
タバリスタンまたはタバレスタン(ペルシア語: طبرستان、ローマ字表記: Ṭabarestān、またはマザンダラニー語: تبرستون、ローマ字表記: Tabarestun 、中期ペルシア語から:
タプルスタン(Tapur(i)stān )は、イラン北部のカスピ海沿岸に位置する山岳地帯である。現在のマーザンダラーン州にあたり、11世紀以降この地域の一般的な名称となった。[1]
歴史
イスラム以前の時代
タバリスタンは、パルティア王フラテス1世(在位:紀元前 176年-171年)によってパルティアから追放されたタプール人にちなんで名付けられた。 [2] [3]サーサーン朝の到来により、この地域はギーラーン州やデイラム州とともに、タンサルの書簡に登場するグシュナスプ王のパーディシュクワルガル王国の一部となった。グシュナスプ王はサーサーン朝初の王(シャーハンシャー)アルダシール1世(在位:224年-242年)に服従し、王国の維持を保証された。[4] [5] アルダシール1世の一族は、カワード1世(在位 : 488年- 496年、 498年-531年)の2度目の治世までパーディシュクワルガルを統治し続けた。アルダシール1世は王朝を権力の座から引きずり下ろし、息子のカウスを王に任命した。[6]ササン朝の統治下では、タバリスタンはかなりの自治権を享受していた。[1]彼らはほとんどの事柄を地元民に任せていた可能性が高い。造幣局の署名「AM」は、この地域の主要都市であるアムルの略称であると一般に推定されている。 [7]この署名の入った貨幣を鋳造した最初のササン朝の君主はバフラム5世(在位 420-438年)であり、[8]最後の君主はボラン(在位 630-630、631-632年)である。[7]
イスラム時代
ダブイードの統治

640年代、シャーハーンシャー・ジャマースプ(在位 496-498/9 )の曾孫にあたるダブイー朝の王子ギル・ガヴバラ(在位 642-660 )は、デイラムとギーラーン地方を征服し、征服地をタバリスタンにまで広げようと計画していた。その知事アダル・ヴァラシュは(シャーハーンシャーの)ヤズデギルド3世(在位 632-651 )に援助を要請した。反乱を鎮圧できなかったヤズデギルド3世は、ギル・ガヴバラをその地域の支配者として認めたが、これはおそらく彼が独立した王国を樹立するのを阻止するためだったと思われる。ギル・ガヴバラはパダシュワールガルシャー(パディシュクワルガルのシャー)と「ホラーサーンのイスパーバード」の称号を与えられたが、これはおそらくダブイー朝がイラン東部を支配していたことを示している。ギル・ガヴバラは、ササン朝の崩壊をもたらしたアラブ人のイラン侵攻の間も、自らの王国の独立を維持した。 [9] [10]
彼の息子バドゥスパヌ1世は665年にルヤン(タバリスタン西部を含む地域)の支配権を与えられ、こうしてバドゥスパヌ朝が成立し、1590年代までこの地域を支配した。[11]タバリスタン山岳地帯の支配は、ダブイー朝の属国であるカーリンヴァンド朝とバヴァンド朝によって維持された。716年、ダブイー朝の統治者ファルーカーン1世(在位 712年-728年)は、ウマイヤ朝の将軍ヤズィード・イブン・アル・ムハッラブによる大規模な侵略を首尾よく食い止めた。[10]ファルーカーンの息子で後継者のダズブルズミール(在位 720年-740年)は、貨幣がなかったことからわかるように、一時的にタバリスタンの支配権をアラブ人に奪われた可能性がある。しかし、これはダブイー朝が領土全体に流通させる資金を欠いていたことも意味しているのかもしれない。[12]ダブイー朝最後の君主クルシュド(在位 740年-760年)はウマイヤ朝から領土を守ったが、アッバース朝に取って代わられた後、760年にアッバース朝の将軍アブー・アル=ハシーブ・マルズークに最終的に敗れた。[13] [14]タバリスタンはその後カリフ国の正規の州となり、アラブ人の知事がアムルから統治したが、かつてダブイー朝の支配下にあったバヴァンド朝、カルインヴァンド朝、ザルミフリド朝、バドゥスパニ朝といった地方王朝は、アッバース朝政府の貢物として引き続き山岳地帯の内陸部を支配した。[15] [16] [17]これらの君主は、完全にではないにしても大部分が自立していた。[17]
カリフ制統治

カリフ制下では、アムルはタバリスタンの主要都市となり、この地域で有名な絹織物の主な製造地となった。歴史を通じて、ムハンマド・イブン・ジャリル(923年死去)など、ニスバ・ アル・タバリーの著名人の多くがこの都市出身であり、クルアーン注釈書『タフスィール・アル・タバリー』や歴史年代記『預言者と王の歴史』の著者でもある。[ 18 ]
アブー・アル=ハシーブ・マルズークはタバリスタンの初代アッバース朝知事で、サリに大きなモスクを建設した。[ 19 ] 2代目の知事ハーリド・イブン・バルマク[20]は、アッバース朝の影響力を高めるために町を建設し、カリンヴァンド朝の統治者ワンダド・フールムズド(在位 765-809)と友好関係を築こうとした。しかし、彼がこの地域を去った後、バヴァンド朝の統治者シャルウィン1世(在位 772-817)は彼の建設物を破壊した。ワンダド・フールムズドとシャルウィン1世は781年にカリフ・マフディーとの誓約を再確認していたが、2年後、ミヤンルドのマスムガーンとともに反イスラムの反乱を起こした。地元の記録によると、反乱軍はタバリスタンのイスラム教徒住民を一日で虐殺した。現代の歴史家ウィルファード・マデルングはこれを誇張だと考え、虐殺は反乱軍が侵入できた高地と低地の一部でのみ行われたと示唆している。反乱軍は当初は成功し、イスラム教徒の軍とその指導者を倒した。これはアル=マフディーを驚かせ、783/4年に息子のムサを「誰も装備したことのないほどの大規模な軍隊と装備をグルガンに派遣し、タバリスタンの2人の領主であるワンダド・フルムズドとシャルウィンに対する戦争を指揮させた」[21] 。
翌年、サイード・アル・ハラシ率いる4万人の軍勢がついに反乱軍を打ち破った。ワンダド・フルムズドは負傷して捕らえられたが、すぐに赦免され、自分の土地に戻ることを許された。これに続いて、イスラム教徒の知事とタバリスタンの地方統治者との関係は一時的に友好的になった。ワンダド・フルムズドは知事ジャリド・イブン・ヤズィードからサリー郊外のかなりの土地を購入した。カリフのハールーン・アル・ラシード(在位 786-809 )の治世の終わりに再び緊張が高まった。バヴァンド朝とカリンヴァンド朝は、イスラム教徒がタバリスタンに埋葬されることを禁じ、シャルウィン1世の兵士たちは、知事ハリファ・イブン・サイードの甥であるこの地域のカリフ代理を殺害した。 805年、ワンダド・フルムズドの兄弟ヴィンダスパガンは、村を視察するために派遣されたイスラム教徒の徴税人を殺害した。[22]
ホラーサーン総督との交渉のためライ市にいたハールーン・アッ=ラシードは、2人の統治者を召喚した。そこで両者はカリフへの忠誠を誓い、地税を支払うことを約束した。ワンダド・フルムズドの要請により、ハールーン・アッ=ラシードはタバリスタンの総督の座を交代した。しかし、新総督は地方統治者の権力を高地に限定するよう指示された。ワンダド・フルムズドの息子カーリンとシャルウィン1世の息子シャフリヤールは忠誠の証として人質としてバグダッドに連れて行かれた。809年にハールーン・アッ=ラシードが死去した後、彼らはタバリスタンに戻された。[23]シャフリヤール(現在はシャフリヤール1世として知られている)は、817年より前に父の後を継いだ後、ワンダド・フルムズドの孫であるカリンヴァンドの支配者マズヤルを、後者の叔父であるヴィンダ・ウミド・イブン・ヴィンダスパガンの助けを借りて追放した。[24]
文化

タバリスタンの現地語であるマザンダラニー語は、初期のイスラム地理学者の著作で初めて確認され、タバリ語と呼ばれています。この言語の地理的分布は今日までほとんど変わっていません。西はタミーシャまで広がり、反対側では住民が「アスタラバードのロタラ語とグルガンのペルシア語」を話していました。この言語の東の限界は現在よりも少し遠く、マラトまで達していました。この言語の書き言葉の伝統は、新ペルシア語とほぼ同じくらい古いものです。これは、イスパーバドによって統治された、長く続いた独立および半独立の地方王国によるものです。タバリ語で知られている最も古い作品は、ペルシア語訳でのみ現存するマルズバン・ナマで、 10世紀後半または11世紀初頭にバヴァンド朝のイスパーバド・ アル・マルズバンによって書かれました。 [25]
イスラム教がタバリスタン(ギーラーン、ダイラムも同様)で初めて正式に確立されたのは、9世紀と10世紀のザイド派シーア派の出現による。 [26]キリスト教徒の部族もタバリスタンに居住し、660年頃にアラブ人と戦ったが、激しい抵抗の末に敗北し、イスラム教に改宗しなかった場合は殺害されるか奴隷にされた。[27]宝石細工や記念碑作成、そしておそらくは法廷事務にもパフラヴィー文字を使用する伝統は、カスピ海地域でより長く続いた。バヴァンド朝のイスパフバードは、11世紀初頭までパフラヴィー伝説を利用していた。[26]狩猟は、ササン朝下ですでに広く普及していたが、特にイラン人の間で人気があった。クルシュドにはイノシシ、ノウサギ、オオカミ、ヒョウでいっぱいの公園があり、狩猟場として利用していた。[28]
ある時期、イランのカスピ海沿岸は古代イランの国民意識の中心地となっていた。783年、タバリスタンで反乱が起こった際、地元民はアラブ人の夫を反乱軍に引き渡した。[29]バヴァンド朝やズィヤール朝などの王朝はイスラム以前の背景を記念し続け、ノウルーズやメヘレガンなどの伝統的なイランの祭りはタバリスタンで存続した。[26]
参照
参考文献
- ^ ab Webb 2018より。
- ^ ブルナー1983、766ページ。
- ^ ミノルスキー、ボスワース、ヴァスマー 1991、935ページ。
- ^ ブルナー1983、765ページ。
- ^ フェリックス&マデルング 1995年、342-347頁。
- ^ ポルシャリアティ2008年、288ページ。
- ^ ab Malek 2017、101–102 ページ。
- ^ マレック2020、162頁。
- ^ ヤヴァリ 2020.
- ^ マデルング1993、541-544頁。
- ^ ゲレグロウ 2018年。
- ^ マレック2017、104頁。
- ^ マレック2017、105頁。
- ^ マレック、ホッジM. 2004年、14ページ。
- ^ マデルング1975年、200-201頁。
- ^ レカヤ 1986年、68~70頁。
- ^ マレック2017、106頁。
- ^ バルトルド2015、239頁。
- ^ マレック、ホッジM. 2004年、5ページ。
- ^ マレック2017、105-107頁。
- ^ マデルング1975年、200ページ。
- ^ マデルング1975年、202ページ。
- ^ マデルング1975年、202-204頁。
- ^ マデルング1984、747-753頁。
- ^ ボルジャン2004、291ページ。
- ^ abc Curtis & Stewart 2009、32ページ。
- ^ Spuler 2014、201ページ。
- ^ Spuler 2014、509ページ。
- ^ Spuler 2014、223ページ。
出典
- バートルソルド、バーモント州(2015)。 「第 15 章。ギラーンとマーザンダラーン」。イランの歴史地理。プリンストン大学出版局。 230–242ページ。ISBN 9781400853229. JSTOR j.ctt7zvv3z. (登録が必要です)
- マレック、ホッジ M. (2004)。『ダブイ朝イスパーバド朝とタバリスタンの初期アッバース朝統治者:歴史と貨幣学』王立貨幣協会。ISBN 978-0-901405-83-8。
- ボスワース、CE (1968)。「イラン世界の政治と王朝史 (西暦 1000-1217 年)」。ボイル、ジョン・アンドリュー(編)。『ケンブリッジイラン史』第 5 巻: サルジューク朝とモンゴル朝時代。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。pp. 1-201。ISBN 0-521-06936-X。
- ボルジャン、ハビブ(2004)。「マーザンダラーン:言語と人々(研究の現状)」イランとコーカサス。8 (2):289–328。doi : 10.1163 / 1573384043076045。JSTOR 4030997。 (登録が必要です)
- ブロワ、FC ド (2000)。「タンサール」。ベアマン, ペテロ州;ビアンキス、TH. ;ボズワース, CE ; van Donzel, E. & Heinrichs, WP (編)。イスラム百科事典、第 2 版。ボリューム X: T ~ U。ライデン: EJ ブリル。ISBN 978-90-04-11211-7。
- ブルンナー、クリストファー (1983)。「地理と行政区分: 集落と経済」。ヤルシャター、エフサン(編)。『ケンブリッジイラン史』第3巻(2): セレウコス朝、パルティア朝、ササン朝時代。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。747-778ページ。ISBN 0-521-24693-8。
- カーティス、ヴェスタ・サルコシュ、スチュワート、サラ(2009年)。『イスラムの台頭:イランの理念』第4巻。IBタウリス。ISBN 978-1845116910。
- フェリックス、ヴォルフガング、マデルング、ウィルフェルド (1995)。「デイラミテス」。イラン百科事典、第 VII 巻、オンライン版、巻 4。ニューヨーク。pp. 342–347。
{{cite encyclopedia}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ゲレグルー、キオマーズ(2018)。「バードゥスバーニ朝」。フリートでは、ケイト。Krämer, グドルーン;デニス・マトリンゲ。ナワス、ジョン。ローソン、エベレット(編)。イスラム百科事典(第 3 版)。ブリルオンライン。ISSN 1873-9830。
- マデルング、W. (1975)。「イラン北部の小王朝」。リチャード・N. フライ編『ケンブリッジイラン史』第4巻:アラブ侵攻からサルジューク朝まで。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。198~249ページ。ISBN 0-521-20093-8。
- Madelung, W. (1984)。「ĀL-E BĀVAND (BAVANDIDS)」。Encyclopaedia Iranica、第 1 巻、第 7 巻。ロンドン大学: Routledge & Kegan Paul。pp. 747–753。ISBN 90-04-08114-3。
- マデルング、ウィルフレッド (1993)。「ダブイッド」。イラン百科事典、第 6 巻、オンライン版、ファス 5。ニューヨーク。pp. 541–544。
{{cite encyclopedia}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - マレク、ホッジ・メディ(1995年)。「タバリスタンのダブイド・イスパバッド」アメリカ貨幣学会:105-160。
- マレク、ホッジ・メディ(2017年)。「アッバース朝時代のタバリスタン:総督と他の役人の重複貨幣(144-178H)」。ファグフォーリー、モスタファ(編)『イラン貨幣学研究。スティーブン・アルバムを記念した巻』。ランカスターおよびロンドン:古典貨幣学グループ。pp. 101-126。
- マレク、ホッジ・メディ(2020年)。「タバリスタン州アムルのササン朝貨幣」。古代イラン貨幣学:157~191。doi :10.1163 /9789004460720_009。ISBN 9789004460720. S2CID 241393278。
- メルヴィル、チャールズ(2020)。『ティムール朝の世紀:イランの理念』第9巻。ケンブリッジ大学、英語:ブルームズベリー出版。ISBN 9781838606152。
- マイナースキー、V . ;ボズワース、CE & バスマー、R. (1991)。「マーザンダラン」。ボズワース、CE ;ヴァン・ドンゼル、E. &ペラット、Ch.(編)。イスラム百科事典、第 2 版。第 VI 巻: Mahk–Mid。ライデン: EJ ブリル。ISBN 978-90-04-08112-3。
- マイナースキー、V. (1995)。「るやん」。ボズワース、CE ;ヴァン・ドンゼル、E . Heinrichs, WP & Lecomte, G. (編)。イスラム百科事典、第 2 版。第 8 巻:ネッド-サム。ライデン: EJ ブリル。ISBN 978-90-04-09834-3。
- プールシャリアティ、パルヴァネ(2008年)。『ササン朝の衰退と崩壊:ササン朝・パルティア同盟とアラブ人のイラン征服』IBタウリス。ISBN 978-1-84511-645-3。
- レカヤ、M. (1986)。「クルシード」。ボズワース、CE ;ヴァン・ドンゼル、E .ルイス、B. &ペラ、Ch.(編)。イスラム百科事典、第 2 版。第 V 巻:ケマヒ。ライデン: EJ ブリル。 68~70ページ。ISBN 978-90-04-07819-2。
- スプラー、ベルトルド(2014年)。『初期イスラム時代のイラン:アラブ征服とセルジューク征服の間の政治、文化、行政、公的生活、633-1055年』ライデン:ブリル。ISBN 978-90-04-28209-4。
- ウェッブ、ピーター (2018)。「タバレスタン」。ニコルソン、オリバー (編)。『オックスフォード後期古代辞典』。オックスフォード: オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-866277-8。
- ヤヴァリ、ネギン(2020)。「ダブイド」。フリートでは、ケイト。Krämer, グドルーン;デニス・マトリンゲ。ナワス、ジョン。ローソン、エベレット(編)。イスラム百科事典(第 3 版)。ブリルオンライン。ISSN 1873-9830。
