テルトン

チベット仏教では、テルトン（チベット語: གཏེར་སྟོན་ 、ワイリー表記: gter ston）^{[ 1 ]}は、古代の隠された経典、テルマを発見した人物です。多くのテルトンは、チベットの暗黒時代を予見したパドマサンバヴァ（グル・リンポチェ）の25人の主要な弟子の化身であると考えられています。彼と彼の配偶者であるイェシェ・ツォギャルは、衆生の利益のために将来発見される教えを隠しました。^{[ 2 ]}膨大な伝承の系譜が発展しました。ニンマ派の経典はテルマの発見によって更新され、テルマの教えは多くのチベットのボン教や仏教の実践者を導いてきました。

テルマは、彫像のような物体である場合もあれば、法文や体験として存在する場合もあります。テルテンは、適切な時と場所でこれらのテキストを発見します。教えは、比較的単純な伝承から瞑想体系全体まで多岐にわたります。テルマは、岩、水、そしてグル・リンポチェの弟子の化身の心の中に見出されます。^{[ 2 ]}

一般的に受け入れられている歴史によると、テルマの再発見は最初のテルトンであるサンゲ・ラマ（1000年- 1080年）から始まった。

カルマ・カギュ派の第15世カルマパ・カキャブ・ドルジェはテルトンでした。イェシェ・ツォギャルから、彼がタントラの伴侶を持つべきだという予言がありました。当初、彼は僧侶のままでいたいと思っていましたが、健康状態が悪化していました。瞑想の師たちは、テルトンとしての役割を果たさなければ死ぬだろうと彼に告げました。1892年、彼は20歳で結婚するように説得されました。第15世カルマパが亡くなるまでに、彼はテルマ、経典、物品を40箱も集めていました。^{[ 4 ]}

もう一人注目すべきテルトンは、ドゥクパ派の創始者であるツァンパ・ギャレ（12世紀）である。

ドゥリクン・カギュ派には、リンチェン・プンツォク（16世紀）によって明らかにされたテルマに基づいたヤンザブ・ゾクチェンというゾクチェンのテルマの伝統もある。

第5世ダライ・ラマは、サンワ・ギャチェン（秘密の印を持つ）として知られる純粋なヴィジョンを通してゾクチェンのテルマのサイクルを明らかにしたテルトンでした。第5世レルン・ジェドゥン、ロブサン・ティンレー（1697年 - 1740年）もまたテルトンでした。^{[ 5 ]}

テルトンにとって、性的なヨガやカルマムドラを実践して悟りへの能力を加速・向上させる伴侶は非常に重要であると考えられている。 ^{[ 6 ]}フリーマントル（2001年：19ページ ）は次のように述べている。

テルマの発見に必要な特別な条件の一つは、テルマを隠すために必要だったのと同様に、女性原理のインスピレーションである。テルトンの大多数は男性であり、一般的には妻や女性の伴侶（必ずしも性的関係にある必要はない）を伴っている。あるいは、テルトンの補完的なエネルギー（男性か女性かは問わない）を表す何かが存在しなければならない。^{[ 7 ]}

しかし、非常に悟りを開いた女性修行者でさえ、テルマを発掘することがあり、時には生きている男性の配偶者と共に、時には単独で発掘する。ダキニ・セラ・カンドロは、女性のテルトンの顕著な例である。

テルマの信憑性や価値については疑問や議論があるかもしれないが、テルテンは行動や生活様式によって判断されることはなく、グル・リンポチェは「隠れた悟りを開いた存在は不確かな形で現れる」と警告し、それとは対照的に「愚者で欺瞞的な者は、仏法を実践する者の偽善的な模倣者である」と述べている。^{[ 8 ]}

• チュンパ・チョギャム（2005）。カルマ・センゲとのキエレ・ゴンパに関するインタビュー。2021年5月22日アクセス。

• 『宝物発見者（テルトン家）の伝記』、『人生の宝庫』より
• ウィキメディア・コモンズにあるテルトンス関連のメディア