ベルテル・トールヴァルセン(デンマーク語: [ ˈpɛɐ̯tl̩ ˈtsʰɒːˌvælˀsn̩ ]、1770年11月19日 - 1844年3月24日)は、国際的に名高いデンマーク系アイスランド人の彫刻家、メダル作家で、生涯のほとんど(1797年 - 1838年)をイタリアで過ごした[ 1 ] 。トールヴァルセンはコペンハーゲンで労働者階級のデンマーク系アイスランド人の家庭に生まれ、 11歳でデンマーク王立美術アカデミーに入学した。木彫り職人の父とパートタイムで働きながら、トールヴァルセンはアカデミーで多くの栄誉とメダルを獲得した。彼はローマへ旅行して教育を続けるための奨学金を授与された。
ローマで、トールヴァルセンは彫刻家として名を馳せた。市内に大きな工房を構え、英雄的な新古典主義様式で作品を制作した。彼のパトロンはヨーロッパ各地にいた。[ 2 ]
1838年にデンマークに帰国したトールヴァルセンは、国民的英雄として迎えられた。彼の作品を収蔵するために、クリスチャンスボー城の隣にトールヴァルセン博物館が建てられた。トールヴァルセンは博物館の中庭に埋葬されている。当時、彼は巨匠彫刻家アントニオ・カノーヴァの後継者と見なされていた。彼の有名な公共記念碑には、ワルシャワのニコラウス・コペルニクスとユゼフ・ポニャトフスキの像、ミュンヘンのマクシミリアン1世の像、そしてサン・ピエトロ大聖堂にある非カトリック教徒による唯一の作品であるピウス7世の墓碑などがある。


トールヴァルセンは1770年(一部の記録では1768年)にコペンハーゲンで生まれた。父はアイスランド人でデンマークに移住したゴッツカールク・トールヴァルドソン。父は造船所の木彫り職人で、大型船の装飾彫刻を手がけており、息子ベルテルの彫刻家としての成長と職業選択に初期から影響を与えた。トールヴァルセンの母はカレン・ダグネス(姓はグロンルンドとされることもある)で、ユトランドの農家の娘だった。出生証明書と洗礼記録は見つかっておらず、現存する唯一の記録は1787年の堅信礼の記録のみである。[ 3 ]トールヴァルセンはアメリカ大陸で生まれた最初のヨーロッパ人であるスノッリ・トールフィンソンの子孫だと主張していた。[ 4 ]
トールヴァルセンのコペンハーゲンでの幼少期は質素だった。彼の父親は飲酒癖があり、それが彼のキャリアを遅らせた。[ 5 ]トールヴァルセンの幼少期の教育については何も知られておらず、完全に家庭で教育を受けた可能性もある。彼は文章を書くのが得意にならず、芸術家に期待されるような教養をほとんど身につけなかった。[ 6 ]
1781年、友人たちの助けもあり、11歳のトールヴァルセンはコペンハーゲンのデンマーク王立美術アカデミー(Det Kongelige Danske Kunstakademi)に入学した。最初は製図技師として、1786年からは彫刻学校に在籍した。夜は父親の木彫りを手伝った。彼の教授陣にはニコライ・アビルドガードとヨハネス・ヴィーデヴェルトがおり、彼らは後にトールヴァルセンの新古典主義様式に影響を与えたと考えられている。
アカデミーでは、彼の作品は高く評価された。1793年には、聖ペテロが足の不自由な乞食を癒す場面を描いたレリーフで、銀賞から金賞まで数々の賞を受賞した。その結果、彼は王室から奨学金を与えられ、ローマで学業を修了することができた。8月30日にフリゲート艦テティス号でコペンハーゲンを出港した彼は、1797年1月にパレルモに上陸し、ナポリへ旅した。ナポリでは1か月間学んだ後、同年3月8日にローマに入城した。彼の生年月日は記録に残されていなかったため、彼は生涯この日を「ローマの誕生日」として祝った。

ローマでは、スペイン階段の向かい、システィーナ通り沿いのカーサ・ブーティに住み、バルベリーニ宮殿の厩舎に工房を構えていた。ローマ在住のデンマーク人考古学者で貨幣学者のゲオルク・ゾーガの庇護を受けた。ゾーガは、若いトールヴァルセンが古代美術への理解を深めるよう尽力した。ゾーガの家に頻繁に出入りするうちに、アンナ・マリア・フォン・ウーデン(旧姓マグナーニ)と出会った。彼女はゾーガの家でメイドとして働いており、ドイツ人考古学者と結婚していた。彼女はトールヴァルセンの愛人となり、1803年に夫と別れた。1813年には娘のエリサ・トールヴァルセンを出産した。
トールヴァルセンは、同じくデンマーク人のアスムス・ヤコブ・カーステンスにも師事し、カーステンスの古典的なテーマの扱いは、トールヴァルセンのインスピレーションの源となった。トールヴァルセンの最初の成功は、ジェイソン像の原型制作であった。1801年に完成したこの作品は、当時ローマで最も人気のある彫刻家であったアントニオ・カノーヴァから高く評価された。しかし、作品の売れ行きは鈍く、奨学金が尽きたため、彼はデンマークへの帰国を計画した。1803年、ローマを離れる準備をしていた彼は、裕福なイギリス人美術後援者トーマス・ホープから大理石でジェイソン像を制作する依頼を受けた。この時からトールヴァルセンの成功は確固たるものとなり、彼は16年間イタリアを離れることはなかった。
大理石のイアソンは、トールヴァルセンがすぐに多忙になったため、25年後まで完成しませんでした。また、1803年には、古典をテーマにした最初のレリーフであるアキレスとブリセイスの制作を開始しました。1804年には、ヘリコンのミューズの踊りとキューピッドとプシュケの群像、アポロ、バッカス、ガニュメデスなどの他の重要な初期作品を完成させました。1805年には、工房を拡張し、数人の助手の協力を得る必要がありました。これらの助手は大理石の彫刻のほとんどを担当し、巨匠はスケッチと仕上げに専念しました。 1808年にバイエルン王ルートヴィヒ1世の依頼で1832年に完成したアドニスの像は、トールヴァルセン自身の手によってのみ彫刻された数少ない大理石作品の1つであり、同時に古代ギリシャの理想に最も近い作品の1つです。
1818年の春、トールヴァルセンは病に倒れ、療養中はスコットランド出身のフランシス・マッケンジー嬢に看病された。トールヴァルセンは1819年3月29日にマッケンジー嬢にプロポーズしたが、1か月後に婚約は解消された。トールヴァルセンは別の女性、ファニー・キャスパースに恋をしていたのだ。マッケンジー嬢と、娘エリサ・ソフィア・カルロッタ・フォン・ウーデン・トールヴァルセンの母親であるアンナ・マリア・フォン・ウーデンとの間で揺れ動いたトールヴァルセンは、キャスパース嬢を妻にすることは叶わなかった。

1819年、彼は故郷のデンマークを訪れた。そこで彼は、1807年のイギリス軍によるコペンハーゲン砲撃で破壊されたヴォル・フルエ教会(1922年以降はコペンハーゲン大聖堂として知られる)の再建のために、キリストと十二使徒の巨大な彫像シリーズを1817年から1829年にかけて制作するよう依頼された。これらの彫像は彼がローマに戻った後に制作され、1838年にトールヴァルセンが作品を持ってデンマークに戻り、英雄として迎えられるまで完成しなかった。[ 7 ]
1843年末頃、彼は健康上の理由で仕事を禁じられたが、1844年1月に再び仕事を再開した。3月24日に彼が最後に手がけたのは、黒板にチョークで描いた精霊の像のスケッチだった。その夜、彼は友人のアダム・エーレンシュレーガーとハンス・クリスチャン・アンデルセンと夕食を共にし、完成した博物館について「ビンデスボルが私の墓を完成させてくれたので、もう死ぬ時が来ても大丈夫だ」と語ったと言われている。
食事の後、彼はコペンハーゲン王立劇場へ行き、そこで心臓発作により急死した。[ 8 ]彼は財産の大部分をコペンハーゲンの美術館の建設と基金のために遺贈し、自身の美術品コレクションと彫刻の原型すべてを収蔵し、最大限に展示するよう指示を残した。非常に大規模なコレクションである。トールヴァルセンは、本人の希望により、この美術館の中庭にバラの花壇の下に埋葬されている。



トールヴァルセンは、彫刻における新古典主義時代の傑出した代表者でした。実際、彼の作品はしばしばアントニオ・カノーヴァの作品と比較され、1822年のカノーヴァの死後、彼はこの分野で最も優れた芸術家となりました。彼の人物像のポーズや表情は、カノーヴァのものよりもはるかに硬く、形式的です。トールヴァルセンは、イタリアの芸術家カノーヴァよりも古典ギリシャ美術の様式を体現しており、古典美術作品を模倣することによってのみ、真に偉大な芸術家になれると信じていました。
彼の作品(レリーフ、彫像、胸像)のモチーフは、主にギリシャ神話や古典美術、文学作品から取られています。彼は、教皇ピウス7世の彫像のように、重要な人物の肖像も制作しました。トルヴァルセンの教皇ピウス7世の彫像は、バチカンのクレメンティーナ礼拝堂にあります。彼は、この礼拝堂のために作品を制作するよう依頼された唯一のイタリア人以外の芸術家でした。彼はカトリックではなくプロテスタントであったため、教会は彼に作品に署名することを許可しませんでした。これが、トルヴァルセンが教皇の肩に自分の顔を彫り込んだという話につながりましたが、トルヴァルセンの肖像と彫像を比較すれば、これはいくつかの小さな類似点に基づいて作られた空想的な話にすぎないことがわかります。[ 9 ] 彼の作品は、ヨーロッパの多くの国で見ることができ、特にコペンハーゲンのトルヴァルセン博物館には彼の墓が中庭にあります。トールヴァルセン作のライオン記念碑(1819年)は、スイスのルツェルンにある。この記念碑は、フランス革命中にテュイルリー宮殿を守るために命を落とした600人以上のスイス衛兵の犠牲を記念するものである。記念碑には、フランス王政の象徴が破壊された上に横たわる、瀕死のライオンが描かれている。
トールヴァルセンは、歴史上の人物の印象的で感動的な彫像をいくつか制作しており、その中にはポーランドのワルシャワにある2つの彫像も含まれる。1つは、現在大統領官邸の前に立っているユゼフ・ポニャトフスキ公の騎馬像、もう1つは、ポーランド科学アカデミーの建物の前にあるニコラウス・コペルニクスの座像で、どちらもワルシャワのクラコフスキエ・プシェドミエシチェ通りにある。コペルニクスの彫像のレプリカはブロンズで鋳造され、1973年にシカゴの湖畔、ソリダリティ・ドライブ沿いの市内のミュージアム・キャンパスに設置された。[ 10 ]トールヴァルセンによるヨハネス・グーテンベルクの彫像(グーテンベルク記念碑)は、ドイツのマインツで見ることができる。

トールヴァルセン美術館は、デンマークのコペンハーゲンにある、ベルテル・トールヴァルセンの作品を展示する美術館です。美術館は、コペンハーゲン中心部の小さな島、スロッツホルメン島にあり、クリスチャンスボー城の隣に位置しています。ミカエル・ゴットリープ・ビンデスボルによって設計されたこの建物は、1837年に公的資金で建設されました。美術館には、大理石や石膏で制作されたトールヴァルセンの作品コレクションが展示されており、鋳造ブロンズや大理石の彫像やレリーフの制作に使用されたオリジナルの石膏モデル、世界中の美術館、教会、その他の場所に展示されている作品の複製などが含まれています。[ 11 ]
この美術館には、ベルテル・トールヴァルセンが生涯に収集した絵画、ギリシャ・ローマ彫刻、素描、版画などの個人コレクションに加え、彼が作品制作や日常生活で使用した私物も展示されている。
ヨーロッパ以外では、トールヴァルセンはあまり知られていない。[ 12 ]しかし、1896年にアメリカの教科書の著者は、トールヴァルセンの復活したキリスト像(一般にトールヴァルセンのキリスト像と呼ばれ、 Vor Frue Kirkeのために制作)は「世界で最も完璧なキリスト像と考えられている」と書いた。[ 7 ]この像は末日聖徒イエス・キリスト教会(LDS教会)の会員に人気があり、3.4メートルのレプリカがユタ州ソルトレイクシティのテンプルスクエア に展示されている。また、アリゾナ州メサ、ハワイ州ライエ、メキシコシティ、カリフォルニア州ロサンゼルス、オレゴン州ポートランド、ワシントンDC、ニュージーランドのハミルトン、ブラジルのサンパウロにあるLDS教会の神殿に付属するビジターセンター、ミズーリ州インディペンデンス、イリノイ州ナウーにあるビジターセンターにもこの像のレプリカがある。キリスト像は、教会のローマ・イタリア神殿に併設されたビジターセンターにも展示されており、同じくヴォル・フルー教会にあるトールヴァルセン作の十二使徒像と並んで展示されている。パリ・フランス神殿では、中庭に設置された屋外の像となっている。さらに、末日聖徒イエス・キリスト教会は、歴史的に教会の公式メディアでこの像の画像を使用しており、2020年4月からは正式なシンボルとして使用されるようになったことで、その使用頻度が増加している。[ 13 ]
キリスト像のその他のレプリカには、メリーランド州ボルチモアのジョンズ・ホプキンス病院の象徴的なドーム内にある実物大のレプリカ[ 14 ]、テキサス州ハンツビルのオークウッド墓地にあるベン・H・パウエル3世の家族墓地にある、パウエルの息子ローリーを記念するブロンズ製の実物大の複製などがあります。
トールヴァルセンのキリスト像は、ヴェステロースのスウェーデンのプロテスタント教会の信者によってレゴで再現され、 2009年のイースターの日曜日に公開された。 [ 15 ]
トールヴァルセンの最大の特長は、線と動きのリズム感を巧みに操る能力だった。彼の彫刻作品は、どの角度から見てもそのインパクトが損なわれることはない。さらに、彼は巨大なスケールで作品を制作する才能も持ち合わせていた。トールヴァルセンの古典主義は厳格だったが、同時代の芸術家たちは彼の作品を理想とみなした。もっとも、その後、芸術は新たな方向へと進んでいった。トールヴァルセンの自画像(ブロンズ像)の複製は、ニューヨークのセントラルパーク、イースト97丁目入口付近に立っている。