シンシャリシュクン

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シン・シャル・イシュクン（新アッシリア語アッカド語：𒁹𒀭𒌍𒌋𒌋𒃻𒌦、ローマ字表記：  Sîn-šar-iškun ^{[4] [5]}またはSîn-šarru-iškun ^[6]、「シンが王を立てた」の意）^[5]は、アッシリアの最後から2番目の王であり、紀元前627年に兄で前王のアッシュール・エティル・イラーニが死去してから、紀元前612年のニネベ陥落で自らが死ぬまで統治した。

不確かではあるが必ずしも暴力的ではない状況で兄の後を継いだシン・シャル・イシュクンは、すぐに兄の将軍の一人であるシン・シュム・リーシルの反乱に直面した。シン・シュム・リーシルは王位を奪おうとした。シン・シュム・リーシルは比較的早く敗れたが、彼の反乱によって生じた不安定さと、南部のバビロニアで続いていた空位期間（シン・シャル・イシュクンもシン・シュム・リーシルも正式にはバビロン王を名乗っていなかった）が相まって、出自がはっきりしない南部出身者のナボポラッサルが蜂起しバビロニアで権力を掌握することを可能にしたのかもしれない。数年にわたる度重なる試みにもかかわらず、シン・シャル・イシュクンはナボポラッサルを倒すことができなかったため、ナボポラッサルは権力を強化して新バビロニア帝国を形成し、1世紀以上続いたアッシリアの支配の後にバビロニアの独立を回復した。

その後、新バビロニア帝国と、キュクサレス率いる新しく形成されたメディア帝国が、アッシリアの中心地を侵略した。紀元前614年、メディア人はアッシリア帝国の儀式と宗教の中心であったアッシュールを占領して略奪し、紀元前612年には両軍が連合してアッシリアの首都ニネベを攻撃し、残忍に略奪し、破壊した。シン・シャル・イシュクンの運命は不明であるが、首都防衛中に死亡したと推測されている。彼の跡を継いだのは、おそらく息子のアッシュール・ウバリト2世で、ハッラン市でアッシリア軍の残存勢力を結集した。

シン・シャル・イシュクンの在位中にアッシリアが壊滅的な崩壊を遂げたにもかかわらず、シン・シャル・イシュクンが成功した先代の戦士王たちよりも能力が劣っていたことを示すものは何もない。彼は先代と同じ戦術を採用し、軍隊を合理的かつ戦略的に活用し、伝統的なアッシリアの戦争方法に完全に沿って戦ったようだ。アッシリアを破滅させたのは、500年間侵略されていなかったアッシリア中心地に対する効果的な防衛計画の欠如と、アッシリアを征服するのではなく完全に破壊することを目指す敵と対峙しなければならなかったことだったのかもしれない。

アッシリアの暴力的な没落の結果、^[7]アッシュールバニパルの死の数年前から紀元前612年のニネベ陥落までの期間については、現存する史料が明らかに不足している。アッシュールバニパルの治世に関する主要な史料である年代記は、紀元前636年より前のことは何も書いていない。 ^[8]アッシュールバニパルの最後の年は紀元前627年とよく言われるが^{[9] [10]}これは、ほぼ1世紀後に新バビロニア王ナボニドゥスの母がハランで作った碑文に従っている。アッシュールバニパルが存命で王として統治していたことを示す同時代の最後の証拠は、紀元前631年にニップール市で作られた契約書である。^[11]後継者の治世の証明された長さを一致させるために、ほとんどの学者は、アッシュールバニパルが紀元前631年に死亡したか、退位したか、または廃位されたことに同意しています。^[12] 3つの選択肢のうち、紀元前631年の死亡が最も受け入れられています。^[13]アッシュールバニパルの治世が紀元前627年に終了した場合、その後継者であるアッシュール・エティル・イラーニとシン・シャル・イシュクンがバビロンに残した数年間にわたる碑文は不可能になります。なぜなら、紀元前626年に新バビロニア王ナボポラッサルがバビロンを占領し、二度とアッシリアの手に渡ることはなかったからです。^[14]

アッシュールバニパルは紀元前660年という早い時期に後継者を指名しており、そのころには皇太子（おそらくアッシュール・エティル・イラーニ）に言及する文書が書かれていた。彼は治世の初期に少なくとも1人の息子、おそらくは2人の息子をもうけていた。これらの初期の息子とは、おそらくアッシュール・エティル・イラーニとシン・シャル・イシュクンであった。^[15]アッシュール・エティル・イラーニは紀元前631年にアッシュールバニパルの後を継ぎ、紀元前627年に自らが死ぬまで統治した。シン・シャル・イシュクンがアッシュール・エティル・イラーニと王位を争ったとよく推測されるが、それを裏付ける証拠はない。^[16]

シン・シャル・イシュクンは、祖父エサルハドンの娘であるシェールア・エーティラトが書いた手紙にちなんで、歴史的に誤ってエサルハドン2世として知られることもあった。王家の年代記や関係は不明であり、シェールア・エーティラトは有名なエサルハドンに言及するには幼すぎたと考えられている。エサルハドン2世を別個の王とする考えは、19世紀後半以降アッシリア学者によって放棄されているが^[17] 、この名前はシン・シャル・イシュクンの同義語として時々登場する。^{[18] [19]}

紀元前7世紀半ば、新アッシリア帝国が近東全体を支配していた。強力な常備軍と洗練された行政により、アッシリア人は世界がそれまでに見た中で最も組織化された最大の帝国を築き上げた。^[7]南のバビロニアもかつては大きな王国であったが、内部の分裂とよく組織された軍隊の欠如により、北の隣国よりも一般的に弱かった。バビロニアの住民は、異なる優先事項と理想を持つ様々な民族に分かれていた。キシュ、ウル、ウルク、ボルシッパ、ニップール、そしてバビロン自体など、ほとんどの都市は古代の原住民バビロニア人が支配していたが、互いにしばしば争う族長に率いられたカルデア人の部族が南端のほとんどの土地を支配していた。^[20]アラム人は定住地の辺境に住み、周囲の領土を略奪することで悪名高かった。これら3つの主要グループ間の内紛のため、バビロニアはしばしばアッシリアの遠征にとって魅力的な標的となった。^[21]両王国は紀元前14世紀に中アッシリア帝国が勃興して以来争っており、紀元前8世紀にはアッシリアが一貫して優位に立った。^[22]バビロンの内外の弱さは、紀元前729年にアッシリア王ティグラト・ピレセル3世による征服につながった。 ^[21]

アッシリアが大帝国へと拡大する間、アッシリア人は近隣の様々な王国を征服し、それらをアッシリアの属州として併合するか、あるいは属国にしていた。アッシリア人はバビロンの長い歴史と文化を尊んでいたため、バビロンは任命された従属王によって統治されるか、アッシリア王が同君連合して統治する完全な王国として保存された。 [ ^{21]アッシリアとバビロニアの関係は、後の世紀の}ギリシャとローマの関係に似ていた。アッシリアの文化、文献、伝統の多くは南から輸入されたものである。アッシリアとバビロニアは同じ言語（アッカド語）を共有していた。^[23]アッシリアとバビロンの関係は、ある意味では感情的なものであり、新アッシリアの碑文は暗黙のうちに両国を性別で区別しており、アッシリアを比喩的に「夫」、バビロンを「妻」と呼んでいる。アッシリア学者エッカート・フラームの言葉によれば、「アッシリア人はバビロンを愛していたが、同時にバビロンを支配したいとも思っていた」。バビロンは文明の源泉として尊敬されていたが、政治的な問題では受動的でいることが期待されていたが、アッシリアの「バビロニアの花嫁」はそれを繰り返し拒否した。^[24]

アッシリア人は紀元前8世紀から7世紀にかけて、バビロニアの臣民をなだめるためにさまざまな戦略を試みた。戦争による暴力的な征服から、アッシリア王または代理人（時には息子や兄弟などの親族）による直接統治まで多岐にわたる。バビロニアの都市住民をなだめることにある程度成功したが、アラム人とカルデア人は納得せず、機会があれば反乱を繰り返した。この地域を維持するために多大な努力が費やされたにもかかわらず、バビロニアは経済的にも戦略的にも分離するには重要すぎると考えられていたが、アッシリア人が何を試みても、反乱と内戦は毎回避けられない結果となった。アッシリアによるバビロニアの長期支配はあまりにも不可能であることが判明したため、現代の研究者はこれを「バビロニア問題」と名付けた。^[25]

紀元前627年半ば、アッシュールバニパルの息子で後継者であったアッシュール・エティル・イラーニが亡くなり、アッシュール・エティル・イラーニの兄弟であるシン・シャル・イシュクンがアッシリアの王位に就いた。^[26]多くの歴史家が示唆しているものの、アッシュール・エティル・イラーニが兄のクーデターで廃位されたという考えを証明する証拠はない。シン・シャル・イシュクンの碑文には、彼が神々によって「同等の者」（つまり兄弟）の中から王位に選ばれたと記されている。^[27]

アッシュール・エティル・イラーニとほぼ同時期にバビロンの属国王カンダラヌも死去しており、その結果、シン・シャル・イシュクンもバビロンの支配者となった。これは、ニップール、ウルク、シッパル、バビロンなど南部の都市に残された彼の碑文によって証明されている。^[28]シン・シャル・イシュクンのバビロン統治は長くは続かず、彼が王位に就くとすぐに、将軍シン・シュム・リーシルが反乱を起こした。^[26]シン・シュム・リーシルは、アッシュール・エティル・イラーニの治世中、アッシリアの重要人物であり、いくつかの反乱を鎮圧し、おそらく国の事実上の指導者であった。別の王の台頭は彼の立場を危うくする可能性があり、そのため彼は反乱を起こして権力を掌握しようとした。^[28]シン・シュム・リシルは宦官であり、アッシリアの王位を主張した唯一の宦官であった。通常は政治的野心がないとみなされているため信頼されている宦官がそうする可能性は、シン・シュム・リシルの試み以前には考えられていなかった。^{[29] [30]}

シン・シュム・リシルは、ニップルやバビロンを含む北バビロニアのいくつかの都市を掌握することに成功し、シン・シャル・イシュクンに破られるまで3か月間そこを統治した。^[26]両者ともそこで支配権を行使したが、シン・シャル・イシュクンとシン・シュム・リシルが実際に「バビロンの王」という称号を主張したか（または「アッシリアの王」のみを使用したか）は不明であり、バビロニアはある種の空位期間を経験した可能性がある。^[31]現代の歴史家は通常、シン・シュム・リシルとシン・シャル・イシュクンの両方をバビロニア王の一覧に含めており、一部の古代バビロニア王一覧も同様である。^{[32] [33]}

シン・シュム・リシルの反乱から数か月後、バビロンで別の反乱が始まった。ナボポラッサルという役人または将軍が、おそらく前回の反乱^[26]と南部で続いていた空位期間^[31]によって引き起こされた政治的不安定さを利用して、ニップルとバビロンの両方を攻撃した。^{[n 1]}ナボポラッサルの軍隊は、シン・シャル・イシュクンが残した守備隊から都市を奪ったが、アッシリアの反撃は迅速で、紀元前626年10月にアッシリア軍はニップルを奪還し、ウルクでナボポラッサルを包囲した。同時に行われたバビロン奪還の試みは、アッシリアによる最後の攻撃であったが、ナボポラッサルの守備隊によって撃退され、ウルクへの攻撃も失敗した。^[35]

アッシリアの反撃が失敗した後、ナボポラッサルは紀元前626年11月22日/23日に正式にバビロン王に即位し、バビロニアを独立王国として復興した。^[35]紀元前625年から623年にかけて、シンシャル・イシュクンの軍は再びナボポラッサルを倒そうと、バビロニア北部で戦った。当初、これらの戦役は成功し、紀元前625年にアッシリア人はシッパル市を占領し、ナボポラッサルのニップール再征服の試みは失敗した。アッシリアのもう一つの家臣であるエラムもこの時期にアッシリアへの貢物を納めなくなり、デールなどのいくつかのバビロニアの都市が反乱を起こしてナボポラッサルに加わった。シン・シャル・イシュクンはこの脅威を認識し、自ら大規模な反撃を指揮し、紀元前623年にウルクの奪還に成功した。^[36]

紀元前622年にアッシリアの将軍が帝国の西部の諸州で起こした別の反乱がなければ、シン・シャル・イシュクンは最終的に勝利していたかもしれない。^[36]この将軍の名前は不明だが、シン・シャル・イシュクンとアッシリア軍の不在を利用してニネベに進軍し、急いで組織された軍隊と遭遇したが、その軍隊は戦うことなく降伏し、アッシリアの王位を奪取することに成功した。軍隊が降伏したことから、王位簒奪者はアッシリア人で、おそらく王族の一員、あるいは少なくとも王として受け入れられる人物であったことが示唆される。^[37]当然のことながらこの展開に驚いたシン・シャル・イシュクンはバビロニア遠征を断念し、100日間の内戦の後に簒奪者を首尾よく打ち負かしたものの、アッシリア軍の不在により、バビロニア人は紀元前622年から620年にバビロニアに残っていた最後のアッシリアの前哨地を征服した。^[36]バビロニアによるウルクの包囲は紀元前622年10月までに始まり、古代都市の支配権はアッシリアとバビロンの間で移り変わったが、紀元前620年までにナボポラッサルの手に完全に握られていた。ニップルも紀元前620年に征服され、ナボポラッサルはアッシリア人をバビロニアから追い出した。^[38]ナボポラッサルはアッシリア軍を首尾よく追い払ったが、紀元前617年までにウルやニップールなどのバビロニアのいくつかの都市にはまだ親アッシリア派が存在しており、ナボポラッサルが南部の支配権を完全に確立するまでには時間がかかった。^[39]局地的な紛争の最終段階でのバビロニアでの戦闘により、一部の地域では状況が非常に悪化し、飢え死にしないように親が子供を奴隷として売った。^[40]

好意的に受け止められたとは考えにくいが、当時のアッシリア人にとってバビロニアにおけるアッシリアの支配の終焉はそれほど重大なこととは考えられていなかっただろう。戦闘はすべてバビロニアで起こり、結果はまだ決定的ではなかった。これは新アッシリア時代の以前のアッシリア・バビロニア紛争の特徴である。以前の反乱では、バビロニア人が一時的に優位に立つこともあり、ナボポラッサルの成功が一時的な不都合以外の何物でもないと信じる理由はなかった。^[39]

紀元前616年、ナボポラッサルは初めてアッシリア領に入り、軍を率いてユーフラテス川沿いに現在のシリアの地へ進軍した。進軍を続けるうちに、アッシリアの都市ヒンダヌを占領し、バリク川に到達し、ガブリヌ市付近でアッシリア軍を破った。ナボポラッサルはその後北進し、ハブール川まで到達した。アッシリア軍は、この脅威に対処するため素早く再編成を行った。^[39]状況が切迫していると悟ったアッシリアの同盟国、エジプトのファラオ、プサムティク1世は、軍を進軍させてシン・シャル・イシュクンを救援​​した。プサムティクは過去数年間、レヴァントの小都市国家に対する支配を確立すべく戦っており、アッシリアが自らの帝国と東のバビロニアおよびメディア帝国との間の緩衝国として存続することは彼にとって利益であった。^[38]紀元前616年10月、ガブリヌ市を占領するためのエジプトとアッシリアの共同作戦が開始されたが失敗に終わり、その後エジプトの同盟軍はユーフラテス川の西側に留まり、限定的な支援のみを行った。^[41]その後、アッシリアとバビロニアの双方が撤退したが、バビロニア人はヒンダヌを保持し、ユーフラテス川中流域を支配した。これは大きな戦略的勝利であり、おそらくナボポラッサルがアッシリアのバビロニア侵攻の可能性に対抗する計画の第一歩であった。ナボポラッサルがアッシリアと同時に撤退したことは、バビロニア人がまだアッシリアへの全面侵攻を行う準備ができておらず、この時点での彼らの計画はバビロニアの独立を確保することだけであり、アッシリアを征服して破壊することではなかったことを示唆している。^[39]

紀元前615年3月、ナボポラッサルはティグリス川のほとりでアッシリア軍に大敗を喫し、小ザブ川まで押し戻した。^[7]この勝利により、ティグリス川中流域に両王国の間に築かれていた緩衝地帯に対するアッシリアの支配力が弱まり、バビロニア人がアッシリアの中心地に直接接する土地を支配するようになった。^[42]

紀元前615年5月、ナボポラッサルとバビロニア軍は、アッシリアの儀式と宗教の中心地であり、アッシリア帝国の最南端の都市でもあったアッシュールを攻撃した。シンシャル・イシュクンは素早く軍を結集して反撃し、アッシュールの包囲を解き、ナボポラッサルをタクリットの町に撤退させた。そこでシンシャル・イシュクンはナボポラッサルを包囲したが、結局包囲を放棄せざるを得なくなった。^{[7] [42]}戦いはアッシリアが守備側になったが、この時点では戦争は依然として標準的なメソポタミアの慣例に従って戦われており、攻撃、反撃、撤退が繰り返され、どちらの側も決定的な対決を強いる自信も手段もなかった。絶え間ない敗北と挫折にもかかわらず、アッシリア軍は強力であり、迅速に展開する能力を維持していた。^[42]

紀元前615年後半^{[41]または紀元前614年[42]}に、キュアクサレス王率いるメディア人がアッシリアに侵入し、シン・シャル・イシュクンに対する作戦の準備としてアラファ市周辺の地域を征服した。 ^[41]アッシリアとメディアの関係を論じた初期の資料はたくさんあるが、キュアクサレスの侵攻に至るまでの期間のものは保存されておらず、そのため突然の攻撃の政治的背景や理由は不明である。^[7]おそらく、バビロニアとアッシリアの戦争がメディアの経済を混乱させ、直接介入を促したのだろう。^[42]

紀元前614年の7月か8月、メディア人はニムルドとニネベの都市を攻撃し、タルビスの都市を征服することに成功した。その後、メディア人はアッシュールを包囲した。この包囲は成功し、メディア人はアッシリアの古代の中心地を占領し、略奪し、多くの住民を殺害した。^[2]アッシュールの残忍な略奪は、近東の人々に衝撃を与えた。アッシリアに敵対するバビロニアの年代記でさえ、メディア人は不必要に残忍であり、「大いなる民にひどい敗北を与え、略奪し、強奪し、奪った」と述べている。^[43]ナボポラッサルは略奪がすでに始まってからアッシュールに到着し、キュアクサレスと会って同盟を結び、反アッシリア条約に署名した。^[2]バビロニア人とメディア人の条約は、ナボポラッサルの息子で後継者のネブカドネザルとキュクサレスの娘アミュティスの結婚を通じて締結された。^[44]アッシュール陥落後の冬の到来により、メディア人とバビロニア人はともに故郷に戻り、翌年のさらなる戦役に備えた。アッシリア人は戦闘の休止を利用して防御陣地に戻り準備しなかったことから、状況の深刻さを認識していなかったようだ。ニムルドの住民は被害を修復する代わりに、将来の改修工事（結局実現しなかった）に備えてさらに城壁を解体した。^[43]

シンシャリシュクンは、アッシリアへの敵の侵入を防ぐため、紀元前613年に攻勢に出ました。当時、ナボポラッサルの軍は、アッシリアの支援を受けた地元部族の反乱を鎮圧するのに忙しかったため、ユーフラテス川中流域で攻撃を仕掛けました。^[43]シンシャリシュクンは、包囲されていた部族の都市ラヒルを無事に救出しましたが、ナボポラッサルの軍は戦闘が始まる前に撤退しました。^[2]この頃、シンシャリシュクンは、どうやらついに自分の王国に降りかかろうとしている災難を認識したようで、ナボポラッサルに手紙を送り、和平を仲介しようとしました。シンシャリシュクンは、ナボポラッサルにこれ以上の流血を避けるよう懇願し、「怒りの心を静める」よう書きました。ナボポラッサルは興味を示しませんでした。シン・シャル・イシュクンはあまりにも長く待ち続け、バビロニア人とメディア人が戦いで奪えないものを彼が提供できるものはもはや何もなかった。厳しい返答が送られ、その中でナボポラッサルは「私はニネベの根を抜き取り、その地の基盤を消し去る」と宣言した。^[45]これらの手紙が書かれたオリジナルの石板は保存されておらず、代わりに数世紀後のセレウコス朝時代に作られた石板から引用された既知のテキストがある。これらの手紙が本物か、より古いオリジナルのコピーか、それとも完全に捏造されたものかは議論の余地がある。^[46]

紀元前612年4月か5月、ナボポラッサルがバビロン王として即位して14年目の初めに、メディア・バビロニア連合軍がニネベに進軍した。^[2]シン・シャル・イシュクンは軍を結集して首都で最後の抵抗を試みたが、都市の巨大さゆえに防衛の見込みはほとんどなかった。^[47]紀元前612年6月から8月にかけて、メディア・バビロニア軍はアッシリアの首都を包囲し、8月に城壁が破られ、長期にわたる残忍な略奪が行われた。^[2]都市は略奪され、アッシリア王の肖像が切り裂かれ、10歳の幼い住民までが大量に虐殺された後、都市全体が破壊され焼き払われた。^[47]シン・シャル・イシュクンの運命は完全には定かではないが、ニネベの防衛中に亡くなったことは広く認められている。^{[48] [49]}

紀元前614年のアッシュールと紀元前612年のニネヴェの滅亡により、アッシリア帝国は事実上消滅した。^[50]シン・シャル・イシュクンの後を継いだのは別のアッシリア王、アッシュール・ウバリット2世である。おそらくは彼の息子で、紀元前626年と623年のニネヴェの碑文に出てくる皇太子と同一人物である。アッシュール・ウバリットは西のハランに居を構えた。^{[48]アッシュールが滅ぼされたため、アッシュール・ウバリットはアッシリア君主の伝統的な戴冠式を受けることができず、そのためアッ}シュール神から王位を授かることができなかった。このため、彼の短い治世の碑文には、臣民から正当な統治者とみなされていたが、称号は依然として皇太子であり王ではなかったことが示されている。アッシリア人にとって、シン・シャル・イシュクンは最後の真の王であった。^[51]

アッシュール・ウバリットのハラン統治はわずか3年で、紀元前610年にナボポラッサルの軍隊が接近すると、彼は街から逃亡した。^[52]紀元前609年にアッシリア軍の残党とエジプトの援軍がハッラン奪還を試みたが失敗し、その後アッシュール・ウバリットと彼が指揮したアッシリア人は歴史から姿を消し、バビロニアの資料にも二度と登場しなくなった。^{[53] [54]}

聖書のナホム書はニネベ陥落を「預言的に 」論じているが、いつ書かれたのかは不明である。紀元前660年代のアッシュールバニパルのエジプト遠征の頃に書かれた可能性もあるし、ニネベが実際に陥落した頃に書かれた可能性もある。紀元前612年頃に書かれたとすれば、ここで言及されている「アッシリアの王」はシン・シャル・イシュクンである。^[55]

アッシリアの王よ、あなたの羊飼いたちは眠り、あなたの貴族たちは休息しています。あなたの民は山々に散らばり、集める者はいません。

— ナホム3:18、新国際訳^[56]

新アッシリア帝国の崩壊を招いた主な原因の一つは、アッシュール・エティル・イラーニとシン・シャル・イシュクンが王位をめぐって内戦を起こし、アッシリアが弱体化したことだというのが一般的な見解だが、この説が真実であることを示唆する同時代の文献はない。この二人の兄弟の間で戦争や争いがあったという碑文はない。アッシュール・エティル・イラーニとシン・シャル・イシュクンの統治の初めには反乱があったが、これらは小規模で比較的迅速に解決された。したがって、アッシリア王位を争う者同士の長期にわたる内戦がアッシリア崩壊の原因ではなかった可能性が高い。^[57]

シン・シャル・イシュクンの治世中にアッシリアが崩壊した主な理由は、アッシリアが南メソポタミアを初めて征服して以来アッシリア王を悩ませてきた「バビロニア問題」の解決に失敗したことである可能性が高い。サルゴン朝の王たちは、南部で絶え間なく起こる反乱をさまざまな方法で解決しようと何度も試みた。センナケリブによるバビロンの破壊、エサルハドンによる復興などであるが、反乱や暴動は依然として頻繁に起こった。ナボポラッサルの反乱は、アッシリアに対するバビロニア人の反乱の長い流れの最後のものであり、シン・シャル・イシュクンは何年も試みたにもかかわらず、それを阻止できなかったため、彼の王国は破滅した。新バビロニアの脅威とメディア帝国の台頭（アッシリアは長年メディアへの度重なる軍事行動を通じて統一メディア国家の形成を阻止しようとしていた）が相まって、アッシリアは滅亡に至った。^[58]

アッシリアの壊滅的な敗北を弱体化したアッシリア軍と無能な王のせいにするのは簡単だが、シン・シャル・イシュクンが無能な統治者だったことを示す証拠はない。^[59]アッシリアは、その中心地が500年間侵略されていなかったため、外国からの攻撃に対する備えができていなかった。防衛計画は存在しなかった。彼らの経験上、防衛計画が必要になったことがなかったからだ。シン・シャル・イシュクンは領土を守るために軍を使わず、代わりに繰り返し攻勢をかけたが、アッシリアの伝統的な戦い方に完全に忠実であり続けた。彼は、敵国の反乱を支援し、側面攻撃を行い、敵の位置の一点に集中して敵に戦いを挑むことで攻撃を強めるという、成功した先祖たちが用いた実証済みの戦争の原則を用いた。おそらく彼は代替戦術を使うことを思いつかなかっただろうし、アッシリア人の考え方を考慮すると、彼は軍隊を合理的かつ戦略的に展開した有能な軍事指導者だったようだ。通常の戦争であれば彼は勝利したかもしれないが、数的に優勢で、彼の国を征服するのではなく破壊することを目指していた敵に対して防御に回る準備が全くできていなかった。^[60]

ニネベでの建設事業を記念した碑文の一つ^[61]によると、シン・シャル・イシュクンの称号は次のように記されている。

シン・シャル・イシュクン、偉大な王、強大な王、宇宙の王、[欠落部分]アッシュールとニンリルに選ばれ、マルドゥクとサルパニトゥムに愛され、[欠落部分]の心に愛され、ナブとマルドゥクの心の確かな選択、[欠落部分]の寵愛を受け、アッシュール、ニンリル、ベル、ナブ、シン、ニンガル、ニネベのイシュタル、アルベラのイシュタルが仲間たちの中で確かな好意をもって彼を見なし、王位に就くためにその名を呼んだ。彼らはあらゆる大都市で彼を指名し、あらゆる聖域の司祭職とすべての人々の統治者として任命し、彼らの助けを求め続けた。彼の父と母のように、彼らは敵を殺し、反対者を倒した。[欠落部分]彼らは彼を宇宙の統治者として創造し、すべてのものの中で統治者の冠を授けた[欠落部分]。彼の臣民の指導のためであり、万物の守護者であるナブーは彼の手に正義の王笏と公正な杖を託した[欠落部分] ^[61]

寺院の修復を記念した別の碑文では、シン・シャル・イシュクンは自身の祖先について次のように記している。

シン・シャル・イシュクン、偉大な王、強大な王、宇宙の王、アッシリアの王、偉大な王、強大な王、宇宙の王、アッシリアの王、バビロンの総督、シュメールとアッカドの王であるアッシュールバニパルの息子、偉大な王、強大な王、宇宙の王、アッシリアの王、バビロンの総督、シュメールとアッカドの王であるエサルハドンの孫、偉大な王、強大な王、宇宙の王、アッシリアの王、無比の王子であるセンナケリブの曾孫、偉大な王、強大な王、宇宙の王、アッシリアの王、バビロンの総督、シュメールとアッカドの王であるサルゴンの子孫。 ^[62]

• アッシリア王の一覧
• 新アッシリア帝国の軍事史

• ダニエル・デイビッド・ラッケンビルの『アッシリアとバビロニアの古代記録第2巻：サルゴンから終末までのアッシリアの歴史的記録』には、シン・シャル・イシュクンの碑文の翻訳が含まれています。