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アラビア語を学ぶ | |
 イスラエルの要塞の航空写真 | |
 .svg/500px-Archaeological_site_icon_(red).svg.png){kind=icon} イスラエル国内で上映 | |
| 別名 | アラドに伝えて |
|---|---|
| 位置 | イスラエル |
| 地域 | ネゲブ |
| 座標 | 北緯31°16′52″ 東経35°7′34″ / 北緯31.28111° 東経35.12611° / 31.28111; 35.12611 |
| サイトノート | |
| 考古学者 | ヨハナン・アハロニ、ルース・アミラン |
| パブリックアクセス | 国立公園 |
テル・アラド（ヘブライ語：תל ערד）またはテル・アラド（アラビア語：تل عراد、ローマ字表記： Tall ʿArād）は、死海の西、イスラエルの現代都市アラドの西約10キロメートル（6マイル）の、アラド平原として知られる山脈に囲まれた地域に位置する考古学的なテル、または塚である。敷地面積は約10.1ヘクタール（25エーカー）である。
下部カナン人の居住地と上部イスラエル人の城塞は現在テル・アラド国立公園の一部となっており、公園では上部と下部の遺跡の壁を修復するプロジェクトが開始されている。
提案された識別
現代文学で初めてこの地名が特定されたのは、1841年にエドワード・ロビンソンが著書『パレスチナにおける聖書研究』の中で、アラビア語の地名テル・アラドがヨシュア記のハラドと類似していることからである。[1] [2]
エリツァルは、この遺跡は1100年間無人のままであったにもかかわらず、遊牧民によってその名前が保存され、生き残ってきたと指摘している。[3]
歴史
銅石器時代
層V：遺跡は丘の上の部分と下の部分とに分かれている。後期銅器時代（紀元前4000年頃）に下の部分の都市に初めて人が定住した。[4] [5]
初期青銅器時代
初期青銅器時代、テル・アラド (str. IV-I) は初期青銅器時代 I-II に居住され、ベエルシェバ渓谷の銅貿易に参加しました。一般的に、テル・アラドは乾燥した地域にあり、人間の活動頻度はより湿潤な気候条件への変動に依存していました。
アーリーブロンズIB
初期青銅器時代 IB 期 (紀元前 3300/3200 ～ 3050/3000 年頃)、テルアラド IV 層は繁栄しました。貿易を示唆するエジプト陶器が大量に発見されました。
気候。EB IB期の南レバントは非常に湿潤な気候でした。[6]南レバントの北部では、地中海性樹木の花粉とオリーブの花粉のレベルが高かった。これは原都市時代であり、集落が広がり人口が増加し、ネゲブ地方にも人間の活動が広がりました。[7]
初期青銅器時代 II
初期青銅器時代II（紀元前3050/3000年頃～2750/2700年）には、テル・アラド第III層（EB IIA）と第II層（EB IIB）で豊富な遺跡が発見された。[8] [9]
- 層 III (EB IIA) は、城壁、宮殿、聖域、公共の建物、貯水池を備えた都市でした。紀元前 2800 年頃に破壊されました。
- 層 II (EB IIB) では、テル・アラドが急速に再建されました。物質文化は層 III と同じでした。
初期青銅器時代 III
初期青銅器時代III（紀元前2750-2350年頃）にはアラドは放棄された。これはアラバの銅産業と古王国時代のエジプトとの貿易に関連したネゲブ高原の中心的な交易拠点の台頭と関係している可能性がある。[10]
- 層 I: 層 II の都市の遺跡にあるまばらな集落。紀元前 2650 年頃に放棄されました。
鉄器時代
後期青銅器時代の崩壊とともに、第20王朝時代のエジプト新王国の崩壊により、南レヴァント地方の政体に対する支配力は低下した。
鉄器時代 IB
層 XII: この遺跡は紀元前 11 世紀以降に再定住され、[11]当初は丘の上の方に城壁のない地域として公式または神聖な領域として定義され、その後は駐屯地や城塞として利用されました。[要出典]
鉄器時代 II
テル・アラドはユダ王国の要塞となった。
- 層 XI: 鉄器時代 IIA (紀元前 10 世紀) に、ユダの砲郭要塞が建設されました。この要塞は 6 回再建されました。
- 層 X: 要塞は紀元前 9 世紀に堅牢な壁とそびえ立つ門を備えて改良されました。
- 第 9 層: 紀元前 8 世紀。
- 第 8 層: 紀元前 701 年にセナケリブによって破壊されたことで終了した短命の層。
- 第 7 層: 紀元前 7 世紀末に、エドム人が要塞を破壊した可能性があります。
- 地層 VI: 紀元前586年にバビロニア人によって破壊された最後のユダヤの要塞。発掘の第3シーズンでは、紀元前7世紀のものとされるヘブライ語で書かれた100以上のオストラコン（碑文入りの陶器の破片）がアラドの砦の地層 VIで発見されました。[12] [13]これらのほとんどは砦の指揮官間の日常的な軍事通信で構成されており、砦の補給官と考えられているエリアシブに宛てられています。[14]あるオストラコンには「ヤハウェの家」と書かれており、一部の学者はこれがエルサレム神殿を指していると考えています。[15]それらと一緒に、同様の日付の部分的なヒエラティックオストラコンが見つかりました。記載されている物資には、南エジプトの大麦と動物性脂肪（ヘブライ語のオストラコンには小麦とオリーブ油）が含まれていました。[16]その後、ヒエラティックとヘブライ語・フェニキア語の 記号の両方が書かれたオストラコンが発見されましたが、どちらもバイリンガルテキストではありませんでした。[17]
寺院と大麻の使用
アラドの神殿は1962年に考古学者ヨハナン・アハロニによって発見され、彼は残りの人生をこの神殿の調査に費やし、1970年代半ばにそこで亡くなった。
この神殿の至聖所では、2 つの香祭壇と 2 つの石碑またはマセボットまたは立石が発見されました。上面に保存されていた正体不明の黒い物質が有機残留物の分析にかけられ、小さい方の祭壇では THC、CBD、CBN (大麻由来) が検出されました。大きい方の祭壇には、乳香に関連する化学物質が多数含まれていました。乳香が宗教的な目的で使用されていることはよく知られていますが、大麻の存在は衝撃的ではないにしても目新しいものでした。これは「ユダ王国で発見された幻覚物質の最初の証拠」です。[18]大麻は、別の宗教遺跡であるデイル アラで麻繊維として発見されています。[19]
ペルシャ時代
第5層: ペルシャ時代の集落。
ヘレニズム時代とローマ時代
層 IV (ヘレニズム時代): いくつかの城塞が重なり合って建てられ、ヘレニズム時代とローマ時代に存在していたと考えられています。
ヘロデはパンを作る目的で下町を再建しました。[疑わしい–議論する]この場所は西暦135年の バル・コクバの反乱の終結まで存続しました。
イスラム教徒の征服からアッバース朝時代まで
テル・アラドは、イスラム初期時代まで500年間廃墟となっていたが、その時代にこの地域の裕福な一族によってローマの城塞が再建・改築され、中央権力が崩壊し、広範囲に反乱と不安が広がる861年頃まで200年間機能していた。城塞は破壊され、その場所にはそれ以上の建造物は建てられなかった。
発掘調査
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テル・アラドの上部と下部は、1962年から1984年にかけて、ルース・アミランとヨハナン・アハロニによって18シーズンにわたって発掘された。 [20] [21]さらに8シーズンにわたって鉄器時代の水道システムの発掘が行われた。[22]
参照
参考文献
- ^ エドワード・ロビンソン、イーライ・スミス（1841年）。パレスチナにおける聖書研究。クロッカー＆ブリュースター。pp.473–。ロビンソンの名前リストのテル・アラドも参照
- ^ チャールズ・ウィリアム・メレディス・ヴァン・デ・ヴェルデ（1854年）。『1851年と1852年のシリアとパレスチナの旅の物語』W・ブラックウッド・アンド・サンズ。pp.84–。
- ^ エリツァル、ヨエル（2004年）。『聖地の古代地名：保存と歴史』エルサレム、バージニア州ウィノナレイク：ヘブライ大学マグネス出版、アイゼンブラウン社、p.49。
- ^ ルース・アミラン他「初期アラド：銅器時代の集落と初期青銅器時代の都市。第 1 巻、第 1 〜 5 シーズンの発掘調査、1962〜1966 年」、エルサレム：イスラエル探検協会、1978 年
- ^ ルース・アミラン他「初期アラド、銅器時代および初期青銅器時代 IB 集落と初期青銅器時代 II 都市: 建築と計画、第 2 巻: 第 6 から第 18 シーズンの発掘、1971-1978、1980-1984」、エルサレム: イスラエル探検協会、1996 年、ISBN 978-9652210319
- ^ ラングートら
- ^ de Miroschedji, P., Regev, J., Greenberg, R., Braun, E., & elisabetta boaretto (2012) 南レヴァントの初期青銅器時代の年代学: 高次の年代学のための新しい分析。Radiocarbon。
- ^ Johanna Regev、Sarit Paz、Raphael Greenberg、Elisabetta Boaretto (2019)。「テル・ベト・イェラにおけるEB I-IIおよびII-III遷移の放射性炭素年代学、およびそれが南レバントの社会変化の性質に与える影響。」Levant 51:1、54～75ページ。
- ^ イスラエル・フィンケルスタイン、マシュー・J・アダムス、ザカリー・C・ダンゼス、ルース・シャハック・グロス（2018年）。「紀元前3千年紀のネゲブとその周辺地域の考古学と歴史：新たなパラダイム」テルアビブ45：1、pp.63–88、DOI：10.1080/03344355.2018.1412054。
- ^ フィンケルシュタインら。 （2018年）。 63–88ページ。
- ^ ヘルツォーク、ゼエフ;アハロニ、ミリアム。アンソン・F・レイニー;モシュコヴィッツ、シュムエル（1984）。 「アラドのイスラエルの要塞」。アメリカ東洋研究学校紀要(254、1984 年春): 1–34。土井：10.2307/1357030。JSTOR 1357030。S2CID 201427922 。
- ^ ヨハナン・アハロニ、「テル・アラドのヘブライ語オストラカ」、イスラエル探検ジャーナルvol. 16、いいえ。 1、1–7 ページ、1966 年
- ^ パイク2020、203頁。
- ^ カーシュナー 2016年。
- ^ パイク 2020、p. 205; キング＆ステージャー 2001、p. 314; デバー 2001、p. 212
- ^ エイビン、S. (1966)。 「テル・アラド出身のヒエラティック・オストラコン」。イスラエル探検ジャーナル、vol. 16、いいえ。 3、153–59ページ。
- ^ Yeivin, S. (1969). 「2つの文字の組み合わせを示すテル・アラドのオストラコン」エジプト考古学ジャーナル、第55巻、98～102ページ。
- ^ Arie, Eran; Rosen, Baruch; Namdar, Dvory (2020年5月28日). 「アラドのユダヤ教の神殿にある大麻と乳香」.テルアビブ. 47.テルアビブ大学考古学研究所誌: 5–28. doi :10.1080/03344355.2020.1732046. S2CID 219763262.
- ^ Steiner, Margreet (2019-02-27). 「トランスヨルダンの鉄器時代のカルト遺跡」.宗教. 10 (3). MDPI AG: 145. doi : 10.3390/rel10030145 . ISSN 2077-1444.
- ^ ヨハナン・アハロニとルース・アミラン、「テル・アラドの発掘：1962年第1シーズンの予備報告」、イスラエル探検ジャーナル、第14巻第3号、131-147ページ、1964年
- ^ アハロニ、Y.「テル・アラドの発掘：1963年第2シーズンの予備報告」イスラエル探検ジャーナル、第17巻第4号、1967年、233～249ページ
- ^ タリス、スヴェトラーナ。「テル・アラド：最終報告書」ハダショット考古学誌：イスラエルの発掘調査、第127巻、2015年
出典
- パイク、ダナ・M（2020年2月4日）。「エレミヤとリーハイの時代のイスラエルの碑文」。学部出版物。 2020年12月2日閲覧。
- カーシュナー、イザベル（2016年4月11日）。「聖書が書かれた時期に関する新たな証拠：古代の買い物リスト」ニューヨークタイムズ。 2020年12月9日閲覧。
- キング、フィリップ J. (1993 年 4 月 15 日)。『ジェレミア: 考古学の手引き』ウェストミンスター ジョン ノックス プレス。pp. 57– 。ISBN 978-0-664-22443-1。
- キング、フィリップ J.; ステージャー、ローレンス E. (2001)。聖書のイスラエルでの生活。ウェストミンスター ジョン ノックス プレス。ISBN 978-0-664-22148-5。
- デヴァー、ウィリアム G. (2001 年 5 月 10 日)。聖書の筆者は何を知っていたか、いつ知ったか: 考古学が古代イスラエルの実態について教えてくれること。Wm. B. アーダムズ出版。ISBN 978-0-8028-2126-3。
外部リンク
- テル・アラド国立公園 2017-02-26ウェイバックマシンにアーカイブ
- テル・アラドの写真
- アラドのユダヤ神殿の簡単な絵図