シュテファン・グロースマン(1875年5月18日 - 1935年1月3日)はウィーンの作家で、同世代で最も著名な左翼リベラルジャーナリストの一人となった。[ 1 ]彼は、高く評価されている政治週刊誌『ダス・ターゲ・ブーフ』 の創刊者であり、最初の7年間はプロデューサーを務めた。[ 2 ]
ウィーン中心部のヴォルツァイレ地区で生まれたシュテファン・グロースマンは、自らを「貧しいウィーン市民の息子」と表現した。父親のレオポルド・グロースマン(1836-1901)は商売をしていたが、1870年代の経済恐慌で財産と働く意欲を失っていた。母親のゾフィー・ブルンメル(1845-1916)は、残っていた家財を元手に茶店を開業した。その後、ウィーン南東部の公園兼遊園地であるプラーターの近くに酒屋を開いた。グロースマンは学校に行く前の早朝シフトで客の相手をすることが期待されていた。彼は後に、こうした早朝勤務は学業成績に悪影響を及ぼしたかもしれないが、それによって「一般労働者」や隣接するカール劇場のスタッフと直接触れ合うことができたことが、その後の人生に決定的な影響を与えたと振り返っている。[ 3 ]
「毎朝4時から7時の間、ここでは政治的な陰謀、社会的な憤り、そして陽気な『歌と踊り』が入り混じった奇妙な雰囲気が漂っていた……。シュナップス売店で早朝から働いていなければ、私が生涯持ち続けているような、素朴な人々との自然な関係を築くことは決してできなかっただろう。夜勤で疲れ果てた『喜びをもたらす者たち』がベンチで談笑し、私が女の子たちにバニラリキュールを運んでいなければ、私は本から労働者たちとの親近感を学ぶこともなかっただろうし、性生活の奇妙な機械化をこれほど明確に理解することもできなかっただろう。」「Eine merkwürdige Mischung von politischem Verschwörertum, sozialer Erbitterung und musikseliger Tanzfreudigkeit herrschte hier zwischen vier und sieben Uhr morgens ... Niemals hätte ich jene natürliche Beziehung zu den einfachen Leuten, die mir meinガンゼス ラング トレウ ゲブリーベン スト、オーネ ディーゼ モルゲンシュトゥンデン イム シュナプスラーデン エラーライヒェン コンネン、ニーマルスは、Arbeitern aus Büchern lernen の Verbundenheit mit den Irrsinn der Mechanisierung des erotischen Lebens so deutlich fassen を目指しています。ケンネン・アルス・ダマルス、 als diese vom Nachttrabe erschöpften Freudenmädchen bescheiden sich auf das Bänkchen hockten, wohin ich ihnen Vanillelikör brachte" [ 3 ] [ 4 ]
シュテファン・グロスマン、1930年
彼は17歳の時、最終試験を受ける予定の半年前に両親に告げずに学校を辞め、社会主義運動にますます関心を寄せ始めた。社会民主党は1889年に設立されたばかりで、政治の主流からは明らかにかけ離れていた。グンペンドルフ労働者教育協会で、グロースマンは志を同じくする若い社会主義の「過激派」たちを見つけたが、息子を普通の中流階級の生活に備えさせたいと願っていた両親はそれを快く思わなかった。[ 4 ]
母親との激しい対立の後、彼は家族のユダヤ教の出自に背を向け、キリスト教徒として洗礼を受けた。この決断は後に「幼少期の生来の反ユダヤ主義」と結びついていた。[ 5 ] 18歳の時、彼はパリに移り住み、2年間滞在して翻訳の仕事や古本の売買で生計を立てた。彼はドレフュス事件の展開や、当時パリで若い社会主義指導者ジャン・ジョレスが行った演説を興味深く注意深く見守った。[ 3 ] [ 6 ]
父親の健康状態が悪化したため、グロースマンは2年後にウィーンに戻ることにした。彼は父親に「ちゃんとした仕事」(市民の仕事)に就くと約束した。その後2年間、彼は保険数理士として事務所で働いた。この間、彼は急進的な労働週刊新聞「Die Zukunft」(「未来」)に初めてジャーナリズム記事を掲載した。彼はまだ20歳で初めて「報道裁判」を経験したが、無罪で終わった。[ 3 ]また、ウィーンのカフェ・グリーエンシュタイドル(「コーヒーハウス」) に頻繁に通っていたこの時期に、彼は若い舞台女優のアンナ・ライスナーと出会い、親しくなった。彼は恋に落ち、彼が愛した相手がベルリンの舞台作品の役を引き受けたとき、彼は彼女に同行してドイツの首都に行った。そこで彼は無政府社会主義者のグスタフ・ランダウアーの家に下宿した。ウィーン滞在中、彼はすでにランダウアーがベルリンで発行していた新聞「デア・ゾジアリスト」に記事を寄稿していた。この新聞は自らを「独立社会主義の代弁者」(「Organ der unabhängigen Sozialisten」)と称していた。彼はその後、より専任の寄稿者兼事務員となった。[ 4 ] しかし、彼の政治思想は当局には受け入れられず、わずか数か月後には「厄介な部外者」(「lästiger Fremder」[ 4 ])とみなされ、国外追放された。[ 7 ]彼はブリュッセル に移ったが、数か月後には「故郷」ウィーンに戻った。[ 7 ]
「私は丸4年間、商事法廷で記者として[ Arbeiter-Zeitung ]で働いた。私はそれを、シュナップスのキオスクで働いていた時間の継続のようなものとして扱った...私は発行されるほぼすべての労働組合のチラシに寄稿した...私はウィーンのプロレタリアートの労働生活を多くの窓から垣間見た。純粋な主観を超えて進歩したいと願う作家たちには、初期のうちにそのような地味な報道の仕事に取り組むことだけを勧めたい。」"[I]ch habe diese Berichterstattung aus dem Gewerbegericht vier volle Jahre besorgt. Ich habe sie als eine Art Fortsetzung meiner Schnapsladenexistenz aufgefaßt. ... Ich bin Mitarbeiter fast aller Gewerkschaftsblätter geworden. ... Ich blickte wirklich durch vieleフェンスターウィーンのプロレタリアートの労働者と、労働者の権利を尊重し、すべての権利を尊重し、適切な判断を下すことができます。「」[ 3 ] [ 4 ]
シュテファン・グロスマン、1930年
ブリュッセル滞在中、彼はグスタフ・シェーナイヒから、新しく創刊された隔週刊誌「ウィーン・ルントシャウ」の編集者の職に就くよう誘われ、これを受諾した。[ 4 ] また、ヘルマン・バールの週刊ウィーン新聞(1902年からは日刊版も発行) 「ディー・ツァイト」にも記事を掲載した。アルバイター・ツァイトゥング(ウィーン「労働者新聞」)に投稿した数本の記事を通じて、グロースマンはオーストリア労働運動の指導者であるヴィクトル・アドラーと知り合った。これがきっかけで、1904年にアルバイター・ツァイトゥングの寄稿編集者として定期的に活動するようになった。「オブロモウ」というペンネームで演劇評論や特集記事を寄稿した。また、アルバイター・ツァイトゥングの商業裁判所担当の専属法廷記者にもなった。[ 4 ]
彼が取材した記事の一つは、ウィーンからドナウ川を少し上流に行ったところにあるシュタイン・アン・デア・ドナウの刑務所への訪問に関するものだった。グロースマンのシュタイン訪問の結果、「刑務所に関する最初の事実に基づいた記述」がアルバイター・ツァイトゥング紙に掲載された。 [ 4 ] この記事は政府首脳の目に留まった。その結果、彼は当時交代したばかりのオーストリア首相エルンスト・フォン・ケルバーの勧めで、オーストリアの刑務所の状況を扱った一連の記事を発表し、物議を醸した。[ 7 ]綿密な事実報道を通して刑務所改革を訴えたこれらの記事は、後にまとめられて一冊の本として出版された。グロースマンの囚人や囚人監督者に関する経験は、その後、 1906年にウィーンで初演された 舞台劇「檻の中の鳥」 (Der Vogel im Käfig)に再利用された。 [ 4 ]
1906年、シュテファン・グロースマンはベルリンのフォルクスビューネ劇場を意識的にモデルにした新しい劇場「ウィーン労働者のための自由大衆劇場」(Freie Volksbühne für die Wiener Arbeiter)を設立し、劇的なキャリア転換を遂げた。グロースマンはこのプロジェクトを、ますます自信を深めていた社会民主労働者党(SDAPÖ - 当時の社会民主党の名称)の支援を受けて行った。(ただし、SDAPÖの支援は財政的な援助には及ばなかった。[ 8 ])1906年6月21日、劇団の最初の公演は、物議を醸したロシアの作家レオニード・アンドレーエフの「星への上陸」(Hinauf zu den Sternen)の上演で、ヨーゼフシュタット劇場で行われた。[ 8 ] 1908年、劇団はフーゴ・フォン・ホフマンスタールの戯曲「エレクラ」を 初演した。 [ 8 ] この劇場プロジェクトは芸術的にも、数年間は財政的にも大成功を収めた。1911/12シーズン終了時には、750回の公演に約65万人が来場したと報告されている。少なくとも1つの情報源によると、劇場協会の会員数は2万5千人を超えていた。[ 8 ]劇団には、マックス・パレンベルク、ラウル・アスラン、エルンスト・ドイチュ など、当時の著名な俳優が所属していた。劇場で働いた舞台美術家には、アルフレート・クビンやエルヴィン・ラングなどがいた。1911年に任命された主任ドラマトゥルクはベルトルト・フィアテルであった。[ 9 ]
1911年までに、建築家オスカー・カウフマンは劇団のために新しい劇場の設計を依頼された。彼とグロースマンは、ギャラリーやロッジアのない「階級のない」劇場建物の設計で緊密に協力した。しかし、1914年に劇場が開場する頃には、建物は売却されていた。ウィーン市立劇場は、伝統的な「ルネサンス舞台」を備え、当初の設計にあった社会主義的な平等主義の理念とは無関係に、1918年以降に改築され、ある辛辣な評論家の言葉を借りれば、「健全な」オペレッタ公演の会場として急速に普及した。1913年、劇団はまだ未完成の建物を、政治的にコネのある建築事務所フェルナー&ヘルマーに売却せざるを得なかった。この事務所は、一部では「プロジェクト全体をうまく妨害した」と非難されている。[ 8 ]
彼がこのプロジェクトに注ぎ込んだ猛烈な個人的エネルギーにもかかわらず、劇場が繁栄することを可能にした幸運な状況の組み合わせは突然終わりを迎えた。政権交代があり、激しい論争の期間を経て、劇場建設の完成は当局によって阻止された。この危機的な時期に、グロースマン自身は深刻な胃の病気で入院しており、活動できなかった。劇場協会の他の主要メンバーとの対立により、彼は1913年の前半にウィーンとの関係を断ち、スウェーデン生まれの妻と2人の娘とともにベルリンに移住することを決意した。グロースマンはこの個人的な危機の時期に感じたことや動機を、1919年に(ベルリンで)出版された小説「党」に詳しく述べている。[ 10 ]
ベルリンを選んだのは偶然ではなかった。彼はベルリンの劇場雑誌「シャウビューネ」への定期的な寄稿や、かつてはマックス・ハーデンがウィーンで発行していたアナキスト社会主義雑誌「ディ・ツクンフト」(「未来」)への寄稿のおかげで、ドイツの首都で既にジャーナリストとして高い評価を得ていた。グロースマンは「シャウビューネ」のオーナーであるジークフリート・ヤコブゾーンをはじめ、市内の多くの有力メディア関係者と良好な関係を築いており、ベルリンの出版社から仕事のオファーを待つ必要はなかった。フランツ・ウルシュタインは「フォシッシェ・ツァイトゥング」に彼の協力を得ることに成功したが、新聞社での具体的な職務内容はすぐには明らかにならなかった。数ヶ月間、様々な部署を「試用」した後、彼は最終的にフランス、イギリス、アメリカ合衆国で海外特派員として働きたいという希望を表明した。1914年7月に戦争が勃発したため、彼の海外赴任は同年初夏のフランスでの短い滞在にとどまった。その後、彼はウィーンに6か月間赴任し、その後、フォッシシェ・ツァイトゥングの文芸欄の編集長に就任した。彼は戦争が終わるまで文芸欄の編集長を務めた。第一次世界大戦初期、シュテファン・グロースマンはヨーロッパ全土で巻き起こった狂気じみた熱狂に加わらなかった数少ないジャーナリストの一人だった。「戦争熱」は彼のジャーナリズムには明らかに欠けていた。[ 7 ]
「このニュース雑誌は、判断力と判断力を備えた読者を対象としています。『ターゲ・ブッフ』はいかなる政党にも奉仕することはできませんし、奉仕するつもりもありません。しかし、私は政党と並び立ち、政党を超越し、政党に反して、創造的な知性を持つ人々の陰謀を企てたいと考えています。もし私たちが、右派や左派の偏見にとらわれず客観的に評価する、知識と知恵を備えた人々の秘密結社を創設することに成功すれば、貴族主義による民主主義の歪みを超え、束縛されない人間の訓練と創造性を超え、群集する情熱の重荷から解放された状態で、社会主義をより容易かつ効果的に実現するための議論が始まるでしょう。」 "Diese Zeitschrift rechnet mit urtailsfähigen Lesern. Das ‚Tage-Buch" kann und wird keiner Partei dienen, wohl aber hoffe ich auf eine Verschwörung der schöpferischen Köpfe neben, über, trotz den Parteien. Wenn es gelänge, diesen Geheimbund derザッハケンナー ツー シャッフェン、ダイ ウルテイレン、オーネ ナッハ レヒトのリンク、シーレンとシーベン、ダン ヴュルデン ディ ディスカッショネン ユーバー ヴァーヴィルクリヒング デ ソジアリスムス、ユーバー ダイ アリストクラーティシェ ドゥルチェデルング デル デモクラティエ、ユーバー ダイ エルツィーフング アンド エルツィエルング理解するMenschen、ohne den Ballast der Schwarmgeister leichter und ergebnisreicher werden." [ 11 ]
シュテファン・グロスマン、1930年
グロースマンは1919年に保守的な読者を激怒させた記事の責任を取って「フォシッシェ・ツァイトゥング」を去った。1920年、彼は出版社のエルンスト・ローヴォルトと組んで週刊政治雑誌「ターゲ・ブーフ」を創刊した。「ターゲ・ブーフ」は独立しており、どの政党にも所属していなかった。その全体的なアプローチは、創刊者と初代発行人シュテファン・グロースマンの哲学と信念に基づいていた。初期の頃は、グロースマンの貢献は隠蔽され、彼の寄稿の多くはトーマス・ヴェーリンやカルロット・グレーツのペンネームで掲載された。[ 11 ] 「ターゲ・ブーフ」は、元々は「演劇雑誌」 であったが、1920年代には政治、芸術、ビジネスに幅広く焦点を当てるようになった「ディー・ヴェルトビューネ」とよく比較された。ヴァイマル時代には、この2つの出版物は急進的で民主的な解決策の影響力のある提唱者として台頭した。知的に優れたレオポルド・シュヴァルツシルトが共同経営者になった1921年以降、Tage-Buchの有効性は向上した。同誌には、国内を代表する知識人が多数定期的に寄稿していた。 [ 12 ] 1928年、グロースマンの健康状態の悪化により、彼はTage-Buch の経営責任から退かざるを得なくなり、その責任は彼の若い共同経営者に完全に引き継がれた。[ 11 ] 1933年、 シュヴァルツシルトは小規模なTage-Buchチームを率いてパリに亡命し、同誌は1940年までパリで発行され続けた。[ 12 ]グロースマンの健康状態の悪化は仕組まれたものではなかったが、1928年のTage-Buchの経営 からの辞任と、シュヴァルツシルトへの株式売却は、二人の間の個人的な意見の相違の拡大も反映していた。 3年後の1931年、シュヴァルツシルトはグロースマンの雑誌からの合意済みの年金支払いを停止し、長期にわたる訴訟が始まった。[ 11 ]
グロースマンは、経営と編集の仕事を辞めた後も、ジャーナリストとしての活動を続けた。彼の記事は『ターゲ・ブーフ』やその他多数の出版物に掲載され続けた。1928年には、小説『編集長ロートが戦争を率いる』(大まかに訳すと「編集長ロートが戦争を率いる」)が出版された。これは、主人公がタブロイド紙を使って大都市の世論を支配するという、先見の明のある作品である。[ 13 ] 2年後、彼は自伝『私は熱狂した』(大まかに訳すと「私は熱狂した」 )を出版した。1930年代初頭には、フランツ・ヘッセルと共に劇作家としてベルリン・フォルクスビューネ劇場で作品を上演し、その後、1931年のクリスマスにベルリン大劇場で『サビニの女たちの略奪』の「改訂版」を初演するなど、演劇の世界にも復帰した。[ 14 ]
1933年1月、ナチスは政権を掌握し、ドイツを一党独裁国家へと変貌させるのに時間をかけなかった。憎悪と希望という伝統的なポピュリズムの柱を足がかりに、新政府は治安機関を使って政敵を標的にした。まず、野党時代にナチスを雄弁に嘲笑した者たちから始めた。そして、ユダヤ人だと特定した者たちに狙いを定めた。1933年3月、ナチスの準軍事組織が警察とともに、ベルリン郊外のゲルトウにあるシュテファン・グロースマンの自宅に到着した。彼らの命令はグロースマンを逮捕し、「拘留」に送ることだった。しかし、グロースマンは明らかに重病だったため、彼らは逮捕命令を無視し、彼を「見逃した」。しかし、彼らはグロースマンにドイツから出国するよう独自の命令を出した。[ 14 ]
その後まもなく、彼は妻とともにウィーンに最後の帰郷を果たした。彼は末期症状で困窮していたが、オーストリアの首都のメディア界では彼のことは忘れられておらず、彼の演劇評論、裁判報道、その他の寄稿は市内の新聞に掲載され続けていた。彼は仕事を見つけ続けた。特に、その最後の時期の彼の寄稿のうち2つが際立っている。1933年6月、グロースマンは、自身の最近の小説に登場する「編集長ロス」の例に倣い、論争的な「ゲルハルト・ハウプトマンへの公開書簡」を発表した。ハウプトマンは、ナチスと問題を抱えていたユダヤ人の同僚マックス・ラインハルトを支持する発言をしなかった。彼はナチスの焚書を非難しなかった。彼はハインリヒとトーマス・マン、レオンハルト・フランク、アルフレート・デーブリン、ヤコブ・ヴァッサーマンの追放について何も言わなかった。彼は「ハンス・ヨーストと共に」プロイセン詩人アカデミーの会員であり続けた。「利己的な臆病さが支配する時代において、この時のあなたの沈黙は、我々が経験した最も苦い失望の一つである」[ 14 ] 。 翌年、彼はクラウス・マンの文学月刊誌「ディ・ザムルング」(アムステルダムで「亡命」して発行)に「独立オーストリア」( 「Unabhängiges Österreich」 )という見出しで匿名の記事を発表した。彼は1934年2月の短期間だが残忍に終わった蜂起における「ウィーン労働者の壊滅的な敗北の原因」(「ウィーン労働者の壊滅的な敗北の原因」 )を特定した。彼はオーストリアがより大きなドイツ国家に統合されるという暗鬱だが正確な予測で締めくくった。[ 14 ]ドルフス宰相は、暗殺される直前にグロースマンの記事を知り、オーストリアで「Die Sammlung」を正式に禁止する機会を得た。[ 14 ]
1935年1月3日、シュテファン・グロースマンはウィーンで心不全のため死去した。彼の故郷であるウィーンは、1933年以来、彼の亡命先となっていた。[ 14 ]
シュテファン・グロースマンは1901年にエステル・ストロンベリ(1873年 - 1944年)と出会った。彼女はスウェーデンの教会牧師の娘で、職業は理学療法士(「Heilgymnastikerin 」)だった。二人は1904年にスウェーデン南部で結婚した。娘のマヤとビルギットは1909年と1911年に生まれた。[ 8 ]
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