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アドベンティスト運動は、イエス・キリストの再臨（または「再臨」）が間近に迫っていると信じるプロテスタントキリスト教の一派である[ 1 ] [ 2 ]。その起源は、1830年代のアメリカ合衆国における第二次大覚醒運動中に、バプテスト派の説教者ウィリアム・ミラーが、1843年から1844年の間に再臨が起こると初めて公に表明したことにある。彼の信奉者はミラー派として知られるようになった。ミラーの予言が外れた後、ミラー派運動は分裂し、それぞれ異なる教義を持つ複数のグループによって継続された。エレン・G・ホワイトは最も有名な指導者であり著述家である。共通のミラー派の祖先から派生したこれらのグループは、総称してアドベンティスト運動として知られるようになった。
セブンスデー・アドベンチスト教会は主流キリスト教と多くの共通点を持っているが、死者の中間状態が無意識の睡眠か意識か、悪人の最終的な罰が消滅か永遠の苦痛か、不死の性質、千年王国後に悪人が復活するかどうか、ダニエル書8章の聖所が天にある聖所か地上にある聖所かなどについて、その神学は異なっている。 [ 1 ]セブンスデー・アドベンチスト教会と一部の小規模なアドベンチストグループは、第7日の安息日を守っている。セブンスデー・アドベンチスト教会の総会は、その教会の中心的な信条を28の基本信条（1980年と2005年）にまとめている。
2010年、アドベンティスト教会は、さまざまな独立教会に分散している約2200万人の信者がいると主張した。[ 3 ]この運動の中で最大の教会であるセブンスデー・アドベンティスト教会は、 2025年には2300万人以上の会員を抱えていた。[ 4 ]
アドベンティズムは、宗派を超えた運動として始まりました。その最も声高な指導者はウィリアム・ミラーでした。米国では5万人から10万人がミラーのキリスト再臨の予言を支持していました。1844年10月22日の「大失望」の後、運動に参加していた多くの人々がアドベンティズムを諦めました。残ったアドベンティストの大多数は、10月22日という日付に預言的な（聖書的な）意味があるとは信じなくなりましたが、彼らは依然として近いアドベント（イエスの再臨）を期待していました。[ 1 ] [ 5 ]
10月22日という日付を維持した人々のうち、多くはイエスが文字通りではなく「霊的に」来たと主張し、その結果「霊化主義者」として知られるようになった。少数派は、10月22日に実際に何か具体的な出来事が起こったが、その出来事が誤って解釈されたと主張した。この信念は後にセブンスデー・アドベンチスト教会で現れ、結晶化し、現在残っている最大の団体となった。[ 1 ] [ 5 ]
1845年に開催されたオールバニ会議には61名の代表が出席し、ミラー派運動の今後の方向性と意義を定めることを目的としていました。この会議の後、「ミラー派」は「アドベンティスト」または「第二アドベンティスト」として知られるようになりました。しかし、代表者たちはいくつかの神学的論点で意見が分かれました。会議からは、福音アドベンティスト、ライフ・アンド・アドベント・ユニオン、アドベント・クリスチャン教会、セブンスデー・アドベンティスト教会の4つのグループが誕生しました。
最大のグループはアメリカ千年王国協会として組織され、その一部は後に福音アドベンティスト教会として知られるようになった。[ 1 ]アドベンティストの中では珍しく、彼らは永遠の地獄と死後の意識を信じていた。彼らの数は減少し、1916年までに彼らの名前はアメリカ合衆国の宗教団体国勢調査には記載されなくなった。今日ではほぼ消滅している。彼らの主な出版物はアドベント・ヘラルド[ 6 ]で、シルベスター・ブリスが1863年に亡くなるまで編集長を務めていた。後にメシアズ・ヘラルドと呼ばれるようになった。
ライフ・アンド・アドベント・ユニオンは、 1863年にジョージ・ストーズによって設立された。彼は1842年に『バイブル・エグザミナー』を創刊していた。同団体は1964年にアドベンティスト・クリスチャン教会と合併した。
アドベント・クリスチャン教会は1861年に正式に設立され、当初は急速に成長した。20世紀にはやや衰退した。アドベント・クリスチャンは『アドベント・クリスチャン・ウィットネス』 、 『アドベント・クリスチャン・ニュース』、『アドベント・クリスチャン・ミッションズ』、『マラナタ』の4つの雑誌を発行している。また、イリノイ州オーロラにリベラルアーツ・カレッジを、マサチューセッツ州レノックスにバークシャー・インスティテュート・フォー・クリスチャン・スタディーズという1年制の聖書大学を運営している。[ 7 ]原始アドベント・クリスチャン教会は後にウェストバージニア州のいくつかの会衆から分離した。
セブンスデー・アドベンチスト教会は1863年に正式に設立されました。同教会は、第7日安息日を礼拝のための聖なる日として神聖視しています。初期の教会出版物から発展した『アドベンチスト・レビュー』を発行しています。青少年向けの出版物には、『キッズビュー』、『ガイド』、『インサイト』などがあります。世界規模の大きな教派へと成長し、医療機関や教育機関の広範なネットワークを有しています。
ミラーはどの運動にも参加せず、1849年に亡くなるまでの晩年は統一運動のために尽力した。
『アメリカ合衆国の宗派ハンドブック』第12版では、以下の教会を「アドベンティスト教会および安息日遵守派（ヘブライ）教会」と定義している。
クリスタデルフィアンは1844年にジョン・トーマスによって創設された。2000年時点で、米国には170の教会（エクレシア）があり、約2万5000人の会員がいたと推定されている。
アドベント・クリスチャン教会は1860年に設立され、2002年時点でアメリカ国内に302の教会、25,277人の会員を擁していた。ウィリアム・ミラーの教えに基づき設立された、アドベンティスト・クリスチャンの「第一日」の教団である。同教会は、 1860年にマサチューセッツ州セーラムで「アドベント・クリスチャン協会」を設立したチャールズ・F・ハドソンとジョージ・ストーズの「条件付き不死」の教義を採用した。
原始アドベント・クリスチャン教会は、アドベント・クリスチャン教会から分離した小規模なグループです。主な違いは2点あります。一つは、教会の儀式として足洗いを行うこと、もう一つは、信仰から離れた者（たとえ以前に洗礼を受けていたとしても）は再び洗礼を受けるべきだと教えていることです。これは再洗礼と呼ばれることもあります。
1863年に設立されたセブンスデー・アドベンチスト教会は、2025年には世界中で2300万人以上の洗礼を受けた信者（信者の子供は含まない）を擁していた。[ 8 ]この教会は、週の7日目である土曜日を安息日とし、礼拝にふさわしい日と教えていることで最もよく知られている。しかし、イエス・キリストの再臨と、ヨハネの黙示録14章6-13節の三天使のメッセージに基づく審判の日も、セブンスデー・アドベンチスト教会の中心的な信仰であり続けている。
セブンスデー・アドベンチスト改革運動は、第一次世界大戦中の安息日における兵役をめぐる意見の相違から生じた、セブンスデー・アドベンチスト教会からの小規模な分派であり、信者数は不明である。
ダビデ派（当初は「羊飼いの杖」と呼ばれていた）は、セブンスデー・アドベンチスト教会から自主的に除名された信者を中心に構成される、会員数不明の小規模な分派である。彼らは元々「羊飼いの杖」として知られており、現在でもそのように呼ばれることがある。このグループの名前は、創始者であるヴィクター・ホウテフが1929年に著した聖書教義に関する2冊の本に由来する。
ブランチ・ダビディアンは、ダビディアンから分裂した（「分派」の）組織だった。
デビッド・コレシュを中心に集まったグループ（いわゆるコレシュ派）は、ダビデ派の教えを捨て、宗教カルトへと変貌した。彼らの多くは、1993年4月に起きた悪名高いウェーコ包囲事件で殺害された。
神の教会（セブンスデー）は1863年に設立され、1999年にはアメリカ国内に185の教会があり、推定11,000人の会員がいた。その創設メンバーは1858年にエレン・G・ホワイトと関係のあるアドベンティストから分離し、彼らは後に1863年にセブンスデー・アドベンティストとして組織された。神の教会（セブンスデー）は1933年に分裂し、2つの組織ができた。1つはウェストバージニア州セーラムに本部を置き、神の教会（セブンスデー）セーラム会議として知られ、もう1つはコロラド州デンバーに本部を置き、神の教会（セブンスデー）総会として知られている。ワールドワイド・チャーチ・オブ・ゴッドはこの組織から分裂した。[ 9 ]
「神の教会」として知られる多くの宗派は、セブンスデー・アドベンチスト教会を起源としている。
神の教会総会は1921年に設立され、2004年にはアメリカ国内に162の教会があり、7,634人の会員を擁していました。これは三位一体説を否定する第一日アドベンチスト派のキリスト教団体で、アブラハム信仰の神の教会、または神の教会総会（ジョージア州モロー）としても知られています。
クリエーション・セブンスデー・アドベンチスト教会は、1988年にセブンスデー・アドベンチスト教会から分離し、1991年に教会として組織された小規模なグループである。
ユナイテッド・セブンスデー・ブレザレンは、安息日遵守を信条とする小規模なアドベンティスト教会です。1947年、数名の個人と、アドベンティスト教会運動に属する2つの独立した教会が、親睦を深め、伝道活動、出版活動などを統合することを目的として、ユナイテッド・セブンスデー・ブレザレンを結成しました。
チャールズ・テイズ・ラッセルによって創設された聖書研究運動は、その発展の初期段階で、ミラー派運動や、ジョージ・ストーズやジョセフ・サイスを含むアドベンティスト信仰の重鎮たちと密接な関係を持っていた。[ 11 ] [ 12 ]
歴史的な記録には、アドベンティストのグループがミラー派アドベンティスト運動から離脱し、後にフィリピンなどの国でエホバの証人と提携した事例も記載されている。[ 13 ]
エホバの証人と聖書研究者はどちらもミラー派アドベンティスト運動（あるいは一般的に他の宗派）の一部であるとは考えていないが、一部の神学者は、これらのグループが差し迫った再臨に関する教えや特定の日付を使用していることから、ミラー派アドベンティストに分類している。様々な独立した聖書研究者グループは現在、世界中で約2万人の会員を擁している。ものみの塔協会によると、2025年時点で世界中に約900万人のエホバの証人がいた。[ 14 ]
アドベンティスト教会は、男性と女性の間の結婚のみを支持しています。 [ 15 ]
一般的な：