
サルマキス(古代ギリシャ語:Σαλμακίς)は、ギリシャ神話の非典型的なナイアスの ニンフである。彼女は、虚栄心と怠惰を好み、処女神アルテミスの生き方を拒否した。
神話
オウィディウス版
サルマキスによるヘルマプロディトスへの強姦未遂は、オウィディウスの『変身物語』第 4 巻に記されている( 『デルケティス』も参照)。
そこには、狩りや弓矢が苦手で、徒競走にも向かないニンフが住んでいました。彼女はダイアナの仲間
ではない唯一のナイアードでした。 彼女の姉妹たちはよくこう言いました。「槍か、毛 の生えた矢筒を手に取り、暇を惜しんで狩りをしなさい!」 しかし、彼女は槍も矢も手に取らず、 暇を狩りと交換することもしませんでした。 その代わりに、彼女は自分の美しい肢体を水で洗い、自分の髪の手入れを し、水を鏡のように使っていました。
ある日、ヘルマフロディトスは彼のプールで泳いでいた。彼を見たサルマキスは恋に落ち、彼に近づいて愛を告白した。しかし彼は興味を示さず、彼女に立ち去るように要求した。彼女はそうしたが、情熱が彼女を引き戻し、彼から離れられなくなった。[1]ヘルマフロディトスがプールから出ると、彼女は彼に飛びかかり、逃げようとする彼に無理やりキスをした。サルマキスは神々に泣き叫び、永遠に一緒にいさせてくれと懇願した。神々はそれに応えて、彼らを永遠に融合させ、男性と女性の両方の部分をもった神とした。彼女はこうしてヘルマフロディトスと一体となり、彼は泉に呪いをかけ、そこで水浴びするすべての人に同じ効果をもたらすようにした。[2]
その他のバージョン
ハリカルナッソスの壁の遺跡に残された記述では、ヘルマプロディートスの母アフロディーテが、両親がヘルマプロディートスを託した後、幼いヘルマプロディートスを育てたニンフとしてサルマキスの名前を挙げているが、これはオウィディウスが伝えたバージョンとは大きく異なる。[3]
サモサタのルキアノスもヘルマフロディトスが後になって意に反してそうなったのではなく、生まれつきそうなったのだと示唆し、その原因を少年の父親ヘルメスの正体に求めている。[4]
サルマキスの噴水
サルマキスは、現在のトルコのボドルムにある泉または泉の名前です。一部の古典作家によると、その水は男性を女々しく柔和にするという評判がありました。この伝説は、オウィディウスのサルマキスとヘルマプロディトスの物語の中心にあります。
古代美術
ポンペイのコンキリアのヴェネレの家(貝殻の中のヴィーナスの家) の第10室のフレスコ画には、ヘルマフロディトスとサルマキスの間に立つエロスが描かれている。このフレスコ画はおそらく最も古い(西暦79年以前)ものであり、ヘルマフロディトスと結婚する前の水の精を描いた唯一の古代の芸術作品である。[5]
ポスト古典派の受容
文学
詩人で劇作家のフランシス・ボーモントは、オウィディウスの作品に基づいて「サルマキスとヘルマフロディトス」という詩を書いた。この詩は1602年にロンドンで匿名で出版された。 [6]
アルジャーノン・チャールズ・スウィンバーンの 1863 年の詩「ヘルマフロディトゥス」は、ルーブル美術館にあるベルニーニの同名の彫刻に基づいており、最後の節でサルマキスについて言及しています。
イタリアの作家マリオ・ソルダーティによる短編小説『サルマチェ(サルマキス)』は、全編にわたって同じタイトルがつけられている。物語では、非常に比喩的な文脈で、男性が女性に変身する様子が描かれている。[7]
彫刻

フランソワ=ジョゼフ・ボジオによる1826年の彫刻『サルマキスのニンフ』は、パリのルーブル美術館に展示されている。[8]
サー・トーマス・ブロック・オブ・サルマキス(別名「驚いた水浴者」)[9]による彫刻は1868年にデザインされ、1869年にロンドンの王立芸術院で模型が作られ展示されました。1875年からはさまざまな磁器のレプリカが作られ、1878年のパリ博覧会ではその一例が展示されました。[10]
フォンタナグレカ(「ギリシャの噴水」) は、イタリア南部のガリポリにあるルネッサンス時代の噴水です。この噴水には、ギリシャ神話の 3 つの変身を描いた浅浮彫があります。中央の浅浮彫には、アフロディーテの横を飛ぶエロスが描かれ、その下にはヘルマプロディトスとサルマキスが一緒に横たわり抱き合っている姿が描かれています。
絵画

1878年のアートジャーナルによると、1877年にフランスの芸術家シャルル・ランデルが描いたサルマキスの絵画は、パリ博覧会で最も賞賛された作品の一つだった。この絵画は、驚いたサルマキスが葦の間に座り、驚いて胸に衣服を抱きしめている様子を描いている。[11]
音楽
イギリスのプログレッシブ ロックバンド、ジェネシスは、 1971 年のアルバムNursery Crymeで「Fountain of Salmacis」という曲を書き、演奏しました。この曲は、サルマキスがヘルマフロディトスを強姦しようとした物語を語っています。曲の最後の歌詞では、サルマキスとヘルマフロディトスは「一つに結ばれ」、泉が現れる湖の下で永遠に生きると述べられています。[引用が必要]
参考文献
- ^ オウィディウス『変身物語』 4.317-345
- ^ オウィディウス『変身物語』 4.346-388
- ^ ロマーノ、アレン・J.「結婚の発明:ハリカルナッソスのヘルマフロディトスとサルマキス、そしてオウィディウス」The Classical Quarterly、第59巻第2号、[The Classical Association、ケンブリッジ大学出版局]、2009年、543-61頁。
- ^ ルシアン『アポロとディオニュソスの対話』
- ^ 写真で見るポンペイ: II.3.3 ポンペイ。コンキリアのカサ デッラ ヴェーネレ
- ^ フランシス・ボーモント、サルマキスとヘルマフロディトゥス - Luminarium.org
- ^ ソルダーティ、マリオ (1929)。サルマス。エディツィオーニ・ラ・リブラ。
- ^ 彫刻:フランソワ=ジョゼフ・ボジオ作「ニンフ・サルマキス」、ルーブル美術館、パリ
- ^ 驚く水浴者 | ロイヤルウースター博物館
- ^ サー・トーマス・ブロック | ロイヤル・ウースター博物館
- ^ サルマシス:ランデル、チャールズ - アートジャーナル(1878)
文献
- ルシアン『神々の対話』、ファウラー、HWおよびFG訳。オックスフォード:クラレンドン出版社。1905年。
- オウィディウス『変身物語』第1巻:第1-8巻。フランク・ジャスタス・ミラー訳。G・P・グールド改訂。ローブ古典図書館第42号。マサチューセッツ州ケンブリッジ:ハーバード大学出版局、1977年、初版1916年。ISBN 978-0-674-99046-3。
外部リンク
- サルマチス: カリアのハリカルナッソスのナイアード ニンフ - Theoi Project
- ニンパイ・カリアイ: カリアの国のナイアド・ニンフ - Theoi Project
- サルマキスの噴水 - 南デンマーク大学
