テンバヴァニ(タミル語: தேம்பாவணி、訳『 色褪せない甘い蜜の詩の花輪』[1]) [2] [3] は、ヴィーラマムニヴァル(コスタンツォ・ジョセフ・ベスキ) [4] [5](タミル語:வீரமாமுனிவர்)による、ナザレのイエスの法的な父である聖ヨセフの生涯に関するタミルの古典詩作品である。 [6] 36の章に分かれており、3,615のスタンザが含まれている。
話
詩は、ヴァランと呼ばれるヨセフの誕生から始まります。ヨセフは、頑固な禁欲主義者となり、後に毅然とした処女マリアと結婚します。神の介入により、マリアは男の子を産みます。その後のエピソードでは、家族の生活を描写します。作品は、天国の栄光の中で三位一体の神によってヴァランが戴冠されるところで終わります。最後に、神聖ローマ帝国の王たち(イングランド、アイルランド、スペイン、ガリア、プロイセン、ノルウェー、ルシタニア、ジェノヴァ、エトルリア、パルティア、キプロス、およびパエオニア)が、レオポルト1世の招待を受けてウィーンを訪れ、叙事詩の英雄の像を設置しました。
テンババニには、聖書の出来事や教えへの言及が 100 以上あります。モーセ、ヨシュア、ギデオン、旧約聖書のヨセフ、サムソン、ダビデとゴリアテ、ネブカドネザル、トビトとトビアス、洗礼者ヨハネ、ヘロデ、クンナン、ナバカン、スラミなど、歴史上、聖書上、架空の人物が豊富に登場します。その出来事は、ベツレヘム、ユダヤ、ナザレ、エジプト、ヘリオポリス、ガザ、エリコ、シナイ、ベエルシェバなど、 いくつかの場所で起こります。
構造
この叙事詩は、タミル語で 3,615 の押韻四行詩と 90 のバリエーションで構成されており、M. ドミニク ラジは、ホプキンスの「スプリング リズム」スタイルに従って、押韻のない自由詩の四行詩として英語に翻訳しました。この叙事詩は 3 部から成り、各部は 12 のセクションに分かれています。誕生、死、旅、戦争、祝祭、冥界、地獄、天国での出来事などに関する 356 のエピソードがあります。神、偶像崇拝、再生、運命、美徳、禁欲主義など に関する哲学的および神学的な議論が含まれています。
タミル文学と文化に深く浸かったベシは、『カンバ・ラーマーヤナム』や『マニメカライ』などの古典で用いられたいくつかの文学的手法を統合しており、これは風景の描写に顕著に表れています。
受付
サウスカロライナ大学のアレクサンダー・ビークロフト教授は、テンバヴァニを、母国語から英語に翻訳されていない5つの世界古典のうちの1つとみなしています。彼はテンバヴァニをリストの3番目に位置付けています。[7]
参考文献
- ^ Thembavani: A Garland of Unfading Honey-Sweet Verses /by Beschi SJ, Costanzo Giuseppe (著), Beschi SJ, Fr Costanzo Giuseppe (著), Veeramamunivar (著), Dominic Raj M (翻訳), Maldanayagam P (序論)
- ^ ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。。カトリック百科事典。ニューヨーク:ロバート・アップルトン社。
- ^ ジェームズ、サンダー (2009 年 7 月 19 日)。 「ジェームズ・サンダー・チタンバラム:ベスキのテンバヴァーニに関する研究」。
- ^ハスケル、ヤスミン(2021年4月19日)。「ヨーロッパと中国の間で の人間と神の本質の翻訳」イエズス会研究ジャーナル。8 (3):483–489。doi :10.1163 / 22141332-0803P008。ISSN 2214-1324。S2CID 236575016 。
- ^ アナンダン、AJ(2018年4月4日)。王国の中の王国:マイソール州における英国メソジスト伝道団1813-1913。SAIACSプレス。ISBN 978-93-86549-12-9。
- ^ ディッチフィールド、サイモン(2020年1月29日)。「「イエズス会の思考」を超えて」イエズス会研究の「離散」から20年。私たちは今どこにいるのか?イエズス 会研究ジャーナル。7 (2):311–318。doi :10.1163 / 22141332-00702010。ISSN 2214-1324。S2CID 213900774 。
- ^ 「Verso Five Book Plan: Untranslated World Literature」. Verso . 2024年4月8日閲覧。
