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民族的ステレオタイプまたは人種的ステレオタイプは、特定の民族集団のメンバーの典型的な特徴、その地位、社会的および文化的規範に関する信念体系の一部です。国民的ステレオタイプは、特定の国籍について同様のものです。ステレオタイプ化は通常、人種差別と関連付けられており、[ 1 ]ジョークのユーモアにも使用されることがあります。
国民的ステレオタイプは、自身の民族性／国籍、あるいは外国／異なる民族性／国籍のいずれかに関連する可能性がある。自国に関するステレオタイプは、国民性と呼ばれる特性や特徴に対する集団的な共感性によって、国民的アイデンティティの維持に役立つ可能性がある。[ 2 ]
ガーディアン紙の「ヨーロッパのステレオタイプ：私たちは互いをどう思っているのか、そしてそれは正しいのか？」という記事によると、ヨーロッパ人がイギリスに対して抱くステレオタイプは「酔っ払って半裸のフーリガンか、あるいは気取った堅苦しい自由市場主義者」であり、フランスに対しては「臆病で傲慢で排他的で色情狂」、ドイツに対しては「顔が赤く、ビールとソーセージばかり食べている」と見なしている。ヨーロッパ人にとって、イタリアは「脱税し、ベルルスコーニ風のラテン好きでマザコンで、勇気がない」国であり、ポーランドは「酒浸りの超カトリック教徒で、反ユダヤ主義の匂いがする」国であり、スペインは「マッチョな男と情熱的な女がいて、定期的に昼寝と祭りを楽しむ」国である。ドイツなどの一部の国は自国のステレオタイプを誇りに思っているが、スペインなどの他の国は、自国のステレオタイプは実際にそこに住んだ経験ではなく、休暇中の経験に基づいた歪んだ見方であると主張している。[ 3 ]
ピュー・グローバルがイギリス、フランス、ドイツ、スペイン、イタリア、ギリシャ、ポーランド、チェコ共和国のヨーロッパ諸国を対象に行った調査によると、ヨーロッパ人のステレオタイプでは、ドイツが最も勤勉で汚職も最も少なく、ギリシャが最も勤勉ではなく、イタリアが最も汚職が多いとされていた。8か国のうち5か国は、自国が最も汚職が多いと考えていた。[ 4 ]
ダナ・E・マエストロによれば、メディアのイメージや描写は、私たちが異なる民族を認識し、様々な人種的・民族的ステレオタイプを構築する能力において重要な役割を果たしている。これらの描写のほとんどは、テレビ、ソーシャルメディア、コマーシャルなどのメディアプラットフォームを通じて見られ、特定の集団がどのように表現されるべきかという都合の良いスケッチを作成する。例えば、白人アメリカ人は常に、ラテン系アメリカ人やアフリカ系アメリカ人といった同胞と比較して、威信と権力のある地位に過剰に提示される。ラテン系アメリカ人やアフリカ系アメリカ人は通常、犯罪や従属といったテーマで表現される。[ 5 ]全体として、メディアは決して取るに足らない情報発信源とみなされるべきではなく、特定の民族的ステレオタイプに関する私たちの個人的な物語を導くことができる文化的に効果的な伝達手段である。少数派がメディアで適切に表現されていないため、否定的な誤解やメディアの多様性の制限につながる可能性がある。[ 6 ]
J. スタンリー・レモンズによれば、特に1940年代のアメリカにおけるアフリカ系アメリカ人男性のステレオタイプは、漫画やミンストレルショーの使用によって広まった。アフリカ系アメリカ人男性は、当時知識が乏しく二級市民とみなされていたという認識を暗示する、より動物的な特徴を持つように描かれた。これらの特徴には、猿のような外見を示すために、耳や口が大きく描かれる。アフリカ系アメリカ人を猿として描くことは、彼らが知能が低いと見なされていることを暗示している。[ 7 ]この考えをさらに伝えるために、アフリカ系アメリカ人は正しい英語を話せないようにされた。白人の物真似芸人はしばしば黒人英語方言（BEV）を使用した。物真似芸人はBEVを誇張し、誤用したため、話はほとんど意味をなさず、アフリカ系アメリカ人は知能が低いという考えをさらに強めた。[ 8 ]
こうしたステレオタイプには「真実の断片」が含まれているとされることもある。[ 9 ] [ 10 ]しかし、国立老化研究所の性格心理学者ロバート・R・マックレーとその同僚による大規模な研究では、それらは一般的に信頼できないことがわかった。[ 11 ] [ 10 ]
様々な反国家的な恐怖症や偏見は、民族的なステレオタイプと結びついて作用する。
民族的ステレオタイプは民族ジョークによく登場し、中には程度の差こそあれ不快だと感じる人もいる。リチャード・M・スティアーズとルシアラ・ナルドンは、グローバル経済に関する著書の中で、「牛が2頭いる」というジョークの変形版を使って、文化の違いという概念を説明している。
彼らは、そのようなジョークが面白いとされるのは、さまざまな文化をリアルに風刺しているからであり、 [ 12 ]そのようなジョークが広く普及しているのは、文化的な違いが大きいからだと述べている。スティアーズとナードンはまた、そのようなジョークにおける文化的ステレオタイプは慎重に見なければならないと考える人もいると述べている。[ 12 ]
ウィキメディア・コモンズにある、民族的・人種的ステレオタイプに関連するメディア