ティウィ語

ティウィ
ネイティブ	オーストラリア
地域	バサースト・メルヴィル諸島、ノーザンテリトリー
民族	ティウィ族
ネイティブスピーカー	2,103人（2021年国勢調査）[1]
言語族	言語の孤立
方言	伝統的なティウィ ニューティウィ
言語コード
639-3 規格	tiw
グロトログ	tiwi1244
アイアトシス[2]	N20
エルピー	ティウィ
ティウィ (紫)、その他の非パマ・ニュンガン言語 (灰色)
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ティウィ語 （ˈ t iː w i / ^{[3]）は、オーストラリア北部の海岸沿いにある}ティウィ諸島に住むティウィ族が話すオーストラリア先住民の言語である。オーストラリアの言語のうち、今でも子供たちによく学ばれている約10%のうちの1つである。

2005年までに50歳以上の人々が話す伝統的なティウィ語は、多合成言語である。しかし、この文法の複雑さは若い世代の間で失われている。ティウィ語には動詞に組み込むことができる名詞が約100あり、そのほとんどは対応する自由形とはかなり異なる。^[4]

ティウィ語は、オーストラリア本土の他の言語との言語的差異が大きいため、長い間孤立言語とみなされてきました。 ^[5]しかし、歴史言語学的手法を用いた最近の研究では、ティウィ語はグンウィニグアン語族（主にオーストラリア北中部で話されている言語からなる言語族）に属する可能性があることが示唆されています。^[6]

ティウィ語には、いくつかの名称のバリエーションがあります。バリエーションの一部は、ティウィ語話者と地理的に近い地域や領土に住んでいた、または研究目的で彼らと密接な交流があったオーストラリアの地元住民によって確立されました。言語の他の名称のバリエーションは、近隣の先住民コミュニティによって造られました。

トゥヌヴィヴィ

トゥヌヴィヴィは、メルヴィル島とバサースト島の先住民が最初に作った言葉である。これはティウィ語自体の元の名前であり、「人々」または「私たちだけの人々」という意味を持っている。^[7]一方、広く知られているティウィという名前は、もともと1930年に人類学者CWMハートによって、メルヴィル島とバサースト島の先住民を表す識別可能な部族名を持つために確立された。^[8]ティウィという用語は後にメルヴィル島とバサースト島の人々に受け入れられ、彼らはその後この名前を社会的アイデンティティの構成部分として取り入れた。

ウォンガク

この名前のバリエーションであるウォンガクは、イワイジャコミュニティがティウィ語を説明するために使用しました。音声実現['Wonga:k]もまた、イワイジャコミュニティのメンバー自身が名付けた別のバリエーションです。^[7]

ニマラ

ニマラという用語は、当時ビル・ハーニーというペンネームを使っていたオーストラリアの作家ウィリアム・エドワード・ハーニーによって確立されました。この名前のバリエーションには「話す」または「言語」という意味があります。^[9]

ウォラングウェ

ウォラングウェ（またはウォラングウェ）という名前は、イワイジャ族のコミュニティがメルヴィル諸島の先住民を指すために使用していました。この名前はイワイジャ語に存在するバリエーションです。^[9]

綴り方は⟨括弧⟩で囲みます。

ほとんどのオーストラリアの言語と同様に、ティウィ語には音声的に異なる4つの冠状破裂音列がある。（オーストラリア先住民の言語の冠状破裂音を参照。）対照的な歯茎頂音と後歯茎 頂音があり、後者はしばしば後屈音と呼ばれる。しかし、2つの葉身列は補完的な分布になっており、後歯茎葉身音[t̠] （歯茎口蓋音と記述されることもある）は前母音/i/ の前に現れ、歯歯茎葉身音[t̪]は前母音でない/a/、 /o/、 /u/ の前に現れる。つまり、音韻的にはティウィ語には最大で3つの列がある。しかし、一部の分析では、後歯茎音[ʈ]は中間位置にのみ現れるため、これを/ɻt/ の列として扱っている。

さらに、ティウィ語には軟口蓋接近音 /ɰ/があり、これはオーストラリアの言語としてはやや珍しいものです。通常、オーストラリアの言語には摩擦音はありません。

ティウィ語では、子音連結が中間位にあることが認められている。[ʈ]の/ɻt/の可能性の他に、他の流音閉鎖音連結や/mp/などの鼻音閉鎖音連結も含まれる。しかし、 /mp/を連結とするか前鼻音閉鎖音とするかの分析を選択する理由はほとんどない。^[10]

ティウィ語の音声目録には声門閉鎖音 /ʔ/もあるが、オズボーンが指摘するように、それは文の終わりを示す機能があり、ティウィ語の韻律の一部として分析するのが最適である。 ^[11]

ティウィ語には 4 つの音素母音があります。

背開き母音/o/の頻度は比較的低い。/w/に続く/a/で中和され、最初や最後には現れない。^[11]しかし、数は少ないものの、それが明確な音素であることを証明する最小限のペアが存在する。

/jilati/「ナイフ」

/ジロティ/「永遠に」

それぞれの音素母音には広範囲の異音があり、その多くは他の母音の異音と重複しており、3つの母音（/i/、/a/、/u/ ）は多くの強勢のない音節で/ə/に短縮されます。 ^[12]すべての母音は音韻的には短母音ですが、長母音は中間滑音が短縮されたときに発生します。例：

/paɻuwu/ [paɻu:] (地名)

ティウィ語は、非常に複雑な動詞の形態が特徴です。ティウィ語は多元統合言語であり、名詞の組み込みを多用しているため、文のすべての要素が、次の例のように、単一の形態論的および音韻論的単語で表現されることがあります。^[11]

jinuatəməniŋilipaŋəmat̪at̪umaŋələpiaŋkin̪a

「今朝、私が寝ている間に彼が来て野生の蜂蜜を盗んだ」

ティウィ語の動詞には約100の名詞が組み込まれている可能性がありますが、組み込まれた形式は、以下に示すように、対応する自由形式や意味的に最も近い形式とは大きく異なることがよくあります。^[4]

ディクソン（1980）は、いくつかの形式は文法化された結果として単に音韻的縮小を受けたが、他の形式は語彙の置き換えとタブーのために、対応する自由形式と音韻的な類似性を持たなくなったと示唆している。

オズボーン (1974) は、動詞にマークできる 11 の文法カテゴリを特定しています。これらは、彼の用語を使用して以下にリストされています。すべての動詞は、時制、人称、数をマークする必要があり、三人称単数の主語と目的語も性別をマークする必要があります。以下にリストされているその他のカテゴリは、文法的に必須ではありません。

オズボーン（1974）による動詞カテゴリー^[11]

オズボーンが文法カテゴリ、特に相と態に使用している用語は、最近の言語横断的な標準に準拠していません (さまざまな相の用語を参照)。たとえば、オズボーンは、開始相を含む動詞をstarted toと注釈していますが、これは現在inceptive または inchoativeと呼ばれているものに近いです。一方、オズボーンがinceptive と呼ぶ相はabout toと注釈していますが、これはfutureを彷彿とさせます。

ティウィ語は、多くのオーストラリア先住民の言語と同様に、名詞と形容詞を区別しません。物と物の特性または性質は両方とも名詞クラスによってコード化されます。ティウィ語の名詞には性別と数が示されます。ただし、複数形には性別がないため、男性、女性、複数の 3 つのカテゴリに分類されます。

人間や動物の性別は性的に割り当てられますが、無生物の性別は形に基づいて意味的に割り当てられます。細くて小さくてまっすぐなものは男性に割り当てられ、大きくて丸くて豊かなものは女性に割り当てられます。その結果、ティウィ語の名詞は、文脈や言及に応じてどちらの性別にもなります。たとえば、草の葉を指す場合はGrassは男性名詞ですが、草の塊や一面を指す場合は女性名詞です。

男性名詞は接尾辞-niまたは-tiで示され、女性名詞は-ŋaまたは-kaで示されます。さらに、多くの名詞は暗黙的に男性または女性であり、明示的な標示はありません。ただし、特性を表す名詞は常に、修飾する対象に一致する通常の性別接尾辞を取るため、これらの名詞の隠れた性別を確認することができます。

^{オズボーン（1974：52） [11]}による以下の表には、各性別を表す接尾辞と、各クラスの200個のトークンにおける出現率がリストされています。

ティウィ語の名詞は、複数接尾辞-wiまたは-piのいずれかで複数形としてマークできます。複数接尾辞は、性別接尾辞と同じ形態素スロットを埋めるため、複数形は性別によって対照的になりません。一部の名詞 (オズボーンは 19 個を数えます) は、複数形にすると語幹が部分的に重複します。重複語の形式は常にCa- ( C が語幹の最初の子音になる) であり、したがって、muruntani「白人男性」とmuruntaka「白人女性」は複数形でmamuruntawi「白人」になります。

オズボーン氏はまた、ティウィ語の名詞が人間クラスに属するか非人間クラスに属するかという区別も特定している。しかし、そのカテゴリーは名詞自体には隠されており、数字にのみ記されている。

ヨーロッパ人との接触以来、ティウィ語は構造の変化を遂げ、伝統的なティウィ語と類型的にはかなり異なる現代版の言語となった。^[12]これらの変化はティウィ語の動詞の形態と語彙に影響を与え、多元統合言語であった前身の言語と比較して、比較的孤立した言語となった。現代のティウィ語には、英語から借用した多くの借用語、動詞、名詞が含まれている。

英語との接触により、子供ティウィ語やティウィ英語など、ティウィ語にはさまざまな変種が生まれ、ティウィ人の習熟度はさまざまです。1993年には、伝統的ティウィ語は55歳以上の人々だけが話していましたが、現代ティウィ語は30歳までのすべての人が話していました。^[12]よりくだけた言語行為や会話では、子供や若い世代は音韻レベルで英語の発音に似た借用語を使用します。^[13]彼らはまた、教室、社会機関、ソーシャルメディアなど、さまざまな社会的領域で現代ティウィを使用していましたが、伝統的ティウィ方言を話す機会は、高齢者やその両親など年長者との交流に比較的限られています。

伝統的ティウィ語と現代ティウィ語を分ける主な違いは、動詞の複雑さのレベルです。伝統的ティウィ語は多合成言語ですが、現代ティウィ語は孤立言語で、多少の屈折があります。以下の例は、伝統的ティウィ語と現代ティウィ語で表現された文の違いを示しています。

彼女（太陽）は朝にあそこで輝いている

（直訳すると「彼女は朝、明かりを灯しながらあそこを歩いている」）

伝統的なティウィ

現代のティウィ語

さらに、現代ティウィ語は形態構造がそれほど複雑ではなく、伝統的方言では目的語の接頭辞が維持されているのに対し、現代ティウィ語では目的語の接頭辞が省略されることが多い。^[14]

伝統的ティウィ語話者の正確な公式数は不明である。言語活動調査では、調査回答者は、伝統的ティウィ語の話者は35人程度しかおらず、そのうち誰もその言語を完全に話せないと回答した。伝統的ティウィ語を部分的に話せる60歳以上の話者は約5人、一部の単語や文しか話せない話者は20～39歳、40～59歳、60歳以上の各年齢層で約10人であった。^[15]

カペル（1940）は、以下の基本語彙を挙げている。^[16]

カペル（1942）は、ンガラガン語とアンジュラ語の基本的な語彙を次のように挙げている。^[17]

以下はブレイク（1981）の基本語彙リストである。 ^[18]

• Justin Puruntatameri、Kitty Kantilla、Glenn Wightman (2001)。「ティウィの植物と動物：オーストラリア北部バサースト島とメルヴィル島のアボリジニの動植物に関する知識」。ティウィの植物と動物：オーストラリア北部バサースト島とメルヴィル島のアボリジニの動植物に関する知識：192。Wikidata Q109442600  。

ティウィ族の民族医学の概念は、自然資源の利用に関する既存の社会慣習と、自然が個人の身体と複雑に結びついているという文化的信念に基づいている。ティウィ族は、自然の中で狩猟や採集した食物が身体の健康維持に役立つと信じていた。ティウィ族の男性と女性は、狩猟採集活動において比較的平等に労働を分担し、魚、亀の卵、ムール貝、ヤムイモ、マングローブの虫などの「ブッシュフード」を狩っていた。^[19]ティウィ医学の理論の 1 つは、ティウィ族が一般的な「病気」の状態とみなすタルニの概念を中心に据えている。タルニという用語は、ヤムイモの鋭く尖った先端に関するティウィ族特有の文化的信念に由来しており、ヤムイモがタルニ病を運ぶと信じられていた。妊婦がこれを食べると、鋭く尖った先端が子宮を突き刺し、病気を放出して胎児を死なせると信じられていた。^[20]

ティウィ族は、メンバーが経験する一般的な病気の治療や処置にも植物を利用しています。例えば、パンダナスは下痢に理想的な治療法であると考えられており、葉を切り取って真ん中の部分を噛んで飲み込みます。植物の中心から葉を切り取り、患者の額に2〜3日間置くと、この処置が頭痛を和らげるのに役立つと信じられています。^[21]

ティウィ語のテキスト抜粋は、オーストラリアのキャンベラにあるオーストラリア先住民研究所のCRオズボーンによって1974年に出版されました。テキストには、「最初の葬儀の踊り」と題されたティウィの伝統的な儀式の2つの部分が含まれています。最初の部分では、2人のティウィの男性、アリカンプワニと彼の義理の兄弟であるタナキによって始められ、実行されるダンスの儀式について説明されており、島の他のメンバーも彼らの死後に同じダンスを披露します。2番目の部分は、ティウィの男性であるプルクパリの物語を描いています。プルクパリは、自分の息子の死を悼み、悲しみを表現するためにダンスの儀式を行います。その後、プルクパリの妻であるワイジャイとパマティキミが儀式に参加しました。^[22]

文書にはティウィ語の原文が含まれており、英語への翻訳も用意されています。さらに、この文書には、特定のティウィ語の語彙の定義、ティウィ文化のアイテムの背景情報、葬儀の踊りの儀式の一部としても行われた非言語的なジェスチャーを詳しく説明したテキストと説明の注釈も含まれています。

タイクワピムルングルミ ウタイラップワリギ ジキ アルヌカ キイ ウタアキヤママ クウィイ ティウィマ キイ レイット。ウタ・ウルリミ・プンギンタガ・キイー・プニプニ・キイー・ウィイー・トゥウィム・アジリ・ニンニンガジ・ピラジュウィ。

（すべての人間は生まれながらにして自由であり、尊厳と権利において平等である。人間は理性と良心を授かっており、互いに同胞の精神をもって行動すべきである。）

（世界人権宣言第１条）^[23]

ウィキメディア インキュベーターでのウィキペディアのTiwi 言語テスト

ウィキボヤージュには、 Tiwi 会話集に関する旅行ガイドがあります。

ウィクショナリーには、付録:Tiwiの単語リストに単語リストがあります。

• Paradisec には、ティウィ語の資料を含むコレクションが多数あります。