サン・ポール・サン・ルイ

サン ポール サン ルイ教会
2019年6月の北ファサード
位置	パリ
国	フランス
宗派	カトリック
Webサイト	フランス
歴史
旧名	聖パウロ教会
奉献された	1641年5月9日
建築
建築家	エティエンヌ・マルトランジュとフランソワ・ドラン
画期的	1627
完了	1641
管理
大司教区	パリ

サンポールサンルイ教会は、パリのマレ地区のサンタントワーヌ通りにある教会です。現在の建物は、フランスのルイ13世の命により、イエズス会の建築家エティエンヌ・マルテランジュとフランソワ・デランによって1627年から1641年にかけて建設されました。ゴシック様式から完全に離脱し、イエズス会の新しいバロック様式を採用したパリ初の教会であり、パリの宗教建築に大きな影響を与えました。サンポール広場と最寄りの地下鉄駅サンポールは、この教会の名前の由来となっています。教会の隣には、やはりイエズス会によって設立された リセ・シャルルマーニュがあります。

この地に最初に建てられた教会、サン・ポール・デ・シャンは、この地区が初めて教区となった1125年頃に献堂された。^[1]この教会は、3世紀から4世紀にかけてエジプトにいたキリスト教の修道士、隠者ポールに捧げられた。セヴィニエ夫人は1626年にこの古い教会のサン・ルイの最初の礼拝堂で洗礼を受けた。化学者のアントワーヌ・ラボアジエは、フランス革命中の1794年にギロチンで処刑されるまで、この教会の重要なパトロンであった。

その背後には墓地があり、もともとはノワイヨンの聖エロワ修道士とダゴベール1世によって設立されたサン・テロワ修道院につながっていた。教会の背後にある古い墓地には、フランソワ・ラブレーや建築家フランソワ・マンサールなど、著名人の遺体が埋葬されていた。修道院の墓地はなくなり、古い教会は1799年に取り壊された。聖パウロへの献呈は新しい教会に引き継がれたが、それは隠者パウロではなく、より有名なタルソスのパウロに移された。 ^[1]リセの隣には古い壁の一部が今も残っている。

1580年、イエズス会はパリに最初の会堂を設立し、現在の教会の近くに、後にサン・ルイとして知られるようになったフランス国王ルイ9世に捧げられた礼拝堂を建設した。都市が成長するにつれてこの礼拝堂は手狭になり、1627年から1641年の間にルイ13世の財政援助で建てられた新しい教会に置き換えられた。^[2]新しい建物の最初の石は、1627年にルイ13世によって据えられた。その元の名前は、そこに付属していたイエズス会の職業修道院にちなんで、「サン・ルイ教会」であった。彼の先祖であるルイ9世の名前が、教会の名前に付けられた。新しい教会の建築家は、イエズス会の司祭エティエンヌ・マルテランジュであった。これは、最初の設計図を描いたマルテランジュと、ファサードの設計を担当したもう一人のイエズス会建築家フランソワ・デランとの共同作業でした。 ^[3]これは、ゴシック様式から完全に脱却し、新しいバロック様式を採用したパリ初の教会でした。^[4]この設計図は、ローマの ジェズ教会に触発されています。

最初のミサは1641年5月9日（キリストの昇天祭）にリシュリュー枢機卿によって新しい建物で執り行われ、^[5]ボシュエがオレムスを唱えた。有名なイエズス会の説教者ルイ・ブルダルーは、1669年から1693年にかけて四旬節と待降節にこの教会で記憶に残る説教のいくつかを行った。彼はまた、 1687年にこの教会でグラン・コンデの葬儀の説教を行った。エスプリ・フレシエもここで説教した。

新しい教会は音楽で有名になり、音楽監督にはマルク＝アントワーヌ・シャルパンティエとジャン＝フィリップ・ラモーがいた。^[6]

イエズス会の司祭はフランス国王の聴罪司祭、または「良心の指導者」となった。ジャン＝ジャック・オリエ（サン＝シュルピス修道会の創設者）は1608年9月20日にこの教会で洗礼を受け、ルイ・ブルダルーは教会の地下室に埋葬されている。1688年から1698年の間、マルク＝アントワーヌ・シャルパンティエはイエズス会に雇われ、サン＝ポール＝サン＝ルイ教会の音楽監督を務めた。^[7]この教会の音楽監督には他にアンドレ・カンプラやルイ・マルシャンがいた。ジャック・ド・レタンは教会のために『聖ルイの死』を描き、それは今でもここで見ることができる。

1762年、国王との論争の後、イエズス会はパリ高等法院によってフランスから追放された。教会は別の修道会、フランス修道会（ジェノフェヴァン）に移管され、その本部はサン・ジュヌヴィエーヴ修道院にあった。教会は王室と密接な関係を保ち続け、ルイ13世とルイ14世の心臓が入った骨壷が教会に保管されていた。骨壷はフランス革命中に隠され、その後サン・ドニ修道院に移され、現在もそこに保管されている。^[4]

フランス革命中の1792年9月2日、9月虐殺により5人の司祭が教会で殺害された。彼らは記念碑で記念されている。教会は閉鎖され、理性と至高の存在の崇拝の倉庫と寺院に変わったが、1801年の協約 により1802年にカトリックに復活した。

ドラクロワは教会のためにオリーブ山で苦悶するキリストを描いたが、これは最近まで祭壇の左側に見えた。教会では現在、オリジナルがニューヨーク市のメトロポリタン美術館に長期貸し出されているため、仮置きの作品を展示している。^[8]また、教会にはジェルマン・ピロンの「La vierge del Douleur」 （1586年）も展示されている。身廊の右側の柱の1つには、おそらく1871年のパリ・コミューンに遡ると思われる「République française ou la mort」（フランス共和国か死か）というほぼ消えかけの碑文がある。

ファサードは明らかに新しいイタリアのバロック様式、特にイエズス会の本拠地であるローマのジェズ教会の影響を受けているが、より身近なものにも大きな影響を与えている。1618年にサロモン・ド・ブロスが設計したパリのサン・ジェルヴェ・サン・プロテ教会のファサードである。このファサードは、突出部と二重の柱が特徴的な、側面の湾に2つのレベル、中央の湾に3つのレベルがある同じ3つの湾のデザインである。

下層2層にはコリント式の柱が使われ、複合オーダーが採用されている。ドーム屋根はイエズス会の建物としては珍しいもので、高さ55メートルのドーム屋根と鐘楼は、非常に高いファサードによって通りからはほとんど見えなくなっている。もう一つの顕著な影響はフランドルのバロック様式で、イタリア様式よりも豪華で、ファサードを覆う彫刻や装飾品の豊富さにそれが表れている。^[9]

教会のドームは高さ55メートルで、パリで最初に建てられたものの一つである。アンヴァリッドやヴァル・ド・グラースなどの他のドームのモデルとなった。^[9]

• 
  北側のファサード
• 
  北側上部ファサードの詳細
• 
  南側から見た後陣とドーム
• 
  教会の南端にあるシャルルマーニュの噴水

内部のデザインはローマのジェズー教会に大きく影響を受け、フランス風の要素も加えられている。トリエント公会議（1545-1563）で定められた豪華な装飾は、プロテスタントの質素な教会とは対照的で、あらゆる要素が信者の瞑想を高めることを意図していた。イエズス会の教義に従い、装飾には聖母マリアのシンボルや彫刻も数多く含まれていた。^[9]

建築史家アンドレ・シャステルは「イエズス会は、特定の側面を推奨しながらも、地元の伝統に配慮していた」と書いている。^[10]その計画は、ジェズ会の単一の身廊と両側に礼拝堂がある形式と、長い翼廊に見られる伝統的なフランスの十字形計画との折衷案である。これらの目立つ翼廊の高い窓と短い東側の後陣からは大量の光が入り、また、交差部の下のドームは、カルロ・マデルノの作品のような、少し前の時代のイタリア建築を思い起こさせる。

白い大理石の主祭壇はルイ・フィリップ1世の治世中に、アンヴァリッドにあるナポレオンの墓の破片を使って移築された。1843年2月15日、レオポルディーヌ・ユーゴーは、この教会でシャルル・ヴァケリーと密かに結婚した。教会の入り口には、彼女の父ヴィクトル・ユーゴーが​​最初の子供の洗礼を記念して寄贈した2つの貝殻の聖水瓶があり、それらは今でも教会で見ることができる。7ヵ月後、レオポルディーヌはセーヌ川で船が転覆して溺死し、夫も彼女を救おうとして溺死した。^[9]

• 
  祭壇に面した身廊
• 
  ドームと後陣
• 
  ヴィクトル・ユーゴーが​​寄贈した貝殻のベネティエ

• 
  光を最大限に生かす白いステンドグラス
• 
  デ・ラ・ポルト家の紋章
• 
  ステンドグラスの詳細
• 

バロック様式に従い、教会に最大限の光を取り込むために、窓のステンドグラスのほとんどは白でした。窓の多くは、窓を寄贈した家族の紋章で飾られていました。

• 
  北側のファサードにある「サン・ジュヌヴィエーヴ」
• 
  ジェルマン・ピロン作「悲しみの聖母」（1588年）
• 
  「インド人に宗教を教える」ニコラ・セバスチャン・アダム（1745年）
• 
  「聖ヴィンセント・ド・ポール」
• 
  北側のファサードにある「セントポール」

ファサードと内部の独立した彫刻に加えて、ドームのペンデンティブとその他の内部建築にも豪華な彫刻が施されています。教会内部には、何らかの彫刻が施されていない表面はほとんどありません。

• 
  ドームのペンデンティブ
• 
  身廊の装飾された天井
• 
  天井の彫刻
• 
  ドームの下の内部彫刻

• 
  「アテネで説教する聖パウロ」ルイ＝アレクサンドル・ロマニェシ（1776-1852）による浅浮彫
• 
  ドーム下の彫刻
• 
  柱頭の装飾

• 
  「聖ルイがキリストの手から茨の冠を受け取る」シモン・ヴーエ作（1639年）
• 
  ウジェーヌ・ドラクロワ作「オリーブ園のキリスト」（1827年）（メトロポリタン美術館貸出）
• 
  ジャック・ド・レタン著『聖ルイの死』

教会には 17 世紀の有名な絵画がいくつか展示されています。3 枚の絵画のシリーズは、教会の名前の由来となったルイ 9 世、または聖ルイの生涯を描いたものです。シリーズの 4 枚目は紛失しました。

• 「ルイ13世が聖ルイにサン・ルイ教会の模型を捧げている」。シモン・ヴーエの工房作とされ、右翼廊にあります。
• ジャック・ド・レタン（1597-1661）作「聖ルイの死」も右翼廊にあります。
• 「キリストの手から茨の冠を受け取る聖ルイ」ミシェル・コルネイユ（父）（1601-1664）作。コルネイユはシモン・ヴーエの弟子であった。

左翼廊にあるもう一つの注目すべき作品は、ウジェーヌ・ドラクロワ（1793-1863）の「オリーブ園のキリスト」である。これは、弟子たちが眠っている間に、天使たちから自分の到来を知り、それを諦めて受け入れるキリストを描いている。ドラクロワは日記に「死の天使たちは悲しく厳しい表情でキリストを見つめている」と書いている。^[11]この絵画はニューヨークの メトロポリタン美術館に長期貸し出されている。

ジャック・ド・レタンの「聖ルイの死」の絵画は、ペストに罹った国王が死去する前に聖体拝領を受けている様子を描いている。左側の人物は、顔が衣服でほとんど隠れているが、画家の特徴をとらえている。^[12]

• 
  ギャラリーのパイプオルガン
• 
  パイプオルガンの詳細

革命中、教会が世俗化されると、既存のギャラリーオルガンは解体され、失われました。再奉献後、オルガン製作者ピエール・ダレリーは他の2つの楽器の部品を使用して、1805年に3手鍵盤、30ストップのオルガンを設置しました。^[13]

約60年後の1867年、教会の管理者はルーアンのナルシス・マルタンを雇い、オルガンケースの改造と楽器の完全な修復を依頼したが、その費用は3万7000フランに上った。この作業は1871年に完了し、オルガンはセザール・フランクらの承認を得た。ケースは歴史的建造物に指定されている。

1 世紀後、ゴンザレス社は、新古典主義の路線に沿って楽器の音色を大幅に再構築し、パイプの音色を新しくし、アクションも電動化しました。この作業は 1972 年に完了しました。これらの音色の変更は、1999 年と 2005 年の 2 段階で元に戻され、ナルシス マルタンのコンセプトが復元されましたが、よりロマン派風のRécitマニュアルも提供されました。このオルガンには、電子コンビネーション システムも導入されました。

現在の楽器には、56 音の音域を持つ 3 つの手鍵盤と 30 音のペダル ボードがあり、40 のストップと 46 のランクで構成されています。

聖壇のオルガンは、19世紀にクリッシャーによって2段の手鍵盤とペダルを備えた機械式オルガンとして製作された。13のストップと16のランクから構成される。ギャラリーオルガンと同様に、手鍵盤は56音の音域を持ち、ペダルには30音がある。^[14]

• パリの歴史的な教会のリスト
• イエズス会のサイトのリスト

• デュムラン、アリーヌ。アーディソン、アレクサンドラ。メインガード、ジェローム。アントネッロ、ムリエル。Églises de Paris (2010)、Éditions Massin、Issy-Les-Moulineaux、ISBN 978-2-7072-0683-1 
• ヒレアレット、ジャック。コネサンス・デュ・ヴュー パリ; （2017）;エディション パヨ・リバージュ、パリ; （フランス語で）。ISBN 978-2-2289-1911-1 

ウィキメディア・コモンズには、サン・ポール・サン・ルイ教会 (パリ)に関連するメディアがあります。

• （フランス語）パリ初のイエズス会教会
• (フランス語) .evous のサン ポール サン ルイ教会
• (フランス語)パリのオルガン - 仕様と写真
• (フランス語) Les orgues de Paris 合唱オルガン - 仕様と写真

北緯48°51′17″ 東経2°21′41″ / 北緯48.85472° 東経2.36139° / 48.85472; 2.36139