スコット・ライブリー

スコット・ライブリー
2014 年 3 月 25 日、LGBTQ問題に関する MassEquality および WGBH 知事フォーラムでのライブリー氏
生まれる	スコット・ダグラス・ライブリー ( 1957-12-14 )1957年12月14日（66歳） シェルバーンフォールズ、マサチューセッツ州、米国
国籍	アメリカ人
職業	作家、弁護士、牧師、活動家
知られている	反同性愛活動
配偶者	アン・ガードナー
子供たち	4

スコット・ダグラス・ライブリー（1957年12月14日生まれ）は、アメリカの活動家、作家、弁護士であり、カリフォルニア州テメキュラに拠点を置く反LGBT団体アビディング・トゥルース・ミニストリーズの会長である。また、ラトビアを拠点とする団体ウォッチメン・オン・ザ・ウォールズの共同創設者、アメリカ家族協会カリフォルニア支部の州代表、オレゴン市民同盟のスポークスマンでもあった。 2014年と2018年の両年、マサチューセッツ州知事選に立候補したが落選した。

ライブリー氏は、聖書の強硬な反同性愛的解釈を推進し、元同性愛者運動に関わり、LGBTの権利に断固として反対してきた。1995年には、ナチ党で同性愛者が重要人物であり、ナチスの残虐行為の背後にいたと主張する本『ピンクのスワスティカ』を共同執筆した。2007年には早くも「同性愛の公的な擁護」の犯罪化を訴えてきた。ウガンダの2014年反同性愛法の立案者として広く知られ、反同性愛法案の起草前にはウガンダの議員たちに対して一連の講演を行った。

ライブリーはマサチューセッツ州シェルバーンフォールズで生まれ育ち、6人兄弟の長男だった。12歳でアルコール依存症になったが、これは不幸な家庭環境に対処するための手段だったと彼は説明している。ライブリーが16歳のとき、父親は精神病院に入院し、二度と戻ることはなかった。1976年に高校を卒業した後、ライブリーはその後10年間「アメリカ中を放浪し、しばしばホームレスになり、時には橋の下で寝泊まりし、街角で小銭を乞う」こともあった。^{[1]ライブリーは}自伝で次のように述べている。「私は48の大陸州すべてを訪れ、放浪中に親指を立てて、バスや電車で25,000マイル以上を走破した。車の運転を覚えたのは25歳になってからだった。」^[1]

ライブリーは、 1986年2月1日、オレゴン州ポートランドのアルコール治療施設に滞在していたときに、再びキリスト教徒になったと述べており、そのことについて「アルコールと薬物への欲求を完全に取り除いたのは奇跡でした。自由への道を見つけるために何年も必死に無駄な努力をしてきましたが、自分ではできなかったことです」と語っている。^[1]

ライブリーは2014年の選挙でマサチューセッツ州知事選に無所属で立候補した。^{[2] [3]}

彼は2018年の選挙で共和党候補として再出馬した。^[4] 2018年4月28日のマサチューセッツ州共和党大会では、出席した代議員のほぼ3分の1から支持を得て、9月4日の予備選挙の投票用紙に載るための最低要件を超え、共和党現職のチャーリー・ベイカーに挑戦した。^{[5] [6]}ライブリーは予備選挙でベイカーに敗れ、ライブリーは36.1%の支持（投票数271,990票中98,214票）を獲得し、ベイカーは残りの63.9%を獲得した。^[7]

1988年、ライブリーはポートランドで中絶反対運動を始めた。1989年、彼はオレゴン市民同盟のスポークスマンとなり、1990年の米国中間選挙に向けた中絶反対の投票法案に取り組んだ。^[1]

1991年、ライブリーはオレゴン市民同盟とともに、中絶から同性愛へと焦点を移し、「オレゴン州でその議題が急速に進んでいる」と述べた。 ^[1] 1991年、ライブリーはキャサリン・スタウファーを暴行し、彼女が撮影しようとしていたオレゴン市民同盟のイベントで、ポートランドの教会の壁に投げつけ、床に引きずり回した。 ^{[8] [9]} 1992年、ライブリーは31,000ドルを超える損害賠償の責任を負った。^{[10] [11] [12]}

ライブリーは、カリフォルニア州テメキュラに拠点を置く保守的なキリスト教団体「アビディング・トゥルース・ミニストリーズ」の代表であり^[13]、南部貧困法律センターによって反同性愛憎悪団体としてリストされている。

2006年、ライブリーはラトビアの牧師アレクセイ・レドヤエフと会い、ウォッチメン・オン・ザ・ウォールズと呼ばれる国際的な反同性愛団体を結成した。南部貧困法律センターはこれをヘイトグループと呼んでいる。ライブリーは2006年の夏、ラトビアの大学で講義をしたり、議員と会ったり、レドヤエフのニュージェネレーション教会で説教をしたりした。ライブリーは講演活動の中で、欧米の活動家（欧州連合の支援を受けている）がラトビア社会に浸透し、同性愛を特に子供に広めようとしていると主張した。^[14]

ラトビアへの旅の後、ライブリーはロシアと旧ソ連諸国の50都市を巡るツアーに出発した。このツアーは、約200の信者と地方テレビ局を持つレドヤエフの教会の支援を受けて行われた。ライブリーはバルト諸国からシベリアまで旅をしながら、当局に対し「同性愛の公的な擁護」を禁止するよう圧力をかけ、差別禁止法を可決しないよう促した。彼が訪れた9カ国のうち8カ国は最終的に「同性愛宣伝」の全国的な禁止を検討し、5カ国（ロシアを含む）は法案が審議中か、すでに法律として可決されている。ライブリーはこの進展に一部責任があるとし、ロシアの同性愛宣伝禁止を「最も誇らしい業績」と呼んでいる。^[14]

2007年、ライブリーはロシア国民に宛てた手紙の中で、「同性愛の公的な擁護」を犯罪化することを提唱した。^[15]

2013年8月30日、ロシアの反LGBT法への反応として、ライブリーはウラジミール・プーチンに宛てた公開書簡を書き、「あなたは西欧や北米の政府を恥じ入らせ、世界中の人々にインスピレーションを与える道徳的リーダーシップの模範を示しました」と述べた。^[16]

ライブリーは2014年9月にロシアのテレビ局ロシア1のドキュメンタリー「ソドム」に出演した。 ^[17]

2009 年 3 月、ライブリーは福音派活動家のドン・シュミラーとケイレブ・リー・ブランディッジとともにカンパラを訪れ、一連の講演を行った。「このイベントのテーマは、ウガンダの主催者であるスティーブン・ランガによると、「『ゲイのアジェンダ― 隠された暗いアジェンダ全体』 ― と、聖書に基づく価値観と伝統的なアフリカの家族に対する同性愛者の脅威」であった。」^[18]ライブリーはウガンダの議会と内閣のメンバーに長いプレゼンテーションを行い、ウガンダの大統領と議員が後にウガンダの反同性愛取り締まりを正当化するために使用する議論を展開した。つまり、西洋の扇動家が子供たちに同性愛という「病気」を広めることでウガンダの社会構造を解体しようとしているという議論である。^[14]

伝えられるところによると、この会議には「警察官、教師、国会議員を含む何千人ものウガンダ人」が出席した。ライブリーと彼の同僚は「同性愛者を異性愛者にする方法、同性愛者が十代の少年を頻繁に犯す方法、そして「同性愛運動は邪悪な組織であり、その目的は結婚に基づく社会を打ち負かし、それを性的乱交の文化に置き換えること」である」と議論した。^[18]彼は、1994年のルワンダ虐殺には「おそらく」同性愛者が関与しており、彼らを「怪物」と呼んだと主張した。^[14]ライブリーは数日後、「彼らの運動を『ウガンダの同性愛者の政策に対する核爆弾』に例えた人がいた」と書いている。^[18]

この会談は、ウガンダ議会で提案された議員立法であるウガンダ反同性愛法の策定に影響を与えた。[ 19 ] ^{[ 20] [21] [22] 2009年11月に提出されたこの法案は、いくつかのケースで}死刑を求めるものであり、国際社会から厳しく批判された。^{[19] [23] [24]}

ライブリー氏は「この法律はあまりにも厳しすぎる」と失望を表明した。^[18]「ライブリー氏は、処罰ではなく更生に根ざしたアプローチを推奨したと述べ、ウガンダ議会で審議されている反同性愛法案は行き過ぎだと述べている」^[25]とはいえ、同氏自身は同性愛を犯罪とすることに反対ではない。^[26]

「私が議会にアドバイスしたのは、彼らが行ったこととは全く逆の方向へ進み、学校を通じて家族や結婚などを促進する積極的なメッセージを発信すること、そして同性愛を犯罪とみなし続けるのであれば、処罰ではなく更生に焦点を当てるべきだということでした。そして、現在のように非常に厳しい処罰を定めた法律が制定されたとき、私は非常に失望しました。」^[25]

ライブリー氏は死刑が廃止されれば法案を支持すると述べている。^[27]

2010年3月、ライブリーは次のように書いている。

私の考えでは、同性愛（実際、結婚外のあらゆる性行為）は社会によって積極的に阻止されるべきだが、代替的な性的ライフスタイルが主流になるのを防ぐために必要な程度にとどめ、個人的なライフスタイルを秘密にしておきたい人々の自由を守ることに配慮すべきである。結婚に基づく文化は、アメリカ、イギリス、その他の国々で同性愛が非難されながらもサブカルチャーとして容認されていた数世紀にわたって、人類に非常に好意的に貢献してきた。いわゆる性革命がパンドラの箱を開け、異性愛の乱交と「ゲイ・プライド」が蔓延して以来、数十年間は明らかにうまくいっていない。
今年3月、反同性愛法が検討されていた頃、私はウガンダの国会議事堂で国会議員に演説する機会を得た。私は彼らに、アルコール依存症と薬物乱用に関するアメリカの法律をモデルにして法案を策定するよう促した。私は、キリスト教に改宗する前の飲酒運転で逮捕された経験を挙げた。私は治療を受けるという選択肢を与えられ、それを選んだが、それは私の人生で最高の決断の一つとなった。また、米国の一部の管轄区域におけるマリファナに関する政策も挙げた。マリファナを犯罪化することで、使用者がマリファナを宣伝するのを防ぎ、非使用者がマリファナを使い始めるのを思いとどまらせることができる。法律自体は、たとえ施行されていたとしても、非常に緩いものなのだ。^[28]

2012年3月14日、憲法権利センターは、ゲイの権利団体であるセクシャル・マイノリティーズ・ウガンダを代表して、外国人不法行為法に基づき、ライブリーに対して連邦訴訟を起こした。訴訟は、ライブリーがウガンダのLGBTコミュニティを迫害するために共謀し、国際法に違反したと非難した。この初めての訴訟は、ライブリーが過去10年間、ウガンダ政府関係者やウガンダの宗教指導者と協力して行った行動が、単にアイデンティティに基づいてウガンダのLGBTの人々の基本的人権を奪う責任があると主張した。訴訟は、これが国際法の定義による迫害に該当し、人道に対する罪であると主張した。ライブリーは、人道に対する罪である迫害の下での申し立てに答えることになっていた。^[29]彼はウガンダのLGBT運動を「小児性愛的」かつ「大量虐殺的」と描写し、「ナチスとルワンダの殺人者」と結び付けた。^[26]国際法違反の疑惑については、「これは最も馬鹿げた話だ。私はウガンダで福音を説き、同性愛問題について自分の意見を述べること以外何もしていない」と述べた。^[30]

憲法権利センターの弁護士パム・スピース氏は、「これは彼の発言だけに基づくものではない。彼の行為に基づくものだ。信念は別として、積極的に他人を傷つけ、権利を奪おうとすることは迫害の定義である」と述べた。^{[30] [31] [32]}

2013年8月14日、アメリカの連邦判事は、ウガンダを拠点とするLGBTの権利と擁護団体の連合であるセクシャル・マイノリティ・ウガンダ（SMUG）を代表して憲法権利センター（CCR）が起こしたスコット・ライブリーに対する訴訟を進めることができるとの判決を下した。米国地方裁判所のマイケル・ポンサー判事は、原告は国際法と連邦法の下で確固たる立場にあり、憲法修正第1条の議論は「時期尚早」であるとして、被告の管轄権の主張を却下し、訴訟を却下した。 ^[33]

2014年12月、第一巡回控訴裁判所は、訴訟棄却を求める別の請願を却下した。^{[34] [35]}

2016年の夏、訴訟は継続され、マサチューセッツ州スプリングフィールドで2016年9月14日にポンサー判事による略式判決公聴会が予定された。^[36]

2017年6月、ポンソールは、2013年の米国最高裁判所のキオベル対ロイヤル・ダッチ・ペトロリアム社の^{判決を引用し、管轄権がないとして訴訟を却下した。 [37] [38]}

ライブリーは、南部貧困法律センターの「過激派ファイル」にリストされており、その中で彼は「1990年代初頭からLGBTの人々に対して積極的に宣伝活動を行っていた」とされている。^[39] アバイディング・トゥルース・ミニストリーズは、南部貧困法律センターによって反同性愛ヘイトグループとしてリストされている。^[40]ライブリーは、SPLCを「偽善と反キリスト教過激主義」で非難した。^[41]ライブリーが指揮を執るカリフォルニア支部であるアメリカ家族協会も、南部貧困法律センターによってヘイトグループと見なされている。[ 42 ^]

コミュニケーションコンサルタントで元新聞編集者のスーザン・ライアン＝ヴォルマーは、2018年9月の予備選挙の翌日に、ベイカー知事の「予備選挙中ずっとライブリー氏に対処するための暗黙の戦略は彼を無視することだった」と書いた。また、ライブリー氏の立候補に対する「地元の抗議」もそれほど大きくなかったと彼女は述べた。^[43]

2011年1月のプロフィールによると、ライブリーは「同性愛者は『アメリカの道徳的退廃の原因』であるという見解を変えていないが、マサチューセッツ州スプリングフィールドの教区民に合わせてアプローチを見直した」と述べ、「反同性愛の真実を和らげ、虐げられた人々を助けることに焦点を移している」としている。^[44]

ケビン・E・エイブラムスとリヴリーは共著で『ピンクのスワスティカ』（1995年）を著した。エイブラムスとリヴリーは序文で「同性愛者こそがナチズムの真の発明者であり、多くのナチスの残虐行為の背後にある指導力である」と述べている。^[45]

ライブリーとエイブラムスの本の前提は「有害な神話」^[46] 、 「全くの誤り」^[47] 、 「完全な嘘」^[48]と批判されており、多くの歴史家がエイブラムスとライブリーの主張と研究の選択的使用に疑問を呈している。^{[46] [49] [50]}

ライブリーはアン・ガードナーと結婚しており、4人の子供がいる。^{[51] [52]}

2020年、ライブリーはドナルド・トランプがLGBTを支持しているから選挙に負けたと主張した。^[53]

• ピンクのスワスティカ（1996） ^[54]
• 子どもを同性愛者から守るための7つのステップ：同性愛と「ゲイ」運動から子どもを守るための親のためのガイド（1998年）^[55]
• 「ゲイ」運動をなぜ、そしてどうやって打ち負かすのか（2000）^[56]
• 虹を救う：ゲイ問題に対するキリスト教の反応（2009）^[57]

• 2014年マサチューセッツ州知事選挙
• 南部貧困法律センターが反LGBTヘイト団体として指定した団体のリスト

• 2018年マサチューセッツ州知事選挙の活発な動きのウェブサイト
• 公式サイトとブログ
• アバイディング・トゥルース・ミニストリーズ
• C-SPAN出演