タヒチアン・ドッグ

ウリ・マオヒ
ジェームズ・クックの最初の航海で描かれたタヒチの犬の描写（1769～71年頃）。[A]
その他の名前	サウスシードッグ、オタハイトドッグ、タヒチアンドッグ、ソシエテアイランドドッグ、[2]ポードッグ[3]
起源	タヒチ、ソシエテ諸島（フランス領ポリネシア）
品種の状態	絶滅した
犬（飼い犬）

タヒチアン・ドッグ（タヒチ語：Ūrī Mā'ohi ^{、文字通り「在来犬」}と訳される）は、タヒチとソシエテ諸島原産の絶滅した犬種である。他のポリネシアの犬種と同様に、タヒチ人（マオヒ）の祖先がポリネシアに移住した際にソシエテ諸島とタヒチに持ち込まれた。

彼らは伝統的なタヒチ社会に欠かせない存在でした。彼らの肉はタヒチ料理に使われ、犬の他の部分は道具や装飾品の衣服を作るのに使われました。犬は菜食を与えられ、ごちそうとして宴会で出されました。ヨーロッパの探検家は彼らの存在を観察し記録した最初の部外者であり、ジェームズ・クック船長などの初期の探検家にも出されました。タヒチアン・ドッグは、ヨーロッパから犬が持ち込まれた後、独自の品種としては姿を消しました。

タヒチアン・ドッグは、タヒチ語でŪrī Mā'ohiと呼ばれ、ポリネシアへの移住中にタヒチ人（マオヒ）の祖先によってタヒチとソシエテ諸島（現在のフランス領ポリネシア）に持ち込まれた。^[4]ハワイアン・ポイ・ドッグやニュージーランド・クリと近縁で、後者はこの犬種の子孫であると考えられている。 ^{[5]人々がポリネシア諸島に定住したとき、豚や鶏とともに同様の}ポリネシア犬種が持ち込まれた。遺伝子研究によると、ニュージーランド・クリ/犬はインドネシアの犬が由来であることが示されており、したがって推論するとソシエテ諸島の犬も同じ起源である可能性が高い。マルケサス犬は1595年以前に近隣のマルケサス諸島で絶滅した。西ポリネシアには犬はほとんどいなかったが、後にヨーロッパの探検家が交易品として犬を持ち込んだ際に認識され、多くの島々で犬が文化的に広く認知されていたことを示している。^{[6] [7]}

犬は腹の周りを紐で縛られ、家の中で飼われ、家畜の豚と一緒に食料として育てられました。^{[3] [8]}珍味とみなされ、宴会や高官に振る舞われました。^[9]犬は島々では豚ほど多くありませんでしたが、これはおそらく犬が幼いうちに殺されたためでしょう。^[4]ヨーロッパからの訪問者は、地元の女性、特に自分の子供を亡くした女性が子犬や小さな豚に母乳を与えることが多いことに気付きました。^{[10] [11]}

犬は伝統的なタヒチ社会に欠かせない存在でした。犬の歯は釣り針に、犬の骨は武器や道具に加工されました。また、犬の毛、特にツアモツ諸島の犬の長い尻尾の毛は、僧侶や高位の首長が身に着けていた伝統的な胸飾りであるタウミ[12]の縁飾りに使用されていました。[4] ツアモツ諸島の犬は、タヒチ諸島の犬 ^と似^ており、毛が長いことで区別できると説明されています。歴史家のマーガレット・ティットコムは、ツアモツ諸島の犬は孤立して発達した別の犬種ではなかった可能性があると指摘し、ツアモツ諸島の人々は短毛の犬を食べ、長毛の犬をソシエテ諸島への輸出用に飼っていた可能性があると主張しました。^{[13] [14]}

タヒチアン・ドッグは、ヨーロッパからの入植者が到着してしばらくして、ヨーロッパの犬種の導入と交配によりソシエテ諸島で絶滅した。1834年までに、イギリス人旅行者フレデリック・デベル・ベネットは「ソシエテ諸島では、かつては原住民が珍味として食べていた原住民犬は、現在では絶滅しているか、多くの外来種との交配により雑種に融合している」と記している。^{[15] [3]}ポリネシアの犬の他のほとんどの品種も、20世紀初頭までに外国の犬との交配により絶滅した。^[7]

この犬種と他のポリネシアン・ドッグは、18世紀の博物学者や科学者によって別種とみなされることがあり、ゲオルク・フォースターによるCanis domesticus, indicus taitiensis（1778）、 FLワルサーによるCanis familiaris villaticus, meridionalis（1817） 、ハインリヒ・ゴットリープ・ルートヴィヒ・ライヘンバッハによるCanis otahitensis （1836）またはCanis familiaris orthotus otahitensis （1836） 、チャールズ・ハミルトン・スミスによるCanis pacificus（1845）、クリストフ・ゴットフリート・アンドレアス・ギーベルによるCanis familiaris otahitensis（1859）などの学名が付けられました。^[16]ルオマラは、「分類学者の資料は、キャプテン・クックや他の18世紀の探検家たちの遠征隊のメンバーによる印象派的な記述から、しばしば間接的または間接的に得られたものであり、その中の誰も測定値を一度も示しておらず、科学的研究のために標本を保存していない」と指摘した。^[17]

タヒチアン・ドッグは小型または中型の体格で、テリアや足の曲がったダックスフントに似ていると説明されている。毛色は通常、茶色、白、または赤みがかった黄色で、毛は滑らかである。頭は広く、目は小さく、背中は長く、鼻先は鋭く尖っており、耳は立っている。怠け者で内気で、凶暴ではないが、性格が非常に悪いとされている。吠えることはめったにないが、遠吠えすることもあった。^[18] 19世紀の分類学者は、外見や食生活が似ていることから、ハワイアン・ポイ・ドッグとしばしば一緒に分類している。一方、高タンパク食のため体格がはるかに大きいクリとは対照的である。^{[3] [19] [20]}

彼らの食事にはパンノキ、ココナッツ、ヤムイモ、タロイモから作られたポイ、そして時には魚が含まれていました。この柔らかい菜食主義の食事により、犬の頭蓋骨は丸くなり、体格は小さくなりました。^[21]

ドイツの博物学者ゲオルク・フォースターは、ポリネシアの犬について一般的には書いていますが、より具体的には、1773 年 9 月にフアヒネ島を訪れた際にソシエテ諸島で見た犬について次のように書いています。

これらの島の犬はどれも背が低く、大きさは膝の上に乗る犬から最も大きなスパニエルまで様々である。頭は幅広く、鼻は尖っていて、目は非常に小さく、耳は直立しており、毛はやや長く、細く、硬く、色は様々であるが、最も一般的には白と茶色である。犬は吠えることはほとんどなく、時々遠吠えし、見知らぬ人に対してはある程度の嫌悪感を抱くほど臆病であった。^{[10] [11]}

タヒチアン・ドッグは、島を訪れた初期のヨーロッパ人探検家に高位の酋長から献上され、供えられた。1767年、イギリス人探検家サミュエル・ウォリスがタヒチで初めてこの犬種を観察した。犬たちは「前足を頭の上に縛られ」、直立姿勢で逃げようとした。ウォリスは最初、犬を「奇妙な動物」だと思った。原住民と交易する際、ウォリスの部下は豚や布の供物を受け取ったが、犬を縛りを解いて放したため、タヒチ人は困惑した。^{[4] [22]}

1769年の最初の航海で、ジェームズ・クック船長と乗組員はソシエテ諸島に3か月滞在し、犬肉の味を覚えました。クックは、部下が初めて犬肉を食べた時のことと、その肉を調理する伝統的な手順について書いています。

和解をもたらす最も効果的な手段として、彼女 [高位の女酋長オベレア] は我々に豚と、犬を含むいくつかのものを贈りました。我々は最近、これらの動物はインディアンによって豚肉よりも高級な食べ物として重んじられていることを知りました。そしてこの機会に、我々は実験してみることにしました。非常に太っていた犬を、屠殺と料理人の二重の役割を果たすことになったトゥピアに託しました。彼は両手で犬の口と鼻を押さえて殺しました。この作業は 15 分以上続きました。これをしている間に、地面に約 1 フィートの深さの穴が掘られ、その中で火がつけられ、いくつかの小石が木と交互に層になって置かれて熱せられました。それから犬を火にかざして焦がし、貝殻でこすって毛を剥がすと、まるで熱湯でやけどしたかのようにきれいに毛が剥がれた。それから同じ道具で犬を切り刻み、内臓を取り出して海に流し、そこで丁寧に洗ってから、体から出た血とともにココナッツの殻に入れた。穴が十分に熱くなったら火を消し、触れたものを変色させるほど熱くない石を底に置き、緑の葉で覆った。内臓ごと犬をその葉の上に置き、その上に他の葉を敷き、全体を残りの熱い石で覆い、穴の口をカビで塞いだ。4時間弱で再び穴が開き、犬は見事に焼けて取り出され、私たちは皆、とてもおいしい料理になったと同意した。ここで食用として飼育されている犬は動物性の食物を一切食べず、パンノキ、ココナッツ、ヤムイモ、その他同様の野菜だけを食べている。住民が食べる肉や魚もすべて同じように調理されている。^[8]

クックは日記の中で、「飼い慣らされた動物としては、豚、鶏、犬がおり、犬は彼らから食べることを学んだ。南洋犬がイギリスの子羊の隣にいることを認めない者はほとんどいなかった」と記している。^{[23] [24] [25]}芸術家のシドニー・パーキンソンは、タヒチにいたクック船長、バンクス、ソランダーがローストした犬は「今まで食べた中で最も甘い肉」だと言ったと報告しているが、パーキンソンは「不快な匂い」が大嫌いで、それを食べる気にはなれなかったと述べている。^[26]博物学者のジョセフ・バンクスも同様の報告をしている。^[C]

クックの2回目の航海中、フォースターは2匹のタヒチアン・ドッグを船に乗せ、イギリスに持ち帰った。マラクラ島で、足に切開針を刺して毒矢を刺して毒の検査を受けたが、2匹とも回復したが、1匹は後に毒魚を食べて死亡した。しかし、もう1匹の犬とその遺体の運命は不明である。^{[28] [29]}

西洋の芸術家はポリネシアの犬を描く際に欧米の特徴を取り入れることが多く、おそらくその多くは在来種ではなくヨーロッパの船で飼われていたペットの犬を描いたものと思われる。このため、生き残った犬の正確な描写はほとんどなかった。パーキンソン、ウェバー、アレクサンダー・バカン、ジョン・フレデリック・ミラーによる先住民の犬種を描いたと思われる数点の作品が、アメリカの人類学者キャサリン・ルオマラによってまとめられ、その中には上記の2つの画像も含まれている。^{[29] [30] [31]}

1788年、航海には同行しなかったチャールズ・キャットン・ザ・ヤンガーが、著書『自然から描きアクアチンタで彫刻した動物たち』の中で「オタハイトの犬」のアクアチント版画を描いた。その外見と描写から判断すると、実際にはクリであった可能性がある。^{[32] [33]}

画家のポール・ゴーギャンは、タヒチやマルケサス諸島の犬を描いたが、それがポリネシアン・ドッグの原型であったかどうかは不明である。『パンダナスの下でI』(1891年)や『喜び』(1892年)など、いくつかの作品に描かれている。 [ ^{34] [35] [36]首輪のない放し飼いの犬が彼の絵画で目立つように描かれていることは、その象徴的あるいは}比喩的な意味 について多くの憶測を呼んでいる。^[37]

考古学的記録によると、ソシエテ諸島には最初の定住期からヨーロッパ人との接触の時点まで犬が存在していた。^[38]タヒチと他のソシエテ諸島での最近の発掘調査では、タヒチアン・ドッグの残存物がいくつか発見されている。1960年には、モーレア島のアナ・パイア避難所で数本の犬歯が発見された。1962年には、モーレア島のマラエの遺跡で完全な頭蓋骨、四肢、脊椎が発見され、同じ島の別の遺跡では顎骨が発見された。^[4] 1973年、アメリカの考古学者ヨシヒコ・H・シノトとパトリック・C・マッコイは、フアヒネ島のヴァイアトイア（ファアヒアの近く）の初期の定住地で、飼い犬と豚の骨片を発見した。 ^[39]