タリシュ[ a ](タリシュ語: Tolyš、アゼルバイジャン語: Talış、ペルシア語: تالش 、ローマ字表記: Tālesh )は、カスピ海の南西海岸にある地域です。[ 1 ]この地域にはタリシュ人が居住し、タリシュ語を話しています。[ 2 ]タリシュは、その領土と言語によって近隣地域と区別されています。[ 1 ]
タリシュは現在、アゼルバイジャンとイランに分かれている。[ 2 ]イランのギーラーン州のアルボルズ山脈を流れるセフィード・ルード川から北に伸び、アゼルバイジャン共和国南部のアラス川まで広がっている。 [ 3 ]
この地域とそのタリシュ人の主要都市はランカラン(タリシュ語:ランコン)[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]であり、その人口の大部分は民族的にタリシュ人である。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]
この名前は、アレクサンドロス大王物語のアルメニア語訳で初めて「Tʿalish̲h̲」として登場する。複数形のペルシア語の発音は「Talishan」(ペルシア語:تالشان 、ローマ字表記: Tāleshān)であった。[ 11 ]

イルハン朝時代には、ギーラーンのイスパフバード家がギーラーンとムガンの国境に要塞と村々を持つ公国を所有していた。後世には、地元のハーンがランカランに居を構え、ペルシアの君主の支配下にあった。ロシア皇帝ピョートル大帝(在位1682年~1725年)は、 1722年から1732年にかけてこの地域を最初に占領し、その後サファヴィー朝ペルシアに返還した。1796年と露ペルシア戦争(1804年~1813年)の間にも再びロシアに占領された。1813年のランカラン襲撃後、この地域の大部分はロシアに併合され、一部はペルシア領に残った。 1813年10月24日のグリスタン条約により、アスタラ川の北にあるタリシュの大部分がロシアに割譲された。[ b ] [ 11 ]戦争後、ミル・モスタファ・ハーンの権力を弱めるため、ファトフ・アリー・シャーはペルシャのタリシュを5つの地元家族(カルガンルード、アサレム、タリシュ・ドゥラブ、シャンダルミン、マサル)に分割し、タリシュのハムサを創設した。[ 14 ] [ 15 ]
この地域における人類の存在を示す最古の証拠は、マスーレとブゼイル洞窟付近の発見物から、中期旧石器時代に遡る。これらには、4万年以上前にネアンデルタール人によって作られたと思われるルヴァロワ石核などの石器が含まれる。[ 16 ]イランの部族である カドゥシ族は、一般的にタリシュ地域全体に定住したと考えられている。[ 17 ]
タリシュの領土、特にその北部(ソ連領)では、紀元前2千年紀に遡る墓が発見されている。[ 18 ]
中世アラブの歴史書では、タリシュ地方はアル=タイラサン[ 19 ] [ 20 ]と呼ばれており、これはペルシア語の「タリシャン」に対応するアラビア語である。ムハンマド・アット=タバリーはタリシュについて[ 21 ](彼らを「タイラサン」と呼んでいる)、「アトゥルパタカン周辺の山々には、アラブ人に従わず、自由と独立を維持したゲラエ人やタリシュ人などの人々が住んでいた」と記している。中世ペルシアの著述家ハムダッラ・カズヴィニによれば、タヴァリシュ地方はスルタニエとアルダビールの都市の間に位置していた(この名前は「タリシュ」のアラビア語の複数形である)。
中世から近代にかけて、タリシュ出身者のほとんどはペルシア語で執筆していたが、タリシュ語やそれに近いギラーニー方言で詩作した詩人も数多く存在する。初期のタリシュ語詩人としては、15世紀に活躍したセイエド・シャラフシャー・ドゥライなどが挙げられる。
タリシュは伝統的にギーラーンまたはムガンと関連付けられており、特に後者の中心であるアルダビールと関連付けられています。アルダビールは、イランのアゼルバイジャンがトルコ化される以前に、タリシュと同様の言語的および民族的つながりを共有していたようです。このつながりは、おそらくタリシュの子孫であるザーヘド・ギーラーニー( 1301年没)の弟子であるクルド人の神秘主義者サフィ・アッディーン・アルダビーリー( 1334年没)の子孫である初期サファヴィー朝の時代にも明らかでした。最初のサファヴィー朝君主シャー・イスマーイール1世(在位1501~1524年)の4人のスーフィー教師のうち2人が「タリシ」という称号を持っていました。[ 22 ]同じ称号を持つ他の人物は、サファヴィー朝とその後継者の下で政府高官を務めました。[ 22 ]数人のタリシュ族長はサファヴィー朝の最初の支持者の一人であり、サファヴィー朝は彼らにアスタラの総督の地位を与えた。[ 23 ]アスタラはアゼルバイジャン州の一部であった。[ 24 ]アスタラの総督はタリシュのハケム(総督)としても知られており、これはアスタラが地区の首都であったことを示している。1539年以降、アスタラの総督職はバヤンドル・ハーン・タレシュの一族によって世襲された。[ 24 ]
タリシュはさまざまな封土で構成されており、それらの封土はタリシュ総督以外の首長に与えられることもあった。例えば、1586年にモハメド・ハーン・トルクマンはタリシュとムガンのいくつかの封土の支配権を与えられた。[ 24 ]その後、1684年には、サフィコリ・ハーンがランカランを支配する役人の一人であり、ホセインもその一人であった。一方、名前の知られていないタリシュ総督はアルダビールに住んでいた。[ 25 ]イランのサファヴィー朝のシャー(王)は、従順な官僚に従属させることで、タリシュの地方首長を統制しようとした。しかし、中央集権化戦略にもかかわらず、サファヴィー朝政権は南コーカサスの地方自治を終わらせることができなかった。[ 26 ]公式には、地方首長は世襲領主ではなく、その地位が王室勅令(勅令)によって認められた官僚であり、実際には地方自治の承認であった。首長の世襲制は、地方の事柄を支配し、中央政府が弱体化するたびに影響力を強化しようとする王朝を生み出した。[ 26 ]
18世紀初頭のサファヴィー朝の衰退期には、タリシュの指導者たちは自治公国を樹立しようと試みた。[ 26 ]ロシアによるイラン侵攻の際、タリシュの人々はサファヴィー朝の君主タフマースプ2世(在位1722年~1732年)のために戦うことを志願した。しかし、タフマースプ2世は彼らに軍事的または物質的な支援を与えることができず、ラシュトの税金を徴収することを許可する効果のない許可証を与えることしかできなかった。[ 27 ] 1723年、ロシアとオスマン帝国はイラン北部と西部を分割することに合意した。[ 28 ]カスピ海沿岸諸州がロシアの支配下にあった間、地元の指導者の一人であるミル・アッバス・ベグは、セイエド(イスラム教の預言者ムハンマドの子孫)であると主張し、ロシアの司令官ミハイル・マチューシキンと協力した。[ 26 ] 1735年末までに、イランの軍事指導者ナーディルの指揮の下、イラン北部と西部の再征服が完了した。[ 29 ]また、この時期に彼は王位を狙うようになった。自身の遠征によって国が安定し、十分な名声を得たと信じていたからである。1736年3月8日、彼はイランの新シャーとして戴冠し、アフシャール朝の始まりとなった。[ 30 ]
1629年、タリシュの農民と都市部の貧困層はイランの支配と地元の封建領主に反抗した。1629年の夏に始まったこの反乱は、すぐに周辺地域に広がった。約3万人が反乱に参加した。サファヴィー朝の支配者シャー・セフィは、アスタラの支配者タリシュのサル・ハーンの指揮の下、反乱軍に対して軍隊を派遣した。ある戦闘では、約7000人の反乱軍が殺された。支配階級に対する民衆の最も強力な反乱の一つであるタリシュの反乱は、容赦なく鎮圧された。[ 31 ] [ 32 ]
1744年から1747年にかけて、ギーラーンでは多くの反乱が勃発した。1744年には、タリシュ族の間で反乱が始まった。不満の原因はナーディル・シャーの政策であり、目的は彼を打倒することであった。運動はアスタラ地方で始まり、後にギーラーン全域に広がった。タリシュ族の反乱を鎮圧するために、軍隊がこの地域に派遣され、反乱を起こした村の多くを破壊し、扇動者を捕らえた。しかし、反乱軍は鎮圧されず、騒乱は1746年まで続いた。タリシュ族は、住民から搾取する税制に不満を抱いていた。反乱の指導者はカルブ・フセイン・ベクであり、彼は最高権力者への不服従を宣言し、タリシュ族の支持と支援を受けた。カルブ・フセイン・ベクを鎮圧するため、ナディル・シャーは1,500人の兵士を派遣したが、兵士たちは敗北を喫しなかった。さらに、ナディル・シャーは反乱軍に対して3,000人のアフガン人を派遣したが、アフガン人も反乱を鎮圧できなかった。そこで軍の指導者たちは、タリシュ族が鎮圧すれば許すと約束しようとした。[ 33 ]交渉政策は、部族のエリートたちがシャー側に寝返ったことで、反乱鎮圧に決定的な役割を果たした。彼らはタリシュ族の村の長老たちを捕らえて処罰することで、シャーの軍隊が反乱の指導者を排除するのを助けた。指導者のいない運動は沈静化し、反乱は終息した。[ 33 ]

18世紀後半から19世紀初頭にかけて、この地域にはタリシュ・ハン国が存在した。ロシア・ペルシャ戦争中、タリシュ・ハンのミル・ムスタファ・ハンはロシア側についた。1809年、タリシュ・ハン国はロシアの保護国となった。1812年8月初旬、2万人のペルシャ軍がランカランを封鎖し、8月9日に要塞を占領した。12月末までに、ピョートル・コトリャレフスキー将軍の指揮下にあるロシア軍部隊がランカランに接近し、1813年1月1日の夜に要塞への攻撃を開始し、最終的に城塞は陥落した。グリスタン条約により、カルガラ、ナミン、ズヴァンドなどの地域はタリシュ・ハン国からペルシャに割譲された。しかし、ペルシャ宮廷はトランスコーカサスの喪失を認めず、国境の見直しを強く要求した。特に、グリスタン条約では全く規定されていなかったタリシュの国境が問題となった。
1828年、ロシアとペルシャの間でトルクマンチャイ平和条約が締結され、次のロシア・ペルシャ戦争が終結した。この条約により、ズヴァントの一部がタリシュに併合され[ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] 、ウジャリの大部分とアスタラ・マガルの一部(アスタラ川からチリヴァンまで)がペルシャに帰属した。1828年5月2日付のグルジア総督イヴァン・パスケヴィチ将軍の命令に従い、ロシア軍の階級から任命された議長(管理者)の指導の下、「タリシュ暫定行政」が設立された。「タリシュ暫定行政」は1828年7月26日に機能を開始した。1831年まで、グルジア総督に直接従属していた。しかし、1831年3月にミル・ハサン・ハーンの支持者によって反乱が鎮圧された後、この「統治」はシュシャ市のトランスコーカサスのイスラム教徒諸州の軍事地区長(いわゆるイスラム教徒諸州およびタリシュ・ハーン国の行政官)の管轄に移管された。そして、1840年4月10日付の「トランスコーカサス地域行政制度」に基づいて、「タリシュ暫定政府」は廃止された。同時期に、トランスコーカサスの領域内にカスピ海地域が形成され、7つの郡から構成され、そのうちの1つがタリシンスキー郡であった。最終的に、1846年、1845年12月14日付の「トランスコーカサス領土分割規則」に基づき、タリシンスキー地区はレンコランスキーと改名され、新たに設立されたロシア帝国のシェマハ(1859年以降はバクー)州の一部となった。20世紀の初めには、有名なタリシ人の詩人、サフィババ・ロシャンデヒがそこに住んでいた。[ 37 ] [ 38 ]
1918年、タリシュ・ムガン地方では、地元のイスラム教徒とロシア人が、新しく成立したアゼルバイジャン共和国への服従を拒否した。1918年8月4日、ムガン臨時軍事独裁政権が樹立され、当初はデニキン将軍のロストフ政府の権威を認めていたが、その後(年末には)ペトロフスク(マハチカラ)の軍事監督官ビチェラホフの「カフカス・カスピ海政府」に服従した。
1918年12月28日、ランカランにおいて、地元のロシア人とイスラム教徒の住民は、議会(地方議会)と政府(地方行政)を通じて、ロシア領内のムガン地域の自治を決定した。4月24日、「白軍」政府が打倒され、ソビエト政権が樹立された。その後、1919年5月15日から18日にかけて、レンコランで開催された革命ムガン会議において、ムガン・ソビエト共和国がロシア・ソビエト連邦社会主義共和国の一部として宣言された。
1919年5月18日、大会はムガン地方労働者・農民代表評議会を選出し、同評議会はボリシェヴィキが率いる地方執行委員会(執行委員会)を選出した。ムガンのパルチザン運動の活動的な指導者の一人で、ランカランの革命蜂起の著名な参加者であるダヴィド・ダニロヴィチ・チルキンが地方評議会の議長に選出された。大会は協同組合「サモポミチ」のレンコラン支部の労働者の一人、ハヴザヴァのタリシュ村出身のシラリ・アフンドフを承認した[7]。政治委員(I. タリハゼ)が率いる革命軍事評議会と、執行委員会(N. トゥティシキン)が率いる執行委員会も選出された。1919年7月23日から25日にかけて、ランカランはアゼルバイジャン軍に占領され、ムガン・ソビエト共和国は解体された。その瞬間から、ランカランはアゼルバイジャンの一部となった。[ 39 ]
1920~1930年代には、タリシュ語は小学校で教えられ、タリシュ語で本が出版され、「赤いタリシュ語」という新聞がありました。[ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]その時代の最も著名なタリシュ語の人物は、詩人であり教育者でもあったゾルファガール・アフメドザーデでした。彼は、オリジナルのタリシュ語の詩に加えて、タリシュ語の教科書やロシア古典のタリシュ語への翻訳も執筆しました。合計で約500冊の本がタリシュ語で出版されました。しかし、1937年にゾルファガール・アフメドザーデが逮捕され[ 43 ]、タリシュ語の研究とタリシュ語での出版は完全に制限されました。この言語は学術的な環境でのみ研究され、日常レベルで機能しました。それからソビエト時代が終わるまで、タリシュ人のアイデンティティは残酷に抑圧されました。 1959年から1989年まで、タリシュ人は独立した民族集団として国勢調査に含まれておらず、アゼルバイジャン・トルコ人の一部とみなされていたが、タリシュ語はインド・ヨーロッパ語族に属している。
アゼルバイジャンSSRの65年間の存続期間中、タリシュの人々は、タリシュ地域の同化政策を意図的に追求し、同時にその経済発展を人為的に制限した地方当局によるさまざまな制限の対象となっていると感じていた。クルド人とタリシュ人はパスポートにアゼルバイジャン人として記録され、独立前は、アゼルバイジャンで人口調査を実施する際に、この国は別々の民族として考慮されていなかった。[ 44 ]

1980年代後半には既に「タリシュ民族復興党」と呼ばれるタリシュ人組織が設立されていた。1992年6月には、同党初の公式大会が開催され、「タリシュ人民党」という名称が採用された。同党の戦略目標は、アゼルバイジャン国内におけるタリシュ人の自治権の獲得であった。しかし、同党はこの名称での登録を拒否したため、「アゼルバイジャン諸民族平等党」と改名された。
1993年6月21日、ランカランで、アリクラム・フマトフ大佐率いるタリシュ軍将校の一団がタリシュ・ムガン自治共和国の樹立を宣言した。この蜂起は、アルメニア軍がカラバフ戦線で大規模な攻勢をかけ、アゼルバイジャン西部のいくつかの地域を占領した時期と重なった。この攻勢は、シュレット・フセイノフの反乱とアゼルバイジャンの権力危機を引き起こし、ランカランでのタリシュ軍将校の蜂起につながった。地方当局が組織され、国民議会と呼ばれる憲法制定議会が設立された。国民議会の会合で、アリクラム・フマトフが自治共和国の大統領に選出され、アゼルバイジャンの新大統領ヘイダル・アリエフと2度会談したが、1度目は自治権の放棄に同意しず、2度目も自治権の承認には同意しなかった。2か月後(8月23日)、共和国は崩壊した。アリクラム・フンマトフは逃亡したが、アゼルバイジャンの忠誠派が彼をアゼルバイジャン共和国の法執行機関に引き渡した。裁判所はアリクラム・フンマトフに死刑判決を下し、10年間の服役後、2004年に彼はオランダに移住した。[ 45 ] [ 46 ]綱領に反憲法的な目標が含まれているという口実で、「アゼルバイジャン人民平等党」は禁止されたが、実際には存続し続けた。

アリクラム・フマトフの釈放後、「タリシュ民族運動」という正式名称の組織が設立された。この組織の本部は、フマトフが居住するハーグとされており、アリクラム・フマトフ自身がその代表を務めている。タリシュ民族運動は民族自治をスローガンに掲げ、政治体制の変革、アゼルバイジャンの全民族への自治権付与、米国を含む他国との平等な関係構築を要求している。
2018年7月、ファフラディン・アボソダはロシア当局に拘束され、2019年初頭にアゼルバイジャンに引き渡され、反国家活動の罪で裁判にかけられた。
2018年7月15日、若い活動家グループがアリクラム・フマトフと共に、亡命タリシュ・ムガン自治共和国政府を樹立した。政府は、タリシュ人の国内での立場を反映させるため、国際機関、各国政府、世界の人権団体に書簡や声明を送っている。アゼルバイジャン政府に対し、タリシュ人に対する差別を終わらせるよう求め、学校でタリシュ語を教えること、タリシュ人が自国で生計を立てられるようにし、国外へ強制的に移住させられないようにすることを要求している。タリシュ・ムガン自治共和国の閣僚は全員、オランダなどの国に亡命している。[ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]
タリシュはカスピ海の南西に位置し、北に150キロメートル以上広がっています。タリシュはタリシュ山脈と狭い海岸地帯から成り立っています。多量の降雨、カスピ海またはアンザリ潟に流れ込む数十の狭い谷、肥沃な土壌、密生した植生(絶滅したカスピトラの生息地)などがこの土地の地理的特徴です。北では、タリシュはムガン平原に合流します。[ 11 ]この領域は、山間の川沿いを移動しながら遊牧生活を送ってきたタリシュ人の歴史的な居住地を形成しています。[ 1 ]タリシュの北部には、アルダビール州の山脈の西側に位置する小さなアンバラン地区を除いて、アスタラ、ランカラン、レリク、ヤルディムリ、マサリ、ジャリラバードの各地区が含まれる。[ 3 ]
この地域の植物多様性は著しく、4500種を超える維管束植物が生息している。特に、アゼルバイジャン南東部のタリシュ地域は、その並外れた生物多様性で際立っている。この地域では、樹木植生が特に多様で、コーカサス地域で最も豊富な種類を誇り、数多くの固有種が生息している。これらの固有種の中には、第三紀の遺存種もあり、イランの豊かなヒュルカニア植物相の名残である。注目すべき例としては、ペルシャ鉄木(Parrotia persica)、ペルシャピンクシリス(Albizzia julibrissin)、クリ葉樫(Quercus castaneifolia)、ヒルカンケヤキ(Zelkova hyrkana)、東洋カキ(Diospyros lotus)、ヒルカンナギイカダ(Ruscus hyrcanus)、アレクサンドリア月桂樹(Danae racemosa)、ヒルカンツゲ(Buxus hyrkana)、カスピ海ハニーロカスト(Gleditsia caspica)、ヒルカンイチジク(Ficus carica)、ヒルカンカエデ(Acer hyrcana)などが挙げられる。タリシュには、第三紀の遺存種や固有種の植物を多数保護するヒルカン国立公園(総面積21,435ヘクタール)が設立された。これらの森林は、西ユーラシアで最も古い森林の一つである。公園内で記録されている約1200種の植物のうち、約100種はこの地域固有種として認識されている。[ 50 ]
主にアゼルバイジャン南部とイラン北西部に集中しており、レンコラン市が主要な人口中心地となっている。
住民のほとんどは、イラン語を話すシーア派イスラム教徒であるタリシュ人である。
イラン国境からわずか数キロの南東部の町ランコランは、イランと密接な関係にある。ランコランの住民は主にタリシュ人で、言語的にも民族的にもペルシャ人と似ている。
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