シメオン・ベン・ガムリエル

シメオン・ベン・ガムリエル（1世）（ヘブライ語: שמעון בן גמליאלまたはרשב"ג הראשון ; 紀元前10年頃 - 西暦70年）は、第一次ユダヤ・ローマ戦争の勃発時と第二次ユダヤ戦争の崩壊直前のユダヤ人のタンナ（賢者）であり指導者であった。寺。

シメオンは長ヒレルの曾孫であり、長ガムリエルの息子でした。彼の息子はヤブネのラバン・ガムリエルでした。彼の娘、インマ・シャロームは、ラバン・ヨチャナン・ベン・ザッカイ（バビロニア・タルムード、バーヴァ・メツィア59b）の最も偉大な生徒の一人であるラビ・エリエゼル・ベン・フルカヌスと結婚した。

彼の名前、シモンは、祖父のシモン・ベン・ヒレル、そして孫のラバン・シモン・ベン・ガムリエル（二世）と同じ名前だった。ラビ文学では、孫と区別するために「長老ラバン・シモン・ベン・ガムリエル」または「殉教者ラシュバグ」と呼ばれている。しかし、時折単に「ラバン・シモン・ベン・ガムリエル」と表記されることもあり、孫との区別が難しくなることがある。

ラバン・シモン・ベン・ガムリエルは第二神殿時代にエルサレムで生まれた。^{[ 1 ]}

ラビの伝承では、シメオンはサンヘドリン のナシ（議長）であり、第二神殿時代の最後のナシであったとされている。タルムード（バビロニア・タルムード、シャバット15a）には、バラタからの引用がある。

ヒレル、シモン、ガムリエル、そしてシモン（これは長老ラシュバグである）は、100年間、神殿のナシの地位にあった。

彼の時代、サンヘドリンはエルサレムに置かれていたが、伝統的な場所である切り石の間ではなく、サンヘドリンが最初に追放された場所、つまり彼の父の時代にサンヘドリンが移り住んだ神殿の丘の商店街にあった。

ヨセフスは自伝の中で彼について次のように述べている。

「高貴な家柄のパリサイ人…彼は賢明で聡明な人物であり、その知恵で複雑な問題を解決することができた。」^{[ 2 ]}

シメオンは反乱中に殺害された。これはゲオニムの著作にも記されている。

「長老ラバン・ガムリエル、第二神殿の破壊の際に殺害されたその息子ラバン・シモン、そしてラバン・ヨハナン・ベン・ザッカイは皆、ナシを務めた。」^{[ 7 ]}

伝承によれば、シュムエル・ハカタンは自身の死に際してラバン・シモン・ベン・ガムリエルの死を予言し、次のように述べた。

「シモンとイシュマエルは剣で殺され、彼らの仲間は他の手段で殺され、残りの民は略奪され、世界に大きな災難が降りかかるであろう。」（バビロニア・タルムード、ソタ48b）

ラシの説明によると、翻訳すると、これはラバン・シモン・ベン・ガムリエルと大祭司ラビ・イシュマエル・ベン・エリシャが剣で殺され、他のラビたちが別の方法で処刑され、ユダヤの人々に大きな災難が降りかかることを指している。^{[ 8 ]}

ラバン・シモンは、ローマ人によって処刑された十人の殉教者の一人に数えられている。伝承によれば、彼はシバン月の25日にラビ・イシュマエル・ベン・エリシャと共に処刑されたとされ、アルバア・トゥリム（オラフ・ハイム、シマン580）に記録されている。 ^{[ 9 ]}

ラビ・アハロン・ハイマンは、ラバン・シモンが過激な方法に反対したために熱心党によって処刑された可能性があると示唆しているが、この見解はラビ文献からの直接的な裏付けがない。^{[ 10 ]}

小論文集のセマホット論文集（第8章） には、処刑される前に彼らのうちの一人が泣き始めたと記されている。彼の仲間は尋ねた。

「なぜ泣くのですか？ 結局、あなたは義人の分け前まであと二歩なのです。」 泣いている男は答えた。「偶像崇拝者、安息日を冒涜する者、殺人者のように処刑されるので泣いているのです。」 すると彼の仲間が尋ねた。「ラビ、もしかしてあなたは以前、食事中か寝ている時に、ある女性がニッダーの状態について尋ねに来て、あなたが終わるまで待つように言ったのではないでしょうか？ トーラーにはこう書いてあります。『寡婦や孤児を苦しめてはならない。もし苦しめるなら…私はあなたを剣で殺す。』」^{[ 11 ]}

以前の資料にも、同様の話が記されている。

「ラバン・シモン・ベン・ガムリエルとラビ・イシュマエルが処刑場に連れて行かれたとき、ラバン・シモン・ベン・ガムリエルは思いを巡らして言った。『ああ、私たちは安息日を冒涜する者、偶像崇拝者、姦通者、殺人者のように処刑されるのだ…』。彼らは処刑人に懇願し、一人は言った。『私は祭司であり、大祭司の息子です。友の死を目撃しなくて済むように、まず私を殺してください。』もう一人は答えた。『私はナシであり、ナシの息子です。友の死を目撃しなくて済むように、まず私を殺してください。』」処刑人がくじを引くと、ラバン・シモン・ベン・ガムリエルにくじが当たった。処刑人はすぐに剣を取り、彼の首を切り落とした。ラビ・イシュマエルは彼の首を取り、膝の上に置いて泣きながら言った。「聖なる口、忠実な口、聖なる口、忠実な口、律法の素晴らしい言葉と宝石を生み出した口よ、誰があなたを塵の中に埋めたのか。誰があなたの舌を灰で満たしたのか。あなたについて、この聖句が成就した。『剣よ、目覚めよ、わたしの牧者と、わたしのそばにいる者に対して』(ゼカリヤ書13:7)」^{[ 12 ]}

彼らの死の知らせはラビ・アキバとラビ・イェフダ・ベン・ベテイラのもとに届き、二人は衣服を引き裂いて嘆き悲しんだ。

「イスラエルの兄弟たちよ、もしこの世に善が残されていたなら、それはラバン・シモンとラビ・イシュマエルによって受け取られていただろう。今や、語られた方と世界が創造される前から、世界には大きな災難が降りかかる運命にあることは明らかであり、それゆえ、これらの義人たちは来るべき災難を目撃しないように、この世から連れ去られたのだ。」^{[ 13 ]}

ローマ人はシメオンの息子、ガマリエル2世も殺害しようとした。ラバン・ヨハナン・ベン・ザッカイは彼のために慈悲を請い、ローマ人はこれに応じた。ラバン・シモンの処刑後、ラバン・ヨハナン・ベン・ザッカイは数年間指導者の地位に就き、その間に神殿崩壊後の民衆の士気を高めるためのいくつかの法令を制定し、ユダヤ教の学問の中心地をエルサレムからヤブネに移した。その後、彼はその地位をガマリエル2世に譲った。

ラバン・シモンに帰せられる教えはごくわずかだが、彼のトーラーの一部は「ヒレル家の教え」として引用されている。

後世の伝承によれば、彼の墓はガリラヤ地方のカフル・カンナにある。^{[ 16 ]} 2000年10月の暴動の際、アラブ人の暴徒によって墓に火が放たれた。^{[ 17 ]}