シェルドン・ウォリン

シェルドン・サンフォード・ウォリン（/ ˈ w oʊ l ɪ n / ; 1922年8月4日 - 2015年10月21日）^[1]は、アメリカの政治理論家、現代政治に関する著述家である。50年間政治理論家として活動したウォリンは、1973年から1987年までプリンストン大学の政治学名誉教授を務めた。 ^[2]

40年以上にわたる教職生活の中で、ウォリンはカリフォルニア大学バークレー校、カリフォルニア大学サンタクルーズ校、オバリン大学、オックスフォード大学、コーネル大学、カリフォルニア大学ロサンゼルス校でも教鞭をとった。^[3]彼は学部生、特に大学院生の著名な教師であり、多くの学生の指導者として活躍し、彼ら自身が政治理論の著名な学者や教師となった。^[4]

ウォリンは、オバリン大学を卒業後、1950年にハーバード大学で「保守主義と立憲主義：1760年から1785年のイギリス憲法思想の研究」と題する論文で博士号を取得した。オバリンで短期間教えた後、 1954年から1970年までカリフォルニア大学バークレー校で政治理論を教え、ノーマン・ジェイコブソン、ジョン・H・シャー、ハンナ・フェニチェル・ピトキン、マイケル・ロギンを学科に 迎えて政治理論プログラムを構築した。

ウォリンの中心的な関心事の一つは、政治思想の歴史がいかにして現代の政治的ジレンマや苦境の理解に貢献できるかということであった。彼は言論の自由運動において重要な役割を果たし、ジョン・シャーとともにその運動を世界に伝えた。1970年代から1980年代にかけては、ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックスに頻繁に寄稿した。^[5]また、ニューヨーク・タイムズにも意見記事や書評を書いた。1980年には、マックス・パレフスキーが資金提供した短命ながらも知的影響力のあった雑誌「デモクラシー」（1980～83年）の創刊編集者となった。プリンストンでは、大学理事会に南アフリカのアパルトヘイトを支援した企業への基金投資から撤退するよう求める決議を可決させる教員の取り組みを主導し、成功した。

ウォリンは1970年秋にバークレーを離れ、カリフォルニア大学サンタクルーズ校に赴任し、1972年春までそこで教鞭を執った。1973年から1987年まで、プリンストン大学で政治学の教授を務めた。ウォリンは、英米世界で政治学の主導的なジャーナルであるPolitical Theoryを含む多くの学術雑誌の編集委員を務めた。彼は、平和部隊、アメリカ学術協会、社会科学研究会議を含むさまざまな学術出版社、財団、公的機関の顧問を務めた。ウォリンは、法政治哲学協会の会長も務めた。

ウォリンは、後にバークレー政治理論学派として知られるようになる学派の創設に尽力した。

ウォリンは著書『政治とビジョン』で、さまざまな理論的伝統を注意深く研究した上で、政治思想史への解釈的アプローチを策定している。彼は特に、権威、義務、権力、正義、市民権、国家といった概念を含む、一般に受け入れられている政治用語の意味の変化に理論的伝統がどのように寄与しているかに注目している。ウォリンのアプローチは現代の問題や疑問にも関係しており、彼は政治思想史の研究と、それを形作ってきたさまざまな伝統や理論化の形態の研究を「政治教育の一形態」と定義したことで有名である。^[6]

ウォリンの政治理論研究へのアプローチは、政治思想史を歴史的に探究し、現在の政治理論の実践に役立てることだった。テキストの熟読家であった彼は、著者が介入した知的および政治的文脈と著者が展開した著作のジャンルの両方に注意深く注目し、特定の作品が特定の政治的苦境にどのように光を当てたかを理解しようとした。^[7]しかし、これは古物研究の試みではなかった。むしろ、「[探究者]自身の理解の歴史的性格と場所も意識しながら、歴史的過去の何らかの側面を理解する」試みだった。歴史性は両者の収束に関係しており、探究者が現在にもたらす貢献は極めて重要である」^[8]

同様に、冷戦、ベトナム戦争、公民権運動を背景に書かれた彼のエッセイ「職業としての政治理論」は、行動主義とそれがいかに当時の危機を把握する能力を損ねたかを激しく批判した。30年後、彼は政治理論と政治思想の研究の重要性を「第一に市民活動であり、第二に学術活動である」と明確に定式化した。[ ^{9] 2001年に発表された}アレクシス・ド・トクヴィルの研究『二つの世界の狭間のトクヴィル』は、彼の2番目の最高傑作である。コーネル・ウェストはこれをウォリンの最高傑作であり、「現代の民主主義の、そして民主主義のための最も偉大な政治理論家」の最高の業績と呼んだ。^[10]

ウォリンは、20世紀の最も素晴らしい作品を含む近年の主要な思想家を扱ったエッセイの中で、参加型民主主義の原則と明確に一致する観点から、理論の本質とその政治への影響の両方を理解するためのさまざまなアプローチを探求した。この観点から、ウォリンは、テオドール・W・アドルノとマックス・ホルクハイマー、ハンナ・アーレント、ジョン・デューイ、ミシェル・フーコー、レオ・シュトラウス、ハーヴェイ・C・マンスフィールド、カール・マルクス、フリードリヒ・ニーチェ、マイケル・オークショット、カール・ポッパー、ジョン・ロールズ、リチャード・ローティ、マックス・ウェーバーなど、さまざまな思想家と関わってきた。^[11]政治的には、ウォリンは、テロリズム、保守主義、ジミー・カーター、ヘンリー・キッシンジャー、ロナルド・レーガンなど、さまざまなテーマと人物についてエッセイを執筆した。彼の著書『過去の存在』は、レーガン主義、その言説と実践、そしてアメリカ憲法制定二百周年に関する一連の徹底的な考察に対する独自の批判を提示した。彼の最後の著書『Democracy Incorporated』（2008年）は、ジョージ・W・ブッシュ政権とその対テロ戦争に対する痛烈な批判と、民主主義の価値観と実践の回復を求める嘆願をまとめたものである。^[12]

これらの介入において、ウォリンは資本主義と現在の民主的な政治生活の運命に対する独自の非マルクス主義的批判を策定した。米国における民主主義の運命について考える努力の中で、彼は近代およびポストモダンの権力形態に関する新しい理論化を策定し、これらが20世紀後半から21世紀初頭の政治生活の限界と地平をどのように形作ったかを論じた。権力の一形態としての資本主義に対するマルクスの批判に影響されながらも、ウォリンの政治思想は、参加型民主主義、政治の優位性、そして民主主義の急進的理論には経済を超えた権力形態の解明が必要であるという確信を主張する点で、明らかに非マルクス主義的である。ウォリンの政治思想は、官僚主義の命令、エリート主義、管理原則と慣行による民主主義の運命に特に関心を寄せている。 「逆転した全体主義」と「逃亡民主主義」という彼の考えは、彼の考察のよく知られた特徴を構成している。もうひとつの特徴的な貢献は、自由民主主義国家に関する彼の説明である。ウェンディ・ブラウンは、これを「新ウェーバー主義」の国家説明と特徴づけ、「合理主義と官僚支配が重くのしかかる。それはマルクス主義的構造主義国家であり、資本主義と同一でも資本主義の単なる道具でもなく、資本主義と複雑に絡み合っている。それは行政的で浸透的な国家であり、その触手はどこにでも、誰にでも、特に最も無力な人々には。それらは公的/私的区別、政治的/経済的区別、さらには法的/非法的区別さえも尊重しない...現代国家は、政治的、経済的、行政的、言説的権力の複雑な融合体である」としている。^[13]

国家と資本主義との複雑な関係についてのこの診断から、ウォリンは「逃亡民主主義」という概念を生み出した。彼の見解では、民主主義は固定された国家形態ではなく、一般の人々が積極的な政治主体となる政治的経験である。この構造において「逃亡的」とは、現代の権力形態がこの願望をはかない一時的な政治経験にしてしまった方法を表している。^[14]

ウォリンはシカゴで生まれ、ニューヨーク州バッファローで育った。19歳のとき、ウォリンはオバリン大学での学業を中断し、アメリカ陸軍航空隊の爆撃手兼航法士となり、コンソリデーテッド B-24 リベレーターに乗った。第二次世界大戦中、ウォリンは南太平洋、特にフィリピン周辺の島々で51回の戦闘任務に就いた。ウォリンのチームは、ダグラス・マッカーサーの日本海軍への襲撃戦略を任され、日本軍の駆逐艦を爆撃するためには上空を低空飛行する必要があった。この戦術は信じられないほど危険だった。B-24は「大きくて動きの鈍い航空機」で操縦が難しく、これらの飛行機の乗組員にとって「悲惨な結果」になることも少なくなく、ウォリンの同僚の飛行士の多くが命を落とした。ウォリンによると、当時、彼の飛行仲間は皆非常に若く、19歳から24歳だったという。ウォリンは、当時も数年後も、彼の飛行仲間の何人かが戦争での活動の結果として精神的な問題を抱えていたと述べている。^[15]

彼はエミリー・パーヴィス・ウォリンと60年以上結婚生活を送りました。

• ロックフェラー財団フェロー
• アメリカ学術協会フェロー
• スタンフォード大学行動科学先端研究センターフェロー
• グッゲンハイムフェロー
• フルブライトフェロー
• カリフォルニア大学ロサンゼルス校（UCLA）クラーク図書館フェロー
• 国立人文科学財団会員
• アメリカ芸術科学アカデミー会員
• クリスチャン・ガウス講演会
• 政治思想会議において「政治とビジョン」でデイビッド・アンド・エレイン・スピッツ賞を受賞。
• 1985年、アメリカ政治学会リッピンコット賞（1960年版『政治とビジョン：西洋政治思想の継続と革新』）
• 「二つの世界の間のトクヴィル」でデイヴィッド・イーストン賞受賞
• 2008年、特に注目すべき書籍として「Democracy Incorporated: Managed Democracy and the Specter of Inverted Totalitarianism 」がランナン賞を受賞

• 政治とビジョン：西洋政治思想における継続と革新、増補版（1960年、プリンストン大学出版、2004年）。ISBN 978-0-691-12627-2 
• 『バークレー学生反乱：事実と解釈』、シーモア・マーティン・リプセットとの共編（ガーデンシティ、ニューヨーク：アンカーブックス、1965年）。
• 『バークレー反乱とその先：技術社会における政治と教育に関するエッセイ』、ジョン・H・シャーとの共著（ヴィンテージ・ブックス／ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス、1970年）。
• ホッブズと政治理論の壮大な伝統(ウィリアム・アンドリュース・クラーク記念図書館、ロサンゼルス:カリフォルニア大学出版局、1970)。 (スペイン語翻訳: Hobbes y la tradición épica de la teoría politica、Colección Rétor、マドリード: Foro Interno、2005 年。ISBN 978-84-933478-1-9 ) 
• 過去の存在：国家と憲法に関するエッセイ（1989年、ジョンズ・ホプキンス大学出版）
• トクヴィル『二つの世界の間で：政治的かつ理論的人生の形成』（プリンストン大学出版、2001年）。ISBN 978-0-691-11454-5 
• Democracy Incorporated: 管理された民主主義と逆転した全体主義の亡霊(プリンストン大学出版局、2008 年)。 ISBN 978-0-691-13566-3 ( Trad. 特に: Democracia SA、ブエノスアイレス/マドリード、Katz editores SA、2008、ISBN 978-84-96859-46-3 )  
• 逃亡民主主義とその他のエッセイ。ニコラス・ゼノス編（プリンストン大学出版、2016年）。ISBN 978-0691133645 

• シェルドン・ウォリン。「逆転した全体主義」。ネイション誌、2003 年 5 月 19 日。
• シェルドン・ウォリン。「ある種のファシズムが我々の民主主義に取って代わっている」。Newsday 、2003年7 月 18 日、Axis of Logic にアーカイブ。
• シェルドン・ウォーリン。 「職業としての政治理論」。アメリカ政治学レビュー、Vol. 63、No. 4 (1969 年 12 月)、1062 ～ 82 ページ。 (スペイン語訳:「La teoría politica como vocación」。Foro Interno、vol. 11 (Diciembre 2011)、pp. 193–234])。

• ボトウィニック、アリエ、コノリー、ウィリアムE、編（2001）、民主主義とビジョン：シェルドン・ウォリンと政治の変遷。
• ブラウン、ウェンディ（1995）、傷害の状態：後期近代における権力と自由、プリンストン：プリンストン大学出版局。
• ケイン、ルーシー（2020年）、シェルドン・ウォリンと民主主義：喪失を乗り越える、ニューヨーク：ラウトレッジ。
• ミラー、ジョシュア I (2002)、「シェルドン S. ウォリン」、アッター、グレン H、ロックハート、チャールズ (編)、アメリカ政治科学者: 辞書(第 2 版)、ウェストポート、コネチカット州: グリーンウッド。

Wikiquote にシェルドン・ウォリンに関する引用があります。

外部ビデオ
パート 1/8 ヘッジス & ウォリン: 資本主義と民主主義は共存できるか? YouTube