テルトン

テルトン（チベット語：གཏེར་སྟོན་、ワイリー：gter ston）^[1]は、チベット仏教において、古代の隠されたテキスト、すなわちテルマの発見者を意味する用語である。多くのテルトンは、チベットの暗黒時代を予見したパドマサンバヴァ（グル・リンポチェ）の25人の主要弟子の化身であると考えられている。彼と配偶者のイエシェ・ツォギャルは、衆生を利益するために、将来発見されるであろう教えを隠した。^[2]広大な伝承系統が発達した。ニンマ派の経典はテルマの発見によって更新され、テルマの教えは多くのチベットのボン教と仏教徒の実践者を導いてきた。

テルマは彫像のような物体である場合もありますが、ダルマのテキストや経験として存在することもあります。テルトンは適切な時と場所でテキストを発見します。教えは比較的単純な伝達の場合もあれば、瞑想システム全体の場合もあります。テルマは岩、水、グル・リンポチェの弟子の化身の心の中に見つかります。^[2]

一般に受け入れられている歴史によれば、テルマの再発見は最初のテルトンであるサンゲ・ラマ（1000-1080）から始まりました。

何世紀にもわたり、多くのニンマ派がテルトンとして知られてきました。そのうちの 5 人は、非常に重要な人物として広く認識されており、「5 人のテルトン王」と呼ばれています。

1. ニャンラル・ニマ・オゼル(1124–1192)
2. グル・チョワン (1212–1270)、グル・チョキ・ワンチュクとしても知られる
3. ドルジェ・リンパ（1346–1405）
4. ペマ・リンパ（1445/50–1521）
5. ジャムヤン・ケンツェ・ワンポ(1820–1892)

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  ニャングレル・ニマ・オゼル
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  グル・チョワン
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  ドルジェ・リンパ
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  ペマ・リンパ
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  ジャムヤン・キェンツェ・ワンポ

影響力のある女性テルトーンの中には、イェシェ・ツォギャルの化身であると考えられている者もいる。^[3]

• グル・チョワンの配偶者ジョモ・メンモ（13世紀）
• ミンギュル・パルドロン
• セラ・カンドロ（1892–1940）

その他の影響力のある女性テルトンには以下の人たちがいます。

• ターレ・ラマ（1938–2003）
• アユ・カンドロ（ダキニ長命、1839–1953）

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  セラ・カンドロ
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  アユ・カンドロ
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  タレ・ラマ

その他の重要なニンマ派テルトーンには以下のものがあります。

• ザントン・タシ・ドルジェ（​​1097–1167）、ヴィマ・ニンティグを明らかにした
• リンチェン・リンパ（1295–1375）
• サンゲ・リンパ（1340–1396）
• リグジン・ゲーデム（1307-1408）は北方財宝を発見した。
• Karma Lingpa (14 世紀)、バルド テドロールを含むKar-gling zhi-khro を明らかにしました。
• タントン・ギャルポ（1385–1510）
• ラトナ・リンパ（1403–1471）
• クンキョン・リンパ（1408–1489）
• テンニー リンパ パドマ ツェワン ギャルポ (1480–1535)
• ラーツン・ナムカ・ジクメ (1597 –  1650年頃)
• ジャツォン・ニンポ（1585-1656）は、コンチョク・チドゥを啓示した。
• ナムチョ・ミンギュル・ドルジェ（​​1645-1667）、ナムチョ（天空の法）で知られる
• テルダク・リンパ（1646–1714）
• ジグメ・リンパ（1729-1798）は、ロンチェン・ニンティグで知られる。
• オルギエン・チョクギュル・リンパ(1829–1870)
• ドゥジョム・リンパ（1835-1904）はドゥジョム・テルサルの一部を公開した。
• ドゥジョム・ジグドラル・イェシェ・ドルジェ（​​1904年6月10日 - 1987年1月17日）、ドゥジョム・リンパの生まれ変わり、ドゥジョム・テルサールの一部を明らかにした。
• ジグメ・プンツォク(1933 – 2004 年 1 月 7 日)

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  リジン・ゲーデム
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  ラトナ・リンパ
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  ジグメ・リンパ
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  ドゥジョム・リンパ
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  ドゥジョム・リンポチェ
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  ジグメ・プンツォク

カルマ・カギュ派の15代目カルマパ・カキャブ・ドルジェはテルトンであった。イェシェ・ツォギャルから、彼にはタントラの配偶者をめとるべきという予言があった。当初、彼は僧侶のままでいることを望んだが、健康が衰えていた。瞑想の師たちは、テルトンとしての役割を果たさなければ死ぬだろうと彼に告げた。1892年、彼は20歳で結婚するよう説得された。15代目カルマパが亡くなるまでに、彼はテルトン、テキスト、物品の箱を40個も集めていた。^[4]

もう一人の注目すべきテルトーンは、ドゥク派の創始者、ツァンパ・ギャレ（12 世紀）です。

ドリクン・カギュ派には、リンチェン・プンツォク（16世紀）によって啓示されたゾクチェン・テルマに基づく ヤンザブ・ゾクチェンというゾクチェン・テルマの伝統もあります。

ダライ・ラマ5世は、サングワ・ギャチェン（秘密の印を持つ）として知られる純粋なビジョンを通じてゾクチェンのテルマサイクルを明らかにしたテルトンでした。第5世レルン・ジェドゥン、ロブザン・トゥリンレー（1697-1740）もテルトンでした。^[5]

テルトーンにとって、性的なヨガやカルマムドラを実践して実現能力を加速・強化する伴侶は非常に重要であると考えられている。^[6]フリーマントル（2001：19ページ）は次のように述べている。

テルマの発見の特別な要件の 1 つは、テルマの隠蔽に必要であったのと同様に、女性原理のインスピレーションである。テルトンの大多数は男性であり、一般的に妻または女性の同伴者 (必ずしも性的関係を持つ必要はない) が同伴している。あるいは、男性であれ女性であれ、テルトンの補完的なエネルギーを表す何かが存在しなければならない。^[7]

しかし、非常に熟達した女性の修行者でさえ、時には生きた男性の配偶者とともに、時には一人でテルマを実践します。ダキニ セラ カンドロは、女性のテルトンの顕著な例です。

テルマの真正性と価値は疑問視されたり議論されたりすることはあるが、テルトンは行動やライフスタイルによって判断されることを免れており、グル・リンポチェは「隠れた悟りを開いた存在は不確かな形で現れる」と警告し、対照的に「愚かな欺瞞者はダルマの実践者の偉大な偽善的な模倣者である」と述べた。^[8]

• Trungpa, Chögyam (2005)。Kyere GompaについてのKarma Senge氏へのインタビュー。2021年5月22日にアクセス。

• 人生の宝庫における宝物発見者（テルトン）の伝記
• ウィキメディア・コモンズのテルトンに関連するメディア