| ハワイアン ポイ ドッグ | |
|---|---|
ルイス・チョリスによるスケッチに描かれたハワイアン・ポイ・ドッグ(左)、1816~17年頃 | |
| その他の名前 | イリオ、イリオ・マクエ、ハワイアン・ドッグ |
| 起源 | 古代ハワイ |
| 品種の状態 | 絶滅した |
| 犬(飼い犬) | |
ハワイアンポイ ドッグ(ハワイ語: īlioまたはīlio mākuʻe ) は、ハワイ原産の絶滅したパーリア犬の一種で、ネイティブ ハワイアンによって子供の精神的な守り手として、また食料源として使われていました。
歴史
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元々のハワイアン・ポイ・ドッグは、ポリネシア人によってハワイ諸島に持ち込まれたポリネシア犬の子孫である。ニュージーランドのクリ犬の遺伝子研究によると、この犬(そしておそらくハワイアン・ポイ・ドッグ)の起源はインドネシアである。ハワイ語でイリオと呼ばれるこの犬種の現代名は、ハワイの主食であるカロ(またはタロイモ)の根をすりつぶして調理したポイに由来している。ポイのすりつぶしは犬を家畜として太らせるために使われた。なぜなら、(陸からでも海からでも)得られた肉は、単に犬の餌として使うには貴重すぎると考えられていたからである。ハワイ諸島には野生のイノシシ(これもおそらくポリネシア人とともにやってきた)以外の大型の陸生哺乳類がいなかったので、ポイ・ドッグは狩猟には特に求められず、必要ともされなかった。犬は意図的に、あるいは特別に標準に合わせて繁殖されたことはなかったが、それでも人間による選択的繁殖と自然淘汰が影響した。
キャプテン・クックのようなヨーロッパの探検家は、村で飼われていた豚と自由に交流していた「太鼓腹で足の短い」ポイ犬に出会った。この犬は非常に短い毛皮を持ち、さまざまな色をしていたと言われている。茶色のポイ犬は、特別な名前に値するほど特徴的であると考えられていた。犬の頭はまた、奇妙に「平らな」外観をしており、これは犬の食事に起因する特徴であると言われることもあるが、何らかの不特定の理由(おそらく栄養関連)によるものである。ポイは食べるのに十分に噛む必要がないことを考慮すると、犬は徐々に強い側頭筋を維持する必要性を退化させた可能性がある。側頭窩が小さくなると、犬の頭が「平ら」に見えるようになるためである。[1]そのため、ポイ犬はむしろ愚かで鈍いと考えられていた。ほとんどのポイ犬は鋭い感覚を欠いており、良い狩猟犬にはならず、島々ではあまり実用的ではないようであった。それにもかかわらず、彼らは意志が強く、訓練が難しいと言われていました。[2]
ポイ犬は2つの目的を持った犬種で、島の食料として飼育され、また幸運のお守りとして使われていました。他の用途にはあまり適さず、島民の信仰が忘れ去られ、犬肉を食べることが流行らなくなったため、この犬種は絶滅しました。時が経つにつれ、ヨーロッパやアメリカの入植者によって持ち込まれた野生の犬が地元のポイ犬と交配し、遅くとも20世紀初頭までには、この犬種は独自の存在として姿を消しました。
生き残った描写

ハワイの歴史上、ポイ犬であると確実に証明されている芸術作品や写真は現存していない。西洋の芸術家は18世紀にポリネシアの犬を描く際に欧米の特徴を取り入れることが多く、19世紀までには描かれた犬は外国の犬種になった。詳細が不明なため、歴史家は身体的特徴に基づいてどの作品が犬種の写実的な描写であるかを推測している。[3]
作家のキャサリン・ルオマラとマーガレット・ティットコムは、オットー・フォン・コッツェビューの探検隊の一員だったフランス人画家ルイ・チョリスが1816年から1817年頃に描いた未完成の線画に、中央の犬のうちの1匹が絶滅した犬種に似ている可能性があるという点で一致している。ルオマラはまた、フランス人画家バルテルミー・ローヴェルニュが1836年にホノルル港を描いた彩色画に同じ特徴を持つ犬を描いた可能性があると主張している。[4] [5] [6]
古代ハワイのペトログリフには、この犬種の簡略化された表現が描かれており、この犬種の特徴である巻き尾と尖った耳がよく描かれている。[4] [7]
繁殖プログラム

1967年、ホノルル動物園の園長ジャック・L・スロップは、形態学的特徴に基づいて地元の犬を品種改良することで、この犬種の復活を試みた。このプロジェクトでは、1825年以前の18世紀と19世紀の犬に関する記述と、現存する古代犬の骨格標本を研究して基準を設定した。この基準から、彼らはハワイの地元の犬を選び、望ましい特徴を持つように繁殖させた。このプログラムで選ばれた元の犬から3世代目までに、古代犬の望ましい外見を持つ雌犬が生まれた。[8] [9] [10] [11] 1969年のコメントで、スロップは次のように述べている。
ホノルル動物園は1967年にポリネシアン・ドッグを再現するプロジェクトに着手した。このプロジェクトの目的は、生きたハワイの展示を通してハワイ諸島の動物の生活の物語を伝えることである。犬は、この物語に対するポリネシア人の貢献の重要な部分である。[8]
このプログラムはその後すぐに中止されたと考えられています。[12] 1976年、ハワイとタヒチ間の歴史的なポリネシアの航海を再現する探検にホクレア号の乗組員が同行し、このプログラムに参加していた犬をホクと名付けました。[13]
使用法
現在、「ポイ犬」という用語は、雑種犬や混合犬を指すのに最もよく使用されていますが、何でも食べる能力、強い意志、さまざまな品種を組み合わせたユニークな外観など、ポイ犬に特有の特徴も付与されています。「ポイ犬」という用語は、混血の人々を表す口語としても使用されますが、より一般的に使用されている用語はハパです。[14] [15] [16]
参照
- クリ–ニュージーランド原産の絶滅したポリネシアン犬種
- マルケサス犬–マルケサス諸島原産の絶滅したポリネシア犬種
- タヒチアン・ドッグ-ソシエテ諸島のタヒチ原産の絶滅したポリネシアの犬種
- ポリネシアン犬
- アスカル
- 台湾犬
- フィリピンフォレストドッグ
- オーストロネシアの家畜化された植物と動物
- 犬種一覧
- 絶滅した犬種のリスト
脚注と参考文献
- ^ 闘犬種の頭の高さと比較してください。闘犬種は典型的には、大きくて深い側頭窩に付着する非常に強い側頭筋を持っています。
- ^ コーレン2006年、137-168頁。
- ^ ルオマラ 1960a、195–197 ページ。
- ^ ab Titcomb & Pukui 1969、2–3、5–6 ページ。
- ^ ルオマラ 1960a、195–197、209。
- ^ ルオマラ 1962、170–180 ページ。
- ^ ルオマラ 1960a、197、216、221 ページ。
- ^ ab ティッコムとプクイ、1969 年、22–23 ページ。
- ^ コーレン2006年、138-140頁。
- ^ ヘマー1990、33-34頁。
- ^ 「初期のポイ・ドッグを復活させる」ホノルル・アドバタイザー。ホノルル。1967年5月18日。
- ^ ウィリアムズ2015、30-31頁。
- ^ ルイス1978年、187ページ。
- ^ Sharma2011、122ページ。
- ^ ハース2011、25ページ。
- ^ ライネッケ & 津崎 1967、p. 110.
文献
- コーレン、スタンリー(2006年)。『犬の知能:犬の仲間の思考、感情、内面生活へのガイド』ニューヨーク:フリープレス。ISBN 978-0-7432-8087-7. OCLC 61461866.
- ハース、マイケル (2011)。バラク・オバマ、『アロハ・ゼン大統領:50番目の州の息子が12の多文化主義の原則に基づいてアメリカを活性化させる方法』サンタバーバラ、カリフォルニア州:プレガー。ISBN 978-0-313-39403-4. OCLC 658117495.
- ヘマー、ヘルムート(1990)。家畜化:環境への感謝の衰退。ニール・ベックハウス訳。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-34178-3。
- ルイス、デイビッド(1978年)。『航海の星:太平洋諸島航海士の秘密』シドニー:コリンズ。ISBN 978-0-00-216404-7. OCLC 4722789.
- Luomala, Katharine (1960 年 7 月)。「ポリネシア原産犬の二項分類の歴史」(PDF)。パシフィック サイエンス。14 ( 13 ) 。ホノルル: パシフィック サイエンス協会: 193– 223。hdl :10125/8347。OCLC 78130351 。
{{cite journal}}: CS1 メンテナンス: 日付と年 (リンク) - ルオマラ、キャサリン(1962年4 月)。「マオリを含むポリネシア原産の犬に関する 18 世紀の追加スケッチ」(PDF)。パシフィック サイエンス。16 (2)。ホノルル: パシフィック サイエンス協会: 170– 180。HDL : 10125/5950。OCLC 16324444。
- ライネッケ、ジョンE.、ツザキ、スタンレー M. (1967 年冬)。「1930 年代のハワイ英語におけるハワイ語借用語」。海洋言語学。6 (2) 。ホノルル: ハワイ大学出版局: 80– 115。doi :10.2307/3622760。JSTOR 3622760。OCLC 883144524 。
- ディネシュ・シャルマ(2011年)『バラク・オバマのハワイとインドネシア:グローバル大統領の誕生』サンタバーバラ、カリフォルニア州:プレガー。ISBN 978-0-313-38533-9. OCLC 548555647.
- ティットコム、マーガレット、プクイ、メアリー・カウェナ (1969)。『古代太平洋における犬と人間、特にハワイに注目して』第 59 巻。ホノルル: バーニス P. ビショップ博物館特別出版。OCLC 925631874 。
- ウィリアムズ、キャリス(2015)。「犬への愛のために - 南太平洋諸島の民族学に焦点を当てた犬の家畜化に関する議論」オックスフォード:オックスフォード大学。
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さらに読む
- ベイ・ピーターセン、1月(1983年)。 「資源をめぐる競争:ポリネシア農業経済における豚と犬の役割」。海洋社会学会誌。39 (77)。パリ: Societe des Oceanistes: 121–129 . doi :10.3406/jso.1983.2793。OCLC 930608583。
- ブライアン、ウィリアム・アランソン(1915年)。『ハワイの自然史:ハワイの人々、島々の地質と地理、およびハワイ諸島の在来および外来の動植物について』ホノルル:ハワイアン・ガゼット・カンパニー、リミテッド。OCLC 3395236 。
- クラーク、ジェフリー R. (1997 年 4 月)。 「人為的要因と先史時代の犬の形態: ポリネシアの事例研究」。オセアニアの考古学。32 (1)。シドニー: オセアニア出版、シドニー大学: 124– 130。doi :10.1002/j.1834-4453.1997.tb00378.x。JSTOR 40387064。OCLC 6015358906 。
- デイ、アーサー・グローブ(1951年2月)。 「ハワイでの話し方」。アメリカン・スピーチ 。26 ( 1) 。ダーラム、ノースカロライナ州:デューク大学出版局:18 ~ 26。doi :10.2307/453309。JSTOR 453309。OCLC 5552733720。
- エンゲブレットソン、ジョージ (1997)。ポイ犬とポポキ。ホノルル: ハワイアン・ヒューメイン・ソサエティ。ISBN 9780963115461. OCLC 39089454.
- ルオマラ、キャサリン (1960b)。スタンレー・ダイアモンド (編)。「ポリネシアの価値観における在来犬」。歴史の中の文化: ポール・ラディンに捧げるエッセイ(第 1 版)。ニューヨーク: コロンビア大学出版局: 190– 240。OCLC 16324448 。
- ルオマラ、キャサリン (1958)。「マウイと犬に関するポリネシア神話」。Fabula . 2 ( 1) 。ベルリン:Walter de Gruyter:139– 162。doi :10.1515/ fabl.1959.2.1.139。OCLC 4958364642。S2CID 161088509 。
- Svihla, Arthur (1957年3月18日). 「ハワイの犬の齲蝕」(PDF) . Bernice P. Bishop Museum Occasional Papers of Bernice P. Bishop Museum . XXII (2). ホノルル: 7– 13. OCLC 38440630. 2016年4月29日時点の オリジナル(PDF)からアーカイブ。2017年3月14日閲覧。
- ウッドジョーンズ、フレデリック (1931年2 月) 。「ハワイアン ドッグの頭蓋骨の特徴」。哺乳類学ジャーナル。12 ( 1 )。ローレンス、カンザス州: アメリカ哺乳類学会: 39– 41。doi :10.2307/1373802。JSTOR 1373802。OCLC 5726063100 。
外部リンク
- ハワイの犬のペトログリフの写真、Jean Charlot 撮影 2016-12-30ウェイバックマシンでアーカイブ
- クリストファー・M・ブティン撮影、オアフ島ヌウアヌのハワイアン・ドッグ・ペトログリフの写真
