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ペマ・リンパまたはパドマ・リンパ（チベット語：པདྨ་གླིང་པ་、ワイリー：pad+ma gling pa、1450年 - 1521年）は、ブータンの聖者であり、チベット仏教ニンマ派のシッダであった。彼はテルチェン、すなわち「卓越したテルトン」（ワイリー：gter chen、霊的財宝の発見者）とみなされており、「5人のテルトン王」（ワイリー：gter ston rgyal po lnga ）の筆頭とされている。ブータンのニンマ派の歴史において、ペマ・リンパはパドマサンバヴァに次いで重要な人物である。[要出典]
バイオグラフィー
ペマ・リンパは、現在バリブランと呼ばれるチェル（現在はブムタンのバリブランと呼ばれる）で生まれました。ここはブータン中部の「ダルマの輪」として知られるブムタン地方の一部です。彼の父はニョー族のラマ・ドンドゥプ・ザンポ[1]であり、彼の母ドログモ・ペマ・ドロルマはダーキニのすべての兆候を授かっていました。彼らの息子は多くの奇跡的な兆候の中で生まれました。全知者ドリメ・オゼル（ロンチェンパ）の化身であるペマ・リンパは、子供の頃から並外れた才能を発揮しました。彼は、何の指導も受けずに、読み書きから鉄工や大工仕事まですべてを学びました。
申年の秋の最初の月の10日目に、パドマサンバヴァはイゲ・ドゥクマの聖地でペマ・リンパの前に現れ、彼を祝福し、啓示されるべき108の主要なテルマの目録を彼の手に渡しました。しかし、当時の生き物のカルマの性質により、ペマ・リンパは生涯で予言された宝物の約半分しか啓示しませんでした。それでも、ペマ・リンパの啓示された宝物には108の宝物すべての真髄が含まれており、それはグル・リンポチェがペマセル姫に伝えたラマの宝石海、 普賢菩薩の意図の統一、そして暗闇を照らす灯火という3つの心の実践のサイクルに要約されています。
ペマ・リンパに関する有名な逸話の一つに、彼が燃えるバターランプを持ってブータンのブムタン県にある燃える湖に飛び込んだという話がある。彼は見物人に対し、もし自分が偽りの霊であればランプは消えるだろうと語った。峡谷の底に消えて溺死を恐れた彼は、拳ほどの大きさの像と宝箱を片腕に抱え、もう片方の腕には燃え続けるバターランプを持って水から現れた。[1]
ペマ・リンパはチベット仏教の4つの主要な宗派すべてから高く評価されていました。彼は生涯をかけてパドマサンバヴァの貴重な宝物を開示し、灌頂と教えを与え、人里離れた場所で瞑想し、寺院を建設・修復し、今日まで続く伝統を確立しました。[1]彼は2度結婚しました。最初の妻はユム・ティマ（別名シタール）、2番目の妻はユム・ブンドレンでした。[2]
ペマ・リンパの著名な子孫にはワンチュク家があります。[3]ペマ・リンパの灌頂、伝授、指導の系譜は、ペマ・リンパの身体、言葉、心の化身であるガンテン、スントゥル、トゥクセ・リンポチェの3つの系譜を通じて今日も受け継がれており、彼らは皆伝統的にブータンに住んでいます。[1]
放射の系譜
伝統的に、パドマ・リンパには 3 つの主要な化身系統が認められています。
- ペリン・スントゥルの化身：パドマ・リンパの化身
- ペリン・トゥクサイの化身：パドマ・リンパの息子トゥクサイ・ダワ・ギェルツェンの化身
- ガンテン・トゥエルクまたはペリン・ギャルスの化身: ギャルス・ペマ・シンリーの化身。トゥクサイ・ダワ・ゲルツェンの息子。
これらは「ペリン・ヤブ・セイ・サム」として知られ、父、息子、孫の化身を意味し、肉体と活動の化身が組み合わさったものと考えられています。しかし、多くの人が誤って、そのうちの3つを言葉、心、体の化身と呼んでいます。[4]
ペリン・スントゥルの化身
化身は以下のとおりである: [5]
- テンジン ドラクパབསྟན་འཛིན་གྲགས་པ (1536–1597)
- クンヒェン・ツルティム・ドルジェཀུན་མཁྱེན་ཚུལ་ཁྲིམས་ རྡོ་རྗེ (1680–1723)
- ドルジェ・ミキョウ・ツァルརྡོ་རྗེ་མི་སྐྱོད་རྩལ a.kaガワン・クンザン・ロルパイ・ドルジェངག་དབང་ཀུན་བཟང་རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ (1725–1762)
- クンザン・ツェワンཀུན་བཟང་ཚེ་དབང別名テンジン・ドルブチョグ・ドルジェབསྟན་འཛིན་གྲུབ་མཆོག་རྡོ་རྗེ (1763–1817)
- クンザン・テンパイ・ギャルツェンཀུན་བཟང་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན (1819–1842)
- ペマ・テンジン・པདྨ་བསྟན་འཛིན、別名クンザン・ガワン・チョキ・ロドロ( )
- クンザン・デチェン・ドルジェཀུན་བཟང་བདེ་ཆེན་རྡོ་ རྗེ
- テンジン・チョーキ・ギャルツェンབསྟན་འཛིན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན (1843–1891)
- ペマ・オーサル・ギュルメ・ドルジェཔདྨ་འོད་གསལ་འགྱུར་མེད་ རྡོ་རྗེ (1930–1955)
- ジグドレル・クンザン・ペマ・ドルジཀུན་བཟང་པདྨ་རིན་ཆེན་རྣམ་རྒྱལ (1965 年生まれ) [6] – 現在のペリングスントゥルルまたはラルン スントゥルル・リンポチェ
ペリン・トゥクセの化身
化身は以下のとおりです: [7]
- トゥクセ・ダワ・ギャルツェンཐུགས་སྲས་ཟླ་བ་རྒྱལ་མཚན (1499 年生まれ) – ペマ リンパの息子
- ニーダ・ギャルツェンཉི་ཟླ་རྒྱལ་མཚན
- ニダ・ロンヤンཉི་ཟླ་རྒྱལ་མཚན
- テンジン・ギュルメ・ドルジェབསྟན་འཛིན་འགྱུར་མེད་རྡོ་རྗེ (1641 – ca. 1702)
- ギュルメ・チョグドルブ・パルザンའགྱུར་མེད་མཆོག་གྲུབ་དཔལ་འབར་བཟང་པོ (ca. 1708–1750)
- テンジン・チョキ・ニマབསྟན་འཛིན་ཆོས་ཀྱི་ཉི་མ (ca. 1752–1775)
- クンザン ギュルメ ドルジェ ルングリッグ チョキ ゴーチャཀུན་བཟང་འགྱུར་མེད་རྡོ་ར ྗེ་ལུང་རིགས་ཆོས་ཀྱི་གོ་ཆ (1780 年頃 – 1825 年頃)
- クンザン・ジルノン・ザドパツァルཀུན་བཟང་ཟིལ་གནོན་བཞད་པ་རྩལ
- トゥブテン パルワールཐུབ་བསྟན་དཔལ་འབར (1906–1939)
- テッチョグ・テンパイ・ギャルツェンཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན (1951–2010)
ペリン・ギャルス (ガンテン・トゥルク) の化身
化身は以下のとおりです: [8]
- ギャルス・ペマ・ティンリーརྒྱལ་སྲས་པདྨ་འཕྲིན་ལས (1564–1642)
- テンジン・レクパイ・ドンドルプ・བསྟན་འཛིན་ལེགས་པའི་དོན་གྲུབ (1645–1726)
- ティンリー・ナムギャルའཕྲིན་ལས་རྣམ་རྒྱལ別名クンザン・ペマ・ナムギャル (1750年頃没）
- テンジン・シジ・ナムギャルབསྟན་འཛིན་སྲིད་ཞི་རྣམ་རྒྱལ (1761? –1796)
- オルギエン・ゲレグ・ナムギャルཨོ་རྒྱན་དགེ་ལེགས་རྣམ་རྒྱལ (1842 年没?)
- Orgyen Tenpai Nyima ཨོ་རྒྱན་བསྟན་པའི་ཉི་མ (1873–1900?)
- オルギエン テンパイ ニンジェド ཨོ་རྒྱན་བསྟན་པའི་ཉིན་བྱེད
- Orgyen Thinley Dorje ཨོ་རྒྱན་འཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེ
- Rigdzing Kunzang Padma Namgyal རིག་འཛིན་ཀུན་བཟང་པདྨ་རྣམ་རྒྱལ (1955 年生まれ) – 現在のガンテントゥルク リンポチェ
家系
ペマ・リンパの家系はチョジェと呼ばれる宗教エリートの卓越した階級に成長し、ブータンの宗教と政治の分野で支配的地位を占めた。ワンチュク家は、他の多くのヒマラヤの宗教エリートと同様に、ペマ・リンパの直系の子孫であると主張している。[3]
タムジン・チョジェ
タムジン寺院を本拠地とするこのチョージェ家は、ペマ・リンパの息子であるドラクパ・ギャルポから始まりました。ドラクパ・ギャルポは後継者を残さずに亡くなりました。家系はペマ・リンパの末息子であるサンダに引き継がれました。
プラカール・ザルノ
参考文献
引用
- ^ abcd マキ (2011).
- ^ 「ブータン王室の家系図」（PDF）ブータン研究。2024年3月30日閲覧。
- ^ ヒュー・ジョーンズ（2016年）。
- ^ ガンテン文学委員会（2008年）、15ページ。
- ^ ハーディング（2003）、138ページ。
- ^ 「HE Lhalung Sungtrul Rinpoche」。Rigzin Pema Lingpa Foundations。ペマ・リンパ財団。2014年4月29日。 2024年3月30日閲覧。
- ^ ハーディング（2003）、138-139頁。
- ^ ハーディング（2003）、139-140頁。
引用文献
- ガンテン文学委員会 (2008)。『宝石のロザリオ：ガンテン歴代王位継承者の伝記』ブータン：ガンテン修道院。
- ハーディング、サラ（2003年）。『ペマ・リンパの生涯と啓示』イサカ、ニューヨーク州：スノー・ライオン。ISBN 1-55939-194-4。
- ヒュー・ジョーンズ、スティーブン・フィリップ（2016年2月26日）。「ブータンにおけるパドリングの伝統に関する歴史的研究と記録」。英国研究評議会。2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- マキ、アリアナ（2011年4月）。 「ペマリンパ」。命の宝庫。2024-03-30に取得。
さらに読む
- アリス、マイケル（1988年）。『隠された財宝と秘密の人生：ペマリンパ（1450-1521）とダライ・ラマ6世（1683-1706）の研究』ロンドン：キーガン・ポール。ISBN 0-7103-0328-9。
- カルマ・プンツォ(2013)。ブータンの歴史。ノディア：ランダムハウス・インディア。ISBN 978-81-8400-311-6。
- ツェワン、パドマ; タシ、プンツォク; バターズ、クリス;セトレング、シグムンド K. (1995)。「ブータンの宝物発見者: ペマリンパ、テルマの伝統とその批評家」。ビブロテカ ヒマラヤ。シリーズ III。8 。カトマンズ: EMR 出版社。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ペマ・リンパに関連するメディアがあります。
- テルトン・ペマ・リンパのダルマ活動 - ブータンのガンテン僧院にて。
- TBRC P1693 パドマ・リンパ -チベット仏教リソースセンターにて
- ペマ リンパ - ランジュン イェシェにて
- ペマ・リンパの系統 - Yeshe Khorlo USAにて