善良なテロリスト

善良なテロリスト

英国初版の表紙
著者	ドリス・レッシング
言語	英語
ジャンル	政治小説
出版社	ジョナサン・ケープ（英国） クノップ（米国）
発行日	1985年9月
出版地	イギリス
メディアタイプ	印刷
ページ	370
受賞歴	WHスミス文学賞 モンデッロ賞
番号	0-224-02323-3
OCLC	466286852

『グッド・テロリスト』は、イギリスの小説家ドリス・レッシングが1985年に書いた政治小説です。この本の主人公は世間知らずの放浪者アリスで、ロンドンで過激派グループと暮らし、彼らのテロ活動に巻き込まれていきます。

レッシングが『善きテロリスト』を書くきっかけとなったのは、 1983年にアイルランド共和軍(IRA)がロンドンのハロッズ百貨店を爆破した事件だった。彼女はイギリス共産党員だったが、 1956年のハンガリー動乱後に離党した。この小説を風刺小説と評する評論家もいたが、レッシングはユーモラスだと評した。このタイトルは矛盾した表現で、アリスの相反する性質を浮き彫りにしている。

『善良なテロリスト』は批評家の間で意見が分かれた。洞察力と人物描写を賞賛する批評家もいれば、文体と登場人物の深みのなさを批判する批評家もいた。ある批評家はレッシングの「力強い描写力のある散文と正確で現実的な人物描写」を称賛し、^[1]別の批評家は「テロ行為を犯す人物のタイプについての素晴らしい説明」を称賛したが、^[2]さらに別の批評家は「驚くほど味気ない」と評し、^[3 ]登場人物は「取るに足らない、または平面的、または自己欺瞞にとらわれている」と評した。^[3] 『善良なテロリスト』はブッカー賞の最終候補に残り、モンデッロ賞とWHスミス文学賞を受賞した。

『グッド・テロリスト』は、コミューンからコミューンへとさまよう、30代半ばの政治経済学の卒業生で失業中のアリスの視点から、主観的な三人称で書かれている。アリスは、15年前に住んでいた学生コミューンで受け入れた卒業生のジャスパーに付きまとわれ、彼に甘えている。アリスはジャスパーに恋をしたが、彼のよそよそしさと芽生えつつある同性愛に苛立ちを覚えるようになる。アリスは革命家であり、「ファシスト帝国主義」と戦うと自負しているが^[4]、両親に依存しており、両親を軽蔑している。1980年代初頭、アリスはロンドンの廃屋で、志を同じくする「同志」の集まり^[5]に参加する。この集まりには、無能なリーダーであるバート、レズビアンのカップル、母性的なロベルタと不安定で繊細なパートナーのフェイがいる^{[6] 。}

廃墟となった家は荒廃しており、市議会によって取り壊しの対象に指定されていた。仲間の無関心をよそに、アリスは自分で家の掃除と改築を引き受けた。また、電気と水道の供給を回復するよう当局を説得した。アリスは家の「お母さん」となり、みんなのために料理をし、立ち退きを迫る地元警察と交渉した。不法占拠者の人々は共産党中央連合 (CCU) に所属しており、デモやピケに参加している。アリスはこれらの活動の一部に関わっているが、ほとんどの時間を家の改修に費やしている。

ジャスパーとバートは闘争にもっと役立つよう、アイルランドとソ連へ渡り、アイルランド共和軍（ IRA）とKGBに協力を申し出るが、断られる。より組織化された革命家集団が隣に引っ越してきて、アリスの家を武器の輸送経路として使い始めるが、アリスは反対する。^[7]謎の見知らぬ人々が不法占拠住宅を訪れ、彼らの意思決定に疑問を呈する。^[8]

仲間たちは最終的に自分たちで行動することを決意し、自分たちを「自由生まれの英国共産主義者」と呼ぶ。^[9]彼らは爆発物の実験を始め、車爆弾を作る。アリスはこの行動を全面的に支持したわけではないが、多数決を受け入れる。彼らはナイツブリッジの高級ホテルを狙うが、経験不足のため爆弾は予定より早く爆発し、フェイと数人の通行人が死亡する。残った仲間たちは自分たちの行動に動揺し、スカットを離れ、散り散りになる。ジャスパーに幻滅したアリスは、彼に従わず、自分が多大な労力を注いだ家を放棄するのに耐えられず、後に残る。爆破について当初はためらっていたが、アリスは自分たちの行動を他の人に正当化する必要性を感じたが、「普通の人は単純に理解しなかった」ため、無駄だと悟った。^[10]彼女は自分がテロリストになったことを認めているが、いつ変化が起こったのかは覚えていない。^[11]

ドリス・レッシングの政治への関心は、1940年代、彼女が南ローデシア（現在のジンバブエ）に住んでいたときに始まった。彼女は「準共産主義者」のグループに惹かれ^[12] 、ソールズベリー（現在のハラレ）の左翼読書クラブの支部に加わった^[12]。その後、当時ローデシアで顕著だった人種差別から生じた紛争に促され、彼女は南ローデシア労働党にも加わった^[13]。レッシングは1949年にロンドンに移り、そこで作家としてのキャリアを始めた。彼女は1950年代初頭にイギリス共産党員となり、核兵器の使用に反対する活動家となった^[13]。

1964年までにレッシングは6冊の小説を出版していたが、1956年のハンガリー動乱後、共産主義に幻滅し、イドリース・シャーの『スーフィズム』を読んでイスラム教の信仰体系であるスーフィズムに興味を持つようになった。 ^{[14] [15]}これがきっかけで、スーフィズムの概念を題材にした5巻からなる「宇宙小説」シリーズ^[14]『アルゴスのカノープス：アーカイブ』を執筆することになった。このシリーズは一部の読者にはあまり受け入れられず、^[14]レッシングが「合理的な世界観」を放棄したと感じた。^[16]

『善きテロリスト』はレッシングが『アルゴスのカノープス』シリーズ後に出版した最初の本であり、評論家からは「レッシングは地球に戻った」^[17]や「レッシングは現実に戻った」^{[18]などの反論が寄せられた。何人かの評論家は}『善きテロリスト』を風刺と評しているが^{[19] [20] [21]、}レッシングはそれをユーモラスだと呼んだ。彼女は次のように述べている。

「これは政治的な主張を述べた本ではありません。これは、ある種の政治的人物、裕福な社会でしか生み出せないような自称革命家について書かれた本です。差し迫った課題に直面している社会の極左革命家には見られないような、演技がかなり多く含まれています。」^[17]

レッシングは、 1983年にロンドンのハロッズ百貨店で起きたIRAによる爆破事件に触発されて『ザ・グッド・テロリスト』を執筆したと述べている。 ^[22]彼女は、「マスコミは、まるでアマチュアの仕業であるかのように報じました。私は、彼らがどんなアマチュアなのだろうと考え始めました」と回想している。 ^[17]そして、「自分が何をしているのかよく分かっていない子供が、テロリスト集団に流れ込むのはいかに簡単か」に気づいた。^[17]レッシングはすでにアリスを主人公として考えていた。「私はアリスのような人を何人か知っています。母性的な思いやりと、一瞬の躊躇もなく大勢の人を殺すことを考えることができる人です」。^[22]彼女はアリスを「静かに滑稽」と表現した。 ^[17]なぜなら、アリスは矛盾に満ちているからだ。^[17]彼女は、（アリスの恋人であるジャスパー以外の）一部の登場人物、例えば薬を常用する繊細なフェイ^[6]が「破滅した人物」であることが判明したことに驚いたと語った。^[22]

『善きテロリスト』は、出版社や、ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックスのアリソン・ルーリーを含む一部の評論家によって「政治小説」^[23]と評されている。^{[24]ルーリーは、}政治小説として、この作品は「テロリストの精神を描いた小説としては、ジョセフ・コンラッドの『秘密諜報員』 （1907年）^[24]以来の最高の作品の一つ」^[24]であると述べたが、ウィリアム・H・プリチャードはハドソン・レビューで、コンラッドと比べると『善きテロリスト』は「形がない」と書いている。 ^[25]何人かの評論家は、この作品を政治小説というよりは政治についての小説と呼んでいる。^{[26] 『}帝国の辺境から：クリスティーナ・ステッド、ドリス・レッシング、ナディーン・ゴーディマー』の中で、ルイーズ・イェリンはこの作品を、政治小説そのものではなく、政治についての小説と呼んだ。^[27]

『善きテロリスト』は風刺小説とも呼ばれている。ゲイル・グリーンは著書『ドリス・レッシング 変化の詩学』で、この作品を「革命家集団の風刺」と呼び、^[19]スーザン・ワトキンスは著書『ドリス・レッシング 国境を越える』で、この作品を「左翼分派グループへの女性の関与を冷たく風刺的に描いた作品」と評した。^{[20] 2007年}のノーベル文学賞受賞を記念してスウェーデンアカデミーに提出されたレッシングの伝記では、この作品を「現代左翼の完全な支配への欲求と、女性主人公の誤った殉教と服従を風刺的に描いた作品」と評した。^[13]イェリンは、この小説は「風刺と郷愁の間を揺れ動いている」と述べた。^[21]学者のロバート・E・キューンは、この本は全く風刺ではなく、この本は「最もブラックで陽気な種類の風刺」になり得たと感じたが、^[3]彼の意見では、レッシングは「ユーモアのセンスがなく、風刺作家の鞭で[登場人物]を打つ代わりに、絶え間なく軽蔑的な皮肉で彼らを扱っている」^{[3] 。}

ヴァージニア・スコットは、この小説をファンタジーと呼んだ。インターナショナル・フィクション・レビュー誌で、ルイス・キャロルの『不思議の国のアリス』を引用し、「[レッシングの]アリスと彼女の政治的革命家グループは、キャロルのアリスと驚くほど類似した深刻なファンタジーと見ることができる」と書いた。^[28] 2人のアリスは家に入り、一見不可能と思われる課題に直面する。キャロルのアリスは通れないほど狭い通路を通り抜けなければならないが、レッシングのアリスは、取り壊し予定の、かろうじて住める家にいる。 [ ^28] 2人のアリスはどちらも外見を変えることができる。『不思議の国のアリス』では、アリスは必要に応じて自分のサイズを調整し、『善良なテロリスト』では、アリスは他人から欲しいものを手に入れるために態度を変える。 [ ^{28]スコットは、} 『ザ・グッド・テロリスト』の中でフェイがアリスを「不思議なアリス、不思議なアリス」と呼んでいると指摘しており、^[29]これはキャロルのアリスを暗示している。^[28]

アメリカの小説家ジュディス・フリーマンは、『善良なテロリスト』に共通するテーマの一つは、集団の中で自分のアイデンティティを保ち、「個人の良心」を保つことだと書いている。^[2]このテーマは、私たちが強制的に従わされたときに問題が発生することを示唆している。フリーマンは、アリスは「典型的な善良な女性...小さな主婦の革命家」であるが、^[2]仲間からの圧力で悪人に変わると述べた。^[2]

もう一つのテーマは、家の象徴的性質である。マーガレット・スキャンランは、マンスフィールド・パークやジェーン・エアのような本と同様に、『善きテロリスト』は「女性を彼女の家の観点から定義している」と述べた。^{[30]キャサリン・フィッシュバーンは、雑誌『}小説研究』に寄稿し、レッシングはしばしば家を「心理的または存在論的変化」の象徴として使用していると述べた。 ^[31]そして、ここでは「家は…物語におけるアリスの役割を象徴している」。^[31]イェリンは、『善きテロリスト』を「家がイギリスであるというジャンルの都会的でディストピア的なアップデートであり、…イギリスはロンドンの家によって表現されている」と説明した。^[27]

母性というテーマに焦点を当てた批評家は数多い。クレア・スプレイグは「母と娘/老いと死」の中で、レッシングは母親の行動が娘に受け継がれるというテーマや、娘が母親と戦うというサイクルが各世代に浸透するというテーマによくこだわっていると書いている。^[32]イギリスの小説家ジェーン・ロジャーズは『善きテロリスト』は「極左についてであるのと同じくらい母性について容赦なく鋭く描いている」と述べ、 ^[8]ここでの母性は「ひどい」としている。^[8]アリスの母親は利己的な娘の要求に絶えず屈し絶望に陥る。アリスはジャスパーの母親であり、彼と同じような絶望的な関係にある。ロジャーズは、ここでの母性は、報復して傷つける傾向にある弱者を守らなければならないという衝動として描かれていると付け加えた。^[8]

フェミニズムのテーマや女性の抑圧も『ザ・グッド・テロリスト』と関連づけられている。スキャンランは、この本に登場する同志の多くは女性だが、政治活動によって地位が向上することはなく、「自分たちが軽蔑する家父長制に囚われている」と述べている。^[30]イェリンは、レッシングはCCUの男性メンバーとその役割演技を嘲笑しているが、「男性優位の政治組織に共謀し、自ら抑圧している」女性メンバーに対しても批判的であると示唆している。^[33]しかし、この本がジャスパーの同性愛に言及していることから、レッシングの「家父長制の女性蔑視への女性の夢中と、女性蔑視の男性への感情的依存に対する批判」^[33]は、同性愛嫌悪と「（男性の）異性愛に対する家父長制の構築に蔓延する女性蔑視」によって弱められているとイェリンは付け加えた。 ^[33]

何人かの批評家は『善良なテロリスト』のタイトルを矛盾語法と呼んでいる。ロバート・ボッシュマンは、それがアリスの「矛盾した性格」^[34]を表していると示唆した。アリスは不法占拠者の家を改築するが、社会を破壊することに集中している。^[34]ハドソン・レビューで、ジョージ・カーンズはタイトルが「皮肉で小説の上に漂っている」と書いた。^[35]読者はアリスが「善良なテロリスト」であると想定するが、彼女は善良な人かもしれないが、「テロリストであることは下手だ」と思う。^[35]ワールド・リテラチャー・トゥデイで、モナ・ナップはレッシングのヒロインである「善良なテロリスト」は善良な人でもなければ、善良な革命家でもないと結論付けている。^[36]彼女は家を改築し、人々を自分の利益のために操る方法を知っているが、失業中で両親から金を盗んでいる。^[36]真の革命家たちがスカットを利用して武器を輸送し始めると、彼女はパニックに陥り^[36]、仲間に内緒で当局に電話をかけて警告した^[31] 。ナップはアリスを「悪いテロリストで発育不良の人間」と呼んだ^[36] 。フィッシュバーンは、ここでアリスに象徴される「良いテロリスト」はレッシング自身であると示唆したが、彼女のテロリズムは「文学的な種類の政治テロリズム」であり^[31] 、彼女は頻繁に自分の考えを「非常に家庭的なフィクション」に偽装し^[31]、「私たちの現実感覚に直接挑戦する」^{[31]と示唆した。}

キューンはアリスを「善意があり、抜け目なく、時には愛らしい」と評した^[3]が、36歳にして成長せず、いまだに両親に依存している人物だとも評した^[3] 。イェリンはアリスは「永遠の思春期の状態」であり^[27]、「みんなの母親のように」という彼女の欲求は「心理的退行または成長不全の極端な例」であると述べた^[37] 。グリーンはアリスの「人道主義は彼女の世界では滑稽だ」と書き^[38]、何が起こっているのか理解するには未熟すぎるため、彼女の行動は役に立つことから危険なことまで様々であるため、「自分自身と激しく対立している」と評した^{[39] 。}

ボッシュマンはレッシングの物語を「皮肉な」^[40]と呼んだ。なぜなら、それはアリスの本当の姿と彼女が思っている自分との隔たり、そしてその矛盾がないふりをしようとする彼女の努力を浮き彫りにしているからだ。^[40]アリスは、自分の「母親としての行動」^[41]が母親の承認を得たいという願望から生じていることを認めようとせず、母親が自分を「裏切り、見捨てた」と信じて、^[41]ジャスパーに頼って「自分自身と世界についての信念を維持し続ける」。^[41]ジャスパーはアリスの崇拝を利用して彼女を虐待するが、アリスは依然として彼に執着する。なぜなら、彼女の自己イメージが「[彼] に対する彼女の認識を激しく限定し、否認と自己欺瞞を増殖させる」からである。^[42]ジャスパーが同性愛に転向したという事実は、アリスが「彼の感情的な生活」として退けているが、^[43]「彼女自身の抑圧された願望に合っている」。^[44]キューンは、アリスが「不幸」で「不快」なジャスパーに執着していることを「理解できる」と述べ、^[3]アリスはジャスパーの虐待に耐えなければならないにもかかわらず、彼の同性愛に安心していると付け加えた。^[3]

ナップは、レッシングが自称反乱分子を「中流階級の甘やかされて未熟な産物」と暴露する一方で、^[36]意味のある変化をもたらすことにおける彼らの無能さを嘲笑していると述べた。^[36]レッシングは「自らを恐怖に陥れる手を養っている」国家を批判しているが、^[36]労働者階級を搾取しホームレスを無視する制度も非難している。^[36]ナップは、レッシングはこれらの曖昧さを解決せず、国家とそれを打倒しようとする人々の失敗を強調している、と述べている。^{[36]スキャンランは、著書『}革命の錬金術師たち：現代世界のテロリズム』の中で、レッシングの同志をリチャード・E・ルーベンシュタインのテロリストになぞらえた。^[45]ルーベンシュタインは、「野心的な理想主義者」が「従うべき創造的な支配階級や、率いる反抗的な下層階級を持たないとき、彼らはしばしば代表行動の重荷を自ら負う」と書き、^[46]「それは災難を招く」と述べた。^[46]

『ザ・グッド・テロリスト』に対する批評家の意見は分かれている。エリザベス・ローリーはロンドン・レビュー・オブ・ブックスでこの点を強調した。「[レッシング]はその散文の平凡さについて厳しく批判され、また激しく擁護されてきた」^[47] 。アイルランドの文芸評論家デニス・ドナヒューは、この小説のスタイルが「しつこく単調」であると不満を述べ、^[17]キューンはレッシングの文章を「驚くほど味気ない」と評した。^[3]ローリーは、イギリスの学者クレア・ハンソンがこの本を「灰色で質感のない小説だ。なぜなら、それは灰色で質感のない言語で語られているからだ」と擁護したと指摘した。^[47]

フリーマンは、この本を「優雅で完成度の高い物語」^[2]であり、「テロ行為を犯す人々のタイプを巧みに描写した作品」と評した。^[2]ロサンゼルス・タイムズ紙に寄稿したフリーマンは、レッシングを「人間関係を驚くほど理解している」という「最も価値のある作家の一人」と評した。^[2]サン・センチネル紙の書評で、ボニー・グロスは、これはレッシングのこれまでの本の中で「最も読みやすい」本であり、「力強い描写の散文と正確で現実的な人物描写」がこの本を「注目に値する」そして「読みがいのある」ものにしていると書いた。グロスは、女性キャラクター、特にアリスは男性キャラクターよりもはるかに発達していると考えた。^[1]

アマンダ・セベスティエンは、ザ・ウィメンズ・レビュー・オブ・ブックス誌で、一見すると『グッド・テロリスト』のアイデアは単純すぎるように思え、筋書きも予想がつくと書いている。^[48]しかし、彼女はレッシングの強みは「日々の生活の努力についてのストイックな語り」にあると付け加えた。 ^[48]それは、スラム街での日々の生活を描写するのに優れている。^[48]セベスティエンはまた、アリスの描写を称賛した。アリスは「私自身と私の世代について、最も不安にさせるように語りかけてくる」。^{[48]アメリカのフェミニスト出版物である}オフ・アワ・バックス誌のレビューで、ヴィッキー・レナードは『グッド・テロリスト』を「非常によく書かれた」「エキサイティングで現実的な」登場人物が登場する「魅力的な本」と呼んだ。^[49]レナードは、アリスはフェミニストではないが、この本は著者の「女性とその功績に対する強い尊敬」を示していると付け加えた。^[49]

ガーディアン紙に寄稿したロジャーズは、『ザ・グッド・テロリスト』を「容赦なくクローズアップした小説」と評し、個人の目を通して社会を考察している。^[8]彼女は、この小説は「ウィットに富み、人間の愚かさと破壊性に怒りを感じている」と述べている。 ^[8]また、ロンドンで最近起きたテロ攻撃の文脈において、「事実に基づいた文章では到達できないところまで小説が到達した」例である。^[8]カーカス・レビュー誌の批評家は、アリスの物語は「並外れた傑作であり、復讐心を伴う現実的な心理描写である」と書いている。 [ ^18]この批評家は、アリスは「自己欺瞞的」で常に好感を持てるわけではないが、^[18]この小説の強みは登場人物と政治的動機の描写にあると付け加えている。^[18]

ドナヒューはニューヨークタイムズ紙に、アリスとその仲間に何が起こったかについてはあまり関心がないと書いた。彼は、レッシングがアリスを「疑いようのない反応と偏見の羅列」として描いていると感じた。^[17]それ以上の興味の余地はない。^[17]ドナヒューは、レッシングは登場人物が「世の塩か、それともくずか」かについて決心していないと不満を述べた。^[17]シカゴトリビューン紙のレビューで、キューンはこの作品があまりインパクトがなく、記憶に残らないと感じた。彼は、レッシングの本当の関心は登場人物の発展にあると述べたが、登場人物は「取るに足らない、または二次元的、または自己欺瞞によって不自由になっている」と不満を述べた。^[3]

『善きテロリスト』は1985年のブッカー賞の最終候補に残り、^[50] 1986年にはモンデッロ賞とWHスミス文学賞を受賞した。^[51] 2007年、レッシングは「文学史と生きた文学の両方に貢献した」としてノーベル文学賞を受賞した。 ^{[52]スウェーデンの作家}ペール・ヴェストベリは授賞式のスピーチで『善きテロリスト』を「女性の自己犠牲に甘んじる極左の不法占拠文化の詳細な記述」と評した。^[13]レッシングが2013年に死去した後、ガーディアン紙は『善きテロリスト』をレッシングのベスト5作品に選んだ。 ^[53]インドの作家ニール・ムカジーは、2015年に『革命家に関するベスト10』にこの小説を含め、これもガーディアン紙に掲載した。^[54]

『ザ・グッド・テロリスト』は1985年9月にイギリスではジョナサン・ケープ社からハードカバーで初版が出版され、アメリカではアルフレッド・A・ノップフ社から出版された。最初のペーパーバック版はイギリスで1986年9月にグラフトン社から出版された。ナディア・メイのナレーションによる完全版の13時間オーディオカセット版は、1999年4月にブラックストーン・オーディオ社からアメリカで発売された。^[55]この小説はカタロニア語、中国語、フランス語、ドイツ語、イタリア語、スペイン語、スウェーデン語など、いくつかの言語に翻訳されている。^{[13] [56] [57]}

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