ナムチョ

ナムチョー（ワイリー文字転写：gnam chos、THL転写：namchö）は「空/空間の法」と訳され、チベット仏教ニンマ派のパユル系に特に人気のある法輪である。これはテルトンのナムチョー・ミンギュル・ドルジェによって啓示され、クンザン・シェラブに伝えられ、カギュ派の師カルマ・チャグメによって編纂された。

ナムチョーは、予備的な修行（ンゴンドロ）からゾクチェンの「指示の提示」まで、一連の修行から構成されています。ミンギュル・ドルジェのテルマは、神々との幻想的な出会いから生まれたと言われていますが、彼自身の洞察に基づいた指示も含まれています。

概して、次のような多様な主題をカバーしています。

儀式の供物（bsang、chab gtor、bum gter）。
葬儀の儀式（ビャンチョグ）
長寿（ツェドバン）、健康（スマンラドバン）、富（ノルドバン）を願う民間灌頂。
糸の儀式とお守り（mdos、srung ba）
守護神( chos skyong、 zhing skyong 、gter srung )、悪魔 ( btsan / gnod sbyin / bdud )、高天の精霊 ( lha )、山の神 ( spom ri / thang lha )、ナーガ( klu )、地の精霊 ( sa bdag ) をなだめる儀式。
占いと占星術 ( rde'u dkar mo / spar kha / rtsis )。
予備的なタントラの実践（スンゴングロ）
タントラの実践 ( rmi lam、'pho ba、gtum mo、phur ba、gcod ) と解説 ( rgyud 'grel )。
浄土修行（zhing khams sgrub）と、有名なヴァジュラヤーナの輪（chos skor ）の下にグループ化された平和な（ zhi ba）神と怒った（khro bo ）神に関する何百もの瞑想実践（ Bde mchog、Gu ru drag po、Ma ning、Sgrol ma、Phag moなど）
ゾクチェン哲学注釈 ( khrid ) ^[1]

参照

^ ハルキアス、ゲオルギオス。2006年。「17世紀チベットの浄土とその他のビジョン：1658年にグナムチョス・ミギュルドゥジェ（1645-1667）によって啓示された浄土極楽浄土のためのグナムチョス・サーダナ」。『権力、政治、伝統の再発明：17世紀と18世紀のチベット』。B.クエバス他編、第10回国際チベット研究協会紀要（2003年）。ライデン：ブリル出版社、121-151ページ。[1]

Ngagyur Rigzöd Editions、1999年、解放のオアシス
ミギュル・ドルジェ - ナム・チョ・ンゴンドロ
マイゼザール、フォン。 RO（1981）。「gNam čhos, Die Schriften des Mi 'gyur rdo rĵe (1646-1667)」。Ural-Altaische Jahrbücher、Neue Folge、ウィーンバーデン、ハラッソヴィッツ、1:195-226。
マイゼザール、フォン。 RO (1982)。「Die Schriften des Mi 'gyur rdo rĵe (1646-1667)」。Ural-Altaische Jahrbücher、Neue Folge、ウィーンバーデン、ハラッソヴィッツ、2:245-272。
ツェリン・ラマ・ジャンパル・ザンポ（1988年）。『不滅の願いを叶える樹木の花輪：ニンマ派のパユル伝統』イサカ：スノー・ライオン出版。