Loading article…
エルサレムおよびヨルダン総主教代理区は、名目上はシリア正教会の府主教区である。エルサレムおよびヨルダン総主教代理区の現職はモル・アンティモス・ジャック・ヤコブである。[ 1 ]
エルサレムに最初に建てられたシリア正教会は、おそらくササン朝の征服（614年）とイスラムの征服（637年）の間に建てられたと考えられている。総主教ミカエル・シリア人（1199年没）は、806/807年にハールーン・アッ＝ラシードによって破壊された教会はイスラムの征服以前に建てられたものだと示唆している。この教会はすぐにナブルワのマカリウスというエジプト人によって再建された。知られている司教のほとんどが修道士であったことから、少なくとも初歩的な修道院共同体も存在していたに違いない。[ 2 ]
この教会は聖墳墓教会の破壊と同時に破壊されたようです。1092年、同じくエジプト人のマンスール・オブ・ティルバナが、当時市内で唯一のシリア正教会を建てました。12世紀の最初の四半期に、イグナティウス2世ヘスヌーン司教が破壊された教会と修道院を再建しました。聖マグダラのマリアに捧げられ、後にファリサイ派のシモンにも捧げられました。1125年の直後、イグナティウス3世ヤディダが教会の向かいに中庭のある宿舎を建てました。[ 2 ] 12世紀後半に書いたヴュルツブルクのヨハネによると、この教会はかつてらい病のシモンの家だったと考えられていました。[ 3 ]
1187年のアイユーブ朝の征服後、教会と修道院はイスラム教の学校に改築された。司教たちが再びこの教会を占拠できたのは、第六回十字軍（1229年）からホラズム朝の征服（1244年）までの間、この都市がキリスト教徒の手に渡っていた時期のごく短い期間だけであった。その後、シリア正教会は聖トマス・オブ・ザ・ジャーマン教会の小教会を使用していたが、1451/1452年にイスラム教に改宗した当時の修道士によってイスラム当局に引き渡された。[ 2 ]
シリア正教会の総主教は1472年にコプト正教会から聖マルコ修道院を取得し、それ以来エルサレムの司教の教会として使われてきた。[ 4 ] 18世紀初頭から1858年にその職が廃止されるまで、エルサレムの副府主教がおり、聖マルコ修道院に住んでいた。一方、府主教はトゥル・アブディンのモル・ハナニョ修道院に住んでいた。[ 5 ] 1870年には、エルサレムとベツレヘムに150人のシリア正教徒がおり、シリア正教会の最小の教区となった。[ 6 ]
サイフォ事件の後、多くのシリア正教徒がエルサレムとベツレヘムに避難した。[ 7 ]イスフィス、マセルテ、アゼク、トゥル・アブディンのシリア正教徒はベツレヘムに移住した。[ 8 ] 1922年のパレスチナ国勢調査では、委任統治領パレスチナに813人のシリア正教徒が記録されており、その内訳はベツレヘムに406人、エルサレムに371人、ファッスータに18人、ナブルスに4人、ヤッファに4人、カイサリアに3人、ラムラに2人、ガザ地区の「鉄道グループ」に2人、ラマッラーに1人、ハイファに1人、アッコに1人であった。[ 9 ]ベツレヘムの聖母教会は1927年に建設されました。[ 10 ] 1948年のアラブ・イスラエル戦争と1976年のアラブ・イスラエル戦争の後、多くのシリア正教徒がエルサレムとベツレヘムを離れました。[ 7 ]ヨルダンのアンマンにあるアシュラフィエの聖エフレム教会は、パレスチナから移住してきたシリア正教徒のために1948年に建設されました。[ 11 ] 1998年までに、エルサレムには100家族、ベツレヘムには400家族のシリア正教徒がいました。[ 11 ] 2005年、総主教代理区には7人の聖職者がおり、そのうち5人はエルサレムに、4人は修道士、1人はベツレヘムに、1人はアンマンにいました。[ 12 ] 2017年までにベツレヘムには約1100人のシリア正教徒の世帯が330世帯あった。[ 13 ]
以下の教会所有地は、大司教区に属しています。
大司教区は、以下の教会において、小規模な礼拝権も有している。
シリア正教会の司教叙任記録は793年までしか遡れません。シリアのミカエルは年代記に、イエスの兄弟ヤコブから彼自身の時代までのエルサレムの司教のリストを付録として付けました。これは793年以降の司教の記録と同一です。司教は首都大司教の地位にありました。[ 16 ]
以下のリストでは、792×818のような日付範囲は「792年から818年の間に叙階された」という意味です。793年以前の司教については日付を特定できません。リストはカルケドン公会議（451年）に反対して選出された最初の司教から始まりますが、番号付けにはエルサレムのそれ以前の司教も考慮されています。[ 17 ]
注記
引用文献