）は、アレシボ市と共有する5,780エーカー（23 km² ^）の森林保護区で、セイバ（ Ceiba pentandra）、アジアチーク（Tectona spp.）、西インドマホガニー（Swietenia mahagoni）、ホンジュラスマホガニー（S. humilis ）、オーストラリアマツ（Casuarina spp.）など、223種の植物や野生生物が生息しています。また、連邦政府によって絶滅危惧種に指定されているプエルトリコオオタカ（Buteo platypterus brunnescens）や、絶滅寸前種であるプエルトリコオウム（Amazona vittata）の飼育個体群も生息しています。飼育されているオウムは、島に2番目のオウムの個体群を形成するために、リオ・アバホに徐々に放たれています。 

リオ・アバホ森林保護区の東には、ウトゥアドにある人工湖の一つ、ドス・ボカス湖とダムがあります。国道123号線と146号線近くのエル・エンバルカデロからは、ボートで湖畔を巡り、湖畔に点在する数多くのレストランで食事を楽しむことができます。

ウトゥアド西部地域にあるカオニージャス湖とダムも、人造湖の一つです。この貯水池は50平方マイル（130平方キロメートル^）以上の面積を誇り、1948年にプエルトリコ電力公社によって建設されました。 

プエルトリコとラテンアメリカで設立された最初のエチオピア正教会であるデブレ・ベスラット・キドゥス・ゲブリエルは、ウトゥアドのグアオニコ地区にあります。 ^{[ 33 ]}

ウトゥアドはコーヒー生産力をいくらか回復し、2002年の米国農務省農業センサスではプエルトリコで3番目に大きなコーヒー生産地となった。また、オレンジ（4位）、プランテン（6位）、バナナ（9位）も生産している。畜産業も好調で、養蜂場では3位、豚では13位にランクインしている。製造業では、繊維、紙、石材の生産施設を有している。

ウトゥアド市は現在、近代的で競争力のある通信インフラを備えています。クラロやAT&Tといった大手携帯電話会社がモバイル通信サービスを提供しており、リバティ・ケーブルビジョンとディレクTVは、スペイン語と英語のチャ​​ンネルを含むケーブルテレビと衛星放送、そして高速インターネットサービスを提供しています。

ウトゥアド山岳チーム（Montañeses de Utuado）は、ウトゥアドを拠点とするセミプロ野球チームで、プエルトリコアマチュア野球連盟のリーガ・ドブレAに所属しています。同チームは、1941年に当時の北部スポーツ連盟（ Federación Deportiva del Norte ）の下でウトゥアド・スターズとして初の全国選手権優勝を果たしました。2度目の全国選手権優勝は、現在の野球連盟の下で1970年に達成しました。3度目の全国選手権優勝は、2007年9月1日にシドラ・ブレイブス（Bravos de Cidra）を破って達成しました。2014年9月14日、モンタニェセスは7試合に及ぶ決勝戦でグアヤマ・ウォーロックス（Brujos de Guayama ）を破り、4度目の全国選手権タイトルを獲得しました。

2019年5月16日、モンタニェセスはディアミレット・キレスと契約を結び、彼女は同チーム初の女性選手であるだけでなく、ベイスボル・ドブレAで契約を結んだ初の女性選手となった。キレスは以前、プエルトリコ女子アマチュア野球連盟のロバス・デ・アレシボ（アレシボ・ウルブズ）の選手名簿に名を連ねており、中央アメリカ競技大会とパンアメリカン競技大会ではプエルトリコ代表としてソフトボールの試合にも出場していた。

ウトゥアドの卓球選手には、アギラス・デ・ラ・モンターニャ卓球クラブに所属する姉妹のアドリアナ、メラニー、ガブリエラ、ファビオラ・ディアス、ブライアン・アファナドール（ディアス姉妹のいとこ）、ダニエル・ゴンサレス、リチャード・ピエトリ、ダニエリー・リオス、ヨマール・ゴンサレスなどがいる。ブライアン・アファナドールとアドリアナ・ディアスは、国際卓球連盟ワールドHOPESチームのメンバーであり、カリブ海地域、ラテンアメリカ、そして世界中でそれぞれのカテゴリーで名を馳せている。卓球選手のヘッドコーチは、ディアス姉妹の父であるブラディミール・ディアスと、ハイレベルなパフォーマンスプログラムのコーチであるエラディオ・アファナドールである。

ウトゥアドでは、 9月に守護聖人祭が祝われます。サン・ミゲル・アルカンヘル守護聖人祭は、大天使ミカエルを称える宗教的かつ文化的な祭典で、一般的にゲーム、工芸品、遊園地の乗り物、郷土料理、ライブエンターテイメントなどが催されます。^{[ 15 ]}

ウトゥアドで祝われるその他の祭りやイベントには以下のようなものがあります。

• 全国バーベキューフェスティバル – 地元住民のサミュエル・カニグとラモン・G・ガルシアによって始められたこのフェスティバルは、毎年1月の第1日曜日に開催される1日限りのバーベキューフェスティバルです。家族連れで楽しめるこのイベントでは、身近なものから珍しいものまで、様々な家庭用品を使って独創的なバーベキューグリルを製作し、参加者の創造性を披露します。これまでに、工具箱、棺桶、街灯、さらには自動車などから作られたバーベキューグリルが展示されてきました。
• フアン・ドミンゴ・レジェス・ネグロン自転車友好デー – 2001年から毎年2月から3月にかけて開催されている自転車の日。2000年に自転車に乗っている際にトラックに衝突されて亡くなった少年、フアン・ドミンゴ・レジェス・ネグロンを偲んで開催されるこのイベントは、当時のファーストレディ、イヴェリス・レジェスと市レクリエーション・スポーツ局長のホセ・F・コラソによって発案され、以来、ウトゥアド市政府と市レクリエーション・スポーツ局が主催している。
• バリオ・アンヘレス・フィエスタ – 4月
• ティエラ・アデントロ・フェスティバル –プエルトリコ大学ウトゥアド校の農業技術学部が毎年主催するこのフェスティバルでは、地元の職人による工芸品、伝統音楽、食、植物や動物の展示などが楽しめます。開催期間は4月の水曜日から日曜日までです。
• グアリオネックス・フィエスタ – 4月
• アンヘレス工芸品フェア – 毎年5月上旬にアンヘレス地区で開催される、地元の職人による作品、音楽、食べ物などが楽しめる工芸品フェア。
• ロザリオ十字架の日 – 5月
• ロンガニサ・フェスティバル – 2009年6月に初開催されたこのフェスティバルは、ドン・ホセ・A・カルモナ「ドン・トーニョ」の生涯の夢であり、子供たちと共に自身の遺産（ソーセージの味付けに彼独自のレシピ）を祝い、山間の町に特別な祭典をもたらし、ロンガニサを祝うために設立されました。
• オトアオ文化祭 – ウトゥアドのタイノ族の遺産を祝う、毎年12月初旬に開催される文化イベント。

旗は緑、茶、青の3色の縞模様で構成されており、緑は町の山々、茶は肥沃な土壌、青は自治体を流れる多くの川を表しています。旗の中央には、タイノ族の太陽の象徴であるオトアオの太陽が描かれています。^{[ 41 ]}

紋章には、セミ（神または祖霊）と銀の剣が描かれた盾が描かれている。セミの色は大地の色を暗示し、金の柄を持つ銀の剣は町の守護聖人である聖ミカエルを想起させる。左上に描かれているタイノ族の神話上の人物は「カグアナの女」を象徴している。鉱山、山頂、銅鉱夫のランプが横切る金のシャベルは、この地域の鉱物資源の豊かさを表している。最後に、紋章の青い背景は空を、下部の白い帯は町を流れるビビ川を暗示している。 ^{[ 41 ]}

ウトゥアドの州歌のタイトルは「Valle Bendito el de Mi Otoao」（我がオトアオの祝福された谷）です。