| 創設者 | ジャガドグル・ランバドラチャルヤ |
|---|---|
| 設立 | 1987 |
| 社長 | ジャガドグル・ランバドラチャルヤ |
| 管理管財人 | アチャリヤ・ラムチャンドラ・ダス |
| 住所 | Aamodvan、Post Naya Gaon、Chitrakoot、Satna – 485331、Madhya Pradesh、インド |
| 位置 | 、 |
| 座標 | 北緯25°9′48″ 東経80°52′3″ / 北緯25.16333° 東経80.86750° / 25.16333; 80.86750 |
トゥルシー・ピース・セヴァ・ニャス(ヒンディー語: तुलसी पीठ सेवा न्यास、ISO音訳、IPA: [Tulasī Pīṭha Sevā Nyāsa]、文字通り、トゥルシーの座席での奉仕信託)は、インドのマディヤ・プラデーシュ州チトラクート、ジャンキ・クンドに拠点を置くインドの宗教および社会奉仕機関です。 1987年8月2日にヒンズー教の宗教指導者ジャガドグル・ランバドラチャルヤによって設立されました。 [1] [2]ランバドラチャルヤは、このピースがヒンズー教の神ラーマが弟のバーラトにサンダルを与えた場所にあると信じている。
トゥルシー・ピースの敷地内には、ランバドラチャルヤの邸宅、ラガヴ・サットサン・バヴァンと呼ばれる付属ホールを備えたカンチ・マンディールとして知られる寺院、小さな牛舎、視覚障害のある生徒のための学校、内壁にランバドラチャルヤのすべてが彫り込まれたマナス・マンディールとして知られる寺院、そしてランバドラチャルヤの16の場面の動く模型の展示があります。 [2] [3]また、ジャガドグル・ランバドラチャルヤ障害者大学(JRHU)の学生のためのホステルもあります。
トゥルシー・ピースの活動には、サンスクリット語とヒンディー語によるヒンドゥー教の宗教テキストの研究と普及、牛とサドゥーの奉仕、月刊誌の発行、障害者のための支援キャンプの組織などがある。[3]この団体は、ランバドラチャルヤが著したさまざまな本を出版している。[4] [5]
財団
1983年、ラムバドラチャルヤ(当時はラムバドラダスと呼ばれていた)は、チトラクートにあるスパティク・シラで、牛乳と果物のみの食事をとり、サンスクリット語のみを話すという、2度目の6か月間のパヨヴラタを行った。チトラクート市のユブラジ、ヘムラジ・シン・チャトゥルヴェーディは、ラムバドラチャルヤに感銘を受け、ジャンキ・クンドのマンダキニ川沿いにある60フィート×80フィートの土地をラムバドラダスに寄付した。[6]ラムバドラダスの姉、ギータ・デーヴィは、この土地にアシュラムを建てるように彼を説得した。ラムバドラダスはそこに4つの部屋を建ててもらい、頻繁に訪れるようになった。彼は1986年にこの新しく建てられたアシュラムで9か月間のパヨヴラタを行った。彼はまた、そこでカタ(歌)を演じ始めた。 [6]ランバドラダスのサンプラダヤ・グルであるラムチャランダス・パラハリは、ランバドラダスがプラヤグにある彼のアシュラムに滞在することを望んだが、ランバドラダスは乗り気ではなかった。1988年、マニクプルのビジネスマンであるウマチャラン・グプタは、ランバドラダスが永住することを条件に、より大きなアシュラムと寺院を建設することを申し出た。[6]ランバドラダスは同意し、建設が始まった。1987年3月11日、カンチ・マンディール(文字通りガラスの寺院)がオープンし、ランバドラダスはチトラクートに永住し始めた。これに続いて、1987年8月2日のトゥルシー・ジャヤンティの機会に、彼はアシュラムの場所にトゥルシー・ピースを設立した。トゥルシーの神殿の創始者として、サドゥーや知識人らはラムバドラチャルヤにシュリーチトラクートラシーピッタディーシュヴァラ(文字通りチトラクートにあるトゥルシーの神殿の主)の称号を授けた。 [6]ラムバドラチャルヤは、この神殿が、叙事詩ラーマーヤナによればヒンドゥー教の神ラーマが弟のバラタにサンダルを与えた場所にあると信じている。[7]
建物
トゥルシー・ピースは敷地内に以下の寺院と建物を運営しています。
- ラガヴ・サットサン・バヴァンは、通称カンチ・マンディルと呼ばれ、1987年に建てられた3つの峰と付属のホールを持つ寺院です。主祭神はラーマ、シータ、ラクシュマナです。[7]本堂の南にはハヌマーンを祀った小さな寺院があります。[7]寺院にはラーマナンダチャリヤ、ヴァルミキ、トゥルシーダスの偶像があります。 [3]寺院の窓と扉はすべてガラス製です。付属ホールの壁には、ラームチャリトマナスの場面がガラス絵で描かれており、バガヴァタ・プラーナに従ったヴィシュヌの24の化身も描かれています。[7]
- トゥルシー盲学校は、1996年8月23日にラムバドラチャリヤによって設立された視覚障害のある生徒のための学校です。 [2] [8]生徒には無料の教育、寄宿、宿泊、衣服、食事が提供されます。学校教育とは別に、職業訓練も行われます。[3]
- シタラム・ガウシャラは、牛が飼育され世話をされている小さな牛舎です。[3]
- マナス・マンディールは、トゥルシー・ピース版のラームチャリトマナス全体が壁に刻まれている寺院です。2008年に建設され、トゥルシー・ピースの入り口に位置し、中央には聖トゥルシダスの像があります。 [9]マナス・マンディールでは、ラムバドラチャリヤによるカタスが定期的に開催されています。[10] [11] [12]
- マナス・バヴァンは、 2011年に設立されたラームチャリトマナスの16場面を展示する場所です。 [13] 2011年1月9日にラムバドラチャリヤによって一般公開されました。ウッタラーカンド州のラーマナンダチャリヤであるハムサデヴァナンドは、開会式で、マナス・バヴァンは観光客を惹きつけ、チトラクートに永遠の印象を残すだろうと述べました。[13]展示品の偶像は電気で動きます。16の展示品のうち、6つはバルカンドから、3つはアヨーディヤーカンドとアランヤカンドからそれぞれです。[13]マナス・マンディルの上にありますが、トゥルシ・ピースの敷地の外に別の入り口があります。[9]
- ダルシャンは2階建ての建物です。1階はトゥルシ・ピースのオフィスとランバドラチャルヤの生徒の部屋として使われています。[9] 2階はランバドラチャルヤの住居です。[9]
トゥルシー・ピースにはバクティとシュラッダという2つのゲストハウスもあります。前者はJRHUの副学長であるB.パンディの住居としても使用されています。[9] JRHUの学生のためのホステルもあります。[1]
活動
トゥルシ・ピースは、次のような社会的、文化的、精神的な活動に携わっています。[3]
- ラームチャリトマナスとトゥルシーダスのその他の作品の研究と普及。
- プラーナ、ウパニシャッド、バガヴァッド・ギーター、バガヴァタ・プラーナ、論理学の著作、その他のサンスクリット語とヒンディー語の文学を含む、ヴェーダおよびヴェーダ以降のインド文学の研究と普及。
- 牛とサドゥーへの奉仕
- ウッタル・プラデーシュ州ガジアバードから印刷される月刊誌「Shri Tulsi Peeth Saurabh 」と、Rambhadracharyaの著作の出版。
- トゥルシ盲学校の維持管理。
- 障害者に松葉杖、三輪車、義肢を無料で提供するキャンプの開催。キャンプ期間中、参加者とその付き添いの人々に無料の食事と宿泊が提供される。[3]
出版物
トゥルシ・ピースはスワミ・ランバドラチャリヤの以下の著作を出版している。[4] [5]
- (1987)シュリージャーナキークパーカタークシャストラム(श्रीजानकीकृपाकटाक्षस्तोत्रम्) – サンスクリット語の賛美歌。
- (1992) Prabhukari Kṛpā Pā̐varī Dīnhī (प्रभु करि कृपा पाँवरी दीन्ही) – ヒンディー語の談話。
- (1996) Ājādacandraśekharacaritam (आजादचन्द्रशेखरचरितम्) –チャンドラシェカール アザドに関するサンスクリット語の短詩。
- (1996) Śrīrāghavābhyudayam (श्रीराघवाभ्युदयम्) – サンスクリット語の単幕劇詩。
- (1997)シュリーラーマバクティサルヴァスヴァム(श्रीरामभक्तिसर्वस्वम्) – 100 節からなるサンスクリット語の詩。
- (1998)シュリーラーガヴァクṛpābhāṣyam (श्रीराघवकृपाभाष्यम्)ブラフマー経典のプラスターナトライー– サンスクリット語とヒンディー語の解説について『バガヴァッド・ギーター』と11のウパニシャッド。
- (2000)サラユラハリ(सरयूलहरी) –サラユ川に関するサンスクリット語の短詩。
- (2001) Laghuraghuvaram (लघुरघुवरम्) – ラーマの幼子の姿を描いたサンスクリットの小詩。
- (2001)シュリー・シーターラーマ・ヴィヴァーハ・ダルシャナ(श्री सीताराम विवाह दर्शन) – ヒンディー語談話。
- (2002) Śrīrāghavabhāvadarśanam (श्रीराघवभावदर्शनम्) – サンスクリット語の小詩。
- (2005) Rāmacaritamānasa kā Śrītulasīpīṭha saṃskaraṇa (रामचरितमानस का)ラームチャリトマナの重要な版。
参考文献
- ^ ab Upadhyay、ラケシュ (2006 年 9 月 10 日)。 " जगद्गुरु स्वामी रामभद्राचार्य की अनूठी 「विकलांग सेवा」 [ジャガドゥグル スワミ ランバドラチャリヤによる障害者向けのユニークな作品] (ヒンディー語)。パンチジャンヤ。 2012 年 4 月 30 日のオリジナルからアーカイブ。2011 年11 月 26 日に取得。
- ^ abc 特派員、チトラクト(2011年1月5日)。 「प्रज्ञाचक्षु की आंख बन गई बुआ जी」[ブアジは視覚障害者の目になった]。Jagran Yahoo (ヒンディー語) 。2011 年6 月 24 日に取得。
{{cite news}}:|last=一般的な名前があります (ヘルプ) - ^ abcdefg Nagar 2002、92ページ。
- ^ ab Nagar 2002、89-90ページ。
- ^ ab ディンカール、2008 年、40–43 ページ。
- ^ abcd ディンカール、2008 年、31–32 ページ。
- ^ abcd Nagar 2002、91頁。
- ^ Aneja, Mukta (2005). 「Shri Ram Bhadracharyaji – ビジョンを持った宗教指導者」 Kaul, JK; Abraham, George (編) 『能力の再定義 – 勇気と達成に関する 40 の人生物語』(PDF)。インド、デリー:全インド盲人連盟。pp. 66–68。2011年 9 月 3 日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2011 年4 月 25 日閲覧。
- ^ abcde 「トゥルシー・ピース」。シュリ トゥルシー ピース セヴァ ニャス。2012 年9 月 28 日に取得。
- ^ “राम नाम लेने से नहीं मिलता कष्ट" [ラーマの御名を唱えると、人はあらゆる悩みから解放される] (ヒンディー語)。ジャグラン・ヤフー。 2009 年 1 月 6 日。2012 年4 月 28 日に取得。
- ^ “भाइयों के प्रेम का गवाह है चित्रकूट" [チトラクートは兄弟愛の証人である] (inヒンディー語)。ジャグラン・ヤフー。 2007 年 1 月 12 日。2012 年4 月 28 日に取得。
- ^ " श्री सीता राम विवाह के आनंदित क्षणों मे 「झूमे भक्त」 [シータとラーマの結婚の至福の瞬間に信者たちが踊る] (ヒンディー語)。ジャグラン・ヤフー。 2011 年 1 月 12 日。2012 年4 月 28 日に取得。
- ^ abc "राम के जीवन दशर्न की झाँकी है मानस भवन" [マナス・バワンの光景はラムの姿を垣間見る人生](ヒンディー語)。アマル・ウジャラ。 2011 年 1 月 10 日。
引用文献
- ディンカール、ヴァギッシュ博士(2008)。श्रीभार्गवराघवीयम् मीमांसा[シュリーバールガヴァラーガヴィヤムの調査] (ヒンディー語)。インド、デリー:デシュバーティ・プラカシャン。ISBN 978-81-908276-6-9。
- ナガル、シャンティ ラル (2002)。シャルマ、アチャリヤ・ディヴァカール。ゴヤル、シヴァ・クマール。スシラ、スレンドラ・シャルマ(編)。The Holy Journey of a Divine Saint: Being the English Rendering of Swarnayatra Abhinandan Granth (First, Hardback ed.)。インド、ニューデリー: BR Publishing Corporation。ISBN 81-7646-288-8。
外部リンク
- Tulsi Peeth Seva Nyas が運営する Jagadguru Rambhadracharya の公式ウェブサイト
- YouTubeの Tulsi Peeth でのマナス ダルシャンの展示
