台北の人々

『台北人』（簡体字：台北人、繁体字：臺北人または台北人、ピンイン： Táiběi rén）は、白賢勇が1960年代に執筆し、 1971年に出版された14の短編小説を集めた作品集である。各作品の長さや技法は異なりますが、これらの短編小説はすべて、 1950年代に中国大陸から台湾に渡った人々と、彼らの台北での生活について。1960年代に『現代文學』に発表された14の短編小説をまとめたものです。この本は1971年に台湾のモーニングベル出版社から最初に出版され、 ^{[1] 1997年[2]}と2002年に再版されました。 ^[3]作品のいくつかは『遊園地彷徨、夢醒め』（ 1968年）にも掲載されています。『台北人』は複数の言語に翻訳され、世界中で出版されています。

『台北人』は、日中戦争、国共内戦、そして1949年の中華人民共和国建国後に台湾に逃れた中国本土の人々 （「本土人」、外生人）の体験を反映した象徴的な文学作品である。 ^[要出典]

『台北人』に収録されている物語は長さも文体もさまざまですが、いずれも 1950 年代に中国から台湾に移住した後の登場人物とその生活に焦点を当てています。このコレクションには、「永遠的尹雪豔」、「一握青」、「大晦日」、「金大班的最後一夜」、「那片血一般紅的杜鵑花」、「過ぎし日への歌」、 「梁父吟」「孤戀花」「花橋榮記」「秋思」「滿天裏亮晶晶的星星」「遊園驚夢」「冬の夜」 （冬夜）、および「国家葬」（國葬）。^[4]これらの物語のいくつかは、1967年に文星書局から出版された『謫仙記』という 短編集に収録されていました。

この本の形式とテーマは、ジェイムズ・ジョイスの『ダブリン市民』とよく比較されます。両作品とも短編小説集で、特定の都市に住む人々を題材にしています。また、白賢勇の『ニューヨーカーズ』という本も、この2冊に似ています。

彼らは「台北人」と呼ばれていますが、心の中では常に中国大陸の輝かしい昔を懐かしんでおり、精神的には台北に属していない人がほとんどです。この本が描いているのは、彼らの喪失感と不安感です。

物語には、場所、時代、人々を強く示唆する数多くのモチーフが織り交ぜられています。その中には、ダンスホール、茶室、タクシーダンサー、（性的）パトロン、麻雀、国民党軍、特に将校団、中国のさまざまな地域、ファッション、特にチーパオ（旗袍）、伝統的な中国の室内装飾、仏教、京劇、別居などがあります。

符立中（フー・リーチュン）は、この本の物語技法をジェイムズ・ジョイスの『ダブリン市民』に倣ったものとみなし、現代中国小説の古典とみなしている。^[5] ハーバード大学教授のパトリック・ハナンは、この本を「現代中国短編小説の最高傑作」と賞賛している。 文学的意義とは別に、この本で探求されているさまざまなテーマは、かなりの研究を積み重ねてきた。例えば、「永雪美人」は女性蔑視理論の文脈で議論され、^{[6]空間イメージ[7]}や台北の現代の余暇と娯楽に関する研究が深められている。 ^[8]

この作品集は英語をはじめ、多くの言語に翻訳され、香港や台湾ではドラマ化、台湾では映画化もされている。

「台北の人々」は14の物語から構成されています。

• 永遠の雪豔 (永遠的尹雪豔)
• 一把青 (一把青)
• 大晦日 (歲除)
• 金大班的最後の一夜
• 那片血一般紅的杜鵑花
• 過ぎ去った日々へのオード (思舊賦)
• 梁父吟の哀歌
• Love's Lone Flower (孤戀花)
• Glory's by Blossom Bridge (花橋榮記)
• 秋思 (あき思)
• 明るくきらめく星空 (滿天裏亮晶晶的星星)
• 庭園をさまよい、夢から目覚める (遊園驚夢)
• 冬夜
• 国葬（國葬）

以下に簡単なあらすじを示します。(著者とパティア・ヤシンによる英語訳「Wandering in the Garden, Waking from a Dream」に基づきます。)

年老いた「雪美人」（尹雪艶）は、上海のパラマウント・ボールルームの美女だった頃を振り返る。彼女は今でも、台北の自宅で主催する 高級麻雀パーティーで注目の的となっている。

長編物語では、（女性の）語り手が、無邪気な中学生花嫁（ヴァーダンシー・チュー）が戦時中に空軍パイロットだった夫の死を乗り越え、戦後の台湾の環境である程度の安定を獲得するまでを観察する。

この物語は、戦前と戦後の中国本土支持者の社会生活における継続性の要素として、 国民党関連の新生活運動に触れています。

元指揮官（ライ兄弟）が大晦日に食事と酒を共にするために訪ねてきたことで、過去の軍事的功績の英雄的な物語と現在の彼の状況の限界との対比が明らかになった。

この物語の重要な「登場人物」は、台湾でその力で有名な、 燃えるような高梁酒です。

「タイパン・チン」は、実はタクシーダンサーのグループを指揮する女性です。物語の中で、彼女は自分の選択、特に富や安全と愛と自由の間の克服できない矛盾について考えます。

召使の王雄は、追放の苦しみを象徴しています。この物語には「水から出た魚」の象徴が随所に見られます。

この物語は、中国文化において故郷への郷愁と亡命の象徴としてツツジが使われていることに大きく依存している。

2 人の年老いた召使いが出会って、自分たちの周りのあらゆる変化、特に自分たちが仕えてきた裕福な家庭で起こっている変化について語ります。物語は、下から見た衰退を描いています。

この物語は、（近代）中国文学における「邸宅」と「家族」の同等性、そしてそれらの同時的な成長と衰退における絡み合った糸を探るジャンルに属する。例えば、『巴金一族』や中国後期帝政文学の古典『紅楼夢』を参照のこと。

ある将軍の葬儀の際、彼の部下の一人が過去の功績を語ります。この物語は、年齢と距離によって彼らの望みが実現不可能であるにもかかわらず、エリート大陸人階級の主要メンバーが「大陸を取り戻す」という強い決意を表明していることを伝えています。

この物語には、中華民国誕生のきっかけとなった 1911 年の革命における最初の出来事で ある武昌蜂起に関連する出来事の再現が含まれています。

『梁甫哀歌』は、中国の古典文学における特定の作品を指し、杜甫などの中国の詩人が亡命と帰還を主題としてきた様子を示唆している。

「桃の花」は女性主人公の弟子であり仲間であり、二人ともクラブのエスコート嬢です。桃の花はチンピラのヤマとともに、狂気を生み出す危険なスパイラルに陥っていきます。

この物語の背景は、中国の「歓楽街」のもう一つの変種である酒場である。

「Glory's」はレストランであり、ここで提供される麺は、その前身の地である遠く離れた桂林と台湾を結ぶかすかなつながりとなるかもしれない。

このコレクションに収録されている物語はすべて、中国本土の特定の地域への言及を利用しています。この物語の桂林への言及は特別です。なぜなら、桂林は作者の故郷である桂林省だからです。食べ物、風景、そして独特の桂林オペラへの言及を通して、作者は、その地からの亡命の特別な悲痛さを暗示しています。

秋は「老化」を意味し、この宝石のような物語は美しさの力強さと脆さに焦点を当てています。

この物語は、中国（および日本）文化において、菊が人生のはかなさ（その華麗で短い開花の後に悲惨な衰退が続く）の象徴として 使われていたことを暗示しています。

台湾文学の多くで発展してきた「ビート」感覚をとらえたこの物語は、台北の新公園によく出没する（ゲイの）ストリートキャラクターたち、導師、原始的な阿雄、黒くてハンサムな小玉などを描いたもので、非常に異なる人々（および民族）が互いに抱き合う様子を象徴する力強い結末を迎えます。

この物語は、1920 年代から 1930 年代にかけての 上海映画産業の輝かしい繁栄を暗示しています。

このコレクションのタイトルとなった物語は、台湾移住以前の崑劇歌手グループ（香菜、天山胡椒、紅紅薔薇）の状況と、現在彼女たちが社会の著名人（乾馬旦、頭夫人、仁夫人など）の妻（または元妻、未亡人）となっている状況を対比させており、中国文化への言及の傑作である。

この物語には、一般的に崑曲と呼ばれる中国オペラの特定の種類（その多くの役柄や独特の音を含む）への豊富な言及と、オペラ「牡丹亭」（「園をさまよい、夢から覚める」）の特定のエピソードが織り交ぜられています。さらに、これらには国民党将校団の威勢の良さと男らしさへの言及、そしてシルクのチャイナドレスのきらめき、高品質の紫檀製 中国家具の香り、イベントのために特別に選ばれた中国料理の味など、中国のエリート社会の官能的な喜びへの多くの言及が織り込まれています。

崑曲は中国の南京と蘇州付近の地域に由来しており、言い換えれば、台湾に亡命する前の国民党政府と支援の所在地を指します。この物語は、南京地域を思い起こさせるもう一つの要素である淮揚料理の特定の料理を暗示しています。

皮肉たっぷりの物語で、2 人の教授が自らのキャリアについて、そして輝かしく理想主義的な学生時代 (特に五四運動のきっかけとなった学生デモでの役割) と、現在彼らが戦っている失敗、偽善、そして見捨てられたという感情との対比について語ります。

この物語は、中国本土の精神に、あまりにも露骨な別れの打撃を与えている。父親のような重要な将軍の国葬で、将軍の古い側近は、かつて中国の「鋼鉄軍」や「鉄の勢力」を構成していた年老いて弱々しい男たちと対面して当惑する。中国本土の古い考えとの唯一のつながりは、葬列の中に「蛇のように」並ぶ黒いリムジンの長い列のようだ。

蒋介石の死の約 7 年前に書かれたこの物語は、国民党の軍事指導者の自然死の避けられない結果を予言しているようです。

• 白先勇(2002).臺北人(中国語)。エリートブック。ISBN 978-957-639-332-7。
• — (2000 年 7 月)。ジョージ・カオ(編)。台北の人。裴賢勇訳。 Yeh Pei-Shia (バイリンガル版)。香港中文大学出版局。ISBN 978-962-201-859-4。
• — (1982)。ジョージ・カオ（編）『庭をさまよい、夢から覚める：台北の人物たちの物語』。白賢勇、パティア・ヤシン訳。インディアナ大学出版。ISBN 0-253-19981-6。

^[9]

1. — (1975年秋)。「永遠の陰雪演」。翻訳(5)。キャサリン・カーリッツ、アンソニー・C・ユー訳:89-97。; 「永遠の雪の美女」としても出版されている。英語の作業原稿、白賢勇とパティア・ヤシンによる翻訳。カリフォルニア大学サンタバーバラ校アレクサンドリアデジタル研究図書館の白賢勇コレクションより
2. 「A Touch of Green」、英訳作業原稿、Pai Hsien-yung および Patia Yasin による翻訳、カリフォルニア大学サンタバーバラ校アレクサンドリアデジタルリサーチ図書館の Pai Hsien-Yung コレクションより
3. — (1975年秋)。「大晦日」。翻訳(5)。ダイアナ・グラント訳:98-117。; ダイアナ・グラナットによる英語の作業原稿、中国語のオリジナルホログラフィック原稿、カリフォルニア大学サンタバーバラ校アレクサンドリアデジタル研究図書館のパイ・シェンユンコレクションより
4. — (1978). 「ミス・チンの別れの夜」.ストーン・ライオン・レビュー(2). スティーブン・チェン訳: 63–72.; 「太平記最後の夜」としても出版されている。英語の作業原稿は白賢勇とパティア・ヤシンによって翻訳されている。中国語のオリジナルホログラフィック原稿。カリフォルニア大学サンタバーバラ校アレクサンドリアデジタル研究図書館の白賢勇コレクションより
5. 「血のように赤いツツジの海」。中国語のオリジナル ホログラフィック原稿。カリフォルニア大学サンタバーバラ校、アレクサンドリア デジタル リサーチ ライブラリの Pai Hsien-Yung コレクションより。
6. 「過ぎし日への頌歌」。別名「過ぎし日への哀歌」。英語の作業原稿、白賢勇とパティア・ヤシンによる翻訳。中国語のオリジナルホログラフィック原稿。カリフォルニア大学サンタバーバラ校アレクサンドリアデジタルリサーチ図書館の白賢勇コレクションより。
7. 「梁復の挽歌」。英語の作業原稿、白賢勇とパティア・ヤシンによる翻訳。中国語のオリジナルホログラフィック原稿。カリフォルニア大学サンタバーバラ校アレクサンドリアデジタル研究図書館の白賢勇コレクションより。
8. 「愛の孤独な花」。別名「孤独な好色な花」。英訳の原稿、白賢勇とパティア・ヤシンによる翻訳。中国語のオリジナル ホログラフィック原稿 (バージョン 0)。中国語のオリジナル ホログラフィック原稿 (バージョン 1)。中国語のオリジナル ホログラフィック原稿 (バージョン 2)。中国語のオリジナル ホログラフィック原稿 (バージョン 3)。カリフォルニア大学サンタバーバラ校アレクサンドリア デジタル リサーチ ライブラリの白賢勇コレクションより
9. — (1975) 「花橋のそばのユング」 チー・パンユアン、ジョン・J・ディーニー、ホー・シン、ウー・シチェン、ユー・クワンチュン（編著） 『現代中国文学選集』 第2巻 短編小説集 朱立民訳 台北：国立編纂翻訳研究所pp. 279–294。; 「Glory's by Blossom Bridge」としても出版されている。英語の作業原稿は、Pai Hsien-yung と William A. Lyell によって翻訳されている。中国語のオリジナル ホログラフィック原稿。カリフォルニア大学サンタバーバラ校、アレクサンドリア デジタル リサーチ ライブラリの Pai Hsien-Yung コレクションより
10. 「秋の夢想」。英語の作業原稿、白賢勇とパティア・ヤシンによる翻訳。中国語のオリジナルホログラフィック原稿。カリフォルニア大学サンタバーバラ校アレクサンドリアデジタル研究図書館の白賢勇コレクションより。
11. 「輝く星々の空」。英語の作業原稿、Pai Hsien-yung と Patia Yasin による翻訳。中国語のオリジナル ホログラフィック原稿 (バージョン 1)。中国語のオリジナル ホログラフィック原稿 (バージョン 2)。カリフォルニア大学サンタバーバラ校、アレクサンドリア デジタル リサーチ ライブラリの Pai Hsien-Yung コレクションより
12. 「庭をさまよい、夢から目覚める」；カリフォルニア大学サンタバーバラ校アレクサンドリアデジタル研究図書館のパイ・シェンユンコレクションからの英語の作業原稿
13. — (1976) 「冬の夜」。ジョセフ・SM・ラウ編『台湾の中国物語：1960-1970』。ジョン・クワン・テリー、スティーブン・レイシー訳。ニューヨーク：コロンビア大学出版局。pp. 337–354。ISBN 0-231-04007-5。; 以前は— (1975)として出版されました。「冬の夕べ」。Chi Pang-yuan、John J. Deeney、Ho Hsin、Wu Hsi-chen、Yu Kwang-chung (編著)。現代中国文学選集。第2巻:短編小説。Chu Limin訳。台北:国立編訳研究所。pp. 261–278。; 「Winter Night」としても出版されている。英語の作業原稿は、Pai Hsien-yung と Patia Yasin によって翻訳されている。中国語のオリジナル ホログラフィック原稿。カリフォルニア大学サンタバーバラ校、アレクサンドリア デジタル リサーチ ライブラリの Pai Hsien-Yung コレクションより
14. — (2003)。 「国葬」。パンユアン・チーでは。デビッド・ダーウェイ・ワン (編)。黄埔品種の最後: 中国離散者の物語。白暁勇訳。パティア・ヤシン。ニューヨーク：コロンビア大学出版局。ISBN 9780231130028。; パイ・シェンユンとパティア・ヤシンによる英語の作業原稿、中国語のオリジナルホログラフィック原稿、カリフォルニア大学サンタバーバラ校アレクサンドリアデジタル研究図書館のパイ・シェンユンコレクションより